《赤壁赋》课件30张

赤壁赋苏轼苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。文学成就：文：唐宋八大家之一（柳宗元、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩）诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）文化遗产书画成就：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）；《前赤壁赋》誉为“兰亭之一变也”食文化：东坡肉等茶文化：自制紫砂壶酒文化：自酿养生酒服饰文化：东坡帽、东坡巾等为官政绩：疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、学校等造福百姓、泽被后世东坡肉东坡帽东坡巾苏东坡神智体诗晚眺长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇(qiong)。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。“尸骨”未寒

一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”

本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。

关于“赤壁”

中国古代的一种重要文体。

《文心雕龙》：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。关于“赋”1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼藉（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáo

piān

páo

fúyóuzàngjíjiè三、诵读全文，整体感知:感受苏轼和客人在黄州的心情的变化？试从文中找出最能体现思想感情变化的关键词语。乐甚——愀然——悲——喜而笑乐————悲————乐四、赏“乐”之景，解读课文第一自然段:1.梳理第一自然段的文言知识2.朗读并思考以下问题:

（1）作者在第二段开头说：“于是饮酒乐甚”，请问作者因何而“乐”？良辰美景，赏心悦目

（2）

第一段写了哪些美景？能否为我们描绘这些画面？（结合诗句回答）清风

水波

白露

水光

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

（清爽平静）

（浩瀚无垠）

（皎洁澄澈）

（2）文中诗人的“乐”除了表现在美景，还有哪些动词也表现了诗人泛舟秋江的快乐？诵

歌

纵

凌泛舟秋江赏美景的愉悦，任凭、凌越、身心自由浩浩乎飘飘乎一、

梳理第二

三自然段的文言知识二、

解“悲”之情，解读第二、三自然段1、作者泛舟赤壁既然如此之乐，那么，他为何在第三段开头突然就“愀然”呢？（齐读第二段）来自“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”来自客人悲怨的“萧声”（1）怎样理解“美人”？美人：象征圣主贤臣、美好理想。（屈原《离骚》“恐美人之迟暮”，以“香草美人”来比喻君王贤臣。）而“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”，这句话其实是在说，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何时才能回到您的身边去！美人比君，说明作者仍然惦念着心中的君主，写出忠君之殷切，希望能重用自己，为宋王朝分忧。在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。用范仲淹在《岳阳楼记》里的一句话就是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”对苏轼来说，“美人”意味着实现“治国平天下”的政治理想，而此时，在“天一方”的“美人”，却成了他可望而不可即的追念。（2）“为什么“美人”在“天一方”

北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，幸好神宗爱才，不肯杀轼，对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使，不得干预公事。

苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。自题金山画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。（3）怎样描述“萧声”的？（齐读）

借助夸张、想象。运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。2、第三段末尾借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹。客人为何而“悲”？（齐读第三段）①来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”的处境对比：（古人与今人对比——英雄不在）②悲叹生命的短暂：（人生与宇宙的对比——人生不永恒）③由理想现实矛盾生悲。（理想与现实的对比——脱俗不得）梳理第四、五自然段的文言知识1、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（讨论）（齐读第四、五段）①变与不变

变

逝者如斯（水）

盈虚者如彼（月）

时刻在变

不变

未尝往矣（水）

卒莫消长（月）

无尽也（我）水与月、人都是即变又不变的

取

清风明月

②取与不取

这种成熟让“客人”最终“喜而笑”。此时的喜是大彻大悟的喜，是彻底悟透人生后的喜。

不取非吾之所有2.主客问答所表现的人生态度有什么不同？主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适随遇而安，积极乐观的人生态度客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂、生命渺小消极局限的出世入世思想三.

合作讨论：1、你认为当时真的有一场主客问答吗？“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。2、如何评价作者的观点？

谈谈对自己的启示他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。

但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。1.淝水之战，前秦苻坚率80万大军远征东晋，曾意气风发地说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”其实，赤壁之战前曹操大军之威势也不遑多让，从苏轼《赤壁赋》中的“_______________，_______________”两句即可见一斑。2.苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短促、人很渺小的句子是“___,____。”3.苏轼在《赤壁赋》中以“________、________”两句，写自己感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，不知将停留在何处。4、苏轼的《赤壁赋》中描写作者在歌中唱到划船逆流而上的两句是：_____，________。1.舳舻千里，旌旗蔽空2.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟3.浩浩乎如凭虚御风而不知其所止4.桂棹兮兰桨击空明兮溯流光

4、《赤壁赋》中化用李贺“老鱼跳波瘦蛟舞”之句，侧面烘托箫声之动人的两句是：”———————，——————”。5、苏轼的《赤壁赋》中，“苏子”在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地富有哲理的句于”——————————，——————————”。6、苏轼在《赤壁赋》中所说的”——————————，——————————”，在反腐倡廉的今天，可以用来表明那些清廉不贪的官员的内心思想。4.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇5.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬6.苟非吾之所有虽一毫而莫取7.苏轼《赤壁赋》从不变的角度、阐述人与万物关系的两句是“

,

”。8、苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“

”;月