电大中国文化概论复习题

经典word整理文档，仅参考，双击此处可删除页眉页脚。本资料属于网络整理，如有侵权，请联系删除，谢谢！一、填空题1．我国新石器时期文化的重要代表有仰韶文化、龙山文化、屈家岭文化和（河姆渡文化）。2．中国农耕社会经济发展最显著的标志是（土地所有制）。3．（火的使用）标志着人与动物的最后诀别。4．在中国传统文化发展的重要阶段中，春秋战国时代属于（轴心时代）。5．中国古代建筑的四大类型包括宫殿、陵墓、（寺庙）和园林。6．中国古代绘画大体上可分为宫廷绘画、（文人绘画）、宗教绘画、市民绘画和民间绘画五类7．鲁国大夫叔孙豹提出过“立德、（立言）、立功”的三不朽思想。8．从（隶书）起的文字通称今汉字。9．世界上最早的测天仪器——（浑仪）出自中国。10．如同《几何原本》影响欧洲数字一样深刻影响中国数学的著作是（《九章算术》）。11．按照文化结构的四层次说，人类文化包括物态文化层、制度文化层、行为文化层和（心态文化层）。12．大一统中华帝国一以贯之的治国之道是（重农固本）。13．迄今为止，在中国境内发现的最早的原始人是距今170万年前的（元谋）猿人。14．中华民族的远祖可分为华夏、（东夷）和苗蛮三大文化集团。1/1415．在中国传统文化发展的重要阶段中，春秋战国时代属于（轴心时代）。16．中华各民族的文化类型可分为北方草原游牧文化、（南方山地游耕文化）和中原定居农耕文化三大类型。17．中国古代雕塑主要由陵墓集群、宗教集群、建筑雕塑和（工艺雕塑）四个集群组成。18．中国近代第一部向国人系统介绍世界地理的著作是（《四洲志》）。19．中国文化系统内一切道德的核心和母体是（孝道）。20．中国两千余年学术的发展以（经学）为一大主流。二、单项选择题1．中国文化从传统走向近代的根本原因是（C）。A．西方文化的冲击．传统文化内在活力因素的影响C．中国近代社会发展的需要．革命运动的推动2．提出“因材施教”思想的是（A）。A．孔子．孟子．荀子D．庄子3．“君子引而不发，跃如也。”这句话出自（）。A．孔子．孟子．荀子D．庄子4．“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话出自（）。A．《论语》．《礼记中庸》C．《孟子》D．《荀子》5．在西方以及印度文化中，道德来源于（D）。2/14A．内心理性．教育陶冶C．社会约定D．宗教神启6．最先提出“师夷长技”主张的是（A）。A．魏源．康有为C．梁启超．严复7．把“逍遥”作为人格最高境界的是（）。A．儒家．道家．墨家D．法家8．对于鬼神的看法既有理性的一面，也有实用的一面的是（A）。A．儒家．道家．墨家D．法家9．在广义的中国古代艺术中，代表了对整个古代艺术的总结的是（D）。A．音乐．舞蹈．小说D．戏曲10．中国艺术的最高境界是（D）。A．气韵生动．虚实相生C．形神兼备D．诸方相“和”11．原始宗教崇拜中较为高级的宗教形式是（）。A．自然崇拜．生殖—祖先崇拜．图腾崇拜．偶像崇拜12．被达尔文高度评价为“中国古代百科全书”的是（A）的（《本草纲目》）。A．李时珍．严复C．康有为．梁启超13．“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这句话出自（A）。A．孔子．孟子．荀子D．庄子14．“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”这句话出自（）。3/14A．《论语》．《礼记中庸》C．《孟子》D．《韩非子》15．中国古代第一个历史学家是（）。A．司马迁．班固C．左丘明．孔子16．我国至今依然屹立于现代世界科学之林的惟一的传统学科是（D）。A．语言学．天文学C．地理学．中医学17．提出人格理想“内圣外王”的是（A）。A．儒家．道家．墨家D．法家18．在“力命之辩”中提出“当今争于气力”的是（）。A．儒家．道家．墨家D．法家19．中国文化的学术倾向是（D）。A．重人伦重自然．轻人伦轻自然．重自然轻人伦．重人伦轻自然20．位居世界范围内英雄史诗之冠的是（A）。A．藏族的《格萨尔》B．蒙古族的《江格尔》C．维吾尔族的《福乐知慧》D．先秦的《诗经大雅》三、多项选择题1．诸子散文发展的第三个时期是战国后期，散文发展成专题论著，这个时期的代表作是（）。A．《论语》D．《荀子》B．《孟子》C．《庄子》．《韩非子》2．中国古代诗歌的源头是（）。4/14A．诗经D．汉赋．离骚E．唐诗C．楚辞3．被称为明代“四大奇书”的长篇小说是指（ABCD）。A．《三国演义》．《水浒传》C．《西游记》D．《金瓶梅》E．《儒林外史》4．战国时代私人撰写的历史著作最有代表性的是（）。A．《韩非子》D．《国语》B．《左传》C．《荀子》．《战国策》5．中国传统文化的内在活力因素有（）。A．经世思想D．诚信思想．民本思想．变易思想C．忠孝思想6．属于宋元四大数学家的有（BCDE）。A．祖冲之D．杨辉B．秦九韶E．朱世杰C．李治7．魏晋南北朝时期堪称数家界巨星的是（）。A．祖冲之D．杨辉B．李治C．刘徽E．朱世杰8．以下几个汉字中属于地支的有（）。A．癸D．巳B．辰E．己C．寅5/149．新文化运动的代表人物有（ABC）。A．陈独秀D．康有为B．李大钊．梁启超C．胡适10．在上个世纪80年代的文化讨论中，有少数论者是带着和种政治情绪的偏执来参加讨论的，因而不能客观地理性地观察文化问题，发出了一些与时代精神不甚谐调的音调。这些文化观点主要是（）。A．全盘西化论．彻底重建论．复兴儒学论D．“西体中用”论E．“新启蒙”论11．中国古代的宗法制度包含了（）。A．嫡长子继承制度B．封邦建国制度C．九品中正制度D．宗庙祭祀制度E．土地国有制度12．诸子散文发展的第二个时期是战国中叶，散文已由语录体向对话体、论辩体过渡，这个时期的代表作是（BC）。A．《论语》D．《荀子》B．《孟子》C．《庄子》．《韩非子》13．中国文化基本精神具有如下几种功能：（BCD）。A．革故鼎新功能B．民族凝聚功能C．整合创新功能D．精神激励功能E．承上启下功能14．汉语的主要的语法手段是（BD）。A．形态变化．语序C．语调6/14D．虚词15．被称为清代长篇小说“双璧”的是（DE）。A．《三国演义》．《水浒传》C．《西游记》D．《红楼梦》E．《儒林外史》E．标点符号16．新文化运动的先驱者为建立与共和制度相适应的价值观念和道德观念提出的口号包括（ADE）。A．民主D．科学．自由C．平等E．个性主义17．中国传统文化的内在活力因素有（ABE）。A．经世思想D．诚信思想．民本思想．变易思想C．忠孝思想18．以下几个汉字中属于天干的有（BCE）。A．申D．酉B．己E．壬C．庚19．维新派的代表人物有（）。A．康有为D．魏源B．张之洞E．严复C．梁启超20．近代启蒙的根本含义是（CDE）。A．群众的觉悟．民主的实现C．人性的觉醒D．个性的解放．人格的独立7/14四、判断题判断下列各题正误，1．张旭是中国古代最伟大的书法家之一，号称楷书天下第一。（错）颜真卿2．中国的第一部断代史是班固的《汉书》。（对）3．人们常说的“希腊四德”是指“理智、正义、博爱、勇敢”。（错）“博爱”改“节制”4．中国天象记录的连续性、完备性和准确性世界第一。（对）5．在天性与德性的问题上，孟子提出的“性善论”代表了儒家的观点，韩非子提出的“性恶论”代表了法家的观点。（错）荀子提出“性恶论”6．道家以“任其性”否定普遍规范对人格的制约有其片面性，但它将“贵真”与尊重个性联系起来，显然又有助于人格的多样化发展。（对）P3257．中国人性思想的特点之一，是把道德作为人性的主要内容，由此强调人兽之分，突显人的尊严。（对）P2268．鸦片战争所引起的文化危机是中国传统文化走向近代的重要契机。（对）9．中国传统文化在向近代转变的过程中出现的“全盘西化”论是毫无道理的谬论。（对）10．面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，是有中国特色社会主义文化的基本特征。（对）8/1411．王羲之是中国古代最伟大的书法家之一，号称行书天下第一。（对）12．中国的第一部纪传体通史是司马迁的《史记》。（对）13．人们常说的“中国四德”是指“仁、义、理、智”。（错）理—礼14．中国古代天象记录对现代天文学的最大贡献是对太阳黑子和彗星的记录。（错）新星与超新星15．孔子提出为人处世的“三宝”是“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。（错）老子16．从其“非乐”的主张中可以看出，墨家对人多方面的精神需要有所忽视。（对）P32217．中国的人性思想认为，人格是平等的，只要经过努力，人人都可以成为圣人。（对）18．“中庸之道”属于中国文化的基本精神之一。（错）和贵尚中19．鸦片战争所引起的文化危机是中国传统文化走向近代的重要契机。（对）20．中国传统文化在向近代转变的过程中出现的“中体西用”论从始至终所起的都是消极作用。（错）五、解释名词1．宗法制度：西周宗法制度的创立者是周公，包括嫡长子继承制，封邦建国制，宗庙祭祀制度。2．三纲五常：“三纲五常”是不可动摇的金科玉律。“三纲”是指“君9/14为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”“五常”即仁、义、礼、智、信3．以人为本：就是指以人为考虑一切问题的根本，用中国传统方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心；在人与神之间，以人为中心。4．赋比兴：赋比兴是诗经的主要三种表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。“赋”是指直接的叙述和书写，“比”是比喻或比拟，“兴”则是从意义、声音等方面的类比关系来引发诗歌六、简答题1．中国君主专制制度有些什么特点？一、以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长二、经济基础稳固三、君主专制中央集权走向极端2．中国古代史学有哪些优良传统？它对当今中国史学的发展有何借鉴作用？（根据点写借鉴作用）一、学兼天人会通古今学兼天人指史学家的哲学素养，会通古今指其对纵向历史的通贯与理解，出自司马迁"通天人之际、通古今之变"一语。二、以古代为镜经世致用注重史学的借鉴作用成为中国史学的一个不变的传统，史学家都富有政治情怀和社会责任感。注重当代史研究、又是经世致用的一个体现，司马迁、黄宗羲就是代表。史学与政治的密切关系对史学的正、负面影响。三、秉笔直书书法不隐10/14可以较为详细地介绍齐太史、南史以及当代吴兢（《贞观政要》的）的故事以突出中国史学中不绝的传统：秉笔直书。书法就是记载历史的方法，出于《论语》"懂狐，古之良史，书法不隐"。与秉笔直书互文见义。四、德识别为长，才学并茂3．试评“中体西用”论的积极作用和消极影响。积极：一、部分地引进西学二、开始破坏儒家文化固有的体系消极：维护封建制度的政体，成为中国文化近代化的严重阻力。4．试举两例说明汉语汉字所承载的文化信息。汉语汉字所承载的文化信息主要指汉语语音、词汇、语法和汉字形体所承载的文化信息。“和”，人和，事和，社会人际关系的美好状态。“禾”禾苗是天地万物和谐的产物，冷暖中，刚柔适，阴阳调，内外平，上下通，始有禾的成熟，所以禾苗是自然协调的象征。这是崇尚自然、赞美天籁、尊重人与物的本性的审美心理，几千年来，在中国的音乐、绘画、诗词曲中时有体现，这就是文化的精华。许多表示颜色的词，在造字使用“纟（细丝）”作为义符，这就是反映了汉民族特有的文化习俗。自古以来，中国因为生产丝绸而著称于世，许多事物与丝织业发生关系，其中人们对颜色的认识是与丝织染色的发展密切相关的，因此很多记录颜色的子就用“纟”作义符，入“红”、“绿”、“紫”、“绛”、“绯”，汉字形体所反映出的颜色与丝织的关11/14系式其他民族不可能有的文化现象。5．什么是中国文化基本精神？它有哪些主要内容？P285我们所讲的中国文化基本精神，是指代中国文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的那些主要思想观念。“天人合一”“以人为本”“刚健有为”“贵和尚中”6．近几百年中国科技发展迟滞的原因是什么？P140（例子，数量自定）一、传统科技思维的局限。重实际应用、轻理论探讨，重整体综合、轻个案分析的研究方法和思维方式，限制了中国科技从传统形态向近代形态的创造性转化。二、重政轻技、重道轻器等传统观念的束缚。中国古代最早的数学专著《九章算术》在世界数学史上也是极宝贵的古典文献，但北宋以后，其术已不传，至明已经无人知晓。《天工开物》因与功名进取无关而长期失传，直到20世纪才被重新发现。李时珍的《本草纲目》献给朝廷后，明神宗只批了“书留览，礼部知道”数字，就把它束之高阁。三、封建制度的扼制1、科技人员的社会地位低下，同时科技人员在政府机构中不仅所占比例极小，而且待遇十分低微。2、始终没有形成科技产品的市场机制。12/143、封建统治者为了维护统治，还经常直接限制科技的发展。⑴封建统治者为了维护统治，还经常直接限制科技的发展。《礼记王制》说：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀”把战国著名工匠供述办（鲁班）即列为“作奇技、奇器”应杀的典型人物。唐律规定天文图书私家不得有，违者徒二年，私习天文者同明律也有类似的条文。这种保守、封闭、专制的学术氛围，对科学技术的发展无疑有着极大的扼制作用七、论述题1.各举一例，谈谈中国古代