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文档简介

鲁迅鲁镇疑云系列祥林嫂之死偏僻小镇接连发生命案,阿Q,孔乙己,下一个死者又会是谁?案件背景新年来临前的一天,鲁镇下了一场大雪,随着夜幕降临,雪花漫天飞舞,夹着烟雾和忙碌的气氛,将鲁镇乱成一团糟,镇上家家户户杀鸡,宰鹅,买猪肉......忙碌的准备着祝福、、、、、、然而第二天街头出现一具女尸,引发了人们的恐慌鲁镇侦探队于“祝福”清晨接到群众报案,称鲁镇街头发现一具女尸,接警后,侦探队员火速赶到案发现场现场已聚集大量群众,据群众指认死者名为祥林嫂祥林嫂为何暴尸街头杀害他的凶手是谁?侦探队迅速开展案情调查

案件基础背景案发地点:案发时间:死者:鲁镇鲁镇旧历新年祥林嫂,姓名不详,真实身份不详,死因不详请各位探员阅读课文,完成第一阶段任务:找到死者祥林嫂相关资料死者档案姓名性别年龄籍贯住址职业婚姻状况配偶子女其他亲属祥林嫂大事纪年表二十六七岁二十七八岁二十九或三十岁三十二三岁三十三四岁三十四五岁四十上下祝福时间衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇34.36段17页再到鲁镇66.71段20页死前相遇3段15页祥林嫂“寂然死去”情节中的形象变化分析祥林嫂身上有抗争精神么?肖像描写行为遭遇语言描写山中出逃,鲁镇做工改嫁中的“出格”行为倾其所有,洗刷“污垢”死前问我鬼神敢于直面封建妇道、孝道、维护自我尊严对婆家为她安排的命运的反抗追求人的平等权力对天经地义的神权质疑从一而终的封建观念向封建迷信低头无果祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?

①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。②她勤劳、善良、安分守己,想依靠自己的努力劳动生存下去。③但在旧社会她不能掌握自己的命运,被践踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社会吞噬。鉴赏人物:人物形象概括一个没有春天的女人立春之日丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天死者档案姓名性别年龄籍贯住址职业婚姻状况配偶子女其他亲属

案件基础背景案发地点:案发时间:死者:鲁镇鲁镇旧历新年祥林嫂,姓名不详,真实身份不详,死因不详请各位探员重读课文,完成第二阶段任务:1.锁定嫌疑人2.理清嫌疑人与死者关系,找出嫌疑人对死者造成的伤害3.确定真凶鲁四爷柳妈鲁镇人们卫婆婆“我”1.锁定嫌疑人鲁四老爷语言描写(20、38、41、46、49、52):

六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,揭露的淋漓尽致。

神态描写(34、37、71):

三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。侧面描写(谈话、书房):

表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。

是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他是当时农村中地主阶级的代表人物。鲁四老爷婆婆

婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中,我们看不到祥林嫂的活路。柳妈

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者。由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。反对祥林嫂再嫁,认为她“索性撞死,就好了”,并建议她捐门槛,否则她到了阴间地狱,会因为嫁过两个男人而被阎罗大王锯成两半。同时柳妈把和祥林嫂的谈话传播出去,供大家笑谈。捐门槛并没有使祥林嫂过上她希望的生活,反而再次把她推向了深渊。鲁镇上的人们①祥林嫂再到鲁镇做女佣,“镇上的人们仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了”。她的痛苦悲伤成为人们咀嚼品味和取笑的材料,“有些老女人”还“特意寻来,要听她这一段悲惨的故事”。最后她的悲哀“只值得厌烦和唾弃”。②柳妈把和她的谈话传播出去之后,人们又有了新的趣味,来逗她说话、嘲笑她。③祥林嫂死后,短工谈起祥林嫂的死,表情是“淡然的”、漠不关心的。

鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客”,他们不仅不同情和关心祥林嫂,反而把她的痛苦作为谈资、取笑她。鲁镇上的人们鉴赏次要人物:“我”(1)但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。(2)我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何,我明天决计要走了。(3)我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?……为她起见,不如说有罢。“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。……“啊!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”……这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌蹰,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”(4)但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。(出现了几次?(5)我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,……“我”是一个进步思想的知识分子“我”虽同情祥林嫂的遭遇,但软弱、逃避不敢担当也无力、不知如何担当,自我安慰排解

1.“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱与无能的一面。2.在小说的结构上,“我”又起着线索的作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。鉴赏次要人物:“我”确定真凶?凶器:杀人动机:确切证据:神权族权政权夫权祥林嫂权权致命确定真凶?凶器:杀人动机:确切证据:一句

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