老子八章(八、十二章)ppt

老子八章■作家作品·

老子，生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任守藏室使。著有《老子》，被俄日德英等国视为哲学奇葩而翻译出版，是“中国哲学之父”，在政治上主张“无为而治”。不是无所作为，而是遵循客观规律，不过多的干预，充分发挥万民的创造力，做到自我实现。

《老子》，又称《道德经》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。是中国历史上首部完整的哲学著作。我们学习哲学，有利于认识自然，认识生活，认识社会，认识自我。哲学最大的特点：辩证与相对，有好有坏，有得有失，有对有错，有盛有衰，没有绝对的好与坏，没有绝对的得与失，没有绝对的对与错，盛极必衰，循环往复。

名句积累?知人者智，自知者明。?胜人者有力，自胜者强。?战胜别人只能说有力量，而能克服自身的缺点才是真正的强大。?大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。?最正直的人外表反似委曲随和，最灵巧的东西好似最笨拙，善辩的人往往发言持重，不露锋芒。真正聪明的人总是不显露自己。?祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。?福与祸相互依存，互相转化，比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁，志得意满，狂妄自大反而滋生灾祸；在逆境中百折不挠，可变逆境为顺境。?合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。?说明万事积于忽微，量变引起质变。成就大事业，必须从小事做起课堂检测道家学派（1）老子，姓李，名耳，字聃，春秋末期楚国人。是_______的创始人。相传他写作《道德经》五千言，又称《老子》，是道家思想的经典。（2）老子学说的核心是道，认为道是天地万物的本原，提出天命论，属于客观唯心主义。（3）老子有句名言“祸兮，福之所倚；”，说明对立的东西是相互转化的，含有朴素的辩证法思想，是老子学说的思想精华。无为而治”，以“无事取天下”。（4）在政治上，老子倡导“福兮，祸之所伏第八章：上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯⑧不争，故无尤⑨道，是老子的哲学核心，是天地万物遵循的自然法则[注释]①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明圣人是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。③几于道：几，接近。即接近于道。④渊：沉静、深沉。⑤与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人。⑥政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。⑦动，善时：行为动作善于把握有利的时机。⑧唯：因为。例如唯无德也。--《国语·晋语》⑨尤：怨咎、过失、罪过。[译文]最善良的品性好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，处于众人都厌恶的地方，所以最接近于“道”。最具有善良品性的人，居于（善地）最低的地方；心胸善于（如同深渊一样）沉静、沉稳；与人交往善于仁慈、仁义；说话善于恪守信用，为政善于治理好国家；处事能够善于发挥长处；行动善于把握时机。因为不争名夺利，所以没有怨咎。第八章：上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯⑧不争，故无尤⑨【解读】前四句这一章老子以自然界的水来喻人、教人。老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格，认为他们的品格像水那样，一是滋润万物而不争，二是停留在卑下的地方。最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的最卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。他可以默默无闻，任劳任怨，奉献自己，帮助别人，而不会与别人争名夺利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。例如：邓稼先、钱学森、郭永怀、李佩、钱钟书这些老科学家、老专家、老学者；还有屠呦呦、袁隆平、钟南山等等。第八章：上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯⑧不争，故无尤⑨【解读】后半部分在此后的七个并列排比句中，都是有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。居善地：放低身段，自居卑下，保持谦和的心态。心善渊：本质清明宁静。（如深渊一样安静而又深不可测）与善仁：富有仁爱之心，不厚此薄彼，不趋炎附势，不故作清高。言善信：内外一致，表里如一，不虚张声势，也不矫情伪装。政善治：无为而治（顺应自然法则）事善能：做事善于发挥自己的才能动善时：行动要善于把握时机老子并列举出七个“善”字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为“不争”。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。第十二章五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。[注释]①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。②目盲：比喻眼花缭乱。③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以爽为口病的专用名词。⑦驰骋：纵横奔走，比喻纵情放荡。⑧畋猎：打猎获取动物。畋，音tián，打猎的意思。⑨心发狂：心旌放荡而不可制止。⑩行妨：伤害操行。妨，妨害、伤害。⑾为腹不为目：只求温饱安宁，而不为纵情声色之娱。腹在这里代表一种简朴宁静的生活方式；目代表一种巧伪多欲的生活方式。⑿去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。彼指为目的生活；此指为腹的生活。[译文]缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。第十二章五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。【解读】：这篇文章告诉我们，人不要太贪婪，要知足常乐。孔子也秉持这样的观点，他赞美颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”不求物质丰裕，但求内心充实。物欲的膨胀，贪欲的爆棚会让你失去自我，会让你无所顾忌。放纵自我，吃喝玩乐会让你失去远大的志向，贪得无厌，肆意掠夺会让你四面树敌。人应该学会自我约束，自我克制，不要过分地追求物欲。能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。屠呦呦、袁隆平、李佩、杨绛就是我们学习的榜样。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性。如今，现代文明高度发达，许多人只求声色物欲的满足，价值观、道德观严重扭曲，在许多场合可以普遍看到人心发狂的事例。读了本章，令人感慨不已。人类社会的精神文明应与物质文明同步发展。而不是物质文明水平提高了，精神文明就自然而然地紧跟其后，这种观点是错误的。课堂检测一、情境默写·补写出下列句子中的空缺部分。1．《老子》中写出水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方的两句是“__________________，____________________”。2．老子并列举出七个“善”字，都是受到水的启发。最后得出为人处世的要旨，即“____________________，____________________”。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。3．《老子》中写出缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味的句子是“____________________，____________________，____________________”。4．《老子》中写出纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨的句子是“____________________，____________________”。5．《老子》中提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性的句子是“____________________，____________________”。6、不争不等于不行动，老子认为要发挥自己的才能，行动也要把握时机的两句是：___________，_________7、阐明至善之人总是甘处卑位，内心沉静的两句是_________，_________8、与人交往要富有仁爱之心，言辞诚信表里如一的两句是__________，___________二、下列关于水的词语和诗句，给了你怎样的启示？1、水滴石穿:___________________________________________2、海纳百川，有容乃大：_____________________________________________三、水是生命之源，哪里有水的滋润濡养，哪里就生机盎然；犹如哪里有圣人相承，哪里就繁荣昌盛一样。水，自上而下，由天而降，一路风尘，一路奉献；化作甘霖，滋润大地；化作雨雪，降飘原野。水，经蒸腾气化，历寒风凛冽，仍义无反顾，循环往复。水有许多美好的品格，正如老子在《上善若水》中写道：善于滋润万物而不与万物争利，处世俗之人不愿居的低位而谦居下位，与万物接触遵循友好慈善的准则。那么，请仿写下面的句子：1、做人如水，你高我便退去，决不淹没你的优点。做人如水，______________________________2、做人如水，你动我便随行，决不撇下你的孤单。做人如水，______________________________3、做人如水，你热我便沸腾，决不妨碍你的热情。做人如水，____________