水浒传第九回读后感5篇

—水浒传第九回读后感5篇《水浒传》塑造了许很多多活灵活现的一些人物形象，最具力量的李逵，性格的武松，最终道的林冲，《水浒传》首开先河，采纳白话文进行创作，它为后世小说的创作产生了长远的影响。你是否在找正准备撰写“水浒传第九回读后感”，下面搜集了相关的素材，供大家写文参考！#594015水浒传第九回读后感1《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一，它描述了宋末一场气势浩大的农夫起义。其中梁山108英雄的形象深化人心。可我读水浒，不但没有为其所感，却越读越有一种毛骨悚然的感觉。那水浒英雄所谓的真性情，着实让我无法理解。那些英雄，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便马上“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理假如就是真性情，恕我无法接受。梁山英雄为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了靠近卢俊义上山，吴用有意题下反诗，还借其名去作乱，活活让一个清官背负骂名；再说宋江为了逼某英雄上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最终李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个恶魔，哪有半点英雄的样子!再说英雄下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的事，可这一行人却安稳得意，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。梁山英雄自称英雄，却忘了自己所做的不英雄事？时迁偷鸡被捉，宋江不旦没有赔礼，反而大军压境，仗势欺人；鲁智深强抢老僧仅存的几口粥，逼得僧人上吊自尽；顾大嫂等人开饭店，半辈子不知杀了多少良民与英雄!却也竟能位列108英雄之一。我不禁疑心，假如恶人一旦参加农夫起义，对抗朝廷，便能摇身一变成为英雄为人称颂，那这样的英雄，真是英雄吗？纵观整部水浒，英雄之间的互助豪情的确令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今，效仿英雄为好友两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时期抛弃。或许人们憧憬其中的所谓自由，但假如自由意味着破坏法律，损害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，连续一代代流传。#443249水浒传第九回读后感2《水浒传》一部中华四大名著之一。是中华儿女无所不知无所不晓的经典著作。《水浒传》这一本书，浸透了世界上全部的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。按时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、急躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪慧伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真英雄。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是懊悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的义气，他这一点让我尤其感动.假如说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智英勇、知错能改、耿耿忠心、仗义疏财……然而，我觉得水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝聚，就是义气的解说，就是义气的表达。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些英雄，不都是由于宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对好友也要重情重义。这样，友情才能长期。才能体验人间最宝贵的友情。也让我们像《水浒传》里的英雄人物一样讲义气，中友情。。。让人间充满着爱，充满友情。。。。。。其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!#572166水浒传第九回读后感3最近几天，我读了明代施耐庵著成的名垂青史的《水浒传》，里面运用了很多比喻和夸张的手法，把人物写得栩栩如生，让人有一种设身处地的感觉，伴着里面的进展而热血激荡。《水浒传》这本书主要讲了：北宋末年，昏君即位，奸臣当道，一时间鸡犬升天，他们搜刮人民的东西，弄得人们妻离子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吴用、公孙胜、林冲等一百零八位英雄英雄揭竿而起，在水泊梁山劫富济贫、替天行道。一时间，竟让朝廷闻风丧胆，朝廷无奈，只得派人去招降，宋江竟然容许了，于是，梁山英雄深化虎穴，可最终还是非死即伤，真是可叹可敬啊!读了《水浒传》这本书后，我认为宋江最不好。假如不是宋江容许了朝廷的招降，梁山英雄也不会死这么多人。其中，在征战方腊的一站中，梁山英雄竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林冲疗养在寺庙里，浪子燕青从今毫无下落。只有宋江、卢俊义、吴用、花荣等二十七位英雄在朝中受封，但最终宋江、卢俊义、吴用、花荣还是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方腊和宋江都是英雄英雄，可方腊最终被斩首，假如他们联起手来攻打朝廷，也不会落到这么惨的下场。所以，宋江是最不完善的。不过，我还是很喜爱看《水浒传》的，那荡气回肠的文字，活灵活现的人物，汹涌澎湃的场景，肯定会让你心驰神往，回味无穷。#706690水浒传第九回读后感4《水浒传》这本书讲解并描述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖英雄们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，毁灭方腊后，一百零八位英雄仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。北宋小朝廷是一个非常昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能胜利，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办？那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢？无非就是想青史留名嘛!假如当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深炽热之中，百姓还会感谢你的!其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失利。自从孔子主见道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要留意用法与轻重。假如像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻？其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马；第二，使别人降服自己。假如像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，本质上也是从招安开头的。投降，相当于去当朝廷的。的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用手段，宋江竟糊涂到看不出来？宋江犯的以上三个错误，根本上就是他起义失利的原因。假如一味地只明白像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。#412372水浒传第九回读后感5《水浒传》讲解并描述了108条英雄为了天下太平而与敌人血战究竟的经过，让我仿佛设身处地，体会到了那雄壮场应对我的震撼。可是，那108条英雄中，我最喜爱的是“按时雨”宋江。宋江，一位一般官员，却成为了这群英雄的领头，着实让人敬佩。他那挥金如土，对好友有情有义的豪爽性格，也才是他成为领头的重要因素。记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵，李逵开口就是借钱。宋江一问不问，便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念按当时情景。吴用拉拢三兄弟当晚，摆了一桌酒席，用一两银子就买了一大坛酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴