24闷声发财才是王道白马老师文章

(24)闷声发财才是王道！白马老师文章！不少同学感叹邪路国家的医院建设，连泰国这种鸡毛国家医院都能搞得像酒店一样。观点通常有两种，一类是瞧瞧人家的政府多负责，把“老百姓”的医疗放心上；一类是要是咱人口少一半，医院瞧病也能这么悠闲。这就是老爷从小夹头教育的威力，楼主已经义正言辞的予以纠正。首先，这是私立医院，和政府的“责任心”没有一毛钱关系，按泡面青年的思维，别看环境那么好服务那么周到，都是商人们做得“局二马扁大家去看病。不少同学小时候脑子夹得厉害，森森的觉得没有“政府”就生活不能自理。动不动就指望着医保社保。其实政府这玩意说白了，不事生产，创造不出价值，医保社保都是羊毛出在猪身上。你平时挣一万块，政府收走五千，说先帮你“保管”，以后给你看病做资金养老做保障。至于到时候如何，谁信谁知道。但是神州屁民就有这种心理，总觉得以后看病少花钱了，就是捡了大便宜，所以个个说起来还是老爷亚克西。当然医保有没有价值，当然有，邪路国家医保主要就是保障贫穷人士的医疗，因此邪路国家的医院通常两条线，一是公立医院，一是私立医院。公立医院，政府用纳税人的钱养着，纳入医保系统，穷人生病了就去公立医院看病，报销医疗费用。当然穷人基数大，公立医院自然医疗资源拥挤(倒不是医疗水平不好)，而有钱人就不去和穷人争，花钱买服务，自己掏腰包去私立医院看病。实际上相当于“劫富济贫”，富人掏腰包（纳税）帮穷人支付一定的医疗费用，算是共建和谐社会，因此邪路国家就如泰国这种鼻屎国家，也看不到什么自己锯腿，无钱断药之类的杯具发生。至于“人少一半”这类，脑子就属于基本已经残了。因为老爷从小给大家灌输的思想就是，你享受利益少了，那就是同类的屁民抢了。所以与人斗，其乐无穷，神州屁民平时个个乌眼鸡样，动不动就炸毛，觉得自己的“利益”被侵犯了。其实真正盘剥自己的老爷，反而感恩戴德，总觉得算计自己的都是身边的屁民，例如“奸商”。所以要是人都死了一半，社会财富自然自己多拥有一倍，那才是享受。这就是老爷“打土豪”的群众基础。就从来不去想一下，财富都是人来创造的。自己为什么不和别人一起共创财富，而是要斗得你死我活。当然，对于老爷来说，屁民们斗得你死我活，那才是花开富贵。出租打专车，就是这个意思。因此楼主也告诉这些同学，你要想，为什么不是“医院多一倍”，而是“人少一半:就是思路问题。同样的人口创造价值，为什么没有更多的社会财富来建设医疗设施为大家服务，钱哪里去了，才是问题的根源。因此神州什么医疗、教育、住房等问题，其实都不是问题，什么深化、改革、保障等措施，其实都是障眼法，要解决这些，只要做到一点就好，交给商人们去做；其实人类自打进入近代文明以来，遇到的任何问题，都只有一个办法，就是交给商人们去做。商人们自由竞争，才是解决问题的根本，商人们解决不了的问题，那就是真问题。例如治疗某些疾病。注意商人后面有个“们”，因为前提只有一个，就是不能垄断。而老爷“们”把所有资源都垄断起来，不论土地教育还是医疗，然后告诉屁民没有老爷“们”就没有了保障，也是很有效果。不少人问楼主脱到海外的问题，第一句就是“有没有医保;一副离开老爷“们”惶惶然不可终日的感觉，寥寥数字就能刻画。为什么楼主要说“近代以来”呢，这里问同学们一个问题，人类历史古代和近代的分界线在哪里？？文艺复兴。当然神州屁民几千年“集权宗法专制”走到现在，就算答不出来也不意外。前面给大家聊“三运”，神州三缺一，没能完成商人立国，俗称资产阶级革命，原因就是缺席了人类历史上的大航海时代，商人阶级没有崛起。不过要聊大航海时代，商人们的崛起，其实时间还可以向前推一点，就是从人类近代文明的开始，文艺复兴说起。文艺复兴和航海时代，其实一脉相承，起因都是一个，奥斯曼帝国。奥特曼有没有拯救过人类不知道，奥斯曼彻底改变人类倒是坐实了的。原因，大家就算现在，多接触一点小白帽也就深有体会。奥斯曼撅起，横在亚欧大陆中间，就坏菜了，以前亚欧大陆的商贸线路就被掐断。用流行的词汇造句的话，传统商线一带，一路都是小白帽的关卡。影响最大的是什么？？就是产自印度和东南亚的香料，运不到欧洲了。以前没有冰箱，肉类除了腌制，根本无法保鲜；肉臭了怎么办，欧洲的“土豪们”就全靠香料来掩盖臭味，这样才能大宴宾客。为了吃两口臭肉，欧洲土豪们不得不花真金白银购买越来越珍惜的香料，想想也是杯具。正因为香料的巨大利润，于是有人恶向胆边生，开始打起了汪洋大海的主意，完成一个怨念，去印度，去印度，去印度…….这就是大航海时代的序幕。这里先说文艺复兴。文艺复兴的起源地，威尼斯啊翡冷翠啊拿坡里啊，一个特色，商业城邦。相对于欧洲大陆来说，更接近于东方，于是以前传统东西方商贸路线的“头啖汤”，就是这些意大利城邦先享受了。例如马可波罗，就混到了神州天庭开了眼界，可谓“开眼识东方”的第一人。等到奥斯曼撅起，东罗马顶唔顺，又有无数逃难的土豪把当年罗马帝国的文化典籍和艺术品大批带回到意大利城邦，这些东西落入什么人手里，那都是看人类的造化，就像落入ISIS这类，也就火箭炮伺候。当年我神州瑰宝，落入大英帝国手里，好歹现在还在博物馆珍藏，落入三足红袖手中，那就是人间杯具。提起都是泪，不紧说。好彩这些罗马帝国的东西，带到了富庶的意大利城邦，于是开始催生文艺复兴。按马洛斯的东东来说，有钱人们的金钱达到一种数字状态之后，就要追求更高层次的需求。而当时欧洲是一个什么状态呢？？“黑暗时代:不是浪得虚名。宗教势力严控着思想精神，俗称意识形态，一切以教义为核心，动不动就要把异端拿来烤肉。文艺上自然也是几套样板戏，左右都不离阿里路亚。穷人无所谓，能混个肚皮圆都是奢望，哪有什么精神追求。但是意大利的富商们就不同了，天天阿里路亚，唱的打瞌睡。这个时候一看逃窜过来的当年罗马时期的书籍和艺术，无疑眼前一亮，简直看到了当年祖上的荣光。总的来说，人类的天性还是追求美好的东西，所有阻止人们追求美好东西的东西，不管宗教裁判所还是真理宣传部，都是别有用心。当然，追求美好东西，关键就看有没有能力，恰恰对于富商们来说，小钱钱不过是个符号，于是在这个力量的推动下，文艺复兴开始了。文艺复兴的过程和人物，同学们就自己复习，还是那句话，不能谷歌的自己度娘，这里不紧说。只是同学们要清楚，不管什么绘画也好诗歌也好雕塑也好歌剧也好，没有商人们小钱钱支持，靠自己刨食那是只能潦倒街头的。所以文艺的活跃程度和经济的繁荣程度是成绝对的正比，为什么现今大流氓的电影风靡世界，思想自由，带动经济繁荣和文化活跃。反观神州，处处禁区，投资者生怕小钱钱打水漂，于是只能在红又专的题材上做戏，到头来手撕鬼子裤裆藏雷一类的东西出来丢人现眼，也是一种必然。文艺复兴随着商人们小钱钱的流动，开始从意大利迅速向欧洲大陆蔓延，对当时整个欧洲的宗教统治是一个冲击。搞英特纳雄奈尔的那帮人说无产阶级无国界，那是大忽悠，纯的，无非为“武装保卫苏维埃”找个理论背书。其实真正的现实是无产阶级比谁都“爱国（界）”，工人也好农民也好，都是巴不得自己的一亩三分地，你们谁也别来，自己吃独食，还无国界，不看看现在各国劳工壁垒多森严，生怕抢了饭碗。真正希望无国界的，恰恰是资产阶级，也就是商人们。点解？？商人逐利，靠的就是流通和贸易，巴不得全世界一个关卡都没有大家来去自如，最恨一是壁垒二是抽税。所以为什么历代“农民起义”只有一个结果，就是改朝换代，因为“农运”的最终目的，不过是抢地盘，翻身农民把歌唱而已。因此你要问工人阶级搞运动诉求是什么，无非就是高薪水低劳动，最好巴不得不劳动天天吃福利；你问农民阶级搞运动诉求是什么，无非就是多分土地多产粮，老婆孩纸花开富贵；只有商人阶级，俗称资产阶级，搞运动，诉求是什么？？往往就是要求流通自由，少抽税少受盘剥。正因为如此，不论花旗国还是法兰西，资产阶级们起来搞事，源头都在于税收上。商人们搞运动，目的倾向于一是自由二是权利，现在邪路国家的基本教义，正所谓“无权利不纳税”，这股邪恶风气一起，越是商业发达的地方，走上邪路的速度越快，也就这个原因。当然要商人们的撅起，前提还是要科技的进步和生产力的发展。以前大家产量有限，地主家都没有多少余粮出来交换，所以还是谁家奴隶多，谁家产粮多，谁才能话事。等到生产力发展，各种物资开始越来越充沛之后，商人们的作用就开始凸显。就像胡椒啊豆蔻啊，在印度东南亚烂大街的货，拉到欧洲就是宝贝。因此同学们记住一点，利益才是让人类铤而走险拉动文明进步的动力。奥斯曼这个