《藤野先生》-优秀教学课件

《藤野先生》-优秀教学课件第一页，共72页。文体--散文一、概念：散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，通过对现实社会中某些片断的生活事件描述，表达作者的观点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事，并在此基础上作适当的艺术加工。二、散文的特点形散而神不散形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的限制神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多么广泛，表现手法如何灵活，都必须为中心服务。三、散文的分类：分为：叙事散文和抒情散文第二页，共72页。我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——《呐喊》自序第三页，共72页。背景

1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。

1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩及格，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。第四页，共72页。藤野先生

鲁迅《从百草园到三味书屋》——寿镜吾《关于太炎先生二三事》——章太炎第五页，共72页。藤野先生,名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的先生.第六页，共72页。

鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《坟》等。

本文选自散文集《朝花夕拾》。作者简介第七页，共72页。课文《从百草园到三味书屋》第八页，共72页。课文《社戏》第九页，共72页。课文写于1926年，回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医从文了，我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。第十页，共72页。1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以此改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。鲁迅留学日本的经历本文记叙的是作者赴日本留学时的生活片断，当时中国由于受到帝国主义列强的侵略，已经沦为半殖民地，半封建社会，这其中就有日本对中国的侵略。鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本求学的。1926年10月12日，鲁迅离别藤野先生二十余年后于厦门大学写作此文。第十一页，共72页。仙台医学专门学校第十二页，共72页。写作背景

本文写于作者离别了藤野先生二十年后的1926年10月12日。地点在厦门大学，正当“三、一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章抨击“正人君子”的迫害，抒发自己强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

今日的厦门大学第十三页，共72页。理解字词

绯红(fēihóng):鲜红油光可鉴(jiàn)

标致(biāozhì)

驿站（yì）

芋梗汤（yùgěng）解剖学（pōu）落第(luòdì)畸形（jī）

不逊(búxùn)

诘责(jiézé)托辞(tuōcí)杳无消息（yǎo）

教诲（huì）瞥见（piē）抑扬顿挫(yìyángdùncuò)

深恶痛疾(wù):厌恶而痛恨到极点。

物以希为贵:物品稀少就显得其珍贵。第十四页，共72页。解释下列词语。⑴宛如：⑵绯红：⑶油光可鉴：⑷驿站：正像，好像。鲜红。这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词。古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。第十五页，共72页。⑸掌故：⑹不逊：⑺诘责：⑻杳无消息：⑼瞥见：关于历史人物，典章制度的传说或故事。这里指学校发生过的一些事情。无礼。逊，谦逊。反问并责备。从此再没有消息。杳：远得不见踪影。一眼看见。第十六页，共72页。

1、考虑文章是按什么顺序来组织材料的？2、变换了几个地点？找出相应的语句。3、在此基础上考虑怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。4、记叙的线索是什么？围绕什么选材的？理清文章思路第十七页，共72页。1、文章是按什么顺序来组织材料的？按事情发展的时间先后顺序来组织材料的。2.作者在日本变换了几个地点？①“我”在东京②“我”在仙台③“我”离开仙台后第十八页，共72页。表明地点转换的语句：

“东京也无非是这样”;“我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后”.东京仙台北京相识相处离别第十九页，共72页。第二部分（4～35）：与藤野相识相处离别第三部分（36～38）：对藤野的怀念。第一部分（1～3）：见藤野前，在东京。3、理清文章段落结构。（主体部分）第二十页，共72页。

围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。4、叙事线索：作者与藤野先生的交往（相识—相处—离别—怀念）选材：第二十一页，共72页。分析藤野先生的人物形象第二十二页，共72页。人物刻画：1.藤野先生是一个怎样的人呢？阅读课文，并勾画出与藤野先生有关的内容，看看作者是怎样刻画藤野先生的。要写好一个人，可以从侧面、正面去描写，在事件中更好地表现、刻画人物。

外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜

动作——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而很有顿挫抓住特征目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象课文如何描写藤野先生的形象？第二十三页，共72页。文章记叙了与藤野先生相处的哪几件事,表现了他的什么品质？添改讲义——正直热忱、工作认真负责、一丝不苟纠正解剖图——严格要求、循循善诱、尊重科学关心实习——真诚关怀、正直无私、热情了解裹脚——认真求实的精神严谨的治学态度正直热诚治学严谨没有民族偏见课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。小结第二十四页，共72页。这是藤野先生给鲁迅添改过的讲义第二十五页，共72页。鲁迅对这样一位先生持怎样的感情？从文中找出原句。他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。课文最后一段写作者以几种具体行动来怀念藤野先生？①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章，把怀念之情化为斗争和力量.第二十六页，共72页。

他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。最让鲁迅感动的：（结合历史背景，及文章内容）第二十七页，共72页。理解感情第二十八页，共72页。1.课文除直接写藤野先生外,还依次写了哪些内容?A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞；B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象;C.受到仙台医专的职员的优待;D.“匿名信”事件；E.看电影事件。第二十九页，共72页。在东京东京也无非是这样——清国留学生不学无术丑态百出，作者对他们厌恶之极，不屑与之为伍修辞：夸张、比喻、反语爱国清国留学生赏樱花、学跳舞第三十页，共72页。去仙台去仙台日暮里：水户：触发忧国之情反清志士客死之地爱国念念不忘第三十一页，共72页。

虽然得到一些优待和关照，但面对日本人民善良的心地和友好的情谊，作者推断为“物以希为贵”，感到受到的不是尊重，而是一种辛酸，一种弱国国民难于承受的内心的辛酸，这里反映出他极强的民族自尊心。在仙台爱国得到优待“大概是物以希为贵罢”第三十二页，共72页。弃医从文的原因匿名信事件——弱国国民受歧视，从而激发了作者立志使自己祖国富强的志向看电影事件——思想受到极大震动，民族自尊心受到严重挫伤，让他认识到中国国民不觉悟，真实造成民族衰弱的主要原因。爱国在仙台第三十三页，共72页。离开仙台，怀念先生直抒怀念之情——热情赞颂高度评价怀念付诸行动——藏讲义挂照片写文章怀念之情化为斗争的勇气和力量爱国第三十四页，共72页。在东京所见所闻--憎恶至极

日暮里、水户-----忧国忧民匿名信事件----愤慨心酸看电影事件----悲愤震动弃医从文----救国救民暗线感情线索爱国第三十五页，共72页。理清线索第三十六页，共72页。双线结构：明线：作者与藤野先生的交往暗线：作者的思想感情的变化（作者的爱国情感—弃医从文）第三十七页，共72页。体会“形散神聚”的散文特点第三十八页，共72页。思考其他事件与藤野先生有什么关系？第三十九页，共72页。“清国留学生”的生活情况我在仙台的生活情况——所作所为使我失望，促使我离开，为后文与藤野先生的相见埋下伏笔。——为后文藤野先生更加感人的教诲与关怀作陪衬。第四十页，共72页。匿名信事件看电影事件由藤野先生订正讲义而来。用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生的正直无私和心胸广阔。——是我与藤野先生分别的原因。第四十一页，共72页。小结

本文看似散乱，但实际上都是围绕着歌颂与怀念藤野先生这一中心来选择和组织材料。

形散神聚第四十二页，共72页。总结主题第四十三页，共72页。主题思想课文以“我”与藤野先生的交往为明线，以爱国主义思想为暗线，赞扬了藤野先生的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。第四十四页，共72页。自我小结两条线索四个典型事例一次思想的转变两种真挚的感情学会整理第四十五页，共72页。藤野先生（一）见藤野之前（1—3）

（在东京）（二）相识、相处、离别

（在仙台）（4—35）

（三）对藤野的怀念（36—38）（1）往仙台、初到仙台（4—5）

（2）相识（6—10）相处（11—23）（3）离别（24—35）

匿名信事件看电影惜别

明线：与先生的交往

暗线：作者爱国情感形散而神不散拓展迁移第四十六页，共72页。体味语言第四十七页，共72页。研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言.1.精读1—2段,思考:(1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪.反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤.“只不过”的意思第四十八页，共72页。(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?句中“标致”是反语,用以讽刺.“实在”表示“的确”的意思,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量,更强烈表达作者对清国留学生的鄙视和反感.而改动后语意直露,缺乏了讽刺意味.第四十九页，共72页。2.精读第5语段,思考:(1)初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“物以希为贵”,句中的“大概”可以用“因为”替代吗?“大概”表示猜测,与句末语气的“罢”合用,更加强了不肯定语气.作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有自谦、自喜、感激之情.但推断为“物以稀为贵”，包含一个弱国国民的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心.“因为”表达不出这层意味.似有此事，但不完全肯定第五十页，共72页。(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?“居然”表示出乎意料,想不到.前面说这个客店居住条件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安稳了,表露作者对生活环境的恶劣不以为意.“居然”一词加强了句子的幽默感.第五十一页，共72页。3.精读第24---31段,思考:(1)怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.”这句话?

——这不是反语，只是一种愤激之辞。这个推理，省略了一个中间环节——弱国的人是低能儿（小前提）正是这个环节判断失误，正是这种浅薄，偏狭的认识，才导致了结论的荒唐。这句话主要是为了表达作者遭受诬陷和人格受辱时极大的愤怒。(2)“偏有中国人夹在里面……在讲堂里的还有一个我。”这句话中包含了哪几类中国人？——（1）做毫无意义的示众材料的人。（2）麻木的，同样毫无意义甚至喝彩的看客。（3）被刺痛了的人（我）。第五十二页，共72页。(2)“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝”是什么意思?“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁.强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感.“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句中的“他们”指麻木的中国人.第五十三页，共72页。“这一声却特别听得刺耳。”是因为什么？这欢呼声深深地伤害了作者的民族自尊心。作者两次写到无聊的看客，写看客的喝采，这又表现了什么？当时一般中国人心理上的麻木和思想上的觉悟。第五十四页，共72页。(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变,对这两件事的叙述侧重点有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极力辛酸和愤懑的感情.看电影事件反映作者难以抑制的激愤.第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第二件事写中国国民的不觉悟------这是造成民族衰弱的重要原因之一,这两件事促使作者弃医从文.第五十五页，共72页。⑵“我的意见却变化了。”那么，原来“我的意见’”是什么，变化了以后又如何？变化的原因是什么？“原来我的意见”是学医，为祖国服务，为科学服务，“变化了以后”是想从事文艺运动，医治同胞的麻木和愚昧。变化的原因是学医难以治国人的麻木。第五十六页，共72页。“我的意见却变化了”“我的意见”指

。

“变化”指

。“变化”的原因是：弃医从文

认识到医学不能救国，更重要的是改变国民的精神，而改变精神首先是靠文艺。学医救国爱国第五十七页，共72页。4.精读第38段,思考:“良心发现”指“增加勇气”指“正人君子”指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动.

作者长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增加了勇气.帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人.第五十八页，共72页。这句话有什么意思?这样一来的结尾有何作用?

这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗.这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来,从而深化了主题,使文章更具现实意义.第五十九页，共72页。1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。语言品味：（1）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。（2）但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”（3）日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。（4）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。第六十页，共72页。1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。

（1）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。标致——原是“漂亮”之意，这时是反语，表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。讽刺一些在日本东京的“清国留学生”不务正业，注重容貌打扮的丑态。第六十一页，共72页。1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。

（2）但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”精通时事——他们“精通”的“时事”其实是一些无聊的事，讽刺了一些“清国留学生”浑浑噩噩、醉生梦死的生活丑态。第六十二页，共72页。1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。

（3）日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。爱国青年——是指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺意味。第六十三页，共72页。1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。

（4）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。正人君子——这是反语，用来讽刺那些为军阀正客张目而自命为“正人君子”的人。第六十四页，共72页。体会文中使用副词来增强表达思想感情的作用。1、“东京也无非是这样。”