小学论语读后感左右6篇

—小学论语读后感左右6篇《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部记录古代闻名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书，下面给大家带来小学论语读后感左右，希望大家喜爱!小学论语读后感左右1孔子是我国古代宏大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的同学们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今日我们学习《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮忙。在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，由于父母对我们有哺育之恩。出门在外要言行谨慎、老实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信誉的人。在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学习看法要端正，要虚心谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学习上要讲究方法，对学过的学问要常常温习、思索，这样，我们的学习效果就会不断提高。《论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们常常阅读，受圣贤才智的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!小学论语读后感左右2我《论语》作为一部触及人类生活诸多方面的儒家经典著作，很多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明正大。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而防止了灾祸。按事物进展的规律推理，这种靠侥幸防止灾祸的人迟早要跌跟斗。其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的根底上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充足说明仁德的价值和力量。那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即坚强、果断、质朴、语言虚心的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致污辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得胜利，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能施行这五种美德者，就可算是仁了。小学论语读后感左右3于丹老师带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，简朴平和、平易近人，时时传递一种简朴、暖和的生活看法。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，许多事情自然就渺小了。”面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍又一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不得？佛像淡淡地说，由于你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。我读后眼前一亮，我们过去总是喜爱与他人相比，为什么你我一起参与工作，你今日如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而无视了他人付出的努力、做出的奉献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的欢乐，我有我的开心，知足常乐!小学论语读后感左右4《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告知我们怎样和好友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，服从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜爱的人，是没有的。君子认真致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，服从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的根底上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮忙别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前进展!其实，我们如今都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的看法应当是选择好的，有利于个人和社会进展接受!“信”是我们始终在提倡的诚信。从我们的先祖开头就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应当学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美妙，社会越来越和谐!小学论语读后感左右5这个寒假，我又温习了《论语》，通过学习，我对《论语》有了更深的理解。《论语》一开头就提到了”学而时习之，不亦乐乎？“老师曾告知过我们，这句话的意思是：已经学习过的学问，经常温习，肯定会非常快乐。后来，当我学到一些学问后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会有更深的理解和熟悉，对别人提到的相关问题也能很快的答复，我快乐极了。《论语》还说了”学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是说”一味的读书，而不思索，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的疑惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行肯定的书本学问的积累，进而对学问进行研讨推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的怀疑而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法，只有把学习和思索结合起来，才能学到有用的真知。如今我们正处在学问大爆炸的时期，面对浩瀚的学问海洋，盲目的死记硬背是不行能学到有用的学问的。只有在学习中思索，使学问深化和升华，才能真正把握到有用的学问，效劳于社会和人类。《论语》就是这样一本书，它用朴实的语言教给我们做人的道理，告知我们学习的方法，仔细的、反复的阅读这本书，总能给我们更深的体会。小学论语读后感左右6在我初中学习生涯里，我经常急于求成，却忽视了学习的过程，这些致使我学得不扎实，另外再加上各种教辅书籍上的学习方法更是让我目不暇接，满头都是星星在转。后来，我反复回味那《论语》中的“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆。”这些话都令我大开眼界，受益匪浅!从前，我有做事冲动，有不经过大脑的过滤就忙着做事的坏习惯，自从读了《论语》后，我总结出了——三思为妙，怒上心头，忍让最妙。若能以此去处事，一生欢乐任逍遥。哈哈!怎么样，我这么长时间的努力没白费吧!《论语》中提倡的是诚实、严谨的学习看法，肯定要反复学习旧的学问，从中就会学到新的学问!犹如在酷热下品尝那苦中略带一丝凉爽的槟榔!虽苦，但却可以从中回味出没有苦就没有甜的道理!全部人都是从苦中走出来的，苦代表着成长!还记得，小学刚毕业，心里还有着对过往生活的一丝留恋，也曾因此流过泪。是《论语》把我从阴霾中拉出来，带到一个光明的世界。我回味着《