高中历史选择性必修1第三单元单元复习提升易混易错练

第三单元单元复习提升易混易错练1.先秦儒学就政治方面而言，倡导以“德政”巩固政权，以德化民；就伦理方面而言，强调尊卑有序、等级分明的人伦关系，要求做到“父慈子孝，兄友弟恭”。这反映出先秦儒学（）A.适应了统治阶层的需要B.政治伦理化韵味浓厚C.融合吸收了各学派观点D.是礼乐制度的发展完善2.《韩非子》中写道：“桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。”由此我们可以看出韩非主张（）A.礼教、仁义、感情都是不需要的B.君主应该将权力集中，并提高威望以服人C.定法应该清楚，使得民众皆知，并以严刑重赏来执行D.君主应该具有一套驾驭臣子的手段和方法3.尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”，但汉武帝并未实际推行。其他学派只是被剥夺了在官方学校中的传授资格。在汉武帝实行统治的过程中，为督责天下还时常使用酷吏。据此可知下列关于汉武帝在治国用人方面的策略说法正确的是（）A.外儒内法B.外法内儒C.博采众长D.法表儒里4.《唐律疏议》规定，在祖父母、父母尚未去世的情况下就和祖父母、父母分家单过的要处以徒刑三年；诈称祖父母、父母死亡的要处以徒刑三年。这表明唐代()A.法律规范与道德规范相统一B.司法判决存在轻罪重罚的现象C.伦理纲常成为立法基本原则D.孝老敬亲成为社会的行为规范5.宋朝以后，儒学士人参与民间社会治理的方式多种多样，比如北宋神宗时期陕西蓝田吕大钧根据儒家礼制并参照民间习俗撰写《吕氏乡约》，以“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”为主要内容，成为乡民行为守则和自治规范。材料表明宋朝儒学（）A.有广泛的群众基础B.开始成为官方正统哲学C.主导基层民间治理D.发展呈现大众化、民间化的趋势6.《论语》是孔子及其弟子的言行辑录。该书以语录的形式，汇集了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点。《论语》的问世表明（）A.儒学形成哲理化、思辨化的理论体系B.儒家思想具有社会教化的功能C.儒家思想已成为中央集权的理论基础D.儒学成为中华民族的主流思想7.董仲舒提出“立太学以教于国，设庠序(学校)以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”，以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒（）A.将儒家思想发展为主流思想B.认为改革受不良风气阻碍C.主张民众平等接受学校教育D.重视儒家伦理的教化作用8.两汉皇帝大多认可“亲亲相隐”，反对惩罚亲属间的相互包庇，如西汉宣帝曾下《子匿父母等罪勿坐诏》，东汉章帝一度设立《轻侮法》，对“亲亲相隐”施以轻罚。据此可知汉代（）A.法律彰显儒家伦理B.司法缺乏公平正义C.法律维护专制皇权D.司法恶化社会治安9.唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及孝的条款有58条，约占全部条款的11%，对不孝罪的界定和惩罚措施、为官者的“丁忧”原则、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期（）A.“四书”“五经”逐渐被冷落B.传统孝道受到重视C.儒家思想开始法制化D.统治政策开明开放10.宋、明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝诱人心向善，广教化而厚风俗，其中具有代表性的是王阳明制定