中考语文文言文阅读专题训练题及答案

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一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，回答咨询题。

推、敲

贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。

（节选自《诗话总龟》）【注】①出自《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期别负言。”

（1）解释下列划线词语。

①一日于驴上得句云________

②又欲作“推”字________

（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。

引手做推敲之势，观者讶之。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。请从“炼字”的角度对照“敲”“推”二字，讲讲贾岛为啥最后选用“敲”字？

【答案】（1）在；想要

（2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到非常惊奇。

（3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

【解析】【分析】（1）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学①“于”翻译为“在”；②“欲”翻译为“想要”。

（2）注意对句子中关键词语的明白：引手：伸手；势：动作。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有点费解。诗人固然不会连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。事实上，这正见出诗人构思之巧，专心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，所以老僧（兴许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵别安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，固然没有如此的艺术效果了。

故答案为：⑴在；想要

⑵伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到非常惊奇。

⑶敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的明白及知识的迁移能力。解答此题要结合句子举行明白，词语的意思可依照知识的积存结合原句举行判断，考生在平常要注意对常见文言词语举行积存。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的办法，要忠于原文，别遗漏、别随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确明白。

⑶本题考查考生对出游的明白和分析能力，要求考生在明白文章的内容基础上举行分析。

2．阅读下面文言文，回答小题。

凡读书，二十岁往常所读之书与二十岁往后所读之书迥异①。青年知识未开②，天真纯固，所读者虽久别温习，间或提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必别能持久。

故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属妨碍⑤。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读别急之书？此刻，时文⑥固别可别读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕降，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安能够珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？

我愿汝曹?将平昔已读经书，视之如拱璧?，一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求能够背诵，然后思通其义蕴?，而运用之于手腕之下。这样，则才气自然发越?。若曾读此书，而全别能举?其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而别能运用，谓之“食物别化”。二者其去?枵腹?无异。汝辈于此，极?宜猛省。

（选文有删节）【注】①迥异：相差根远。②开：开导，启示。③古奥：古指深奥，别容易明白。④倍蓰（xǐ）：数倍。⑤妨碍：影子和回声。指别切实际、别持久。⑥时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩：荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》《国语》。⑩华腴（yú）：丰美有文采。?曹：辈。?拱璧：大壁，泛指瑰宝。?义蕴：内在的意义。?发越：散播。?举：举出。?去：距。?枵腹：腹中空虚。?极：通“亟”，急。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①时文固别可别读________

②若朝华夕降________

③古人之书，安可尽读________

④然后思通其义蕴________

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①安能够珠玉难换之岁月而读此无益之文？

②汝辈于此，极宜猛省。

（3）作者以为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是啥？

（4）从选文画线句子中，你获得了怎么样的启发？

【答案】（1）本来；像；全、都；通晓、明白

（2）①如何能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时刻）来读这些没有益处的文章。②你们这些人关于这件事（这种行为），应该立即深深地自我反省（自省）。

（3）幼年阶段所学知识较少，天真无邪，经历力较强；壮年时人经历力别如幼年时好。（4）①读书务求成诵；②以成诵为基础明白文章或书本的含义；③将所读内容消化汲取，化为己用，可以做到运用自如。

【解析】【分析】⑴明白文言实词的含义，重点在于文言实词的积存，并且也能够借助整个句子的意思来推断。①固：副词，本来；②若：动词，像；③尽：副词，全、都；

④通：动词，通晓、明白。

⑵翻译句子，先回到语境中，依照语境读知道句子的整体意思，然后考虑命题者也许确定的得分点，直译为主，意译为辅。①安：如何。能够：能用，能够用。句意是：如何能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时刻）来读这些没有益处的文章。②汝辈：你们。于此：关于这件事（这种行为）。宜；应该。猛省：深深地自我反省。句意是：你们这些人关于这件事（这种行为），应该立即深深地自我反省（自省）。

⑶依照“青年知识未开，天真纯固，所读者虽久别温习，间或提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必别能持久。”可知青年时，所学知识较少，天真无邪，经历力较强；壮年时，人经历力就别没有青年时的好了，经月就会不记得，别能持久，所以读书要在青年时。

⑷题干要求谈启发，注意文中关联词语“然后”，“而”，“这样”的使用，划分层次，总结概括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到可以背诵，之后思考通晓其中的含义，同时在手中灵便运用，像如此做，才气自然散播。

故答案为：⑴①本来；②像；③全、都；④通晓、明白。

⑵①如何能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时刻）来读这些没有益处的文章。②你们这些人关于这件事（这种行为），应该立即深深地自我反省（自省）。

⑶幼年阶段所学知识较少，天真无邪，经历力较强；壮年时人经历力别如幼年时好。

⑷①读书务求成诵；②以成诵为基础明白文章或书本的含义；③将所读内容消化汲取，化为己用，可以做到运用自如。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特殊注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的明白。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，依照语境读知道句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的办法，直译为主，意译为辅。

⑶本题考查学生对文章内容的明白分析能力。答题时应注意，首先要认真阅读文章，在正确明白字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。

⑷本题考查分析启示和道理。答题时应注意，依照自个儿对文章内容、主旨的主观感觉、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的考虑，获得人一辈子启迪、审美情趣等。学生明白原文的内容、思想和情感，阐述自个儿感觉即可。

【附参考译文】

人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差非常远。（人们）幼年阶段知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使非常久别复习，间或提起，也能够背诵几行。假如壮年阶段所读的书，过了一具月就忘了，如此一定别能长久。因此《六经》和秦汉阶段的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年阶段读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年阶段）的努力，终究也不过别切实际算了。从八岁到二十岁，这之间时刻别长，如何能荒废时刻或读无关紧要的书呢？那个时候，科举应试之文本来别能别读，（但）也要选择内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚降下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫别得体、取悦一时的文章，如何能用珠宝和玉石都难以交换的时刻来读这些没有任何益处的文章呢？别如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的瑰宝呢！

我希翼你们这些人把过去差不多读过的经书，视若瑰宝，（读过后）一具月之内，一定加以温习。古人写的书，如何能全部读完？但每读一篇，必须做到可以背诵，之后思考通晓其中的含义，同时在手中灵便运用，像如此做，才气自然散播。假如曾经读过这本书，但全然别能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而别能运用的，就叫他“食物别化”，这两者似乎距离空腹没有啥差不。你们这些人关于这种做法，应当立刻深深地反省。

3．阅读文言文，回答咨询题。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘①（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而别信其母非因此成教也。”遂烹彘。

（选自《韩非子·外储讲左上》）【注】①彘：猪。

（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）

A.母欺子子而别信其母/非以成教也

B.母欺子/子而别信/其母非以成教也

C.母欺子子而别信其母非以成教也

D.母欺子子而别/信其母非以成/教也

（2）请用自个儿的话讲讲曾子之妻教育小孩的错误表现为________（很多于6个字），曾子教育小孩的态度用一具四字成语概括是________。

【答案】（1）A

（2）别说信用，别守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【解析】【分析】⑴首先要明白句子的意思，然后弄清句子的成分，别要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗宝贝儿子，宝贝儿子就别再相信自个儿的母亲了，这别是正确教育小孩的办法啊。因此其停顿为：母欺子\子而别信其母\非以成教也。故选A。

⑵要在疏通文意的基础上，明白文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长别能信口开河，有言必信。惟独言传身教，才干使小孩老实无欺。曾子为了别失信于孩子，竟确实把猪杀了煮给小孩吃，目的在于用老实守信的人一辈子态度去教育后代、妨碍后代。曾子之妻教育小孩的错误在于父母欺骗小孩，讲话别算话。父母对小孩讲话要算数，才干为小孩树立一具守信的模范；大而言之是处世为人要说诚信的咨询题。

故答案为：⑴A；

⑵①别说信用，别守诚信。②言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，算是在如此的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，明白文意是前提，在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，经过分析典型事例来明白人物形象；

经过对人物描写办法的分析来把握人物的思想性格。

4．阅读下文，回答咨询题。

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然則北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月别开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不好，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜别惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鱗游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？别以物喜，别以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（1）本文作者是________（朝代）的________。

（2）下列选项中加下划线词语意思相同的一项是（）

A.巴陵胜状/旗开得胜

B.薄暮冥冥/日薄西山

C.去国怀乡/忧国忧民

D.把酒临风/临危受命

（3）在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分不写出其描绘的景物特点。

（4）文章结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？

（5）人一辈子难免会有失意和苦痛，学过本文后，你以为我们应以怎么样的态度去面对日子中的坎坷与挫折呢？结合日子实际谈谈你的做法。

【答案】（1）北宋；范仲淹

（2）B

（3）①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景宏伟壮丽、千变万化的特点。

（4）环绕“作者一方面希翼滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自个儿愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。

（5）环绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对日子；应别以物喜，别以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。

【解析】【分析】（1）依照平常对文学常识的积存答题，注意别要写错不字。

（2）优美的；胜利。B接近。C国都；国家。D面对；在。

（3）依照平常对成语的积存并结合语境可知，语段中的成语有“浩浩汤汤”“朝晖夕阴”、“气象万千”，“浩浩汤汤”，指水势壮阔的模样。依照语境可知，这个地方形容洞庭湖水势浩大的特点。“朝晖夕阴”，或早或晚(一天里)阴晴变化。依照语境分析，这个地方写出了岳阳楼景

色早晚阴晴多变的特点。“气象万千”，形容景象或事物壮丽而多变化。结合语境分析，这个地方描绘了岳阳楼之景宏伟壮丽、千变万化的特点。

（4）“微斯人，吾谁与归”的意思是，假如没有这种人，我和谁一道呢，这种人指的是上文讲的古仁人，古仁人别认为意，别以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。所以这句话的言外之意是：作者一方面希翼滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自个儿愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

（5）古仁人别以物喜，别以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，联系日子分析，人一辈子难免会有失意和苦痛，在失意和苦痛的时候，我们应该像古仁人一样应有旷达的胸襟，以积极的态度面对日子；应别以物喜，别以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”。

故答案为：⑴北宋；范仲淹

⑵B；

⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景宏伟壮丽、千变万化的特点。

⑷环绕“作者一方面希翼滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自个儿愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。

⑸环绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对日子；应别以物喜，别以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。

【点评】⑴本题考查文学常识的积存能力。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对照，防止张冠李戴，时代混淆等。

⑵本题考查对文言词语明白的能力。正确明白古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要专心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，别可别记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑶本题考查对成语的积存能力以及明白文章内容的能力。答题的关键是要明白成语的意思，然后再依照语境分析景物的特点。

⑷本题考查理作者人思想感情的能力。明白作者的思想感情要结合文章的写作背景及具体的语句分析体味作者的思想感情。

⑸此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自个儿的阅读体验、阅读感觉。关于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清楚；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。

5．阅读文言文，回答咨询题。

醉翁亭记

欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚但是深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意别在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水降而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景别同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而别绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼胖，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂但是前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交织，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐，而别知人之乐；人知从太守游而乐，而别知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①得之心而寓之酒也________

②射者中，弈者胜________

③佳木秀而繁阴________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

②醉能同其乐，醒能述以文者。

（3）下列对文章的分析明白，别正确的一项是（）

A.“饮少辄醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之号的来历，又与下文“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”相呼应。

B.第一段交代了醉翁亭的自然环境与命名由来，描写亭周边的环境按照由远到近、由大到小的顺序。

C.第三段描述太守与滁人、众宾游山同乐的情景和乐趣，以滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉为顺序来安排材料，其中“太守醉”是核心。

D.同是描写山水游记、借景抒情之作，《醉翁亭记》抒发了作者寄情山水、热爱祖国大好河山的思想，而《岳阳楼记》则流露出作者的旷达胸襟和政治抱负。

【答案】（1）寄予；投壶；茂密

（2）①山势回环，路也跟着拐弯，有一座阁楼，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了可以同大伙儿一起欢乐，醒来可以用文章来记述这事的人。（3）D

【解析】【分析】（1）依照平常对文言词语的积存及句意明白词语意思，要紧“射”这个地方是“投壶”游戏；“秀”这个地方指茂密的意思。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特别句式，然后再把关键词语翻译准确，最终再依照现代汉语的规范翻译。①翼然：像鸟张开翅膀一样。然：的模样。临：居高面下，由上看下。这是一具推断句，翻译时应注意句式。故此句能够翻译为：山势回环，路也跟着拐弯，有一座阁楼，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。

②述以文：以文述，用文章来记述的意思。故此句能够翻译为：醉了可以同大伙儿一起欢乐，醒来可以用文章来记述这事的人。

（3）ABC分析正确。D《醉翁亭记》是借山水之乐来排谴谪居日子的苦闷。

故答案为：⑴寄予；投壶；茂密

⑵①山势回环，路也跟着拐弯，有一座阁楼，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了可以同大伙儿一起欢乐，醒来可以用文章来记述这事的人。

⑶D

【点评】⑴此题考查对文言词语的明白能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，普通为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意明白，幸免死记硬背，并做到重点突破，关于易错、易混词要加以积存。

⑵本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本办法：直译为主，意译为辅，并且还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语别同的句式。

⑶此题考查对课文语句的明白和赏析能力。首先明白语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句别离段，段别离篇。明白全篇的主旨感情，再推断语句的意思及写法即可。

6．阅读下面的文段，回答咨询题。

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？别以物喜，别以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非来宾别重肉。妻子衣食，仅能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

（节选自《宋史·范仲淹传》）（1）解释下列语句中加下划线词的意思。

①予尝求古仁人之心：________

②是进亦忧：________

③微斯人：________

④性至孝：________

⑤以母在时方贫：________

（2）将下面的句子翻译成现代汉语。

①别以物喜，别以己悲。

②其后虽贵，非来宾别重肉。

（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是啥？请用原文句子回答。

（4）结合[甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。

【答案】（1）思想感情；指“居庙堂之高”；假如没有；很、极其；正

（2）①别因为外物的好坏和自个儿的得失或喜或悲。

②后来尽管显贵，别是款待来宾别吃两种以上的肉食。

（3）别以物喜，别以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节省；孝顺父母；乐善好施。

【解析】【分析】（1）依照平常对文言词语的积存及句意明白词语意思，注意这几个词语基本上古今异义，别要以今释古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特别句式，然后再把关键词语翻译准确，最终再依照现代汉语的规范翻译。①以，因为。故此句能够翻译为：别因为外物的好坏和自个儿的得失或喜或悲。②贵：显贵；来宾：款待来宾；重：两种以上。故此句能够翻译为：后来尽管显贵，别是款待来宾别吃两种以上的肉食。

（3）结合语境分析，作者自咨询自答，先提出“何哉”的咨询题，继续就做出回答，那个答案是：别以物喜，别以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从“非来宾别重肉。妻子衣食，仅能自充”能够看出范仲淹勤俭节省；从“性至孝”能够看出范仲淹孝顺父母；从“而好施予，泛爱乐善”能够看出范仲淹乐善好施。

故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；假如没有；很、极其；正

⑵①别因为外物的好坏和自个儿的得失或喜或悲。②后来尽管显贵，别是款待来宾别吃两种以上的肉食。

⑶别以物喜，别以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

⑷以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节省；孝顺父母；乐善好施。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的明白能力。解答本题要借助于平常的知识积存，所以平常要对文言词语归类经历。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出挑选。

⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。别遗漏、别随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

⑶本题考查明白明白句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而别是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面举行分析：也能够描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等举行分析；还能够从文章所使用的写作手法，如对照、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。

【参考译文】

范仲淹心里刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来尽管显贵，别是款待来宾（来宾到来）别吃两种以上的肉食。妻子儿女人衣食，仅仅能自给。但是（范仲淹）喜好施舍赋予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听讲的人，都替他叹息。

7．阅读下面文言文，完成后面题目。

【甲】

于是入朝见威王，曰：“臣诚知别如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地点千里，百二十城，宫妇左右莫别私王，朝廷之臣莫别畏王，四境之内莫别有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

楚庄王欲伐越①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而别能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏别能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，别在见人，在自见，故曰：自见之谓明。

（选自《韩非子》）【注】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiāo）：当时民间反对派领袖。

（1）下列与“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一项是（）

A.何陋之有

B.属予作文以记之

C.王之伐越，何也

D.山川之美，古来共谈

（2）翻译下列语句。

①皆以美于徐公。

②故知之难，别在见人，在自见。

（3）【甲】文中齐国能“战胜于朝廷”的缘故是：________。【乙】文中楚庄王想要伐越的缘故是：________。

（4）【甲】、【乙】两文都以________的讲理办法举行劝谏。

（5）读完【甲】、【乙】两文，你从中获得了啥启发？

【答案】（1）D

（2）①都以为（我）比徐公美。②因此认识事物的困难，别在于能看清不人，而在于能看清自个儿。

（3）有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王以为越国政乱兵弱

（4）设喻（类比、比喻）

（5）要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要说究方式办法等。【解析】【分析】（1）“臣之妻私臣”中的“之”意思是结构助词，的。A宾语前置的标志。B代词。C用在主谓之间，取消句子的独立性，别译。D结构助词，的。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特别句式，然后再把关键词语翻译准确，最终再依照现代汉语的规范翻译。①以：以为；于：比。故此句能够翻译为：都以为（我）比徐公美。②故：所以；见人：看清不人；自见：看清自个儿。故此句能够翻译为：因此认识事物的困难，别在于能看清不人，而在于能看清自个儿。

（3）结合【甲】文内容分析，答题时要从进谏和纳谏两个方面分析，首先邹忌以切身记忆设喻，让齐威王认识到王之蔽甚矣的现实，然后下令纳谏，采取的办法是“群臣吏民能面

刺寡人之过者，受上赏