2023年电大《阅读与写作》（2）形成性考核册作业答案

2023年电大《阅读与写作》（2）形成性考核册作业答案作业1一、名词解释1、艺术构思艺术构思是指在正式行文之前必须的重要的构思过程，它包括主题提炼、文体确定、材料选择、谋篇布局、选择表达技巧、思考读者意识、形成写作提纲这一系列过程。2、文脉文脉就是我们常说的“脉络”，指文章中为表现主题、组织材料而形成的统摄首尾、贯穿始终的思想内容和条理。它与“线索”是一组既对立又统一的结构要素。3、表达方式是指在艺术构思过程中，确定的文章表情达意的技巧，表达方式主要又五种，分别是：记叙、描写、议论、抒情和说明。4、读者意识是指由于写作目的和诉诸对象的不同，而要求作者在写作之前对读者群体的研究意识。一般包括对读者自然情况的划分和对读者心理角度的划分。5、结构提纲是指作者运用相应的语言文字，将酝酿、构想所形成的文章意思系统以纲要的形式固定下来。6、语境语境就是语言环境，是运用语言进行交际是的特定环境。分为语言的语境和非语言的语境两大类别。二、简答题1、写作的前提和基础（1）、掌握充分的信息资料（2）、考虑作者生活的积累和思想的修养（3）、进入宽松自由的写作氛围2、确立主题的原则和基本要求

原则：（1）、要满足社会的客观要求。

（2）、要顾及读者的接受效果。

要求：（1）、深刻、新颖。

（2）、鲜明、集中。3、主题提炼的方法沿着正确的途径，调动各种思维方式，对材料深入发掘，从而便能够形成一个明确或相对明确的观点、情思或感受。4、材料选择的原则和要求

原则：（1）、有力地表现主题。

（2）、使总体构思更加明确化。

要求：（1）、真实、确凿。

（2）、充实、典型。

（3）、新颖、生动。5、语言运用的基本要求

规范、准确、鲜明、简洁、质朴、生动6、文脉的内涵文脉就是我们常说的“脉络”，指文章中为表现主题、组织材料而形成的统摄首尾、贯穿始终的思想内容和条理。它与“线索”是一组既对立又统一的结构要素。脉络和线索都是比喻说法。线索与脉络是表与里的关系，既有统一性又有差异性。深层的脉络必须符合客观事物的逻辑即发展变化规律，一般来说是不可见的；表层的线索则允许非逻辑化的设置、安排，而且是具形化的、可见的。三、论述题1、如何处理材料材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后，即将写入文章的时候做的一些技术处理工作，主要包括剪裁和组合。剪裁应遵循以下原则：（1）、对表现主题起作用的要详，起辅助作用的要略。（2）、复杂难懂的要详，简单明确的要略。（3）、新的、人所不知的要详，旧的、人所共知的要略。（4）、突出强调的要详，含蓄委婉的要略组合应符合以下规律：（1）、材料要相互支持，而不排斥。（2）、材料之间要有密切联系，而不是简单的、表面的拼凑。2、怎样谋篇布局？谋篇布局应遵循以下原则：（1）、尊重事物存在和发展的规律。（2）、服从表现的主题（3）、参照各种结构类型（4）、考虑文章的篇幅谋篇布局还应符合以下要求（1）、完整

完整包含以下几层含义：文章各个局部要结合成一个完美统一的整体；构成整体的局部要相对齐备，不可无故残缺；各局部在文章中要占有适当的地位。（2）、连贯

结构完整要靠连贯实现，若局部各自为政，不能一以贯之，就谈不上完整，而连贯就是文章各部分在内容脉络上的贯通，在语言形式上紧密衔接。（3）、严密

严密包含以下几层意思：各部分之间有内在因果关系；各部分要相互扶持，不得自相矛盾；严密更主要的是指结构具有内在凝聚力。（4）、灵活

在结构文章时虽然有些原则必须遵守，有些要求必须满足，但是不能把它们当作教条、当作一成不变的东西来生搬硬套，而是根据具体情况灵活掌握。3、表达技巧有几种方法？你是怎样理解和运用表达技巧的？表达方式主要有五种：记叙、描写、议论、抒情和说明。首先，表达技巧的运用不是固定的，在写作实践中是可以灵活运用和组合搭配使用的。例如我们可以灵活运用直叙和曲叙、实写和虚写。叙述变化还可以有一些特殊技法，如截取法、开合法、通感、定格、特写、叹咏、回荡的技法。其次，记叙、描写、议论、抒情和说明这五种手法在不同文章中虽然各有所侧重，但在具体文章中，这五者却不是彼此孤立、截然分开的，而常常是互相交织、综合起来使用的。比如抒情的两种方式，直接和间接抒情，若能把二者有机地结合起来使用，效果会更好。另外，有些文章中更是组合运用多种技巧，如叙述中有描写，描写中有叙述，从而使文章充满了艺术感染力。4、谈谈修改的意义？修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。第一，修改定稿可以保证和提高文章的质量。经过修改定稿，不仅会去掉文章的毛病，而且会大大改善作品，使文章更趋完善，从而保证和提高文章的质量。第二，修改是提高写作技能的重要途径。经过反复、多次的修改，作者的写作能力会有很大的提高。第三，修改也是对读者负责。文章是写给读者看的，文章的价值也要通过读者阅读来实现，因此，好的作者应该拿给读者最上乘的作品，而决不是残次品或不成熟的作品。四、阅读分析1、概括文章的写作特色文章题为“风景谈”，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。因此作者落笔于绘景，着眼于写人，以景物突出主宰“风景”的人，构思巧妙，立意深刻。六幅画面，各有其特定含义，且不散乱。作者以“自然是伟大的，然而人类更伟大”这根红线将六幅画面串在一起，构成一个有机整体。这种选用典型材料来表现中心思想的方法，即能便文章在结构上舒展自如，又能使文章内容充实，形散而神聚。运用对照和烘托的手法，使主题更加鲜明。语言准确、精炼、生动，能抓住景物的声音、色彩和形态进行描绘。2、沙漠风光〔〕

沙漠驼铃〔A〕石洞雨景〔D〕

促膝读书〔

〕高原归耕〔B〕

月夜晚归〔

〕桃林小憩〔E〕

桃园即景〔

〕生产归来〔

〕

延河夕照〔C〕黎明剪影〔

〕

北国晨号〔F〕3、下边的话都是议论性的，在课文中起到了画龙点睛、发人深思、感人肺腑的作用；将它们联在一起理解，全文的“神”就能跃然纸上。请在课文中的这些语句下边画上横线，并回答括号中的问题。（1）这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。〔“人的活动”在课文里指的是什么？“完全改观”在课文中是怎样表现的？〕答：“人的活动”在课文里指的是驼队的出现。先抑后扬，先极力写沙漠的单调、平板，后着意写驼队出现后的壮观，两者形成鲜明对比，以此来表现“完全改观”。（2）自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！〔“崇高精神”从哪些地方可以看出来？〕答：从高原月夜归耕、粗朴短歌为伴，以劳动创造为乐的军民身上，从延河之滨夕阳之下，生产欢歌笑语，充满生命力的一群文艺工作者身上看出来。

（3）在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？〔这一句和上边一句表述的意思不同在哪里？课文所用的材料是怎样跟它呼应的？〕答：这一句写出了人类精神活动对“自然”的能动作用，上一句写到人是“风景”的构成者。运用对比手法，先写某些城市青年谈情说爱的平庸生活，接着写一对青年男女在雨中石洞促膝读书的“奇迹”，以表现延安青年的高尚情操，与议论中“值得怀念”呼应。这一对青年男女在“任何情况下，他们不……也不会……更不至于……”，与议论中“内生活极其充满的人”呼应。他们的出现使“沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞”“顿时生色”，与议论中“作为这里的主宰”相呼应。五、写作题

我的母亲慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖?”都说世界上有一位最善良,最伟大的女性,她就是我们的母亲,都说人世间有一种最美丽,最温和的声音,那就是母亲对儿女的呼唤,都说这个世界上有一个最伟大、最无私、最勤劳的人,她,还是我们的母亲！

我已不记得母亲在我还是个顽童时的模样，当她的形象深深刻入我的心灵时，她仿佛就已不再年轻。我数着无情地悄悄爬上母亲额头的皱纹，我数着母亲被岁月染白的隐藏于黑发之中的银丝，我数着母亲手上因操劳而变得粗糙的纹路，我始终无言——这世上能用什么言语来表达我此时的情感呢！

早晨，我背起书包去上学，母亲总要怜爱地看看我，她总要趁我走到门口时，又匆匆回到厨房拿来一份早点，劝我再多吃一点儿，哪怕我只咬上一口；她总要目送我出去，然后在门口叮嘱：“路上小心！”这样的早晨我已记不清有多少个，这样度过的日子已有十多载！也许这在许多人看来仅仅是些稀松平常的小事，但是仔细想想，这些平常的小事里，不正蕴含着一位母亲深厚的感情吗？记得有这样一个故事：

一个年轻人得了重病，医生告诉他需要用他母亲的心来治疗，年轻人不忍心。母亲听说了，毅然剖开自己的心脏，让他拿着快去找医生治病。年轻人捧着母亲的心奔向医院，却在崎岖的路上摔了一交，那跌落的心脏发出温柔关切的声音：“孩子，你摔疼了吗？”

这是一个感人的故事，它让人惊叹于母亲的伟大。一个人最先会说的往往是“妈妈”这个词，但是，母亲仅仅赋予了你生命吗？她仅仅抚育了你成长吗？她仅仅是你痛苦时可以与之倾诉、欢乐时可以与之分享的人吗？不！那位毅然剖心为儿子治病的母亲，已经充分说明了这一点.请再看现实生活中的故事：在一次大地震中，年轻的母亲把身体弯成一个弓形，顶住了塌下来的屋顶，而把她的幼子放在自己胸前。当人们发现这母子二人时，这位伟大的母亲,早已停止了呼吸，而她的孩子却在她弓形的怀抱里维系着生命。

这就是母亲！她用自己的身体把她的孩子同那个可怕的世界隔开，在那种情况下仍不忘给孩子一个舒适的怀抱,她用自己的生命换来了孩子的生命，而她的脸上却无半点儿遗憾。这就是母亲！我想，倘若真有在天之灵，这位母亲得知孩子安然无恙时，一定会欣慰而幸福地笑出来。她决不会抱怨，决不会后悔。这就是母亲！

让我们看看母亲眼角渐渐爬上的鱼尾皱纹,那是岁月的沧桑夺去了母亲的青春;让我们握着母亲那布满丝茧的手,那是母亲拉扯我们成长的一双手;望着母亲日渐憔悴的面容,那是为儿女成长操劳了一生的见证!

有一个人，她永远占据在你心里最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”；这一种爱，叫“母爱”！作业2一、名词解释1、叙述

就是把人物的成长变化经历、事件的发展演变历程表达出来的方式。内容包括人物、事件、各种事物。2、细节描写

就是对人物的肖像、语言、行动、服饰、表情和心理以及事物的细微处所作的具体而细致的描写3、白描

也称“粗笔”，原是中国绘画技法用语，与“写意”对称，属于工整细致一类密体的画法，在文章中则指用细腻入微、工整细密的笔触，对人物和环境进行刻画、雕琢的描写方法。4、烘托

也称“烘云托月法”，是中国传统的画技名称，在写作上，是指对人物或事物间接、侧面的描写。5、消息

也称“新闻”，是一种传递迅速、文字简明的事实信息，是新近发生的、有价值的事实报道。6、导语

是指以极精要的一句话或一段话，概括消息的核心内容和基本主题，以引起读者看下去的强烈兴趣。是消息的精华、灵魂，是消息最重要的开场白，负责统帅全文。具有快、实、新、短的特点。7、通讯

是比消息较为详细和形象地报道典型人物和客观事物的新闻题材，多以叙述、描写为主，兼用议论、抒情等表达方式。通常用来评介人物、事件，推广工作经验，介绍地方概貌等。具有新闻性、形象性和评论性等特点。二、简答题1、叙述的方式

常见的有五种，分别是：顺叙、倒叙、插叙、分叙和补叙。2、描写的分类、方法和技巧分类：从对象上分，有人物描写、景物描写；从方法上分，有白描和细描；从状态上分，有动态描写和静态描写；从角度分，有正面描写和侧面描写。方法和技巧：设喻、白描、工笔、烘托和动态化。3、抒情的方式主要分为直接抒情和间接抒情两种直接抒情就是在文章中直截了当地对所写的人或事抒发、表白自己的情感。间接抒情就是凭借外物曲折、含蓄地抒发感情，有寓情于事、寓情于理、寓情于景三种。4、消息的种类

按照性质可分为动态消息、典型报道、综合消息、述评消息、特写消息等多种类型。5、通讯的特点和种类特点：新闻性、典型性、形象性、完整性。种类：人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯、小通讯。三、论述题1、我谈人物传记的写作。首先，传记的写作，要忠实历史，实事求是，再现传主的精神风貌。写作传记不可有任何杜撰和写作者作者的主观臆断，要严格尊重历史，认真再现历史，给读者一个真实的传主。其次，要掌握人物传记的结构特点。概括人们常用的结构方式有几种：以时间为序、以空间为序或时空转换。另外，语言表达不流于直白，要有文学色彩。最后，文章要篇幅自由，重点突出，展示人物的丰厚内涵。要求我们要抓住传主的人生重要之点，一斑而窥全豹，一目而尽显精神，少则数千字，多则数万言，同样可以再现人物的思想和精神风貌。2、比较消息和通讯的异同。相同点：在报道现实生活中的人物和事件时，都要求真实、典型和具有实效性。不同点：第一、在篇幅上，消息一般都是简要地报道事实，篇幅较短，情节难以展开；通讯可以而且要求对内容作详细、深入的报道，篇幅较长。第二，在表达方式上，消息多侧重于叙述和描写，不做议论和抒情；通讯则在叙述、描写的基础上，可以自由灵活地穿插议论和抒情，灵活多变，生动自由。第三，在人称称谓上，消息一般只用第三人称，以显示其客观真实，作者隐身其后；通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述，显得既真实又亲切。第四，在语言上，消息比较朴素简洁，而通讯则比较生动形象。第五，在时效上，消息较快，通讯相对较慢一些。四、阅读分析1、请分别说出两章的中心意思。（1）、文章通过对孔子与其两个弟子的谈话的描写，表现出孔子对季氏讨伐颛臾这一武力行径的反对态度。从而阐释了孔子的礼治的主张，即用加强教化的办法，以德服人。（2）、文章通过对孔子的弟子子路与荷丈人的对话与子路与孔子对话的描写，阐释了孔子的政治态度，即反对隐士的消极态度，主张不逃避现实，积极行道，这是为人臣应尽的职责，也就是“知其不可而为之”的积极思想。2、这两章可以看成两个小故事，都具有一定的情节，写得生动活泼。特别是《季氏将伐颛臾》章，反复辩难，谈话极有层次，并引用成语，运用比喻，增强了说服力。请找出两章所运用的成语、比喻。说出其作用。

"陈力就到，不能者止"因有逃避责任，孔子引用他的话不教导他，意思是能制止季氏的行为的制止，不能制止就离开他。

"四体不勤，五谷不分"这是丈人责备子路的话，言其不事农业而从事远游。3、下面第题的黑休词中，分别找出两个意义相同的词。（1）、A子路问曰："子见夫子乎？"看见

B杀鸡为黍而食之，见其二子焉引见

C冉有、季路见于孔子曰拜见

D项伯即入见沛公拜见

答：[C]与[D]（2）、A陈力就列，不能者止位置职位

B则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也排列引申为不就任

C相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列位置职位

D列其姓名于大堤之上写出

答：[A]与[C]（3）、A昔者先王以为东蒙主五者

B先国家之急而后私仇也以为先放在前面

C问且先于学也时间

D夫庸知其年之先后生于吾乎在前面

答：[C]与[D]（4）、A子路从而后落在后面

B孟僖子知其后必有达人后代

C后因伐木，始见此山时间在后

D汝当以同姓为吾后后代

答[B]与[D]五、写作题

我的母校操场围墙上美丽的白雪公主，你可曾记得，我们在你面前追逐嬉戏；大厅中悬挂的国旗，你可曾记得，我们在你的俯视下手不释卷；“童星苑”里的相片，你可曾记得，我们在你前面欢呼雀跃？可这一切，却将永久地只留存在我们的脑海中，成为一段美好的回忆。

一块普通的黑板，如果被人倾注了毕生的心血，就会成为一盏明灯，照亮你的人生；一根平凡的粉笔，如果被人注入了整个心底的爱，就会变为一支魔棒，指点你命运的征程。而这个人，就是老师。

曾记否，我们的老师曾在讲台上循循善诱，突然，她的眉头轻轻地皱起，大滴大滴的冷汗从她苍白的脸上渗出，可是她依然强忍剧痛，继续上课；午饭时间，她曾耐心地为同学一次次的讲解难题，当同学豁然开朗，她也露出欣慰的笑容，可却又发现菜桶里已空空如也。难怪有人说：“教师是太阳底下最高尚的职业”。

虽然“朋友”这个词对我们会有些生涩，但友谊却无疑是我们最大的收获。我们的友谊是最纯洁的，因为我们的心如水晶般透明无瑕。

曾记否，当一道道难题臣服于我们的笔下而成为我们的手下败将，我们会情不自禁地欢呼起来，却引来周围同学诧异的目光；当同学无意摔伤，我们抬的抬，扶的扶，将他送回教室。当他第二天打着石膏来到教室，我们便帮他拿本、盛饭；有时，我们也曾因一点小事而面红耳赤、剑拔弩张，可第二天，我们一起游戏的身影又活跃在操场上。童年也正因这些小插曲而变得多姿多彩、有声有色。而我们亲爱的母校，也给我们带来了太多的荣誉和辉煌。

曾记否，舞蹈队姿态翩跹，合唱队歌声悠扬；曲棍球队敏捷矫健，田径队英姿飒爽……无数个严寒酷暑，无数个日晒风吹。而数不清的奖杯与奖状也正是他们努力的见证和回报。

而我们，又该给母校留下些什么？童年是一个虚怀若谷的包袱，小时藏进什么，长大就能摸到什么。让我们在未来摸到知识，摸到美德，摸到欢乐，再摸到一颗感恩的心——感谢老师，感谢友谊，感谢母校！作业3一、名词解释1、札记

又称读书或记事笔记，是自由灵活的散文样式之一。它的写作灵活自由，可以议论，可以叙事，也可以描写和抒情，而且形式不拘一格。2、读书笔记

就是人们在阅读中所做的记录。这个记录，有阅读各种书籍和文章截取出来的与自己的思想相碰撞而产生的火花而形成的文字；有对书籍、报刊中的内容进行评论的文字。3、文艺评论

是对各种文艺现象进行分析、评论的文章。具体包括文艺作品，以及文艺理论、文艺思潮、文艺运动、文艺作家等。4、论题

是作者提出的真实性需要证明的命题。5、文献人们在社会实践活动中形成的记录有知识的一切载体的总称。6、毕业论文

是学术论文的一种，指高等院校的学生在毕业时所撰写的带有总结性的论文，也可以说，它是一种具有一定学术性、难度适中、带有选拔性的综合性答卷。7、学位论文

是学术论文的一个种类，是为了获取学位而撰写的用于答辩的论文。应该反映出学位申请者在某一领域中的学识水平、学术成果以及独立进行创造性科学研究的能力，是学位评定、授予的重要依据。8、论文摘要

它是学术论文的一个重要组成部分，也是一篇简短而又连贯地阐述学术论文中各主要原理，并附有对这些原理的结论等内容的文章。二、简答题1、议论文文体要素

论点、论据和论证。2、论证的几种主要方式

举例、引证、对比和类比。3、读书笔记的种类

摘录式、评注式和心得体会。4、教学论文及特点、分类教学论文是在教学领域内专门探讨教育教学领域里的学术问题、反映教育教学研究成果的论文。特点：教学性、学术性、创造性、科学性、文献性等特点。分类：经验总结型论文、专题研讨型论文、问题评述型论文和学术理论型论文。5、文艺评论的特点及分类特点：艺术性、审美性、思辨性。分类：作品评论、艺术家评论、综合评论。6、学术论文的特点

学术性、创造性、科学性和文献性。三、论述题1、举例说明议论文的结构方式。常见的结构方式有总提分论式、分论总提式、并列式、对比式和递进式几种，有时可相互交叉，产生更灵活多样的形态。（1）、总提分论式，也称“总-分-总”式。这样的结构方式是先总承题，继而分述，最后总括论点。（2）、分论总提式，也称“中心插入式”。这种结构方式就是中心论点为贯穿全文的主线，其他部分都要紧紧地围绕主线，扣住中心，从而达到突出中心的目的。（3）、递进式，也称“层层深入式”。这种结构，可使文章随着对中心论点的逐层深入论述开始一层深似一层，逐层挖掘，显示出动人心魄的力度。2、为什么说议论文三要素缺一不可？议论文是否条理清楚，逻辑性强，就要看它在“三要素”的表现上。三者要和谐统一。论点。是文章中要加以阐述和说明的基本观点，简单地说，就是作者的观点和见解。论点要解决“要证明什么”的问题。一篇议论类文章的成功与否，论点是最根本的因素，它是文章的“灵魂”和思想所在。论据。是使论点成立的理由和根据。它要解决“用什么来证明”的问题。论证。就是用论据来证明论点的过程。论证在议论类文章中解决“怎样证明”的问题。论证的基本方法是摆事实、讲道理。好的议论文就是三者的和谐统一，缺一不可。四、阅读分析1、分析课文，并完成下列各题（1）以提纲形式，来与众不同＜采草药＞的说明层次。（1）第一层（开头至"在药则未为良时"）对"古法采草药多用二月、八月"一说提出异议。

第二层（"大率用根者"至"皆不可限以时月"用实物说明采用部位不同，采药时间也应不同，由此作出"不可限以时月"的结论。

第三层（"缘土气有早晚"至"此人力之不同也"）说明地势、物性、地气和人力对植物的影响，进一步论证采草药不可拘以定月。

第四层（最后一句）是全文结论。（2）《雁荡山》前后两部分表达方式有什么不同？内在又有什么联系？作者是依据哪些事实来推究雁荡山特殊地形成原因的？

第1段表达方式以叙述为主，第2段表达方式以论说为主。内容上都是围绕着"自古图牒，未尝有言者"展开的；前段重在叙述说明，后段重在论证说明。依据：a、当场"大小龙湫、水帘、初月谷之类，皆是水凿之穴"的事实

b、以其他地方类似地貌作类比（"世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩"、"成皋、陕西大涧中"的立土。）一普遍、一典型，足以说明。（3）这两则笔记的哪些地方表现了作者实事求是的科学态度和敢于创新的精神？

《采草药》一文中，沈括否定古法，提出采药要因物因时因地制宜的问题，表现了他不因袭传统敢于创新的精神。他亲自试验测定，在分析草药生产情况时，既注意到植物本身的特性，又注意到地势高下，气温高低、人力不同等因素的影响，表现了实事求是的科学态度。

《雁荡山》一文中，浓括提出水流侵蚀和沉积作用形成山峰、峡谷、洞穴的比较科学的见解。这是他在1074年亲自攀上雁荡山，对它的地质形态进行了深入考察研究的结果。他的这个地质学上的重大发现，比被誉为"地质之父"的英国人郝登在《地球理论》中提出的同类学说，早了700年。这同样表现了沈括的敢想敢说的创造精神的实事求是的治学态度。2、从下列每组语句中分别找出两个词义用法相同的詞。（1）C与E（2）B与D（3）B与D（4）B与E五、写作题《不设防》读后感看了王蒙先生的《不设防》，除了对王蒙先生那光明坦荡的胸怀而发出由衷的赞叹之外，我不由得联想到我们在现实生活当中所遇到的种种复杂的人际关系：尔虞我诈、勾心斗角的名利之争；曲意逢迎、阿谀奉承的人际交往。相比之下，王蒙先生提倡“不设防”的做法岂不变成了致命的弱点。其实不然，正如王蒙先生所说的：“设防，只是小术，叫做雕虫小技，靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔做势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。”用我们的话说，心理上的不设防就是最好的防范，一个人如果心胸坦荡，光明磊落，“一生不做亏心事，哪怕半夜鬼敲门”，一个人如果心静如止水，淡薄名利，又哪来的勾心斗角？说到底，一个人的烦恼归根到底源自于他自己的欲望，欲望越多，那么忧愁和烦恼也就越多。反之，没有了争强好胜的性格，没有了阿谀奉承的言行，就没有闲言碎语的烦扰，也就没有了生活中黑暗的一面，这才是一个人所要追求的理想生活。那么人的心理怎样才能做到不设防呢？

引用王蒙先生的话说就是：一是光明坦荡，二是不怕暴露自己的弱点。

在我们的日常生活中，为了一件事情，越想掩饰而往往越出现弄巧成拙的局面，对于这样的结局，最好的开始就是“顺其自然”，只要问心无愧，所有的谣言将就不攻自破了。这当然不是悲观消极的做法，也不是要求大家从此与世隔绝，什么都“事不关己高高挂起”，免得与人发生冲突。我们活着就应为了理想而奋斗。生命的意义，本就在奋斗，我们不一定等着要享受奋斗的成果，我们奋斗的本身就是一种享受，一种快乐。正如我的一位学生在经历四年大学生活之后，悟出了这样的人生哲理：“做人一定要有野心，没有野心就没有进步，但这野心不是超越别人的野心，而是要树立超越自我的野心”。

“不设防”就是要我们不要把精力全部放在提防别人的心思上，而是全身心地投入到人生目标的奋斗当中去。正如王蒙先生所说的：之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。因为，比起为了个人设防来说，我们还有更多、更有意义的事情去做。“不设防”还有另外一个意思——“此时无防胜有防”。防守永远存在着漏洞。当然，进攻也不是最好的防守，为了达到防守的目的而任意攻击别人，这与王蒙先生创作的原意是大相径庭的，也不符合为人处世最基本的道德品行。肆意揭人短处，为人虚情假意，整天沽名钓誉最终得到的是世人不屑的眼光。我们提倡不设防，目的是让整个社会的人们有更多的时间和精力投入工作和生活中。人与人之间少些虚伪，多些真诚，才能构建人类和谐社会；少些隔阂，多些沟通，人类的文明才不会停滞不前；少些防守，多些合作，世界才会变得更加美好。作业4一、名词解释1、解说词

是对人物、事物和事例进行介绍、解释和说明的一种说明类文体。具有附着性、拓展性和分合性的特点。2、应用文

是与人们的生活、事务联系密切，有固定程序，文字通俗的实用文体。具有广泛性、时效性、程式性、简明性等特征。3、自传

是以第一人称叙述自己生平事迹和思想发展的传记。4、求职书

是向用人单位自我推荐的文书。5、调查报告

是对社会上某一个问题或事件进行专门调查研究之后，将所得的材料和结论加以整理而写成的书面报告。6、感悟

本质上是一种"悟"，一种基于"感"的悟，一种因了"感"的悟，一种在"感"中的悟，而非"感"之后的"悟"。二、简答题1、说明文的分类

介绍性说明文、描述性说明文、记叙性说明文、艺术性说明文、日常性说明文2、说明的方法

作比较、打比方、举例子、列数字、下定义、分类别3、教案的基本特点

教案有其不同的种类和特点:但其共同的属性和特点有以下几点:A计划性;B科学性;C系统性;D独有性;E操作性。4、电子邮件的文体特征

表达手法的多样性、结构模式的开放性、语言风格的简洁性、传播方式的便捷性。5、演讲稿的特点和写作要求

演讲稿的最大特点是直接应用于口头表述，既要口语化，又要符合书面语法规范。此外，演讲稿语言要使用权人听得懂、记得住，既有逻辑性，又有鼓动性。逻辑性要求语言简明朴实，具有说服力；鼓动性要求语言鲜明生动，具有感情冲击激力。

写作要求：心中要有听众；要注意理、事、情的交融；语言要通俗生动；要讲究结构技巧。6、总结与调查报告的异同总结与调查报告的共同点有三：一是都要求通过三等入的调查研究获取材料，在等基础的运用分析和综合的方法揭示出规律性的东西，用以指定工作；二是都要求占有充分的材料，再用材料说明观点，做到观点和材料的统一；三是他们的结构方式，表现方法和语言运用也比较接近。总结与调查报告的不同之处：写作的对象和范围不同、写作的目的不同、写作重点不同、写作的角度和人称不同、写作的手法不同、写作使用的语体不同。7、作文教学的目标和原则作文教学是语文教学的一个重要方面，是学校教育的一个组成部分，作文教学的目标是使学生的写作素养及综合素养得到全面提高。综合素养包括以下几方面：A品德修养B创新精神；C情感表达；D语言能力；E知识积累；原则：A感悟生活；B激发想象；C品味佳作。8、作文讲评的内容

作文评讲的内容是：观念认识的创见性、思想感悟的真实性、文字技巧、文体意识。三、论述题1、科普说明文的特点和题材选择。

科普说明文的特点：1、传播广泛，深入人心2、融科学性、知识性、生动性、趣味性之中3、言短意长、通俗畅晓。

科普说明文的题材选择：1选择自己最熟悉或比较熟悉的题材2、选择多数人关心，寻求答案的题材。2、结合个人实际谈谈教案的编写。

1、把握教学计划和新课程的基本要求2、既要熟悉教材，又要了解授课对象3、凸现基本理论和主要掌握的知识4、运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识5、语言表达力求既准确生动，又通俗明显6、要及时更新教案。3、电脑文本与传统文本在结构上的异同。由线性结构向链接结构转化、定型结构和弹性结构转化、由封闭结构和开放结构转化。4、结合实际谈谈作文指导的原则。1、以学生为文体2、激发兴趣，诱发潜力3、密切配合命题，指导审题4、鼓励写作个性。四、阅读分析1、本文属于最后一种。2、这是因为文章不是抽象地议论，枯燥地说教，而是通过比喻、拟人等修辞手法使议论形象化，并且在议论中寄寓深刻的人生哲理，去撞击人们的心灵。

如果将题目改为《生命的意义》、《人生的价值》或《时间就是生命》之类，写法会跟课文大不一样。因为课文是一篇托物言志的议论性散文，是一篇洋溢着革命激情的佳作。其特点是在形象化的议论中蕴含人生的哲理，文中有很强的描写、抒情的成分，还运用比喻、拟人的修辞手法，文章的语言洗练、形象、优美、隽永。而《生命的意义》这样的题目则更像议论文。3、（1）时间就是生命，人应该怎样生活，人的一生应当怎样度过。（2）时间冷漠无情地流逝，我们要做驾驭时间的人。（3）时间飞快地流逝，伴随着痛苦、忧愁，我们要用斗争充实自己，做生活的强者。（4）时间流逝，人生短暂，人应该懂得生命的意义，把才智和心血无私地献给生活。（5）时间在无限地运动，人应该有理想，让整个一生都在追求中度过。（6）时间流逝，死亡不可避免，人不要怕死，要使事业留存下来，造福于人类。（7）时间不停地流逝，要掌握正确的思想武器，成为生活的主宰，才能创造光辉灿烂的人生。（8）生活的时钟空虚而枯燥，做一个"精神强大和勇敢刚毅的人"、"作为自身愿望的主宰的人"才算是懂得生活意义的人。五、写作题读《凝视崇高》的认识与感受在有了阶级分化，有了私人财产的时候，货币或者说是金钱就应运而生了。它是为了满足人类的需要，最初是

为了交换，继而是为了各种欲望。

对于金钱，君子是极为鄙视的，他们视金钱如粪土，羞于谈钱，不屑于谈钱。而平民百姓一辈子都在追求钱，为了生存，为了子女，为了活得舒适一些。他们把钱看得很重，一分钱恨不得掰成两半花，同时他们又对钱看得很轻，谁家遇上个什么困难事，有什么过不去的坎，他们又会毫不犹豫地拿出积攒多年的血汗钱。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的确立，人们的价值观念发生了天翻地覆的变化，全社会的人都把眼光聚焦到了金钱上。“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，强烈的反差彻底击碎了知识分子的清高，下海之风骤然刮起，十亿人民九亿商，还有一亿等开张。有的呛了口水，便上了岸。但更多的人是不惧艰险，永往直“钱”，终成大款。这部分人之中很多是在“让一部分人先富起来”的政策的保护下，钻着体制和法律的空子而暴富起来的。他们对此用“黑猫白猫论”来辩解：不管用什么方法，能富起来就是能人。一些没有社会责任心的作家们也在为这种拜金主义思潮推波助澜。君不见，时下充斥荧屏的各种影视剧里，演绎的大多是白领、富商、权贵阶层的生活。他们坐宝马，喝洋酒，吃珍馐，穿名牌，住别墅，那种一掷千金、醉生梦死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡，又令多少人去不择手段地掠夺金钱。权贵者迷恋金钱是为了能够和大款一样潇洒走一回；大款者迷恋金钱是为了获取更多的金钱；老百姓迷恋金钱则是迫于生活的无奈。有人说，人不能做金钱的奴隶，要做金钱的主人。但当你手里没有一个铜板的时候，你又怎么去当它的主人？教育界原应是一方净土，可如今也早已随着市场经济的大潮起起落落了。逐年上涨的学费令家长们越来越头疼，择较费、住宿费、生活费以及各种名目繁多的收费使得培养一个学生的成本越来越高，即便如此，贫穷的家长们砸锅卖铁也要供子女们上学，因为他们知道，没有知识，没有学历，他们的后代生存就很困难。现在，一提招工用人，没有本科以上文凭的趁早靠边站，想也别想。知识的价值从来没有被提到今天如此的高度，以致于又走向了另一个极端。有钱的家长则改变了以前的看法：现在没有钱被人看不起，没有文凭也被人看不起。他们不愁孩子没学上，因为他们有钱，一些学校也正是为他们而设的。有了经济基础。获取一些上层建筑的东西也就更容易。文凭可以买，官帽可以买，情人可以买，在他们的眼里，还有什么用钱买不到的呢？崇高和现实发生着激烈的碰撞。碰得一些人的灵魂扭曲、变形。但毕竟还有人在坚守着崇高，追求着崇高。他们信奉“君子爱财，取之有道”，做人老老实实，做事无愧于心。他们用那微薄的力量维护着这个社会的道德底线。崇高和金钱不应是水电大《阅读与写作(二)》形成性考核阶段性测验1参考答案一、论述题（共3道试题，共30分。）1.

如何处理材料？材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后，即将写入文章的时候做的一些技术处理工作，主要包括剪裁和组合。剪裁应遵循以下原则：（1）、对表现主题起作用的要详，起辅助作用的要略。（2）、复杂难懂的要详，简单明确的要略。（3）、新的、人所不知的要详，旧的、人所共知的要略。（4）、突出强调的要详，含蓄委婉的要略组合应符合以下规律：（1）、材料要相互支持，而不排斥。（2）、材料之间要有密切联系，而不是简单的、表面的拼凑。2.

表达有几种方法？你是怎样理解和运用表达技巧的？表达方式主要有五种：记叙、描写、议论、抒情和说明。首先，表达技巧的运用不是固定的，在写作实践中是可以灵活运用和组合搭配使用的。例如我们可以灵活运用直叙和曲叙、实写和虚写。叙述变化还可以有一些特殊技法，如截取法、开合法、通感、定格、特写、叹咏、回荡的技法。其次，记叙、描写、议论、抒情和说明这五种手法在不同文章中虽然各有所侧重，但在具体文章中，这五者却不是彼此孤立、截然分开的，而常常是互相交织、综合起来使用的。比如抒情的两种方式，直接和间接抒情，若能把二者有机地结合起来使用，效果会更好。另外，有些文章中更是组合运用多种技巧，如叙述中有描写，描写中有叙述，从而使文章充满了艺术感染力。3.

谈谈文章修改的意义。修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。第一，修改定稿可以保证和提高文章的质量。经过修改定稿，不仅会去掉文章的毛病，而且会大大改善作品，使文章更趋完善，从而保证和提高文章的质量。第二，修改是提高写作技能的重要途径。经过反复、多次的修改，作者的写作能力会有很大的提高。第三，修改也是对读者负责。文章是写给读者看的，文章的价值也要通过读者阅读来实现，因此，好的作者应该拿给读者最上乘的作品，而决不是残次品或不成熟的作品。二、作品题（共1道试题，共70分。）阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇800字左右的认识或感受文章。凝视崇高文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，这一回是叫你自己看不起自己……于是蔑视崇高成为一种“时髦”。人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）便有了自己的选择。于是我们的文学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨，我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲。为此，人类将永垂不朽。”这就是伟大作家的良知。面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句“著书只为稻粱谋”。其实若单单为了换钱，以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队伍的作用。其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要，不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作品中，它也始终存在，只是从未做过主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”，就是一种形象的卑微。二丑什么都明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“崇高”感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。换一句话说，就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。其实我们每个人在他的一生中，都会遭遇无数次的选择。人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则，但有的时候，情势像张开的剪刀刈刻着神经，我们不知道该如何处置眼前的窘境。在这种犹疑彷徨中，时代的风貌与人的性格就凸现出来。人们迟疑的最大顾虑是害怕选择错了的后果，所以说到底，还是内在的恐惧最使人悲哀。假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。日新月异的时代，为我们提供了层出不穷的“选择”场地，这是我们这一代作家的幸运。我常常在作品里写到死亡。这不单是因为我做过多年的医生，面对死亡简直成了生活中的一部分，而且因为崇高这块燧石在死亡之锤的击打下，易于迸溅灿烂的火花。死亡使一切结束，它不允许反悔。无论选择是正确还是谬误，死亡都强化了它的力量。尤其是死亡之前，大好大恶，大美大善，大彻大悟，大悲大喜，都有极淋漓的宣，成为人生最后的定格。中国有句古话，叫做“人之将死,其言也善”，就是说人临死前，爱说真话，死亡是对人的大考验。是死到临头还不说真话，那这人也极有性格，挖掘他的心理，也是文学难得的材料。我常常满腔热情地注视着生活，探询我不懂的事物，对世界充满好奇。我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心。在文学术语里，它被优雅地称为“审美”。现如今有了一个“审丑”的词，丑可以“审”（审问的审），却不可赞扬。当年我好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。因为山是没有穷尽的。要求：1．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。2．思路清晰，全文要浑然一体。3．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。4．表达清楚，语言流畅。5．议论要要素齐备。《阅读与写作(二)》阶段性测验2参考答案一、论述题（共2道试题，共30分。）1.

我谈人物传记的写作。首先，传记的写作，要忠实历史，实事求是，再现传主的精神风貌。写作传记不可有任何杜撰和写作者作者的主观臆断，要严格尊重历史，认真再现历史，给读者一个真实的传主。其次，要掌握人物传记的结构特点。概括人们常用的结构方式有几种：以时间为序、以空间为序或时空转换。另外，语言表达不流于直白，要有文学色彩。最后，文章要篇幅自由，重点突出，展示人物的丰厚内涵。要求我们要抓住传主的人生重要之点，一斑而窥全豹，一目而尽显精神，少则数千字，多则数万言，同样可以再现人物的思想和精神风貌。2.比较消息和通讯的异同。消息和通讯的相同点：在报道现实生活中的人物和事件时，都要求真实、典型和具有实效性。消息和通讯的不同点：第一、在篇幅上，消息一般都是简要地报道事实，篇幅较短，情节难以展开；通讯可以而且要求对内容作详细、深入的报道，篇幅较长。第二，在表达方式上，消息多侧重于叙述和描写，不做议论和抒情；通讯则在叙述、描写的基础上，可以自由灵活地穿插议论和抒情，灵活多变，生动自由。第三，在人称称谓上，消息一般只用第三人称，以显示其客观真实，作者隐身其后；通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述，显得既真实又亲切。第四，在语言上，消息比较朴素简洁，而通讯则比较生动形象。第五，在时效上，消息较快，通讯相对较慢一些。二、作品题（共1道试题，共70分。）1.

以《我的母校》为题，写一篇记叙文。字数在800字左右。《阅读与写作(二)》形成性考核阶段性测验3参考答案一、论述题（共2道试题，共30分。）1.

举例说明议论文的结构方式。常见的结构方式有总提分论式、分论总提式、并列式、对比式和递进式几种，有时可相互交叉，产生更灵活多样的形态。（1）总提分论式，也称“总-分-总”式。这样的结构方式是先总承题，继而分述，最后总括论点。如贾谊<<先醒篇>>,前总提大意,中分三段分应,末又总收。（2）分论总提式，也称“中心插入式”。这种结构方式就是中心论点为贯穿全文的主线，其他部分都要紧紧地围绕主线，扣住中心，从而达到突出中心的目的。如林家箴的《说“勤”》。（3）递进式，也称“层层深入式”。这种结构，可使文章随着对中心论点的逐层深入论述开始一层深似一层，逐层挖掘，显示出动人心魄的力度。如毛泽东的《反对党八股》、斯大林的《论列宁》。2.

结合个人实际谈谈教案的编写。(1)把握教学计划和新课程的基本要求。(2)既要熟悉教材，又要了解授课对象。(3)凸现基本理论和主要掌握的知识。(4)运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识。(5)语言表达力求既准确生动，又通俗明显。（6）要及时更新教案。二、作品题（共1道试题，共70分。）1.

你是怎么理解下面这段话的？请提炼出一个有意义的主题，自拟标题，联系教育实际，写一篇800字左右的文章。文体不限。西班牙巴莱拉在《佩比塔?希梅尼斯》中曾经写道：“我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待到学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。一、论述题

1．结合具体作品，比较消息和通讯的异同。

相同点：在报道现实生活中的人物和事件时，都要求真实、典型和具有实效性。

不同点：第一、在篇幅上，消息一般都是简要地报道事实，篇幅较短，情节难以展开；通讯可以而且要求对内容作详细、深入的报道，篇幅较长。第二，在表达方式上，消息多侧重于叙述和描写，不做议论和抒情；通讯则在叙述、描写的基础上，可以自由灵活地穿插议论和抒情，灵活多变，生动自由。第三，在人称称谓上，消息一般只用第三人称，以显示其客观真实，作者隐身其后；通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述，显得既真实又亲切。第四，在语言上，消息比较朴素简洁，而通讯则比较生动形象。第五，在时效上，消息较快，通讯相对较慢一些。

2.为什么不同文体和材料会决定不同的主题提炼方向，它的具体涵义是什么？

要点：

因为不同的文体和材料性质，决定主题的特殊形态，并影响主题提炼的方向和结果。

侧重记人的文章，应着重通过人物的具体言行来展现其内心世界，他的思想、性格、道德、情操等的社会涵义。如李兆权的《丑娘》。

侧重叙事的文章，要努力反映出事件蕴涵的思想意义。一个事件的含义常常是多方面的，从那一点上开掘，必须同主题的表达角度相一致。如席慕蓉的《燕子》。

侧重状物的文章，要注意揭示事物本身的审美价值，或作者熔铸于其中的某种情感和寓意。如冯骥才的《珍珠鸟》。

侧重抒情的文章，应着重披露其隐含、交织在文章中的思想感情。思想情感是抒情文章的核心，是其结构的内在线索和基本脉络。如冰心的《笑》。

侧重说明的文章，应表现出说明对象的科学内涵。如丛培香的《台湾蝴蝶甲天下》。

侧重议论的文章，应致力于事理的剖析，揭示论点和论据间的内在联系。如瞿秋白的《“儿时”》。

3．举例说明议论文的结构方式。

要点：

议论文常见的结构方式有总提分论式、分论总提式、并列式、对比式和递进式几种，有时可相互交叉，产生更灵活多样的形态。

（1）总提分论式，也称“总-分-总”式。这样的结构方式是先总承题，继而分述，最后总括论点。

（2）分论总提式，也称“中心插入”式。这种结构方式就是中心论点为贯穿全文的主线，其他部分都要紧紧地围绕主线，扣住中心，从而达到突出中心的目的。

（3）递进式，也称“层层深入”式。这种结构，可使文章随着对中心论点的逐层深入论述开始一层深似一层，逐层挖掘，显示出动人心魄的力度。

相同点：在报道现实生活中的人物和事件时，都要求真实、典型和具有实效性。

不同点：第一、在篇幅上，消息一般都是简要地报道事实，篇幅较短，情节难以展开；通讯可以而且要求对内容作详细、深入的报道，篇幅较长。第二，在表达方式上，消息多侧重于叙述和描写，不做议论和抒情；通讯则在叙述、描写的基础上，可以自由灵活地穿插议论和抒情，灵活多变，生动自由。第三，在人称称谓上，消息一般只用第三人称，以显示其客观真实，作者隐身其后；通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述，显得既真实又亲切。第四，在语言上，消息比较朴素简洁，而通讯则比较生动形象。第五，在时效上，消息较快，通讯相对较慢一些。

4．学术论文的写作为什么要重视它的选题，并强调其独创性?

学术论文的选题性质对于学术论文是否具有价值和生命力，具有至关重要的关键性作用。有人说：“有了一个好的选题，就等于完成了学术论文的一半。”这话一点也不过分。如果选题没有什么意义，那么下面的资料收集、立论确定、谋篇布局、下笔行文等下了再大的功夫，学术论文也不会有成功的可能。学术论文选题具有意义和价值的，一般来说应该具有以下几个特点：一是开创性。就是说这个论题是前人所未涉足的领域或虽涉足但却没有解决的问题。这类问题带有填补空白、独辟蹊径的性质，是最有意义的，也是充满着坎坷、探险、摸索的性质，因而也是极富吸引力的。二是学术性。所谓学术性，就是在特定学术领域内，它对于这个学科的发展具有理论层面的重要价值和意义。有的可能一时还看不出它的实际运用价值，但却可能具有远期的巨大潜在意义。三是前沿性。就是说论题所涉及到的研究内容，属于某学科领域在发展过程中所面临的迫切问题、带有萌芽性质的新动向，以及学科本身可能出现的开放和转型。这种研究带有超前性、前瞻性的色彩，是极富生命力和远大前景的。四是现实性。它的含义是论题的研究内容有着十分具体的应用领域和实际用途。它总结的规律性和经验，可以在实际工作中被人们所借鉴和应用。二、写作题1．请围绕“保护自然”的话题，结合社会现实和个人实际，来表现你的感受、见解和思考。除诗歌、戏剧外，文体不阴。逢拟标题，字数不低于800，不超过1000。生态人人共享，生态人人共建，在生态文明建设这个“共同科目”面前，每个人都承担着不可推卸的责任生态文明建设，是人类社会在反思工业文明背景下人与自然紧张关系的基础上，为实现人与自然协调发展、持续繁荣所做的努力。三百多年的工业文明，以人类对自然的征服为主要特征。它在给人类社会带来高度发达的物质文明的同时，对人类赖以生存的生态环境也带来了严重的破坏。人类不断透支有限的生态资源，其后果就如同过度金融透支引发金融危机一样，使整个人类社会不得不面临一场更加严重的危机――由“生态透支”引发的生态危机。人类只有一个地球，人类共享一个生态环境，这个生态环境不可能再造再生，也不可能在某一区域独善其身。因此，生态人人共享，生态人人共建，在生态文明建设这个“共同科目”面前，每个人都承担着不可推卸的责任。生态文明建设的责任，是我们对自己的责任，更是我们对子孙后代的责任。没有人愿意在充满粉尘的空气中呼吸，更没有人希望我们的后代在恶劣的生存环境中挣扎。每一代人在满足自身发展需要的同时，都不应该以牺牲后人的利益为代价。生态危机的产生，很大程度上应归咎于人们没有节制的生活方式。过度消费、铺张浪费、大吃大喝，这些都不仅仅是作风问题，同时也是严重的生态问题。这些问题，每天都在消耗大量宝贵的生态资源，增加我们对后代的“生态欠账”。保护生态，要从我们自身的生活习惯开始，节约每一滴水、每一张纸、每一度电；从科学合理的消费方式做起，按需消费、适度消费、绿色消费；从爱护身边环境做起，保护自然、减少垃圾、减少污染。做好这些力所能及的事，就是为生态文明建设贡献力量，就是为我们的子孙后代留存宝贵的生存空间。生态文明建设的责任，是我们对社会文明进步的责任。从更深层次看，保护生态已经超越了单纯的节约资源、保护环境等问题，上升到建设生态文明、推进社会发展的高度。生态文明，代表着人类对工业文明的自觉反思，代表着人类对自然的再次敬重，代表着人类学会对欲望的节制，代表了人类社会文明程度的再一次飞跃。从这个角度看，生态文明建设是一项名符其实的社会工程、文明工程、素质工程。其不仅仅需要全社会从思想观念、行为方式、道德责任、法律制度等方面全方位进行反思和变革，更需要每个人置身其中、身体力行，为促进社会文明进步添砖加瓦。2．请围绕“孝”，结合社会现实和个人实际，来表现你的感受、见解和思考。除诗歌、戏剧外，文体不阴。逢拟标题，字数不低于800，不超过1000。孝敬父母，体验亲情有一种感情，令我们痛彻肺腑；有一种精神，令我们心旌荡漾；有一种力量，能帮我们穿越苦难；有一种思念，让我们可可明心。那就是亲情，是父爱，即是母爱。母爱是船，载着我们从少年走向成熟；父爱是海，给了我们一个幸福的港湾。母亲的爱，点燃了我们心中的希望；父亲的爱，鼓起了我们远航的风帆。那些年少轻狂犯下的错误，难免会伤痕累累。那双抚摸伤口，舔秪伤口的手边是亲情。世间的每个人都浸泡在拨打无比的亲情中；世间的每个人都在为亲情吟唱着一曲曲泌人心脾的歌；世间的每一个人无不对亲情而眷恋；世间的每一个人五步渴望天空般高远，大海般深遂的亲情，古往今来，亲情曾被多少是人讴歌，曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚，谁也不曾说明。在每个雨伞，三峡总会有一对母子在缓缓前行。在仔细观察后发现，三总是向着孩子的那边倾斜。母亲的身影，在雨里那样的弱不经风，颤抖地为她的“心肝”撑着伞，自己冷的牙床相撞也不肯说一句话。不仅是母亲，父亲也是如此。父亲用他坚实的后辈，为子女抵挡一切冰凌雨雪，他们毫无怨恨，只是在默默付出。用自己有限的生命为子女开拓一条宽广的星光大道。在你走在回家的港口，总会有一个单薄的身影在瞧着期盼。当你露出微笑时，她会小的比你更加灿烂，当你考试实力是时，总会有一双大手轻轻抚摸你的头，她告诉你，没关系，继续努力，相信自己。”他们把你导航成了生命的唯一，掌上明珠。父母的爱，，是无法用语言来形容的，而亲情，像一曲悠扬的笛声，清幽婉转，轻轻地打开心扉，绕不过你心旷神怡，甜蜜地陶醉在其中。亲情，有一种无比奇妙的力量；亲情是一则永不退色的话题。亲情是一坛陈年老酒，甜美香醇；是一副传世名画，精美隽永；是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵丝绸，细腻光滑。我们不必用任何事物去比拟，也不用任何此举去修饰，我们只要用心去感受。乃世千秋，那份古老而传承悠久的情，始终伴随着历史长河潺潺流淌。无言的大爱，与我们相伴一生一世，我们从细微之处体会，体会亲情的细微深长。相信，那永不退色的亲情像是一部动人的神话，一辈一辈的传承，永远传承，永远······3．请结合以下材料，联系社会和个人实际，来表达一下自己的感受、见解或思考，除诗歌、戏剧外，文体不限。自拟标题，字数不低于800，不超过1000。材料：时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的－－鲁迅珍惜时间

总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾；我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来；我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠；我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。4．请结合以下话语，联系社会和个人实际，来表达一下自己的感受、见解或思考，除诗歌、戏剧外，文体不限。自拟标题，字数不低于800，不超过1000。材料：我们终究会明白这个世界没有什么过不去的坎，只是有的人站在原地不肯走罢了。没有过不去的坎不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。人生就是这样，不可能会一帆风顺，到处都有坎坷，弯路让我们走得更长，更苦，但是让我们懂得更多。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。

人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。

我们，就是在一次又一次的打击中长大，弱者在打击中颓废，强者在打击中深刻坚强。还是要学杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风吹不断；太刚强的树干，风中折枝。

学会放弃，学会承受，学会坚强，学会微笑，那是一种别样的美丽！适当的放弃，是人生优雅的转身。

“小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：”我们得到的同时也在失去。“

”在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人。不说出委屈就只能委屈自己，不放走不爱你的人就得不到爱你的人。“

”人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。“

”我很爱你，却不知道该如何靠近你，所以觉得离开也是可以的。并没有什么不同，结果反正都是这样，是好是坏都不重要。重要的是我曾经迷恋你，就像我迷恋一把晚清的雕花椅。“

”我想给你幸福，却走不进你的世界。我想用我的全世界来换取一张通往你的世界的入场券，不过，那只不过是我的一厢情愿而已。我的世界，你不在乎；你的世界，我被驱逐。我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。“

”不要让幸福擦肩而过：最懂你的人，总是会一直在身边守护你，不让你有一丝的委屈；真正爱你的人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。如果发现身边有这样的人，请你好好珍惜……幸福不会时时等着你，爱你的人和你爱的人不是随时可以出现，好好把握，不要让自己和幸福擦肩而过“

”人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母，拥有是努力之子，一心努力可谓条条大路通罗马。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。“

”人生，没有永远的伤痛，没有过不去的坎。还是让我们学学杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风吹不断；太刚强的树干，却在风中折枝。学会放弃，学会承受，学会坚强，学会微笑，那是一种别样的美丽！适当的放弃，是人生优雅的转身。“

人生一本复杂而厚重的书，善待生活的人赢得生活。

人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏实。把握今天，善待生活。

人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

如果人生如茶，你去跟这个残酷的世界相遇，那么煎熬就成了一种成全。人的胸怀有多大，就能容忍多大的苦难。如果你的心只有杯子那么小，也许很小的几颗盐粒，就会把你的心浸染的痛苦不堪，但如果用一颗博大的心怀心存海量，那么也许一袋盐全部融化你依然感受到茶香的甘甜。

放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取平淡的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。放弃与否，有时我们无从选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆满而美丽。人生总是带着残缺的美，因为缺憾而凄美。人生本就是一个不断放弃的过程。

命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。

很多时候，生活的本来面目是简单的，却被我们复杂化了，平添了许多不必要的细枝末节。如果你对世界简单了，世界就会向你展示美好。不必有太多的奢望，知足者常乐；无须有过强的偏执，宽容者愉悦。删除繁琐的记忆，摈弃身边的烦恼，人生本来苦短，功名利禄都是附加，唯有简单方能多些快乐。

无须在意别人的评说，只要把自己的的事情做好；无须在意别人的眼神，只要走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。无论走在何处，无论怎样走，都应该让自己觉得快乐，但不要迷失自己。

许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己；傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的学会认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫有缘无份，有一种放弃叫成全所爱。

别让生活的压力挤走快乐：不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路！

人生是一场戏，总会有散场的时候！一切故事都有始有终，只不过是，有人半路结束了，有人到终点才结束。但其实都一样，最后都是要华为人间的尘土，消失了，不见了，没有了。人生旅途中，在终点还没来到的时候，幸运的珍惜拥有，遗憾的曾经相遇，但受伤的往往却是无辜，人应该豁达大度，应该做个高尚的人。

人到无求品自高。人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。平平淡淡才是真，平平淡淡才是福。

没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。

在人生的低谷，人们才会发现谁陪在身边，不离不弃，突然会发现那些不曾发现在意的感动，是这样温暖着自己的心。于是明白简单也复杂的道理：上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。是的，不会总是透不过气的。

也许面对苦难的时候我们真的很痛，真的很想就此放弃我们的人生。可是，我们还是会捱下去的，不论开始的时候，我们是怎样的泪流满脸、无助茫然，时间，是冶疗一切暗伤的良药。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，你会找到一些事打发时间；慢慢地，你知道明天该做些什么；慢慢地，你的笑容张开了；慢慢地，你的生活正常了；慢慢地，一切都过去了。

当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，人生没有过不去的坎，亦没有永远的伤痛，没有过不去的事情，只有过不去的心情，而心情完全取决于我们自己。亲爱的自己，别让让自己太难过，别总是刻意为难自己，因为我们要幸福。请您务必删除一下内容，O(∩_∩)O万分谢谢！！！2023年中央电大期末复习考试小抄大全，电大期末考试必备小抄，电大考试必过小抄IndonesiahasemergedasatopvacationdestinationforChinesethissummer,alongwithThailand'sPhuketislandandtheMaldivesarchipelago.EncouragedbygrowthinChinesetravelerstoIndonesia,thegovernmentinJakartahasrecentlyrelaxeditsvisapolicy.SinceJune10,ChinesetouristscanenterIndonesiathroughnineappointedlocations,includingtheSoekarnoHattaInternationalAirportinJakarta,theNgurahRaiInternational