徐娘恨嫁帝王家徐娘恨嫁读书时间

本文格式为Word版，下载可任意编辑——徐娘恨嫁帝王家徐娘恨嫁读书时间徐昭佩不是小家碧玉,这从她的名字就可以看得出。在南朝宋齐梁陈的百多年里,徐家虽是配角,但其戏份也不算少。远的不说,徐昭佩的爷爷便是齐国的太尉,她父亲虽然差点儿,但也是梁国的将军。

但真正使徐家家喻户晓的,却是徐昭佩。

当然,徐昭佩的著名不是学花木兰替父从戎,也不是花蕊夫人那般靠诗文传世,更不是仿效王昭君为国献躯。她的留名是由于爱情,或者说是她那出名的红杏出墙。

徐昭佩很美丽,也很有才,她的诗词并不比一般的才女逊色,她的爱之梦与全体的少女们一样幸福。加上她的家世,嫁人的起点不会低到哪儿去。

徐昭佩嫁给梁元帝萧绎的时候,萧绎还只是湘东王,正手握重兵镇守江陵,忙得不亦乐乎。

萧绎当然不是忙打仗、练兵什么的,那些没多大意思,他对这些俗事也不太感兴趣。他很赏识建康城里老爸梁武帝的派头,有事儿没事儿拜拜佛、讲讲学、论论诗文、吹吹牛。所以,俺的地盘俺作主,俺的地盘确定要与中央保持一致,因此,萧绎的工作中心便是与文人雅士们喝酒闲聊,谈玄论道。萧绎只有一只眼睛,其他的事,哪还顾得上看昵?

徐昭佩一开头并没嫌弃萧绎是个“独眼”。爱情是不能完全以相貌来衡量的,这个,徐昭佩懂。

徐昭佩每日打扮得花枝招展,可怎么也引不起萧绎的兴趣。眼见得丈夫目不斜视忙进忙出就是忙不到自己身上,甚至连那只瞎眼都不瞧自己一下,她的心情开头很郁闷。

徐昭佩想:爱屋是要连屋上的鸟都要爱的。要是爱丈夫之所爱,有了共同的爱好就会有共同的语言;有了共同语言自然就会有共同的爱情。既然萧绎每日诗来词往,不如自己也融入诗词之中。只要有爱,就是化为诗词又有何妨呢?

于是,徐昭佩开头了她曲线寻爱的生活。

她不再浓妆盛服,而是素面淡雅地抛头露面,频繁出入于丈夫的“文学沙龙”,甚至差不多也到了每日与那帮雅士举行诗词派对的地步。

她的精神生活比独守空房要充实得多,她的美貌激起了大家无比的创作热心,她的才情得到了包括萧绎在内的圈子里的认可,但她照旧没有得到她最需要的爱情。萧绎并未因徐昭佩的表现而对她“寡”目相看。

日子一每日精彩而平淡地流去。精彩是别人的,对徐昭佩来说,连平淡都没有。

一度,她还试图用生气来刺激萧绎,有意去找一些茬儿,说说气话、发发脾气、摔摔东西,叹叹气、流流泪,想以此来引起丈夫对自己的关注,可萧绎连架都懒得去吵。

徐昭佩很无奈。在无奈中,她的韶华逐渐逝去。

当萧绎有一天突然做了皇上,又突然另立别的女人为皇后而将徐昭佩降为妃子后,徐昭佩才开头真正体会到什么叫绝望。

绝望中的徐昭佩首先选择了酒。

从借酒消愁进展到贪杯成瘾,之中浸透和消耗了一个女人太多的心思。当徐昭佩几次直接将酒喷到萧绎的龙袍上时,萧绎更是觉得离她越远龙袍就越安好了。

绝望中的徐昭佩终究以自己的方式与萧绎举行了结果的决裂。

女人的愤怒是可怕的。后来,只要听说萧绎要来,徐昭佩就立刻开头梳妆打扮。不过,她只在半边脸上涂脂抹粉,曰“半面妆”。这时候的徐昭佩貌似在乎起了萧绎的“独眼”,她的意思很明显,对于一只眼睛的人来说,半面妆足够了。

徐昭佩其实已经在用摧残自己的方式来达成消逝的目的。

在这看似滑稽的举动中,徐昭佩不仅安葬了自己的过去,也彰示着自己的泼辣和胆气。可能,正是这种泼辣和胆气使她最终越墙而出。

与太多的红杏出墙不一样,徐昭佩并没有怯懦的感觉。她先是找了一个风流和尚,接着找了一个风流小生,而这一切差不多都是公开举行的。

那个小生叫暨季江,当别人询问他时,他夸耀地说:“徐娘虽老,风韵犹存。”徐娘,徐昭佩是也。

徐娘甚至将那种自我消逝装扮得很浪漫,当她回想起当年出入“文学沙龙”的日子,便约了诗人贺徽到尼姑庵中幽会,浅斟慢酌,低吟轻唱,诗文酬和,交杯言爱。

其实,徐娘那颗千疮百孔的心,还会真的有爱吗?她只不过是以爱的面纱笼罩她的伤痕罢了。

徐娘的结局是可想而知的,萧绎随意找了个借口,命她投井,并派人将她的尸体送回徐家,曰“出妻”。

可能,当徐娘从