中国传统节日调查报告

中国传统节日调查报告

中国传统节日调查报告1

一、活动背景

节日是一种文化现象，春节更是如此。春节在中华民族传统文化语境下，是最盛大的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。传统的春节，有关于“年”兽、万年创立历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传奇；有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等习俗；有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗；还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互庆贺新年万事如意等风俗……

春节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的“文化之根”。春节文化的魅力，使春节成为最有分散力的节日。每当春节降临，背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚，每年一度上亿人次的“春运”高潮，说明白春节在中国人心中的地位。与春节相关的年俗，早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子。

二、活动目的

了解春节的习俗

了解春节的各地民族习惯

三、活动形式

1、了解过年是中华民族最盛大、最盛大的传统节日，也是每一个华夏儿女最期盼的日子。让学生较全面地了解与新年有关的学问，从形式上的过新年到走近新年、讨论新年，进而了解春节的由来、礼节及相关习俗。

2、到超市、饰品屋、节日礼品屋等进展参观、调查、访问，上网查询有关资料，培育学生收集整理资料并依据资料进展分析问题，解决问题的力量。

3、能利用信息技术收集有关各地民族春节的信息。培育学生对收集到的信息进展处理、汇总和应用的力量。

4、能清楚的说出自己的讨论所得和感受，能以肯定的形式展现自己的讨论成果。

四、活动过程

各地民族文化的庆祝

藏族

藏族除夕那天，人们穿上明丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，进行盛大而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉利水”，预祝新的一年吉利如意。

彝族

彝族依据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们相互访问，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充分。

壮族

壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开头新的一年沸腾的生活。

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

满族

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案美丽，颜色艳丽，象征着一年的吉利开端。

侗族

侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢快、热闹。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式进行芦笙歌舞竞赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢快。

白族

云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进展“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，屡次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。

土家族

春节期间，土家族人民要进行盛大的摆手舞会。摆手舞会是土家族比拟流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜亮，动作美丽，舞姿朴实，情调安康，不用道具，有着鲜亮的民族特色和深厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开头那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝愿新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的”黎族人，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰富的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要进行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。好玩的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。

青年围成一圈徒手跳舞。

高山族

高山族的人们在春节里身着明丽的民族服装，成群结队团聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还进行叉鱼竞赛，开展背篓球竿球等体育活动

春节习俗

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”每逢春节降临，家家户户都要清扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢高兴喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢快气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景，抒发美妙愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜爱在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、观赏性和有用性于一体。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴盛欢快的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴实的风俗和信仰，寄予着他们对将来的盼望。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最美丽的衣服，装扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

五、活动结果

通过本次活动让更多的同学了解春节文化，领会中国文化魅力，让我们更加喜爱我们的节日，春节。通过这次活动，让同学学会自主学习，形成良好的沟通与合作的互动力量，增进同学间的感情。

中国传统节日调查报告2

这个学期，我们班开展了《中国传统节日习俗的调查讨论》的综合实践活动。我们几个对中秋节特殊感兴趣，所以成立了一个小组，选择了讨论子课题《瑞安民间中秋节习俗的调查讨论》。经过大半个学期的调查讨论，我们查找收集了很多有关中秋节的资料，对瑞安民间中秋节的习俗有了很多了解，现在，我们的调查讨论活动马上完毕，经我们组里成员的争论，我们将调查讨论的过程和自己的收获总结如下。

一、我们小组的成员

组长：陈天乐；副组长：陈彤瑶；组员：缪群翔、蔡亚兴、郭舒怡、缪镇远、吴奕墨、虞舒雯、王彦超、郑林亦心、李深涵、黄瑞荣、谢尚栋

二、我们的讨论任务

了解中秋节起源；了解各族中秋节的习俗；了解中秋节饮食习俗；了解人们在中秋节期间还进展哪些其他活动；了解有关中秋节的诗词和传奇故事。

三、我们讨论的过程

第三周到第五周：确定讨论子课题，确定小组人员；明确小组分工、商议讨论内容，制定讨论规划；依据讨论内容组成讨论小小组，确立小组长。

第六周到第十一周：依据讨论内容分头进展讨论；小组定期开展讨论状况沟通；小小组分头自查资料，分析缺乏之处，再连续讨论。

第十二周到第十五周：各小小组整理资料；组员写讨论活动的心得体会；各小组长写讨论报告；小组在组内沟通（每人都发言）。

第十六周：写小组讨论报告。

四、我们讨论的方法

我们小组通过上网，上图书馆、书店看有关书籍、问家长教师以及有阅历的老人等方式进展讨论，收集相关资料，实践中，我们还用照相机记录了我们局部讨论活动内容。

五、我们讨论的成果

（一）中秋节的起源

经过我们组成员上网、上阅览室上书店查阅课外书，了解到了有关中秋节的起源说法许多，且又多好玩味。依据史籍的记载，“中秋”一词最早消失在《周礼》一书中，周代每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。通常有很多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住孤独，()在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必需回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又希望嫦娥下凡一睹芳容。因此，很多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开头的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时团聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀*子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的成功。

至明清时，中秋与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，成了我国仅次于春节的其次大传统节日。

（二）中秋节的习俗

中国地缘广阔，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有深厚的地方特色。在唐代，宋代，中秋赏月、玩月颇为盛行。明清以后，中秋节赏月风俗照旧，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。

但人们最主要的习俗是赏月和吃月饼了。在唐代，每逢这一日，京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新奇佳果和精制食品，夜市喧闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团聚子女，吃着月饼，共同赏月叙谈。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

（三）我们看到的中秋节

现在的中秋节被各种月饼填满了。月饼越做越好，包装越来越豪华，月饼的种类越来越多。节日前夕，超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增加了不少节日的气氛。

中秋节这一天，妈妈和我拎着月饼早早来到了外婆家。晚饭时分，外婆外公在家里摆开八仙桌，接着在桌上面放置了十只高盘，分别盛放花生，柚、五味香糕，绿豆糕，杏仁酥、苹果、桔、梨等果品。听外婆说有的家庭还将保藏的古玩、花卉、盆景、玲珑奇巧的玩具摆放出来，俗称“小摆设”。瑞安城关中秋节小摆设在温州是出了名的呢。此外“炒粉干”“吃番鸭”“吃芋头”也是咱瑞安人过中秋的传统习俗呢。可是现在，大家不兴吃这些东西了，而是喜爱摆一桌酒席，大家聚一聚。

不一会儿，大家都放下了手头的事情赶来了，家里变得好喧闹。一家人围在一起，一边吃着外婆预备的丰富的酒肴，品尝着精致的月饼，一边说说笑笑，其乐融融。只是圆满的是这天是阴天，没有月亮，否则，那“格外明”的中秋圆月，肯定会给我们的聚会增加很多诗情画意。

六、我们的收获与体会