2021高考语文一轮复习现代文阅读板块限时练3含解析202011141132

现代文阅读板块限时练(三)(满分36分，限时35分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。(9分)“诗骚传统”，又称“风骚传统”，即《诗经》和以《离骚》为代表的“楚辞”所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物，是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬”“德”等伦常的形象再现，而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。随着全球化引发的本土文化的深刻变化，在当代中国，文学领域内“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿，逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药，成为正在重建中的具有当代性和民族性的“新文学”的重要基础。首先，弘扬“诗骚传统”关注现实人生的精神，使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》，成为后世儒家学派的经典，不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想，也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期的中华人文精神不是空想的，不是神道，而是和理性思维联系在一起的，是一种力求符合实际的、辩证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。其次，提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格，使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧，倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念，比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。忠信诚实，己所不欲勿施于人等价值系统，成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。再次，发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神，使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的，而是通过《诗》《骚》加以形象的表述，又以“诗骚传统”的延续而代代相传。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中，其中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵，儒家的思想也代代相传。以屈原的《离骚》为代表的“楚辞”，展示了人在现实中进与退的矛盾冲突和精神层面的取舍与延宕。历代文人在对“屈骚”的解读中反观自我，在他所处的时代中找到自己。由此可见，“诗骚传统”实际上就是古典人文精神和中华民族文脉的载体，历代能得此传统之真义的文人，才是中国文脉与人文精神的承担者。立足当下文学时代性、民族性缺乏的现状，借助于对“诗骚传统”形成历史的梳理及再阐释和再承续，我们便可以找回我们民族精神的源头，找回那使人的信念清澈明晰的真理。(摘编自《论“诗骚传统”》，有删改)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．经典化是“诗骚传统”形成的重要环节，《诗》《骚》虽然并称，却代表了两种完全不同的文化传统。B．“诗骚传统”是《诗经》与“楚辞”所形成的文学精神的传统，是古典人文精神和中华民族文脉的载体。C．《诗》《骚》内涵丰富，都涵盖了儒家的礼乐思想、处事原则、人生观念、优秀品质、价值系统等方面。D．“诗骚传统”中蕴含人文精神和道德倾向的理性精神，体现了先秦时期强调实际和辩证理性思维的特点。解析：选BA项，“两种完全不同的文化传统”表述错误，从文中可以看出，这两者之间还是有共同之处的；C项，混淆了《诗》《骚》的内涵与“诗骚传统”的内涵两个概念，选项中所列出的是“诗骚传统”的内涵；D项，“体现了先秦时期强调实际和辩证理性思维的特点”表述错误，体现这一点的是“先秦时期的中华人文精神”。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章针对新时期当代文学缺少民族性和时代性的问题，提出了发扬“诗骚传统”以解决该问题的观点。B．文章通过《诗》《骚》不同内涵的对比，突出了《诗》中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用。C．文章从社会责任、重塑国民灵魂、价值引领三个方面阐述了发扬“诗骚传统”对于当代文学的重要意义。D．文章通过“诗骚传统”的丰富意蕴对历代文人产生重要影响的阐述，论证了当代文学发扬这一传统的必要性。解析：选B“突出了《诗》中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用”表述错误，文章开篇通过《诗》《骚》的不同内涵的对比，作用是对“诗骚传统”进行界定。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．在当代文学中，有些作品不关注现实人生，不传递社会理想，因而没有承担起文学所应该担负的社会责任。B．当代文人如果缺少兼济与独善相结合的人格和刚毅自省等品质，就无法成为中国文脉与人文精神的承担者。C．当代文学如果要成为承续中华民族文脉的载体，就需要在精神内涵与艺术形式两个方面都传承发扬“诗骚传统”。D．随着全球化引发的本土文化的深刻变化，当代文学应致力于“诗骚传统”当代意义的阐释与民族性的重构。解析：选C文章并没有论述在“艺术形式”方面传承发扬“诗骚传统”。二、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成4～6题。(12分)材料一：反贫困是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。中华人民共和国成立以来，我们党带领人民持续向贫困宣战，特别是改革开放以来，我们实施大规模扶贫开发行动，使7亿多农村贫困人口成功脱贫，为全面建成小康社会打下了坚实基础。扶贫开发事关全面建成小康社会，事关人民福祉，事关巩固党的执政基础，事关国家长治久安，事关我国国际形象。党的十八届五中全会从实现全面建成小康社会奋斗目标出发，把“扶贫攻坚”改成“脱贫攻坚”，明确了新时期脱贫攻坚的目标，到2020年实现“两个确保”：确保农村贫困人口实现脱贫，确保贫困县全部脱贫摘帽。可以说，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，农村贫困人口全部脱贫是一个标志性指标。扶贫开发工作的出发点和落脚点，必须始终以消除贫困为首要任务，以改善民生为基本目的，以逐步实现共同富裕为根本方向，坚定不移地推进我国特色扶贫开发事业，从而充分体现我国社会主义制度的优越性。(摘编自《人民日报评论：坚决打赢脱贫攻坚战》，有删改)材料二：(摘编自《图表：十八大以来我国区域性整体贫困明显缓解》)材料三：日前，中共中央、国务院发布了关于打赢脱贫攻坚战三年行动的指导意见。还有约3000万农村贫困人口需要脱贫。具体民生目标如下：居住——统筹各项扶贫和保障措施，确保完成剩余390万左右贫困人口搬迁建设任务，确保搬迁一户、稳定脱贫一户。医疗——将贫困人口全部纳入城乡居民基本医疗保险、大病保险和医疗救助保障范围。对城乡居民基本医疗保险和大病保险支付后自负费用仍有困难的患者，加大医疗救助力度。教育——实施贫困学生台账化精准控辍，确保贫困家庭适龄学生不因贫失学辍学。改善贫困地区乡村教师待遇，落实教师生活补助政策，均衡配置城乡教师资源。交通——扩大农村客运覆盖范围，实现具备条件的建制村通客车目标。加快推进“快递下乡”工程，完善贫困地区农村物流配送体系，加强特色优势农产品生产基地冷链设施建设。环保——完善横向生态保护补偿机制，让保护生态的贫困县、贫困村、贫困户更多受益。在居住环境方面，开展贫困地区农村生活垃圾治理专项行动，因地制宜普及不同类型的卫生厕所，同步开展厕所粪污治理。有条件的地方逐步开展生活污水治理。电力和网络实现大电网延伸覆盖至全部县城。扶贫工作有奖有罚：——加强对县委书记的工作考核。注重发挥考核的正向激励作用。——坚决撤换不尽职的村书记。防止封建家族势力、地方黑恶势力、违法违规宗教活动侵蚀基层政权，干扰破坏村务。大力整顿贫困村党组织，坚决撤换不胜任、不合格、不尽职的村党组织书记。——对扶贫干部、基层干部提拔使用。——中央巡视机构组织开展扶贫领域专项巡视。把扶贫领域腐败和作风问题作为巡视巡察工作重点，严肃查处贪污挪用、截留私分、虚报冒领、强占掠夺等行为。(摘编自《中央部署脱贫攻坚作战图2020年要实现这些民生目标》，有删改)4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．十八大以来，虽然我国贫困地区农村贫困人口已由原来的6000余万减少到不足2000万，但数目依然不小，任务依然很艰巨。B．集中连片特困地区农村贫困人口由2012年的5067万减少到1540万，发生率由原来的24．4%减少到7．4%，充分说明我国的扶贫政策成效显著。C．目前，民族八省区农村贫困人口与贫困地区和集中连片特困区相比，数量最少，所占比例最低，五年间脱贫人数也最多。D．总的说来，十八大以来，民族八省区农村贫困明显缓解，贫困人口比例正在以每年3%的速度递减，成效显著。解析：选CC项，“五年间脱贫人数也最多”错误，材料二图表中民族八省区农村贫困人口由3121万减少到1032万，和其他地区相比，减少数量最少，不是最多，因此脱贫人数不是最多，而是最少。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)()A．我们是社会主义国家，贫困不是社会主义。消除贫困，使3000万农村贫困人口居有住、病能医是我们党现阶段肩负的重要使命。B．扶贫脱贫事关人民福祉和党的执政基础，事关国家形象和长治久安，而农村贫困人口全部脱贫是我们脱贫工作的关键指标。C．一切扶贫开发工作，都要以消除贫困为主要任务，以改善民生为最终目的，以实现共同富裕为根本方向，走特色扶贫之路。D．中央部署的三年脱贫攻坚的目标，为未来三年打赢脱贫攻坚指明了方向，有很强的指导性和可操作性。解析：选D前三项相关信息在材料一中，D项在材料三中。A项，“消除贫困，使3000万农村贫困人口居有住、病能医是……使命”错误，根据材料三可知，消除贫困不仅解决居住和医疗问题，还有教育、交通、环保、电力网络等；B项，“农村贫困人口全部脱贫是我们脱贫工作的关键指标”错误，原文是“全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，农村贫困人口全部脱贫是一个标志性指标”；C项，应为“以消除贫困为首要任务，以改善民生为基本目的”。6．结合材料三，你认为实现2020年脱贫攻坚的目标需要在哪些方面下功夫？(6分)答：参考答案：上下一心，脱贫攻坚形成合力。脱贫是政府和贫困百姓之间的事情，二者同心协力，效果才会更好。因地制宜，扶贫工作精准施策。各地情况不同，要在充分调研的基础上制定各地适合的扶贫政策，不搞一刀切。稳打稳扎，正视问题，戒除急躁。不搞形式主义、政绩工程，实现稳步脱贫、真正脱贫。加强管理，确保干部真抓实干。加强对基层干部的考核，让能者上，平者让，庸者下，奖惩分明，中央巡视机构要组织开展扶贫脱贫领域巡视。三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7～9题。(15分)不语的王维，心中藏有一份深情江徐读唐诗宋词及前人诗作，便可知，历代那些文人墨客，文字风情万种，心思旖旎缱绻，起初无不胸怀天下，持一颗经邦济世之心，最终，因为现实如此那般……有一类人，因为失望而彻底归园田居，比如陶渊明，宁可在庐山脚下“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，辛苦过活，也不愿为五斗米折腰。另有一类人，因为不甘或者担负某种人生使命而上下求索、一路沉浮，比如江雪独钓的柳宗元，几遭贬谪，最终在敕召回京的路上逝世。也有人爬到高位重权，一度飞黄腾达。王维不在这几类之中。王维生活于唐玄宗在位时期，安史之乱发生时，他已步入晚年。他能够做到半官半隐，居庙堂之高，亦处江湖之远。行到水穷处，坐看云起时——已成为王维个人品牌的广告语。区区十个字，写的既是现实之中的山野漫步，也道出作者的随遇而安的人生境界。活到极致，心成素淡。春夜闲看古诗词，读到王维这样两句：君问穷通理，渔歌入浦深。内心不禁为之所动，好似春风吹过江南岸。由此思量许久，实际上什么也没考虑，只仿佛看渔人划船远去，徐徐然，悠悠然，歌声豁然似世外之人，又听到欸乃之声……我便在这两句诗文里，在虚无的欸乃声中忘记周遭，迷失自我……这两句取自王维写给张九龄的诗作：酬张少府晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。张九龄当初写给王维的是什么内容，已经不得而知。两人年龄相差二十来年，作为志同道合者，彼此欣赏、互相酬唱。身为前辈，张九龄在仕途上先行一步，应该也有意提携德才后生。年轻时候，王维同样具有政治抱负，志在泉林，胸怀廊庙，也曾向身居宰相之位的张九龄毛遂自荐：“贱子跪自陈：可为帐下不？感激有公议，曲私非所求。”这跟孟浩然当年写给张九龄的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”是一个意思、一个目的——老大，你看小弟我怎么样？后来，张九龄罢相，王维被贬。再后来，有了这首诗。此时的王维好静、好道，万事不关心。当时的日常是这样的：清晨静修，门外的木槿花恰自静好；夜里弹琴，风吹翠竹，明月来相照；兴致上来的时候，出门溜达，信步而行，行至溪水尽头，那便坐下来，漫看天边云卷云舒；假若遇到渔夫樵汉，很聊得来的话，忘记返回时间，那也没什么关系，反正有大把大把的时光，反正不用担心某某喊他回家吃饭……存在即合理，当一个人得道之后，外界与内心都是四通八达，毫无障碍。人生行不通处，只因执念挂心，执着而放不下。在诗信中，张九龄想跟王维探讨人生穷困与通达之理，大概他仍有想不通的地方，仍有不甘心之处。王维没有正面作答。君问穷通理，渔歌入浦深。你问我人生贫困如何、通达如何究竟是怎样一番事理，我且唱着渔歌，划一叶扁舟，驶向江河深处去咯。此时的王维已经四十，此时的王维真的已经不惑了吗？面对友人的困惑，他选择不语。不语，不代表没有回答。山谷回音是回应，山谷沉默，同样是回应——无言的沉默。孔子说，有道则见，无道则隐，是针对一个时代而言。当诗人看透官场黑暗、想通过仕途实现安邦济国的抱负理想破灭后，他便完全倾向了归隐。渔歌入浦深。这种不语，是否有几分欲说还休、却道天凉好个秋的无奈？是否也有几分宠辱不惊、去留无意的淡然？张九龄若能懂得这种不语而隐去，是否也有几分拈花一笑、尽在无言的豁达意味？总觉得，做到不语的人并非无义，恰恰相反，他的心中更易深藏一份诗意的深情。(有删改)[注]在张九龄任相时，王维对现实充满希望。张九龄罢相贬官后，奸相李林甫掌权，忠贞正直之士受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。7．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．作者怀着饱满的诗情，用生动形象的语言，以“君问穷通理，渔歌入浦深”为切入点，剖析了王维隐居的心路历程。B．文章先分析了三类文人