论语为政篇读后感参考

—论语为政篇读后感参考我们要学习孔子热爱学习的精神，争取也当一个谦谦君子。以下是整理的关于论语读后感，欢送查阅!论语读后感1《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比拟忠诚地记述了孔子的言行，也比拟集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主，故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子谆谆教导的教导之言，或简洁应答，点到即止；或启发论辩，夸夸其谈；富于改变，娓娓动人。又擅长通过神色语态的描写，展现人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙？征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的独特气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还胜利地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的洒脱脱俗等等，都称得上独特鲜亮，能给人留下深入印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素养、长处和缺点、进德修业的详细情况，赐予不同的教导。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的答复，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，务施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之!”由于“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”由于“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。《论语》是名列世界十大历史明星之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并依据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子按时人谈论之语约444章，记孔门弟子互相谈论之语48章。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容非常广泛，多半触及人类社会生活问题，对中华民族的心理素养及道德行为起到过重大影响。论语读后感2提到“国学经典”，大家的脑海里显现的肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。《论语》就是这样的一本书。它是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。论语以记言为主，它触及的领域极其广泛，记录了孔子关于教育、哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，因其对话众多，而着重挑选具有教育意义的`对话言论。他的教育思想、教学方法、治学看法，以及所提倡的互敬互爱的师生关系，直到今日仍然值得我们学习和借鉴。？孔子作为一位杰出的教育家，在教育做人和学习方面有许多精辟的言论，他主见“有吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与好友交而不信乎？传不习乎？”和“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。认为一个人要每天屡次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了？同好友交往是不是做到老实可信了？老师传授的学问是不是温习了呢？做同学的人，在父母跟前，就孝顺父母，出门在外，要服从师长，言行要谨慎，要老实可信，要广泛地去爱众人，亲近有仁德之人，还有余力的话，就在去学习文化学问。可见，诚信、孝顺、爱心是孔子推崇的做人的品德。具备了良好的品德，再谈学习文化学问。？在学习学问方面，孔子提倡“温故而知新”，认为经常温习已经学过的旧学问，就能取得更深的新学问。特别是提倡的“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思索，就会由于不能深入理解书本的意义而不能合理有效利用书本的学问，甚至会陷入迷茫。而假如一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是一无所得。告诫我们只有把学习和思索结合起来，才能学到切实有用的学问，否则就会收效甚微。学思结合和“温故知新”已成为我们长期遵循的学习规律。作为一名医务工，要主动提倡“学而不思则罔思而不学则殆”这种精神，在工作之余要仔细学习理解医学文献，与此同时，要将从书本中学到的学问运用到临床工作中去，实实在在的学习和努力钻研，“温故而知新”，发挥医者传统美德，全力保障保障百姓健康。总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深入的书，值得我们仔细阅读、认真品尝。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份宝贵的遗产，读后受益无穷。论语读后感3我的书架上有一本天蓝色的小书，白色的书脊，书身短小而精悍，上面赫然印着二个墨色大字“论语”。这本书朴实无华，却凝聚着灼灼无尽的才智，影响着一代又一代的人。那是一个风和日丽，万物复苏的初春，我们班主任老师方爸爸带着我们全班同学共读《论语》。初读时，我的爱好都在那些精辟的译文上。慢慢的，我开头迷上这三言韵文里悠深的`内蕴与意义。我细细地读它，品它，这些文字如镜子般让我明晰了很多做人的道理，也觉察了自己的缺乏。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”孔子说：“[把所见所闻]默默地记在心里，努力学习而不厌弃，教导别人从不倦怠，这些事情对我有什么难呢？”子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者，是丘也。”孔子告知同学们：“你们以为我有所隐瞒吗？我对我们无所隐瞒!我没有一点不向你们公开，这就是我孔丘的为人。”在《论语》里也强调，敬爱师长，懂得长幼有序，要学礼懂礼等。这点，带给了我很大的感受，由于在我的成长中有很多德艺双馨，温顺和气的老师教育我，帮忙我。他们无私奉献，孜孜不倦，任劳任怨，在我心间播下了美妙的种子，他们让我心生敬意，尊师成了我品德里特别重要的部分。我们的班主任方爸爸已经执着地在三尺讲台细心耕耘了近三十年了。但是，他把每一天都当作他最重要的日子，把每一个同学都当作他最友爱的孩子。他用才智与情怀谱写最美的师德篇章。我经常看见他在办公室里伏案凝眉，埋头苦作的样子；我也常常听到他与别人交谈时饱腹诗书，虚怀若谷的话语；我时辰感受到他对我们的悉心关怀与暖和呵护；我还看见过他在教室里废寝忘食，毫无怨言地改着同学们的作业……我对方爸爸充满了敬意，每次课后在校内里，远远看见方爸爸，我都有女儿见到父亲般的亲切感，当我大声地喊着：“方爸爸!”他的脸上马上会漾起一个大大的微笑，那朵微笑，含着满满的欣慰与慈祥。还有敬爱的数学向老师，英语MISS张等诸多老师她们用自己精湛的专业，为我们播下漂亮的学问种子。在生活上，她们无微不至地关怀我们，呵护我们；当我们犯下了错误，她们会有恨铁不成钢的焦灼，更有语重心长、语重心长的教导；当我们取得成果时，她们会难掩喜悦之情、欣喜，欢跳。她们与我有着老师的恩泽，亦有大姐姐般的情意，让我敬爱不已，我也用自己良好的品德，优异的成果努力的去回报她们对我的爱。或许从前，我不会有这么多的细思，学习了《论语》之后，仿佛人生受到了洗礼，思想有了升华，我更懂得了感恩，懂得了明礼。在与老师们的相处中，在我内心对老师们的生活感情里，我的心灵深处开放了一朵漂亮的幻想之花，我希望，在不久的将来，我也能像我的恩师一样去传播才智与美德，去滋养更多孩子漂亮的童年!为此，我将不懈努力，坚持幻想，锐意进取。一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，《论语》就是一棵树，一朵云及高深厚重的灵魂，它更多的章节亦在启迪我，影响我，让我在经典雨露里英勇地逐梦!论语读后感4其中，让我深受启发的是曾子说的一句话：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与好友交而不信乎？传不习乎？这句话的意思是说：我一天中屡次反省自己，为别人办事够不够尽心呢？与好友交往够不够老实呢？老师教的学问够不够娴熟呢？背诵着这句话中，我想到了自己。在老家的时分，佳志哥哥把乒乓球打到门上面去了。他怎么弄都弄不下来，我见了，对他说：“我帮你把乒乓球弄下来吧!”我想了一会儿，便拿起扫把。可是，弄了半天也没把球弄下去，倒把我自己给弄的头晕眼花的。我想：做什么事情不能靠蛮力，要动脑筋想方法。站在地上太低，站在楼梯上不就高了吗？于是，我站在楼梯上，果真一下子就把球给弄了下去。我不仅能尽心尽力地帮忙别人，还很讲诚信。二班级的时分，我背着妈妈，偷偷拿了一块钱，买了个笔。我想：要是被妈妈发现，那不是得挨一顿嚷，而直接对妈妈成认错误，只是被妈妈说两句而已，以后改正错误就可以了。所以，我选择了主动成认错误的方法，果真像我想的那样。以后，我要像曾子说的那样每天反省两次，这样我会更优秀。我还要连续背《论语》，牢记我们中华民族的优秀文化，继承我们中华民族的优秀传统。论语读后感5粗看《论语》2113，不过是一本语录5261，和《语录》没什么差异。可4102细细品来，孔1653子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动乱担心的春秋时期，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤慨地说：“