人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件(共24张PPT)

第4课唐朝的中外文化交流一、遣唐使

简介唐朝时期,日本派遣到中国的使节称之为“遣唐使”目的为了学习中国的先进文化影响他们把唐朝先进的制度､天文历法､文字､典籍､书法艺术､建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响(日本大化改新)史实当时传入日本的风俗习惯,如端午､七夕､中元､重阳等鉴真东渡概况6次东渡,矢志不渝,在754年抵达日本影响传授佛经与中国的医药､文学､书法､建筑､绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献受邀东渡，讲授佛经，传播文化。（1）目的：

传播中国的佛法、医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。（3）贡献：（2）概况：

东渡日本，历尽艰辛，双目失明，6次乃成。在754年抵达日本唐招提寺763年，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表日本天平时代文化的屋脊！茶道

斗茶

茶道

唐装和服服饰长安城平城京大内里太极殿

建筑唐朝开元通宝（始铸于621年）日本和同开珎（始铸于708年）唐招提寺

鉴真坐像被日本视为艺术明珠

被日本定为国宝鉴真有哪些品质值得我们传承？坚持不懈、无私奉献、舍己为人、信守承诺《鉴真大师像回国巡展》邮票二、唐和新罗

新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化、制度和科技，采用科举制选拔官吏；许多人到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。

是朝鲜半岛的主要国家，和隋唐往来频繁。新罗你知道唐僧的原型是谁吗？玄奘

唐代高僧，佛经翻译家、旅行家。幼年家贫，父母早丧，13岁出家，20岁在成都受具足戒。曾游历各地，参访名师。627年他从长安出发，西行求法。645年正月，玄奘带着657部佛经回到长安。后20年从事佛经翻译工作。三、玄奘西行“佛经自传入中土，

转译经书各有不同，佛理的读解也各有争议。贫僧自听了梵文真经后，心中发愿，一定要去天竺佛国

求取真经。”——电影《大唐玄奘》台词1、目的：贞观初年，西行天竺，求取佛经海东河黄长江唐吐蕃竺天斯波海里咸海长安逻些城吐火罗狼揭罗广州洛阳幽州拉萨北京秦州凉州瓜州敦煌高昌龟兹碎叶怛罗斯城迦湿弥罗飒秣建喝盘陀活路城钵伐多罗萨他泥湿伐罗钵罗耶伽阿点婆翅罗奔那伐弹那那烂陀王舍城迦摩缕波建志补罗跋禄羯占婆苏剌侘印度孟加拉湾阿拉伯海阿拉伯半岛阿曼湾洋度印去回玄奘西游路线唐玄奘西游那烂陀寺遗址

过了玉门关，进入了一望无际的大沙漠，有八百多里长，又称八百里流沙。白天“热风如火”，晚上却又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫黄沙之中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连小草也不长。玄奘一行来到了终年积雪的凌山（今天山山脉的穆素尔岭），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂风暴雪袭来，飞沙走石，往往把人埋没、砸死，或者冻死。玄奘一行人在冰雪封盖的大山中挣扎了七天，随行人员冻死了十分之三四。历经四年，110多个国家，五万里行程

不至天竺，终不东归一步！宁可就西而死，岂能东归而生！2、贡献：（1）为中国佛教的发展做出了重大贡献。（2）由弟子整理成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。《大唐西域记》

“如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。”——印度史学家阿里“中世纪亚洲次大陆的历史一片黑暗，玄奘是唯一的光芒。”——西方历史学家想一想：唐朝时候为什么世界各地的人们要飘洋过海、不远万里地到中国来？国家的安定统一——前提；经济文化的繁荣——基础；开放的对外政策——保障；发达的对外交通——条件。愿来---让来----能来思考：