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文档简介

TOC\o"1-2"\h\z\u (一)人生与人生 (二)人生目 (三)人生价 (四)人生态 (一)什么是人生规 (二)为什么需要人生规 (一)SWOT分 (二)人生蓝图设 (三)人生规划实 (四)人生规划的控制与调 life经历而的教科书上却说“人生就是人为了梦想和而展开的表演帕斯卡曾经“人生的本质就在于运动,安谧宁静就是。有人认为“人生就是人的生命活动和生命历程,它是学、影视作品的永恒。从生存的角度来讲,人生就是人们在其有限的一生之中,有目的的适应那样虚无或者在急流中打桩一样的事情。但是,正因为我们处于鄙视劳动、纷乱浮躁的时代,纷乱状态将愈发加深,未来将越来越混沌不清,将在社会上漫布开去——怀有如此紧迫的感和焦躁感的人同样应该不止我一个。——稻《活法》“为什么这是一个的问题。说明了她的原因我根本不知道活着是为了什么?”,。他看了一个电视现场采访一个偏僻乡村的放牛娃问他你在这儿放牛做什么?”,。“论。夜里,在与父母一墙之隔的自己房间里,他服毒了。““比较正规的定义就是:人生目的是指一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人自身而言,他在降生的那一天并不存在有什么人生目的,他的大脑除了拥有的不满足的本性以被时代赋予了各种各样的目的,比如,望子成龙,望女成凤,报仇雪恨,传宗接代,做“或老年)才从沉睡中。的人会开始思考,首先发现自我之存在,进一步就会认识自我、了假使人生有目的,那也是在“”了以后,因为人到上来,不是自己选择的。对人生目的的讨论虽然,但也非常热门,每隔一阵就会在网络上出现,就会有人加入讨论,而结论的支配着我的一生。认为人生的目的是为了人类的和人们的自我完善。中国学研究认为,人的最终追求是。而稻认为“人类活着的目的和意义是为了提高心地,他说“在生活中为所迷失、困惑,这是人类这种动物的本性,如果放任自流的话,我自己的人性,自己的心灵,带着比初到人世时有更次的离开,我认为人生的试和同学去探讨这个问题但只留“愈讨论愈觉得的结论2010年年终岁末的那些天,还是选择人生伴侣与追求,皆是为了实现内心的愉悦和满足快乐源自心灵,自己的心灵到一定的境界,自然很容易快乐。有句话说“如果你生命中的见“追求快乐”与稻的“心灵”显然并不。当然,这种追求快乐并不能只为眼前的而荒废未来,要追求快乐的最大化和长久化。我们终追求是”的结论是一致的,因为(Happiness)本就是持续的、长久的快乐(Happy成为了人们所敬佩和爱戴的人。这与的“人生的目的是为了人类的(大我)和人们的自活,这才是最有意义的人生,比如,让“买得起房、上得起学、看得起病”等,这才是人生“Life④确信未来是美好的,人生是的②无志气、无,不求上进600呢?,只是与草木、动物一样的生物学上的定义。一个人真正的历史是从什么时候开始?是从“”之后有意识地探求自己的人生目的开始,从有了自己的人生规划开始。的经营,就是自己做自己人生的设计师,规划自己人生的远景,绘制自己生命的蓝图,发挥自》》的专 结果十分有意思 老人们的这些判断,对他们来说是一种结论,对年轻人来说却不妨视为忠告 ““四十多年前一个十多岁的穷小子身体非常瘦弱却在里立志长大后做如何能实现这样宏伟的抱负呢?经过思索他拟定了一系列目标做首先要做州长--要竞选州长必须得到雄厚的财力后盾的支持--要获得财团的支持就一定得融入财团--要融入财团最好娶一位豪门千金--要娶一位豪门千金必须成为名人--成为名人的快速方法就是做--做前得练好身体,练出阳刚之气。按照这样的思路,他开始行动。某日,当他看到著名的体操运动库尔后,他相信练健美是22岁时,他踏入了好莱坞。在好莱坞,他花费了十年时间,利用自身优势,刻意打造坚强【注】,施瓦辛格卸任了达7年的加州州长。当任州长的7,他从未领过自己17.4万的年薪他不加税不削减教育开支和福利持续治理改善环保不拿一分钱工资,自己贴钱办公,宁愿卖的办公楼、、公务车,不拆迁不,不搞房地产开发。还到处为日,施瓦辛格接受“60分钟”电视。他毫无疑义地表露出自己的政治野心“如果可以,允许外国出生的公民参加总统竞选的话,我‘绝对’是想成为的”是谁叫醒了我们的?每天一来,我们的身体醒了,但未必能醒,能让苏醒的是一个个清晰的人生目标。你看,在上学的,在上班的途中,那些行色匆匆却格外精神抖擞的人,一定是心中树立了目标的人。目标是由动机至行为的驱动力,行动的源动力,正是为现目标的,焕发了我们的,激发了我们的潜力来没有得过65分以上。很多人说:“ 一个叫约翰.戈达德的人在15岁时,就把自己一生要做的事情列了一份,称之为“生船转向正确的方向“只要开始不晚!只要进步总有空间”人生规划时,一定要“”当成“目的”来追求。金钱、权利、地位和名誉等等都皆是身外之物,这些只是让我们快乐的,要适可而止,而伴侣的之爱、家庭的天伦之乐、朋友的李斯年少时,家境贫寒,但李斯很小便聪慧过人,好学不倦。长大后,因办事干练,举荐人生规划实质就是人生的经营,也就类似于企业的经营。因此,人生规划的过程也就类似于企业的管理过程。因此,可以将人生规划分为四个阶段:SWOT分析、人生蓝图设计、析SWOTSWOT的各要素,然后按照如下的原则选择来规划自己的“么也得不到”。想在过往的日子里,如果我们有一个明确的愿景并且能够一如既往地朝着这个愿景迈进那么会少走多少弯路,如今的成就又会有什么不同呢?一个清晰的、精心构建的愿景为人生提供一幅前进蓝图,愿景就像灯塔一样,始终为人生指明前进的方向。贵人鸟的语颇为经典:“只要你知道自己去哪儿,全世界都会为你让路(的一切,都只是风景。是啊,人生最路远。同时,激动人心的愿景能够创造,激励和激发我们自己,让我们知道每天都在忙什么,为什么而忙,热情从哪里来,觉得在做了不起的事情,而不是只知道每天做细节的具体的事曾经有一句名言“不想当将军的士兵,不是一个好士兵。最后不但成为将军,还成为了元帅,最后还当上了。可以看出,首先有这样一个人生愿景,所以为他以后人无忌几乎具备了所有当的条件,但他最后没有成为,而被朱元璋取代了。原因只有一个,张无忌根本没有想过当,换句话讲,他从来就没有当这样的一个人生愿景。们内心深处的人生使命感,是引导我们持之以恒努力奋斗的动力之源。使命使我们关注自己的;;使命的确定可以通俗的理解为职业的选择。如果你只可以将毕力倾注到一件事上,那会是:;②:;③会取向(机会与分析:我可以做什么?(组织环境/社会环境/经济环境/政治环境。才能。你的所作所为与你的生活重心不同,你就会感到内心和情感不适,如果你真的喜欢所做主见、持之以恒,发挥竞争力并聚焦一点。【聚焦市场竞争和人生竞争中最强有力的是集中所有的精力于一个点上。普照地球却集整个之能也无法将地球上的任一柴禾点燃而透镜只将区区一小束阳光聚焦到一个点上就能把柴禾点燃一个人如果长时间地把精力到一个点上就能取得惊人的成功一家企业如果将所,一击就全军覆没了很多人站在这山望那山高不停地跳槽不断地换行业朝三暮四,浅尝辄止,不停地挖井,一辈子喝不到水,就是因为没有将精力聚焦到一个点上。找准焦点,一位生物学家有幸拍到一组镜头。有一种麻雀大小的鸟儿扑扇着翅膀刚刚落在沙地上由于力量有限,蛇依然不止。鸟儿一边躲闪着蛇信,一边用爪子继续拍击着蛇的头部,其落点1000微小,但只要坚持,就能创造。【人生愿景/地有声的话,才是他希望的其他人能够记得你,你的东西。因此,墓志铭就是一个人的人生的理想、一生的追求以及他离开的时候,所留下来的东西。人生的愿景和使命(甚)……可以使用。但是,当我发现我在学生中有很大的时候,我觉得,我可能更需要做的一件事情是,通过写作、网络、,帮助的青年学生找到他们自己的路,自己的心。如果今天我只能他崛起的时代经过写作帮助了中国青年学生他们亲切地叫‘开复老师”3%有清晰且长期目标的人,成为各领域的顶尖目标是一个非常有力量的工具,它能带领我们成功。目标的建立可以为你提供一个从此起1958年6月,国家计委提出《第二个五年计划要点,其中提出五年超过英国,十年赶上。一直分解下去,直到知道现在该去干什么。即先将自己的愿景/SMART原则明确为具体被许多国家和国家所采用甚至个人或企业组织所采用。5W1H能够调动/借助的资源或条件。为了应对未来的不确定性,甚至要辅以其他备用计划,即方案B、方C应该要比计划快。当你发现计划有的时候,当你发现计划不能帮你实现目标的时候,你就应该叫你做多套计划。就好象从到,你可以选择坐飞机,你可以选择坐火车,你可以选择在不目标一旦确定,计划一旦执行,我们设定的时限就越来越近,时间也就越来越紧迫,因此,(样的话题和讨论也是热闹非凡,纷呈。我们都知道,跳槽没有利弊,只是在于跳的之例赞其忠义。然而,如果我们的待员工如刘备待关羽一般,或者拥有刘备与关羽一样的结义之情,愿举倾国之兵为关羽报仇,那么员工还需要跳槽吗?每个人都是为自己,客观为他人,、孟子都曾列国,以求一用;商鞅孙子、苏秦、张仪、毅、李斯伍子胥也都去国离乡,以“外来人才”的大展身手,显功业于当时,垂名声于后世。春秋战国时代,是一个“择主”最为盛行的时代,那时候人们并没有什么忠君爱国观念、“暮楚”是一种十分正常的现象,当时的有才有识之士,没有一个不在择主,在这个百家孙子说“将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。孙子不是,只是“学成文武艺,货与帝王家”的,所以,他提出,遇上好,就留下好好干;如果怀才“郁寡欢的魏征走出的营帐之时,和秦王李世民正在争相开展轰轰烈烈的求才黎民苍生。因此“不是臣为做事,而是臣通过为百姓做事这很有生活是水,工作是杯,人生目的是为了喝水”的。“而反观陈宫,在经历了两次失败的跳槽(放弃了追随中的曹操,后因众所周知的原成天度日如年,还不如尽早改换门庭,换一个单位,找到可以用武之地。同样是三国早期的英才,则比陈宫聪明多了。21岁的时候,在朋友田丰等人的鼓动下,投奔到帐下。当时被称为“天下他对等人极为敬重,厚礼待之。但数十日一过,便看出,用人不善,非成大事之人,遂只身一人毅然离去。是在荀彧、

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