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本文格式为Word版,下载可任意编辑——我爸是李刚与衙内政治学阅读题答案“我爸是李刚〞与衙内政治学

羽戈

有些时候,你不得不佩服汉语的音韵之美。譬如“我爸是李刚〞一语,从字面上看,平淡无奇,呼喊起来,却大气磅礴,如倒峡泻河,飞流直下三千尺。

李启铭之流,现在叫“官二代〞,按传统的称呼则为“衙内〞。据考,衙内一称,起源于“牙内都指挥使〞一类官职,因这种亲卫官多由高官故旧子弟担任,后来索性将“牙内〞改成了“衙内〞,用以通称官府人家的孩子。

古典话本中,不乏衙内小霸王的身影。最有名的自然是《水浒传》里那位高衙内。他爸爸是太尉高俅,掌管一国军政,比李刚显赫多了。高衙内相中了林冲娘子,威逼利诱,弄喧捣鬼,直至将林冲逼上梁山。我听人一说“衙内〞,必先想起这位花花太岁。

长此以往,历朝历代便形成了一种藏污纳垢的衙内政治学。其要点如下:其一,一般而言,衙内本身并无权力,他们手中高举的巍巍权杖,不是来自国家的赋予,而是出于父辈的租借,直言之,就是狐假虎威。可别说,这虎威的威慑力,并不次于官府这头老虎。由此,权力出现了私有化的传承迹象,由父子私相授受。当然,可能一国之权力原本就是一个社团,乃至一寥一姓所私有,但大宋朝的私,与高太尉的私,明显不是一回事,前者名目上依旧得拉“公〞之虎皮。于是,大权力藏小权力,公权力藏私权力,以私乱公,因私废公,权力内部恶性循环如斯,能繁衍出什么好果子呢?君子之泽,五世而斩,何况高太尉们并非君子者也。

其二,乍听上去,“衙内〞就不是什么好词,我们熟知的衙内们,都是坏事做绝之辈。然而,衙内为恶亦有其道,他们不是打游击战,而是打阵地战,因此就有抱团之必要。衙内们团结起来,结党营私一一这是衙内政治学的最高境界。修行到此境界,衙内便不会满足于调戏林冲娘子之初级阶段,他们必需考虑更正经、更长远的营生,变衙内为太尉,以图成就更大的气候,谋取更大的利益。所以有水平的衙内,根本瞧不起高衙内之流。

其三,施耐庵写《水浒传》,将助高衙内作恶多端的富安和虞侯陆谦都写死了,唯独留下了高衙内,任其继续茶毒众生。这是为何呢?我以为,正是施先生窥见了衙内政治学的真义。衙内往往皆有安乐的收场,由于在专制国家,天意就是权力,权力就是天意,他们不受天意的眷顾,谁有资格领受呢?

犹记得今人拍《水浒传》连续剧,最终打破小说命意,由一帮泼皮将高衙内阉了,这毋宁是导演的一厢情愿。我却愿视之为一个宪政主义的亲切隐喻:那一刀,阉的不是高衙内,而是私有化的公权力。

我们无法定论,李刚是不是好官、清官;却可推断,李刚的家教实在不怎样,严格自律的家庭教育怎能教出这么骄横、猖狂的儿子。

高衙内害了相思病,高俅便找来富安与陆谦,问道:“我这小衙内的事、你两个有甚计较?救得我孩儿好了时,我自抬举你二人。〞想来李刚读到这一段,必定心有戚戚焉。衙内犹如罗马城,不是一日落成。即便有了制度的缺口,高太尉们的溺爱与纵容,当是最有力的助推器。推测太尉大人的意思,不仅弄权卫护其子作恶,乃至有意授权于子,传以衣钵,千秋万代,一统江湖。

有了高太尉,未必会生出高衙内;没有高太尉,则确定没有高衙内。所以,衙内的病根,很大程度结在了太尉的身上。阉了高衙内还不够,必需阉了高太尉。

(节选自《杂文选刊·职场版》2022年第3期)

1.“君子之泽,五世而斩,何况高太尉们并非君子者也。〞这话在文中的含义是什么(4分)

2.根据文意,请概括“衙内政治学〞的要点。(5分)

3.请结合全文,分析本文的构思具有哪些特点。(5分)

4.文章最终写道:“阉了高衙内还不够,必需阉了高太尉。〞请分析这句话所表达的的观点。(6分)

参考答案

1.一个品性高尚的人留给后代的恩惠,几代人就会消耗殆尽。高太尉及衙内们以私乱公,于公于己都不好有好结果。

2.衙内的权力由父子私相传授。衙内们团结起来,结党营私,以图成就更大气候,谋取更大利益。在专制国家,天意就是权力,衙内们受权力眷顾,往往都有安乐的收场。

3.1以小见大;

2以古说今(借古讽今);

3层层深入(由浅入深),由现象到本质;

4化抽象为形象。

4.衙内

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