高考文言文阅读模拟训练：韩愈《柳子厚墓志铭》（附答案解析与译文）

PAGEPAGE2高考文言文阅读模拟训练：韩愈《柳子厚墓志铭》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成各题。柳子厚墓志铭（节选）【唐】韩愈子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章泛滥停蓄为深博无涯涘而自肆于山水间元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥。斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．居闲/益自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯/涘而自肆于山水间B．居闲益/自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯涘/而自肆于山水间C．居闲益/自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯/涘而自肆于山水间D．居闲/益自刻苦/务记览/为词章/泛滥停蓄/为深博无涯涘/而自肆于山水间11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“逮其父时”一句中的“逮”是“及，到”的意思，与《陈情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思相同。B．隋唐实行三省六部制后，人们还常用“司马”作为兵部尚书的别称，《琵琶行》中“江州司马青衫湿”和本文都为此意。C．“足相当”一句的“当”是“抵消，抵得上”的意思，与《捕蛇者说》中“募有能捕之者，当其租入”的“当”意思相同。D．台省的“台”指汉的尚书台，“省”指三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后用“台省”指政府的中央机构。12．下文对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．柳宗元年少时聪明敏捷，才智出众，讨论问题引经据典，言辞锋利，经常使在座的人都为之折服。B．柳宗元任柳州刺史时，很受读书人推崇。衡山、湘江以南准备考进士的人，都把他当做老师，那些接受过柳宗元指点讲解的人，都认为柳宗元的文章有章法，值得欣赏。C．刘禹锡被贬播州，柳宗元不忍刘禹锡和他的母亲分别之苦，决定向朝廷请求拿自己被贬的柳州和播州交换，韩愈由此称赞柳宗元有操守，讲道义。D．韩愈在文中高度推崇柳宗元在文学辞章上的杰出成就，并指出这比做将相有价值得多。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。译文：（2）不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。译文：14．墓志铭的写法以叙事为主，但是，韩愈这篇文章却两次以较大篇幅发表议论，并且其中多次采用对比手法，请结合文章内容对“对比手法”予以简析。【答案】10．D11．B

12．B

13．（1）观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就将近千人。（2）（柳宗元）不知道保重和顾惜自己，以为功名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜。14．①柳宗元前后境遇对比，显出官场人情淡薄，世态炎凉；②将“平居里巷”之人和“子厚之风”对比，赞颂柳宗元的方正为人，笃于友情的美德；③最后将生前富贵死后湮没和生前困顿死后留名作假设性对比，阐述了“穷而后工”的文学创作规律。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，而他自己则纵情于山水之间。“益”是更加的意思，修饰“刻苦”，作其状语，二者不可断开，应在“益”前停顿，排除BC；“涘”的意思是河岸，与“涯”组成“涯涘”一词，意为极限，“涯涘”不能断开，排除A。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.

“《琵琶行》中‘江州司马青衫湿’和本文都为此意”说法错误。唐中后期，州一级也设“司马”，往往是有名无实。《琵琶行》中“江州司马青衫湿”和本文中的“司马”都指州刺史的副职，并非指兵部尚书。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“那些接受过柳宗元指点讲解的人，都认为柳宗元的文章有章法，值得欣赏”说法错误，选项张冠李戴。文中“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观”说的是受过柳宗元指点讲解的人写出的文章有章法，而不是他们认为柳宗元的文章有章法。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“下”，下达、颁布；“比”，及，接近；“且”，将近。（2）“顾藉”，顾惜、爱惜；“坐”，因他人获罪而受牵连；“废退”，遭贬黜、被贬黜。14．本题考查学生鉴赏作品的表现手法的能力。关于文中的对比，第一段中“名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之”与第五段“既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用”形成了对比，通过柳宗元前后境遇的对比，显出官场人情淡薄，世态炎凉。从第四段柳宗元“将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”的行为与平居里巷者的“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉”的作为相比较，赞颂柳宗元的方正为人，笃于友情的美德。在第五段“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时”中，将柳宗元生前富贵死后湮没和生前困顿死后留名作假设性对比，阐述了“穷而后工”的文学创作规律。【参考译文】子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿书院正字的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逄遇当权人获罪。他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学。专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，而他自己则纵情于山水之间。元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后。他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令。全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵销债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身份而回归自己家里的就将近千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且决没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁。夸夸其谈，强作笑脸。互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不肯弃朋友。简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突。仅仅像头发丝般细小。便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点慚愧了！子厚从前年轻时，勇于帮助别人，(柳宗元)不知道保重和顾惜自己，以为功名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不