孔子的音乐生涯及音乐思想

解后世最荀爱好习开设六门课程（六）：射御书数占第二谓兴诗立成就说养开完善可将融入之可说我最提倡施认要作用面发展需智慧勇敢必之说兴立成（·泰伯）认修最后完阶段可以说了孔子才有了对乐最高艺术价的自觉，而在最高艺术价值的自觉中，建立了“为人生而艺术”的典型。孔子的音乐美学思想主代表艺术范畴“美和代表道德范畴的“善”的结，他的这个“善统一”的美主张成为儒音乐审美的重要标准。“美”与“善”的和谐统一，才是孔子对艺术的基本规定和要求。他把“美”和善”这两者作为音乐审美的大原则，具有历史创。孔子所的“尽善是“仁”的神而言，之所以要特别重视乐，也许因为在“仁”中有乐，在乐有“仁”的缘故他认为，道德精神的最高境即是“仁”的精神状态，艺术境界与道德境界是可以相融合的。孔子喜欢鼓舞人们健康向上的音他在游国在国听到老百演奏“韶”乐，激动得竟废忘食，“三月不知肉味”，并回：“不为之于也”。意是：想到韶乐竟到的“尽尽也意思韶乐有美的，有美的韶乐是大之德，对韶乐至。孔子不欢“的，，于，他认“”，激的，动，不。孔子主张音乐“者而德”，要美的，要有健康的道，鼓舞人们向上的精神。之音人们的，人们的，人。城县长实践了老师弦歌城闻弦歌声莞尔笑曰杀鸡用牛刀曰：我前您过琴做官习了就会仁爱百姓习了就听指挥听使唤赶快表示同意话表示杀鸡焉用牛刀话只玩笑话（《语·阳货》）我产很早追溯两千八百年前周在时期诸争鸣们识审意在渐在方贡献就在合主张奠了师孔子十九时向襄学，据韩诗传记载孔子问卫国时，遇到旧友师襄，师襄着名琴师，当时正在卫国宫，于是，孔子便向他学琴。一曲子，孔子弹了许多天。师襄有一便说“行了，可以换一首新的了。孔子说“我学会了音的奏，还没有掌好音乐的表现继续练习过了阵子师子觉得可以说“你已经掌好乐曲表现了可以学外一首的了”孔子说“我还没体会到者是一个什么样的人。”又了时孔子露出凝重的沉思，远远的的望着远，然说道“我已写这首曲一个什物了。容黑黝的，是高个子，眼光远大，好像怀有治理国家之念，这除了周文王还会有谁呢因为师襄子从未告诉孔子这首曲名听了孔子的话，马上很尊敬的跟孔子：“当年教我这首曲子的老就说了，这首曲子叫周文王》。”孔子讲究在学习中循序渐由曲到由曲子的由体会作者的人孔子乐学习是由以于后面的进握到有者的体人这正可出一个大家的过。孔孔子善于用音来节绪，抒发心情据书记载“子无一日不歌。”子一生之中，非哪天特别伤，差不多每都要弹琴唱歌，即使被困在陈之野，仍在弹琴唱歌。他本人对音乐有很深的研究，亲自编订了《乐经》，惜已失传。他还经常和当时的音乐师们探讨乐理《孔子家语·困誓》说孔子晚年周游列国曾遭厄与陈、之间，绝粮日，弟子馁病但孔子依弦歌不停子路见和他说话孔子应非等终才开口。每当听到别人唱幽雅的歌曲，他必定请人再唱一遍，自跟着学。《论语》记载：子与人歌而善，必反之，而后和之”孔还抚他在琴时神情庄四体通泰目光远大，壮子在歌时自己神与在一，“的孔子的音乐很的。孔子通音乐到、生年目的。到七天还着对子唱了一泰人孔子己，泰、人人之。孔子一生弹琴歌唱，于，史无记载，对于他曲，后不一。据《史记·孔子家》，子自己曾琴《》被子的大。琴曲《》、《》、《》传中都说他的。孔子晚年时