临床工作中的伦理 医学人文素养课件

手术治疗的伦理要求目录术前护理伦理要求术中护理伦理要求3.术后护理伦理要求医学伦理学护士虽然不是手术的决策者和直接执行者，但是在术前准备、术中配合及术后护理中，护士发挥着重要的作用，并且有相应的护理伦理要求。术前护理是指从患者人院后决定手术至被送到手术室期间的护理。护土应遵守以下伦理要求:1.加强医护沟通：更好地协调有关的手术准备和健康教育，才能更好地与医生进行沟通，形成良好的医护关系。2.确保知情同意：确定患者是否了解真实的信息，主动询问患者对手术了解的程度。3.做好心理护理：患者往往害怕手术会带来疼痛和伤害而感到紧张，焦虑、恐惧等。4.做好术前准备：术前各项护理准备是保证手术顺利进行的基础5.恪守查对制度：仔细查对患者的姓名、床号、手术名称手术部位等。医学伦理学术前护理伦理要求术中护理是指从患者被送至手术间至手术结束期间的护理。护土应遵守以下伦理要求:医学伦理学术中护理伦理要求1234环境安全认真核查关心患者保护自尊操作熟练谨慎慎独团结协作耐心解释术后护理是指从患者手术结束被送回病房至出院期间的护理。。护土应遵守以下伦理要求:医学伦理学术后护理伦理要求A严密观察勤于护理B心理疏导促进康复C充分告知加强宣教助产临床诊疗伦理—妇产科医学人文素养一、对象特殊妇产科患者包括生命各个阶段不同健康状况的女性。医护人员应发挥工作职能，宣传普及自我保健知识，帮助患者恢复健康、预防疾病并维持健康状态。医学伦理学妇产科患者特点医学人文素养二、工作性质特殊妇产科工作包括妇女的终生保健、计划生育、孕妇的围产期保健和优生优育。医学伦理学妇产科患者特点医学人文素养三、心理特殊妇产科患者患病部位多为生殖系统，受传统思想的影响，患者常表现为害羞、压抑和恐惧。医学伦理学妇产科患者特点医学人文素养四、疾病的隐私性妇产科疾病往往涉及性、生殖、生育等问题。这些问题往往涉及患者的隐私，既敏感又有争议性，甚至会影响患者的婚姻和家庭。医学伦理学妇产科患者特点医学人文素养1.严密、细致地观察妇产科护理工作要观察的项目较多。要严格执行医嘱，不怕麻烦、观察仔细。一旦发生紧急情况，护理人员应沉着冷静，配合医生进行抢救。医学伦理学妇产科护理伦理要求医学人文素养2.尊重患者隐私妇产科患者(尤其是未婚女性)易自责、羞愧、尴尬。应尊重患者，做好心理护理，严格保护患者的隐私。医学伦理学妇产科护理伦理要求医学人文素养3.尊重患者的知情同意权配合医生进行护理，应充分尊重患者的知情同意权，给患者讲解相关生理、心理健康等知识，并起到宣传、指导和咨询作用，实现生殖健康。

医学伦理学妇产科护理伦理要求医学人文素养4.工作负责，不怕苦、脏、累妇产科，尤其是产科，急诊多，工作任务重，产妇分娩时会有羊水、出血、粪便、产后恶露等，需要我们不怕苦、脏、累。

医学伦理学妇产科护理伦理要求医学人文素养妇产科患者特点与伦理要求目录妇产科患者特点1妇产科护理伦理要求2一、对象特殊妇科患者包括生命各个阶段不同健康状况的女性。护理人员应发挥护理特有职能，为患者提供线险痛苦促进康复的护理，帮助患者获得生活自现能力，为健康女性提供自我保健知识，预防疾病并维线健康状态。医学伦理学妇产科患者特点二、工作性质特殊妇产科工作包括妇女的终生保健、计划生育、孕妇的围产期保健和优生优育。医学伦理学妇产科患者特点三、心理特殊妇产科患者患病部位多为生殖系统，受传统思想的影响，患者在患病后常表现为害羞、压抑和恐惧。医学伦理学妇产科患者特点四、疾病的隐私性妇产科疾病往往涉及性、生殖、生育等问题。这些问题往往涉及患者的隐私，既敏感又有争议性，甚至会影响患者的婚姻和家庭。医学伦理学妇产科患者特点

严密、细致地观察尊重患者隐私尊重患者的知情选择工作负责，不怕苦、脏、累关心、体贴患者医学伦理学妇产科护理伦理要求优生伦理目录优生的伦理意义优生技术护理伦理规范改善和提高整个中华民族人口素质医学伦理学优生的伦理意义有利于家庭幸福和社会安定促进计划生育工作健康顺利开展医学伦理学优生的伦理意义一、优生技术服务内容及措施我国优生技术服务内容:主要是向社会普及优生优育知识、婚前检查、遗传咨询、产前诊断、围生期的保健等具体手段，从预防的角度阻止有严重遗传缺陷和先天性疾病胎儿的出生，从而提高人口质量。医学伦理学优生技术护理伦理规范做好优生咨询，疏导孕产妇心理1.做好优生咨询，疏导孕产妇心理医学伦理学优生技术护理伦理规范二、优生技术伦理规范2.做好产前诊断，履行知情同意做好优生咨询，疏导孕产妇心理3.做好围生期保健，保障母婴安全围生期是产前、产中、产后的一个特殊时期，目前，我国将妊娠28周到产后1周称为围生期医学伦理学优生技术护理伦理规范二、优生技术伦理规范4.控制无生育价值父母生育无生育价值父母主要是指有严重遗传疾病的人患精神分裂症的人、近亲婚配者和高龄父母5.严控对胎儿性别的鉴定助产临床工作伦理——优生与出生缺陷新生儿医学人文素养改善和提高整个中华民族人口素质医学伦理学优生的伦理意义医学人文素养增进家庭幸福，减轻社会负担促进计划生育工作健康顺利开展医学伦理学优生的伦理意义医学人文素养一、优生技术服务内容及措施我国优生技术服务内容:主要是向社会普及优生优育知识、婚前检查、遗传咨询、产前诊断、围生期的保健等具体手段，从预防的角度阻止有严重遗传缺陷和先天性疾病胎儿的出生，从而提高人口质量。医学伦理学优生技术护理伦理规范医学人文素养

1.做好优生咨询，疏导孕产妇心理医学伦理学优生技术护理伦理规范二、优生技术伦理规范2.做好产前诊断，履行知情同意医学人文素养3.做好围生期保健，保障母婴安全

医学伦理学优生技术护理伦理规范二、优生技术伦理规范4.严控对胎儿性别的鉴定医学人文素养所谓出生缺陷新生儿是指胎儿在母亲子宫内便已发生的发育异常，即出生时就存在的结构、功能和代谢方面的异常，不包含产伤性缺陷的新生儿。医学伦理学医学人文素养出生缺陷新生儿在我国，平均每半分钟就有一个出生缺陷儿出生，随着“二孩”政策全面实施，高龄孕产妇比例的上升，出生缺陷比例也在逐渐增高。“缺陷婴儿”不仅终身受到出生缺陷的困扰，还给家庭和社会带来沉重的精神和经济负担。医学伦理学医学人文素养出生缺陷新生儿现状最大的伦理困境：是否该让“严重缺陷新生儿”接受治疗？医学伦理学医学人文素养综合生命伦理学的研究成果和国内外专家的意见，医学界对出生缺陷新生儿救治建议为:1.不应舍弃标准新生儿仅表现出轻度畸形，对今后的生理机能、体力及智力发展没有或仅有轻度影响。如轻度肢体缺损、小血管瘤、耳前赘生物、并指等新生儿应给予生的权利。医学伦理学出生缺陷新生儿情况分级医学人文素养2.选择舍弃标准新生儿缺陷对今后的生理机能、未来体力、智力发展有严重影响，但成长到一定年龄后可以矫正或部分矫正；可能会具有一定劳动能力和一般的智力，但其缺陷对后代有不良遗传影响。如严重唇腭裂、某些先天性心脏病、染色体异常、肢体缺损、严重两性畸形等。对于此类新生儿，应根据新生儿父母及亲属的抉择给予救治或舍弃。医学人文素养出生缺陷新生儿情况分级3.舍弃标准缺陷新生儿因严重缺陷不能活过婴儿期，并处于濒死状态；不能发育至成人阶段，如果任其生命延续，将使之生活在不可救治的痛苦之中，长期治疗也无法缓解；或可发育至成人阶段，但因智力严重低下等原因，不具有最低限度的人类经验，对他人的照顾无感情和认识上的反应能力。如无脑儿、严重脑积水、严重先天性痴呆、严重心血管畸形、食管闭锁、肺或肾发育不良等，这些严重缺陷新生儿，符合舍弃标准，应不予教治。医学伦理学出生缺陷新生儿情况分级医学人文素养世界卫生组织提出了出生缺陷“三级预防”策略一级预防——孕前咨询和检查。二级预防——产前检查。三级预防——新生儿疾病筛查。我国相继出台《中华人民共和国母婴保健法》、《出生缺陷防治报告》等法规和配套规范。医学伦理学医学人文素养缺陷新生儿情况分级所谓出生缺陷新生儿是指胎儿在母亲子官腔内便已发生的发育异常，即出生时就存在的结构、功能和代谢方面的异常，不包含产伤性缺陷的新生儿。医学伦理学综合生命伦理学的研究成果和国内外专家的意见，医学界对出生缺陷新生儿救治标准为:1.不应舍弃标准新生儿仅表现出轻度畸形，对今后的生理机能、体力及智力发展没有或仅有轻度影响，如轻度肢体缺损、单纯唇裂、小血管瘤、耳前赘生物、并指等新生儿应给予生的权利。医学伦理学缺陷新生儿情况分级2.选择舍弃标准新生儿缺陷对今后的生理机能、未来体力、智力发展有严重影响，但成长到一定年龄后可以矫正或部分矫正;可能会具有一定劳动能力和.般的智力，但其缺陷对后代有不良遗传影响。如严重唇腭裂、某些先天性心脏病、染色体异常、肢体缺损、严重两性畸形等。对于此类新生儿，应根据新生儿父母及亲属的抉择给予救治或舍弃。医学伦理学缺陷新生儿情况分级3.舍弃标准缺陷新生儿因严重缺陷不能活过婴儿期，并处于濒死状态；不能发育至成人阶段，如果任其生命延续，将使之生活在不可教治的痛苦之中，长期治疗也无法缓解；或可发育至成人阶段，但因智力严重低下等原因，不具有最低限度的人类经验，对他人的照顾无感情和认识上的反应能力。如无脑儿、严重脑积水、严重先天性痴呆、严重心血管畸形、食管闭锁、肺或肾发有不良等，这些严重缺陷新生儿，符合舍弃标准，应不予教治。医学伦理学缺陷新生儿情况分级治疗界限的决定基础

1.符合新生儿自身利益2.符合家庭和社会利益3.符合计划生育政策医学伦理学对严重缺陷新生儿处理的伦理意义

1.严格把握处理对象的标准通过预期寿命、是否有治疗性医学发展需要、教护代价等方面综合考虑生命质量的高低，决定是否予以处理，对生命质量低下者应进行处理。医学伦理学对严重缺陷新生儿处理伦理原则2.认真遵循处理程序①在明确新生儿具有严重缺陷和畸形前，必须有权威机构认证和医疗检查结果的支持；②医护人员根据含弃标准向家长进行解释，由被舍弃婴儿的家长作出决定，医护人员必须根据父母的决定实施处置，对诊断和处置意见，应有医务人员签名并经组织审批，所有资料及证明均应存档；③选择恰当的处理方式。一般应在非公开场所进行，所用方式必须是人道的、无痛苦的，应尽可能减少或缩短其痛苦和死亡时间，处置完后，尸体应慎重处理。医学伦理学对严重缺陷新生儿处理伦理原则

案例分析:产妇华某，43岁，妊5产2，有习惯性流产史，之前产出的小儿生后不久死亡，第5次妊娠保胎至32周早产，新生儿体重1750g,而且出生后多次呼吸暂停，最长的1次达18min,全身发绀及四肢肌张力下降，B超显示:颅内严重出血，吸入性肺炎及新生儿硬肿症。医护向产妇及家属交代新生儿病情危重，即使抢殺存活，其将来的智力可能较差。但产妇和亲属决定，即使孩子痴呆也不惜一切代价抢救。请问：医务人员此时应如何决策?医学伦理学对严重缺陷新生儿处理伦理原则案例产妇华某，43岁，妊5产2，有习惯性流产史，之前产出的小儿生后不久死亡，第5次妊娠保胎至32周早产，新生儿体重1750g,而且出生后多次呼吸暂停，最长的1次达18min,全身发绀及四肢肌张力下降，B超显示:颅内严重出血，吸入性肺炎及新生儿硬肿症。医护向产妇及家属交代新生儿病情危重，即使抢殺存活，其将来的智力可能较差。但产妇和亲属决定，即使孩子痴呆也不惜一切代价抢救。请问：医务人员此时应如何决策?医学伦理学对严重缺陷新生儿处理伦理原则分析:1.首先需确定新生儿颅内出血后又发生吸入性肺炎、硬肿症该如何处置?这样的孩子有没有生存的权利。2.向家长介绍国内外产科临床工作中涉及的残疾新生儿处置问题。3.用什么标准衡量新生儿的生命价值，有何严重缺陷的新生儿不宜存活。4.充分理解生命神圣与生命质量相统一的伦理学理论。5.当医务人员的建议与孩子的亲属不一致时，应尊重孩子亲属的意见。医学伦理学对严重缺陷新生儿处理伦理原则生育控制伦理——避孕生育控制技术主要包括避孕技术指导、实施人工流产、引产及绝育术三个方面。计划生育技术服务主要是利用生育控制技术，采用医学的、生物的、社会的和法律的手段，通过避免或终止妊娠等方法，干预人类的生殖过程。实行计划生育主要具有以下意义：1.有利于国家可持续发展、综合国力的提高；2.有利于个人的全面发展和家庭的幸福；3.有利于减少资源消耗，改善生态环境和提高人们的生活水平。医学伦理学

1.概念避孕是通过破坏受孕的基本条件，阻断生殖过程的某个或几个环节，以终止胚胎或胎儿发育的一种节制生育措施。临床上常见的避孕方法有两类，一类是器械避孕，另一类是药物避孕。医学伦理学避孕技术指导2.注意事项避孕技术有可能产生并发症和副作用，且使用不当会导致避孕失败。因此，在实施这项技术时，应把握以下几个方面的问题：第一，避孕方法的知情选择。第二，安全、有效、规范。第三，对于避孕效果，应进行切实有效的随访监测，如果避孕失败，要安全、及时地进行早期人工流产。医学伦理学避孕技术指导2.注意事项避孕技术有可能产生并发症和副作用，且使用不当会导致避孕失败。因此，在实施这项技术时，应把握以下几个方面的问题：第一，避孕方法的知情选择。第二，安全、有效、规范。第三，对于避孕效果，应进行切实有效的随访监测，如果避孕失败，要安全、及时地进行早期人工流产。医学伦理学避孕技术指导避孕技术的研制、分配和使用在伦理学中仍然存在需要解决的问题：1.日趋先进的避孕术的推广使用会不会导致性关系的失控；2.鼓励避孕会不会导致更多的人工流产；3.避孕会不会使人们放弃生育的义务，影响人类种群的延续和社会及国家的利益。医学伦理学避孕伦理问题伦理辩护：首先避孕的本质是让人们更好地选择生育的最佳时机，能优生优育和有节制地生育，使家庭和社会能更自由地根据需要安排生育，无论家庭还是社会，在时机合适时，都会重新选择承担生育义务。其次，规范性关系是人类历史发展的必然，人们可以通过加强教育、道德规范和法律等形式帮助人们树立正确的性观念、规范健康的性行为，人们对性关系失控的担忧就可以消除。再次，人工流产的实施取决于社会和个人对生育的意愿和要求，而非避孕本身，避孕和人工流产没有必然的联系。医学伦理学避孕伦理问题生育控制伦理——人工流产1.概念人工流产和引产指利用医疗手段在母体内终止妊娠的一种生育控制措施，是由于遗传、疾病或避孕失败等原因而出现计划外妊娠的情况下，控制人口出生数量和保证人口质量的种补救措施。根据妊娠的时间长短分为12周前的称为早期人工流产；妊娠12~27周的称为中期引产；妊娠28周以后的称为晚期妊娠引产。医学伦理学人工流产和引产技术我们在肯定人工流产和引产的伦理价值的同时，应该意识到这项技术不能滥用，必须确定其实施范围和对象：第一，控制人口增长或计划外怀孕，需要终止妊娠；第二，患严重疾病不宜怀孕而受孕的妇女；第三，妊娠很可能或肯定是个严重畸形、严重智力低下的胎儿；第四，未婚先孕及其他社会原因。医学伦理学人工流产和引产技术伦理争议：一是人的生命是从什么时候开始，胎儿的本体论地位和道德地位是什么；二是母亲对自己的身体、生育和生命拥有多大的权利。医学伦理学人工流产、引产的伦理问题伦理辩护：现代伦理学认为，有生命道德价值的人具有双重属性，既有生物学生命，又有人格生命。一个人如果失去了自我意识，就不具有人类的人格生命，也就不是一个完整的人。胎儿始终离不开母体，不论其发育到何种程度，不具有人类的人格生命，所以他(她)不是一个完整的人，而是一个只具有人类生物学生命的特殊个体。那么胎儿是否具有出生的权利呢?这要有一定的条件，生存权必须遵守社会规则，以不干涉他人生命为前提，否则就没有出生的权利。医学伦理学人工流产、引产的伦理问题生育控制伦理——绝育1.概念绝育术是用手术的方法剥夺生育能力，以达到永久性不孕或不有的目的。男性施行输剥夺育龄女子或男子的生育精管结扎术，女性施行输卵管结扎术，人为地阻断精子与卵子相遇的通道，剥夺育龄女子或男子的生育能力，以保证人口质量、控制人口数量、治疗某些妇女疾病。绝育分为女性绝育和男性绝育两类。医学伦理学绝育术技术在实施过程中，应注意严格掌握手术适应证和禁忌证，达到以下目的:1.防止患有严重遗传性疾病夫妇的不良遗传基因传给下一代，改善人类基因库的质量，限制智力严重低下儿出生，以减轻家庭及社会负担，造福于社会；2.如果母亲继续怀孕，对胎儿和母亲都会带来致命的危险，通过绝育可以保证母体平安；3.由于夫妇的个人需要不愿生育或由于社会控制人口的考虑，夫妇不愿继续妊娠。医学伦理学人工流产和引产技术在伦理学上的问题主要集中在对严重疾病患者尤其是智力低下者的非自愿性绝育上。在伦理学上，我们可以从尊重、有利、公正和互助等原则组成的伦理框架来分析和评价对严重遗传性疾病和智力严重低下者的绝育。医学伦理学绝育伦理问题1.对智力严重低下者施行绝育是否侵犯了他们的生殖、生育权利?生育会给他人或社会增加生存和发展而承受许多的负担，无限制地行使生育权就会带来严重的消极后果，对全社会、生育者本人及孩子都很不利。2.对智力严重低下者施行绝育是否有利于对资源的公正分配?在智力低下者人数集中的地区，他们对生活费用、医疗费用占的份额很大，很大程度上影响这些地区的发展，导致这些地区经济的贫困、落后，反过来也影响了对智力低下者的支持和照顾。对他们的家庭也带来了沉重的经济负担。医学伦理学绝育伦理问题3.对智力严重低下者施行绝育是否有利于社会的互助、团结?对智力严重低下者施行绝育，能解除他们因生育带来的各种问题，促进了家庭和社会利益，有利于更公正地分配资源，有利于社会的团结和互助。4.必须强调对未成年人不得施行绝育术。对某些有严重遗传性疾病和精神病患者应进行义务绝育外，一般都应得到本人、配偶或家庭的知情同意并自愿进行。绝育，即使是自愿的也需要经过一定的医学和法律程序。医学伦理学绝育伦理问题助产临床工作伦理—生育控制玛格丽特·桑格，于1879年出生于纽约州科宁一户贫穷的爱尔兰天主教移民家庭，在家排行第六。她在早年从事护士工作中，目睹了周围女性与她母亲一生被生育活动占据，无法拥有自己生活、事业，甚至健康受损，决心献身于生育控制事业。医学人文素养1914年3月，玛格丽特创办了《叛逆妇女》杂志，给妇女传授避孕知识。在该杂志中，她提出了“计划生育”(familyplanning)和“避孕”(birthcontrol)的概念。玛格丽特一生创办了30多个宣传节育的机构。1953年，她牵头创立了“国际计划生育联盟”，并曾来中国的北京、上海等地传播计划生育知识。医学人文素养玛格丽特的计划生育主张是：应该告诉任何一个成年男人和女人避孕的责任和正确的避孕知识。女人应该有掌控自己身体的权利，她可以根据自己的情况，决定是怀孕还是不怀孕。1967年美国妇女全国组织提出妇女人权法案，其中就包括：妇女控制自己生育活动的权利。医学人文素养生育控制技术主要包括避孕技术指导、实施人工流产、引产及绝育术三个方面。计划生育技术服务主要是利用生育控制技术，采用医学的、生物的、社会的和法律的手段，通过避免或终止妊娠等方法，干预人类的生殖过程。医学人文素养实行计划生育主要具有以下意义：1.有利于国家可持续发展、综合国力的提高；2.有利于个人的全面发展和家庭的幸福；3.有利于减少资源消耗，改善生态环境和提高人们的生活水平。医学人文素养1.概念避孕是通过破坏受孕的基本条件，阻断生殖过程的某个或几个环节，以终止胚胎或胎儿发育的一种节制生育措施。临床上常见的避孕方法有两类，一类是器械避孕，另一类是药物避孕。医学人文素养避孕技术指导2.注意事项避孕技术有可能产生并发症和副作用，且使用不当会导致避孕失败。因此，在实施这项技术时，应把握以下几个方面的问题：第一，避孕方法的知情选择。第二，安全、有效、规范。第三，对于避孕效果，应进行切实有效的随访监测，如果避孕失败，要安全、及时地进行早期人工流产。医学人文素养避孕技术指导避孕技术的研制、分配和使用在伦理学中仍然存在需要解决的问题：1.日趋先进的避孕术的推广使用会不会导致性关系的失控；2.鼓励避孕会不会导致更多的人工流产；3.避孕会不会使人们放弃生育的义务，影响人类种群的延续和社会及国家的利益。医学人文素养避孕伦理问题伦理辩护：首先避孕的本质是让人们更好地选择生育的最佳时机，能优生优育和有节制地生育，使家庭和社会能更自由地根据需要安排生育，无论家庭还是社会，在时机合适时，都会重新选择承担生育义务。

医学人文素养避孕伦理问题伦理辩护：其次，规范性关系是人类历史发展的必然，人们可以通过加强教育、道德规范和法律等形式帮助人们树立正确的性观念、规范健康的性行为，人们对性关系失控的担忧就可以消除。

医学人文素养避孕伦理问题1.概念人工流产和引产指利用医疗手段在母体内终止妊娠的一种生育控制措施，是由于遗传、疾病或避孕失败等原因而出现计划外妊娠的情况下，控制人口出生数量和保证人口质量的一种补救措施。根据妊娠的时间长短分为12周前的称为早期人工流产；妊娠12~27周的称为中期引产；妊娠28周以后的称为晚期妊娠引产。医学人文素养人工流产和引产技术我们在肯定人工流产和引产的伦理价值的同时，应该意识到这项技术不能滥用，必须确定其实施范围和对象：第一，控制人口增长或计划外怀孕，需要终止妊娠；第二，患严重疾病不宜怀孕而受孕的妇女；第三，妊娠很可能或肯定是个严重畸形、严重智力低下的胎儿；第四，未婚先孕及其他社会原因。医学人文素养人工流产和引产技术伦理争议：一是人的生命是从什么时候开始，胎儿的本体论地位和道德地位是什么；二是母亲对自己的身体、生育和生命拥有多大的权利。医学人文素养人工流产、引产的伦理问题伦理辩护：现代伦理学认为，有生命道德价值的人具有双重属性，既有生物学生命，又有人格生命。一个人如果失去了自我意识，就不具有人类的人格生命，也就不是一个完整的人。胎儿始终离不开母体，不论其发育到何种程度，不具有人类的人格生命，所以他(她)不是一个完整的人，而是一个只具有人类生物学生命的特殊个体。医学人文素养人工流产、引产的伦理问题尊重生命、善待生命现代生殖技术的主要伦理问题与规范医学人文素养案例：陈某因无法生育，与丈夫商议找人代孕，孩子的精子来自陈某丈夫，卵子来自于卖卵的女大学生，孕育孩子的是另外雇佣的代孕母亲。生下来的龙凤胎一直由陈某夫妇照顾。几年后丈夫意外身亡，陈某与公婆为争夺孩子的抚养权和遗产对峙法庭。医学伦理学现代生殖技术的主要伦理问题医学人文素养一、对传统家庭伦理的冲击人类辅助生殖技术的开展，使生育与性相脱离、与家庭相脱离，对传统的夫妻、亲子、亲属关系以及家庭伦理产生极大的冲击。

医学伦理学现代生殖技术的主要伦理问题医学人文素养

医学伦理学现代生殖技术的主要伦理问题我国有关法律规定，凡使用供精实施的人类辅助生殖技术，供精方与受精方夫妇应保持互盲；供精方与受