内蒙古中考语文面对面文言文阅读题库15篇

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．文文读一、阅读【甲】【乙】两篇选文，回答题。（15分）【甲】舜发于畎quǎn)亩之中，(yu)举于版筑之间，胶(ɡé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家ì士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自九年级《语文》下册第17课）【乙】郑之鄙人为盖，年成而大旱，盖无所用，乃弃为槔。又三年艺成而大雨，桔槔又无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者凿田以种稻，三年皆伤于涝。人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，计其获则所偿歉而赢焉。故曰“‘旱斯具舟，热斯具裘’，天下之名言也。”（选自《郑鄙人学盖》）【注释】①盖：雨具。②桔槔jiégāo)井上汲水的工具。③戎服：这里指穿军装。1.选与“然后知生于忧患死安乐”中加点“而”字用法相同的一项。3分（）A.乃弃而学为桔槔B.杂然而前陈者（《醉翁亭记》C.乃记之而去（《小石潭记》）D.由是则可以避患而有不为者（鱼我所欲也》）2.选下列句子中加点词的意思相的一组(3分()A.郑之鄙人学为盖余幼时即嗜学B.鲜有用盖者菊之爱，陶后鲜闻（《爱莲说》）C.欲学为兵。鱼，我所欲也。（《愚公移山》D.越有善农者感极而悲者矣（《岳阳楼记》）3.把列句子翻译成现代汉语。(4分(1)入则无法家拂士，出则无敌外患者，国恒亡。

(2)旱斯具舟，热斯具裘。【】文作者认为一个国家走灭亡的原因是什么用原文句子回答【】文郑人失败的原因又是什么(请用自己的话概)(2分5.纵两个语段可知【甲】文主要论述了“生于忧患，死于安乐”的观点乙】文论述了___________________的观点在写法上两文均采用________、的证方法，都在结尾点明中心论点。(3分一【考译文【乙】郑国的个乡下人学做雨具，三年后技艺学成了却碰上大旱，他做的雨具没有用处于是他就放弃具改学做井上汲水的工具年后学成了却碰上大雨又没有用处了，于是他又回头重做雨具。不久盗贼兴起，人们都改穿军装能雨很有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可是(已经老了。越国有一个善于搞农业的人垦造田来种水稻但三年都遇上水灾有人对他说应排水后改种黍米，他不听从按他原来的干。干旱连续三年，他算了一下收获已补偿了以前的歉收还有盈余呢因‘旱要准备船只天要准备裘皮衣真世间的名言啊”1.（分A【析A项“而”与例句中的“而”的意思均是连词，表并列，可不译；B项“而”的意思是连词，表饰，可译为“地”“着”C项“而”的意思是连词，表承接，可译为“就”；D项“而”的意思是连词，表转折，可译为“却”。2.分D【析】A项两“学”的意思均为：动词，学习B项中两个“鲜”的意思均为：少C项中个“欲”的意思均为：想要D项两个“者”的意思分别为：……的人/……的样子，可不译。故D项。3.分)（1）一国家)，国如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有势力、地位相等的国家外患，这个国家往往就会导致灭亡。（）旱要准备船只，天热要准备裘皮衣。4.(2分入无法家拂士，出则无敌国外患者。没有提前做好准备没未雨绸缪)。【解析【甲】文以六位先贤的事例来论证“生于忧患，死于安乐”的观点，由此推及国家的发展，强调国家的发展离不开国内的法度大臣和敌国外患，由此即可找出答案】通过讲郑人失败和越人成功的案例行对比论证进而得出“旱斯具舟热具裘”的观点，强调了一个人做事情前应提前做好准备，据此概括即可。5.(2分“斯具舟，热斯具裘”举论证道理论证【解析】首先分析【乙】文可知，文章先写郑人学盖、弃而重学，但最终一事无成的故事，接着写越人种稻最终成功的事例正一反论述了“旱斯具舟热斯具裘”的观点其次分

．．．．．．．．．．．．．．．析【甲】【乙】两文的论证方法，【甲】文开篇引用六位贤人的事例，【乙】文讲述郑人和越人的例子，可知均采用了举例论证甲】文由个人的发展推及到国家的存亡乙文由郑人和越人的小故事推及到做事的普遍规律“旱斯具舟具裘”知两文均运用了道理论证的方法。二、阅读下面两段文言文，完成1~5。15分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为得；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生凡以得生者何不用也？人之所恶莫甚于死者凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也由则可以辟患有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何！为宫室之美，妻妾之，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之为死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自人教版《语文》九年级下册）【乙】闵本性刚正敏给而刻志于学。御史大夫不奇之才，辟以为，反冤狱，甚有声。御台照磨，皆以见称。本素贫，且有目疾，尝上章乞谢事，不允，诏授集贤侍讲学士明兵薄京师谓其妻程氏曰国事至此知之久矣不能立功补报，敢爱六尺躯苟活哉！”遂各缢焉。（节选自《元史·闵本传》）【注释】①不花：人名，时御史大夫。②掾)：古代属官的通称。③擢：提拔，提升。④照磨：官名。即“照刷磨勘”的简称。1.用“/”给下面的句子划分停顿，划两处。2分闵本性刚正敏给而刻志于学。2.解加点词语在句中的意思。(4分（）不为苟也（）妾之奉（）钟于我何加焉（）以为掾3.将列语句翻译成现代汉语。(4分(1)蹴尔而与之，乞人不屑也。(2)愧不能立功补报，敢爱六尺苟活哉！

．．．4.【】文中多处使用对比，请举出来，并分析这样写有什么好处(3分5.结【甲】【乙】文内容，说两位主人公共同的价值取向是什么(2分二、【参考译文】【乙】闵本，性情刚毅敏捷，在学习上志向专一。御史大夫不花惊异于闵本的才能，招他为部属助理，由他平反冤狱，非常有声誉。后提升为御史台照磨，在所有的职位上都得很出色本一向清贫且有眼病上奏请求朝廷免除他的职务，但未获准许还被授予集贤侍讲士朱璋反元义军接近国都时闵本对他的妻子程氏说“国家到了这个地步，我很早就已知道了。自愧不能为国立功，现在只能以死报君，不敢贪生苟且地活着！”于(他们夫妻二)各自上吊而死。1.（分）闵本/性刚正敏/而志于学。2.（分）（）且（）侍奉（）益处（）召3.(4分(1)用脚踢或过给人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。(2)自愧不能为国立功，现在只能以死报君，不敢贪生苟且地活着！4.(3分文中将鱼与熊掌对比”与“义”对比轻生与贪利忘义对比为与“今为”对比，突出了论点，增强了说服力。【解析【甲】文主要运用了对手法，将鱼与熊掌、“生”与“义”、重义轻生与贪利忘义、“乡为”与“今为”等进行对比，突出了论点，增强了说服力，据此概括即可。5.(2分舍取义。【解析】【甲】文的中心句“舍生而取义者也”，很明显作者的价值取向是“舍生取义”；而【乙】文也体现了主人公闵本“宁为玉碎瓦全”的民族气节他都有共同的价值取向“舍生取义”。三、阅读下面两段文言文，完成1~3。11分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣，余一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一,舟中人两三粒而已。到亭上有人铺毡对坐一童烧酒炉正沸见余大喜曰湖焉得更有此人”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

．．．．．．．．．【乙】二十八日，梦中人大，促奴起视，弥山漫谷矣。余强卧。巳刻①，同伯化蹑屐二里，复抵文昌阁。览地天一色，虽阻游五井，更益奇观。二十九日，奴子报：“云开，日色浮林端矣。”急披衣起，青天一色，半月来所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共饭。饭已，大雪复至，飞积盈尺。偶步楼前，则香炉峰正峙其前。楼后出一羽士②曰程振华者，为余谈九井、桥岩、傅岩诸胜。三十日，雪甚，兼雾浓，咫尺不辨。伯化携酒至舍身崖，饮睇元阁。阁在崖侧，冰柱垂垂，大者竟丈。峰峦灭影，近香炉峰，亦不能见。(选自《游白岳山日记》)【注释】①巳(刻上午9～。羽士：道士。1.解句中加点的(每小题1分共4分①余拏小舟（）②毳衣炉火（）③梦中闻人言大雪（）④近若香炉峰（）2.用代汉语翻译下列各句(小题分，共4分①莫说相公痴，更有痴似相公者！翻译②半月来所未睹，然寒威殊甚。翻译【【】两文都描写了的活动，但所表达的感情完全不同】表达的是乙文写出的是作者的心情。(每空分，共分)三、【参考译文】【乙】二十八日，睡梦中听见有人说下大雪了，我催促仆人起床查看，白雪已漫山遍谷了。我强行躺到床上。上午9～(我同汪伯化穿好木鞋，走了二里路，又抵达文昌阁天地间茫茫一片白色然五井胜景的游览被阻更增添了奇异的景象。二十九日仆报告说“已开，太阳光已浮现在树林梢端了。”(急忙披好衣服起床只见蓝天一色是半个以来所没有见到过(天气然而严寒的威力非常地厉害。于是催促汪伯化一同吃饭。吃完饭，大雪又重新下起来，飞雪积起来超过一尺厚。偶然走到楼前只香炉峰正好屹立楼前楼走出一位叫程振华的道士，为我讲述九井、桥岩、傅岩等各处胜景。三十日，雪下得更大，兼有浓雾弥漫)咫尺之间不能辨别方向汪化带着酒到舍身崖睇阁里边饮边看雪元在山崖侧面柱一根根从崖上垂下的然有一丈。峰峦的影像都已消失于雪雾之中，像香炉峰这样距离很近的，人也不能看见它的影像。1.（分）（）（船）（）穿着（）听见（）像2.(4分（）要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！（）半个月以来所没有见到过好天气，然而严寒的威力非常地厉害。3.(3分雪景人作者清高自赏感情和淡淡的愁绪；游历时的匆匆和渴望遍游全山的心

．．．．．．．．．．．情。【解析甲文通过写湖心亭雪遇到知己的事现了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪。【乙】文通过“促”“强”等字，可以看出作者游历时的匆匆和渴望遍游全山的心情。四、阅读下面两段文言文，完成1~5。15分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一,舟中人两三粒而已。到亭上有人铺毡对坐一童烧酒炉正沸见余大喜曰湖焉得更有此人”拉余同饮。余强饮三大白而别，其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（选自人教版《语文》八年级上册）【乙】虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风，佛灯隐现林而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！（节选自《游虎丘小记》）【注释】①风铎：风铃。②林杪：林间树梢。③趺坐：盘膝而坐。1.用“/”给下面的句子划分停顿，划两处。2分然终不若山空人静独往会心2.解加点词语在句中的意思。4分（）日更定矣2）及下船（）强饮三大白而别（4）秋坐钓月矶3.将列语句翻译成现代汉语。(4分（）凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（）歌笑语，填山沸林，终夜不绝。

4.【】文中运用了许多量词，赏析其在句子中的作用(1分5.【】【乙】两文的作者在志、性情方面有什么相似之处(4分四参译文乙虎在中秋之夜游人极多。全城的士绅学子孺姬皆会前去。歌声乐声谈笑之声充于整个林(此整夜都不停歇于是那丘壑竟化为酒场鱼混杂，实在可恨。我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘，月色非常曼妙，游人也还不多过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。(我)曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上色昏暗无往来不时听到悬于檐下的风铃声，还看到佛灯在林间树梢若隐若现。还有今年春天和侄子无际一起到这里拜访仲和夜时亮来了见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒不谈只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次就这两)见到了虎丘的本色朋友徐声远作诗说有岁寒好，偏宜夜半游。”说得真对啊！1.（分然终不若山空人/往会心2.（分）（）（）到（）古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯（）经3.(4分（）花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。（）声乐声谈笑之声，充斥于整个山林(如此)整夜都不停歇。4.(1分“痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等几组量词，充分表现了雪后西湖的阔大境界，万籁无声的寂静气氛。5.(4分两都有着不随俗流，遗世独立的闲情雅致，对生活饱含热爱之情，有着高雅的情趣。【解析】【甲】文中作者的“痴”在于“独往湖心亭看雪”，与【乙】文中作者喜爱清静、追求“独往会心”都反映了两人高雅志趣。由此归纳概括即可。五、阅读【甲】【乙】两篇选文，回答题。（16分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加(ɡuā，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊人弟子填其室尝稍降辞色立左右援疑质理，

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．俯身倾耳以请或遇其叱(chì咄du)色愈恭愈至不出一言以复(ì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧qi)曳yè)(ǐ行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲jn)裂而不知。至舍，四支劲不能动，ì)人持汤沃灌，以(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆(ｐī绮，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容ù，(è然若神人；余则(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自八年级《语文》下册）【乙】吾室之内，栖于椟，于，或枕于，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书。宾客不至，妻子不，而风雨雷雹之变有不也间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”(节自《渭南文集·陆游筑书巢》)【注①栖放椟柜里书橱枕籍横交错地躺在一起觌dí)：见。1.选与“久而乃”中加点“”字用法相同的一项。3分）（）A.乃客就观之B.乃知有汉（《桃花源记》）C.乃之而去（《小石潭记》）D.守死，乃入据陈（《陈涉世》）2.选下列句子中加点词意思相的一组(3)()A.或栖于椟或遇其叱咄（《送东阳马生序》节选）B.或陈于前杂然而前陈着（《醉翁亭记》）C.未尝不与书俱先生曰；“君与俱来”（《隆中》）D.而风雨雷雹之变有不也知之为知之（《论语》十二章）3.将列语句翻译成现代汉语。(4分(1)以是人多以书假余，余因得观群书。

(2)而乱书围之，如积槁枝，或不得行。4.【】文中作者多次提到太学学习条件优越，其用意是什么(2分5.【】【乙】两文的作者都醉于读书，但在具体形式上却有所不同，请简要分析。(4分五、【参考译文】【乙】我的房间里，有的书堆放在书橱上，有的书在面前放置，有的书纵横交错地躺在一起放在床上，低头抬头四周环顾有哪里不是书的我饮食起居生呻吟，悲伤忧愁，愤怒感叹，没有不和书在一起的果客人不(拜访我)，妻子子女不来见(我(即使刮风，下雨，打雷，落冰雹天气变化，我也不知道。偶尔我想要站起来杂的书围绕着我同积的枯树枝时到了不能行走(的地步是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗！是请客人进入房间观赏客人开始不能进入屋)，已经进入了又不能出去，于是客人也大笑着说：“这确实是个书巢啊！”1.（分D【析】A项“”的意思是：于是B中“乃”的意思是：竟然C项中“乃”的意思是：于是D项“乃”与例句中的“乃”的意思均为“才”。故选D项。2.分)【析】项中个“或”的意思分别为：有有时；项中个“陈”的意思均为：动词，放置，摆开；C项中两个“俱”的意思均为：一起D项两个“知”的意思均为：知道。故选A项3.(4分(1)因此，人家多愿意书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。(2)但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行(的地步。4.(2分通对比，反衬出作者求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定，说明业有所精，德有所成关键在于用专一的道理，告诉马生锦衣玉食只是外在肤浅的享受，学习知识才是人生的至道。(意近可5.(4分【甲】文写宋濂家穷借书来读，天气寒冷也不懈怠抄书；成年之后出外求学，不在乎吃住等，表现了他醉心读书】文通过写作者家里的书多；饮食起居都与书联系在一起；如果没人拜访、没人看望的话连天气变化都不知道等情况来表现他醉于读书(意近即可【解析】先找出【甲乙】两文描写作者醉心于读书的句子，再对其进行分析找出表现方式上的不同甲】文中通过“贫，无从致书以观，每假借于藏书之家……不敢稍逾约”等，从外部环境的恶劣来反衬宋濂醉心于读书乙】文通过“宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也”来表现作者醉于读书。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．六、文言文阅读。（分【甲】于是入朝见威王，曰臣知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间jin)进；期j)年后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自人教版《语文》九年级下册）【乙】先生王斗造门，而欲见齐宣主，宣王使谒入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何?”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”有间，王斗曰：昔先君桓公所好者，王有四焉。唯先君，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何?”王斗曰：“亦不好士也，何患无”曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。”王曰：“何谓?”王斗曰：“王使人为冠，不使左右便辟而使工者何?王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。（节选自《战国策》）【注释】①王斗：人名。②造门：登门造访。③谒者：通报与接待宾客的近侍。1.解下列句中加点词的含义。4分（）谒者延（）（）先君好（）（）诚知不如徐公美（）（）地千（）2.下各组句子中，加点词的意和用法全都相同的一组是2分）（）A.而见齐宣主时而间B.先徐闻人耳C.于何如皆以美徐D.王人冠泉酒3.请文中画横线的句子翻译成代汉语。4）（）趋见王为好势，王趋见斗为好士。（）臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。4.王是一个怎样的人，他和邹的劝谏方式有何不同？2分）

．．．．．六参译文【乙王先登门造访想求见齐宣王，宣王吩咐侍者接人。王斗说：“我赶上前去见大王是趋炎附势大王主动来见我是贤礼士知王意思怎样？”侍者回报。宣王说：“先生慢慢地走，寡人亲自来迎接。”过了一会儿，王斗说：“先主桓公，有五样爱好，现在大王有四种爱好与先主相同。只是先主喜爱优秀的人才，王却不喜爱优秀的人才。”宣王说当今世上没有优秀的人才，寡人如何喜爱他们？”王斗说大王只是不喜欢贤士而已，哪里是因为当世无贤士？”宣王说人国忧民，心底里就盼望聘得贤士共治齐国。”王斗说：“（臣以为）大王忧国忧民，远不如爱惜一尺绉纱。”宣王说此话怎讲？斗王请人做帽子用身边的人而请能工巧匠因在？现在大王治理齐国却定要用近宠爱的人去治理以我说在大王心中国家社稷不若一尺绉纱。”宣王谢罪说：“寡人于国有罪。”于是，选拔五位贤士任职，齐国因而大治。1.（分）（）请，请2）慢地（3）确实4）方圆，纵横2.（分D【解析A项中的“”前者表顺承，后者表修饰B项的“之”，前者是语气助词，无实义；后者是结构助词，译为“的”项中“于”，前者是介词，译为“对于”；后者是介词，译为“比”。D项中的“为”，两者都是动词，译为“做”。故选D项。3.（）赶上前去见大王是趋附势，而大王主动来见我，则是求贤礼士，（）臣官吏百姓，能够当面指责我的过错，（可）得到上等奖赏。【解析】回答本题要注意词类活用。第）注意重点字词：“趋”译为“上前”，“好”译为“喜欢第）翻译时注意重点字词面名词作状语，译为“当面”译为“指责，批评”，“过”译为“过错”。4.机勇敢，敢于直言劝谏；邹是通过比喻，委婉地劝谏齐王，属于讽谏。【解析中的王斗齐王出门迎接自己直不讳的生乱世事乱君可见非常勇敢胆大，并且说这是“好士”的体现，可见是直接劝说，直言王不好士的事实。【甲】文邹忌劝谏的特点是“讽谏”，即通过比喻，委婉，含蓄地劝说。七、阅读下面两段文言文，完成1~5。16分）【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不。若有作犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（节选自人教版《语文》九年级上册）

．．．．．．．．．．．．【乙】司马三中山，阴难之。田简司憙曰“赵使者来属耳，独不可语阴简之美乎赵必请之，君与之，公无内难矣。君弗与赵，公因劝君立之以为正妻。阴简之德公，无所矣”果令赵请，君弗与。司马憙曰：“君弗与赵，赵王必大怒；大怒则君必危矣。然则立以为妻，固无请人之妻不得而怨人者也。”田简自谓取使，可以为司马憙，可以为阴简，可以令赵勿请也。（节选自《战国策·中山·司马憙三相中山》）【注释】①司马憙:亦司马喜生卒年不详，战国时期中山国相国。②阴简：中山君的美人。1.用“/”给下面的句子划分停顿，划两处。2分君弗与赵赵王必大怒大怒则君必危矣。2．解释加点词语在句中的意思4分）（）宜异同（）若有作奸犯科极为忠善者（）后施行（）所矣3.请文中画横线的句子翻译成现代汉语。分（）必请之，君与之，即公无内难矣。（）以先帝简拔以遗陛下矣。4.诸亮和田简有什么值得学习品质？2分5．【甲】【乙】两文同为提意，诸葛亮和田简的方法有什么不同？请简要概括。分七、【参考译文】【甲】司马憙三次做中山的相国，中山君的美人阴简（一直）为难他。田简对司马憙说赵使者来中山探听消息道不可以对他说一说阴简的美貌吗？赵王一定会求取阴简（果）中山君阴简送给赵王，您就没有内患了如果）中山君不把阴简送给赵王就机劝君王把简立为正妻简感激您的恩德答会不尽啊马憙）果真让赵国求取阴简，中山君不给。司马憙说不阴简送给赵国，赵王一定会大怒（王）大怒时那么您一就危险了。既然如此，那么可以把阴简立为正妻，根本没有求取人家的妻子而人家不给就怨恨人家的道理。”田简认为是自己让赵国使者来到中山的样可以帮助司马憙可帮助阴简又以使赵国无法求取阴简。1.（分）君弗与赵/赵王必大/大怒则君必危矣。2.（分）（）该（）奸邪事情（3做，执行4）尽

．．．．．．．．．．．．．3.（分）（）王一定会邀阴简，如果君王把阴简送给赵王，您就没有内患了。（）此先帝才选拔他们留下来辅佐陛下您。4.（分）忠诚，以国事为重；贤任能。【解析葛亮出师前给后主刘提出建议并积极举荐人才见其忠心耿耿国为重、公正、举贤任能的品质。田简在提意见时有“田简自谓取使，可以为司马憙，可以为阴简，可以令赵勿请也”的想法，也可看出他忠诚，以国事为重，举贤任能的品质。（分）诸葛亮：直接给出意。田简：给出意见之后，还强调顺利时的好处和不顺利时的解决方法。【解析】【甲】文中诸葛亮的“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”是直接给出意见；【乙】文中，从田简说“赵必请之，君与之，即公无内难矣。君弗与赵，公因劝君立之以为正妻”可知田简给出意见之后，还强调顺利时的好处和不顺利时的解决方法。八、文言文阅读(完成1～题共11分)【甲】秦王然，谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对:“臣未尝闻也。”秦王曰:“子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰:“大尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎:此庸夫四之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休降天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。【乙晏子使楚人晏子短人为小门于大门之侧而延晏子子入“使狗国者从狗门入今臣使楚不从此门入”傧

更从大门入见王王曰“无人耶？”晏子对曰：“齐之临三百闾，张成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰“则何为使予”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故使楚矣！”注释：①傧者：就是专门办理迎接招待宾客的人。②临淄：地名，古代齐国的都城，在今山东省。③三百闾：古代二十五家为一闾，三百闾指许多户人家。④袂：就是衣裳的袖子。1.解下列语句中加点词语的意(4分)(1)秦王怫然怒怫祲于天祲__________(3)傧者更道更故宜使楚矣宜__________2.用代汉语翻译下列语句(4分)(1)亦免冠徒跣，以头抢地耳。___________________________________________________________________

．．．．．．．．．．(2)其贤者使使贤主。___________________________________________________________________3.晏和唐雎出使各有什么特点(3分八【考译文【】晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说出到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。接客的人领晏子改方向，带晏子从大门进去晏子)拜见楚王。楚王说“齐国没有人可吗？”晏子回答说齐国的都城临淄有许多户人家，人们一起张开袖子就能遮天挥汗水是下雨上行人肩膀靠着肩膀脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你(出使楚国)呢？”晏子回答说齐派遣使臣各有不同的规矩那些有德有才的人被派遣出使有德有才的君主所在的国家有没有才人被派遣出使没有德没有才的君主所在的国家晏婴是最不贤，没有德才的人，因此适宜出使楚国。”1.(4分(1)盛怒(2)不祥(3)变(4)宜2.(4分(1)也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。(2)那些有德有才的人被派遣出使有德有才的君主所在的国家。3.(3分唐以勇敢强势完成使命，使秦王认错。晏子善于辞令，维护本国尊严。九、文言文阅读。（分【甲】一讲学家设帐寺中，闻之笑曰尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重沙性松浮湮沙上渐沉渐深耳沿河求之不颠乎？众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰“凡河失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石反激之力必于石下水处啮沙为坎穴激渐深至之半石倒掷坎穴中。如是再啮又再转转已反溯流逆上矣之流颠之地中更乎？”如言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自《河中石兽》）【乙】河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃，举国之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。（节选自《河间游僧》）1.解下列语句中加点词的含义4）（）作引手取物状(

．．．．．．．．．．．．．．．．．．（）国之()（）亦乎()（）其(2.下各组句子中，加点词的意和用法全都相同的一项是2分）（）A.卖于当求之上流B.其治者不知其二者多矣C.乃其盘中之丸乃性坚重D.其手必磁石为必石下迎水处啮沙坎穴3.请文中画线的句子翻译成现代汉语。4分（）之信然，其术乃败。（）辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？4.对如何探究事物的道理和真，从两文中你能获取什么启示？2分5.用己的语言简要概括【甲】中讲学家对石兽下落的判断及理由】中游僧怎样欺骗大家的？（4分九、【参考译文】【甲】河间县有一个四处游走的和,集市上卖药，先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里停留着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。有买药,先要向铜佛祈祷，然后双手捧着药盘靠近铜佛，如果病可以被治疗中）药丸就会跳到佛手里。如果他的病难以被治,盘中药丸就不动，全城的人都非常相信他。后有人在和尚住宿的庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘里的药丸一定有一半是混有铁屑,有一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做,只不过在外面镀了一层金来掩人耳目，过检验确是这样那尚骗人的招也就败露了。1.（分）（）…的样子（）相信3）通“癫”，疯狂（）依照2.（分A【析A项于前后均为介词，是“在”的意思项“”前者为代词，相当于“他，他的”，后者指示代词，相当于“其中”“乃”前者为副词，是“才，这才”的意思，后者为动词，“是”的意思项“”前后均为动词，前者是“做”的意思，后者是“成为”的意思。3.（分）（）过检验确实这,那和尚骗人的招数也就败露了。（）们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？

．．．．．．．．．．．．．．．．4.（分）遇事不能被表面现象常理所蒙蔽，不能主观臆断，要仔细观察，认真分析。【解析】【甲】文中“举国”被骗局蒙蔽，这两种现象较为近似，可从中得到启示：不能被表象欺骗，被常理蒙蔽，要深入思考、综合分析探究道理，得出真相】中，讲学家没有经过细致思考和分析，从常理出发观断然后没有找到石兽老兵根据事情分析判断帮助僧人找到石兽。（分游僧用磁石做佛手，表涂金，药丸有的掺杂铁屑能被吸入佛手中，有的没有掺杂无法吸入；讲学家认为石兽沉在沙下，理由是石兽很重，逐渐沉入松软的沙中。【解析】通读两文，了解文段大意答题。【甲】文中“乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳此是讲学家的由乙】乃悟其盘中之丸，必半有铁屑无屑，其佛手必磁石为之而金于外揭示骗局自己的话合理的表述出来即可。注意语言要简明。十、文言文阅读。（分【甲环皆山也其西南诸峰林壑尤美望蔚然而深秀者琅琊也山六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。之谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒乎山水之间也水之乐得之心而寓之酒也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】园之北，因城以为台者旧矣，稍新之。时相与登览，放意肆焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园，取池鱼，酿酒，脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（节选自苏轼《超然台记》）【注】①葺qì）：原指用茅草盖房子，后泛指修理房屋。②放意肆志：纵情而无所顾忌。③庶几：表希望或推测。④撷xié：摘下，取下。⑤秫ú）：黏高粱，可以做烧酒。有的地区就指高粱。⑥瀹yu）：煮。1.解下列语句中加点词的含义4）（）望陵（（）雪之朝（（）之谁（）（）翁之意在酒（

2.请文中画线的句子翻译成现汉语。4分（）见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（）水之乐，得之心而寓之酒也。3.同是写景，欧阳修和苏轼通描写景物，表达了自己怎样的情感和人生态度？2分）4.请要说明【甲】【乙】两文写法上的相同之处及作用。2分十、【参考译文】【乙】（在）园子的北面，依靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍稍加以修理（让它）焕然一新。（我）不时和大家一起登台观览，在那儿纵情而无所顾忌地游玩。（从台上）向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧（台的）东面就是山，秦人卢敖就是在那里隐匿的。向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚且有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又（因）他不得善终而悲伤。这台虽然高，但却非常安稳（台上居室）幽深，却又明亮，夏天凉爽冬天温暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的晚上，我没有不在那里的，客人们也没有不在这里跟随着我的。（我们）采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼酿粱酒煮米来吃大家一边吃一边赞叹多快活的游乐啊”这个时候，我的弟弟子由，恰好在济南做官，听说这件事后，写了一篇文章，并且给这个台子取名为“超然”，用来介绍我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我游乐的心能超乎事物之外啊。1.（分）（）西（）早晨（）命名，取名（）趣2.（分）（1）用来介绍我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我游乐的心能超乎事物之外啊。（）赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。3.（分）欧阳修表达了自己纵山水以排遣抑郁的复杂情感；苏轼表达了自己心无外物，快乐生活的人生态度。【解析【甲】文苏轼描写的园景色并非十分优美，但他依旧在其中找到了乐趣而赋之……盖游于物之外也点出了超然台名字的由来现出苏轼心无外物快乐生活的人生态度乙写琅琊山美景以及醉翁亭名字的由来是为下文作者在山水之间，领会山水之乐作铺垫。结合作者的写作背景，可总结出作者写景是为了表达纵情山水之乐，

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．排遣心中抑郁之情。4.（分）都从视觉角度，展现景物的特征，表达了作者寄情山水的情感。【解析甲文从通过视觉角从超然台周边的景物、夏冬时的美丽景色和名字的由来等角度对其进行介绍现作者寄情山水的情感无所追求世争遇安超然”态度乙文从视觉角度对醉翁亭所处地点及周边环境的描述，抒发了作者寄情山水以排遣抑郁的情感。十一、阅读【甲】【乙】两篇选文，完成题。（16分【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿阻。王急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以也。良多趣味。（节选峡【乙】江水历峡东，径宜昌县之插灶下，江之左岸，绝岸壁立数百丈，飞鸟所不能栖。有一火烬，插在崖间，望见可长数尺。父老传言，昔洪水之时，人薄舟崖侧，以余烬插之岩侧，至今犹存，先后相承谓之灶也。江水又东径流头滩，其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游。行者常之其歌曰：滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。袁山松曰：自蜀至此，五千余里，下水五日，上水百日也。(选水注1.解加点词语在句中的意思。6分（）无处2）沿溯阻绝（）王急宣（）以疾也（）先相承谓之插灶也（）行者常之2.将列语句翻译成现代汉语。(4分（）乘奔御风，不以疾也。（）薄舟崖侧，以余烬插之岩侧。3.【】文中表现三峡地势高的子是；【乙】文中体现三峡水势急的句子是（共4分）4.下对【甲】【乙】两文相关容的概括和分析，不正确的一项是2分（）A.【甲】文既写了“素湍绿潭，清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动

．．．．．．．．．．景。B.【】文引用歌谣和袁山松的的目的分别是渲染悲凉的气愤和描写三峡水的湍急险峻。C.【】【乙】两文都通过侧面写，对三峡水进行详细地叙述。D.【】【乙】两文均是郦道元三峡有关知识在《水经注》中的记载。十一【参考译文【】江水过东界峡，流经宜昌县的插灶下面，江水的左岸，是陡峭的岸高达数百丈，连飞鸟也不能栖息。一根未曾燃尽的木头，插在崖岸间，望去长约数尺。父老相传，从前发洪水时，人们停船在崖旁，把一根烧过的柴火插在岩边，直到如今还在，所以世代相传，称为插灶。江水又往东经流头滩，这里也是急流奔腾，势极凶猛，连鱼鳖也不能游过旅常常感到苦恼他们编成一首歌谣说：在滩头汹涌的白浪中，大伙要相互扶持！一旦突然沉没下去，就再也不能见面了。袁山松说：从蜀地到这里行程五千余里，顺流而下只要五日就到，逆流而上却要一百日。1.（分）（）断（）逆流而上（）有时4）快（）所以（）……痛苦2.(4分（）使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。（）们停船在崖旁，把一根烧过的柴火插在岩边。3.（分）两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日；其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游。【解析【甲】文第一句已明确出，峡谷的两岸都是山，没有一点缺口，重叠的山峦把日光都遮挡在外面。由此看出是形容地势高乙】文第一句说左岸是悬崖峭壁，连飞鸟都不能栖息。其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游，形容水势急。据此归纳即可，作答时注意用原文中的语句。（分）B【析】由【乙文中的“其歌曰：滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。袁山松曰：自蜀至此，五千余里，下水五日，上水百日也。”可知引用的歌谣和袁山松的话只描写了三峡水的湍急险峻，并未渲染悲凉的气氛。故选B项。十二、文言文阅读。10分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之形南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】有屋数间，有田数亩。用盆池以瓮为。墙高于肩，室大于斗。布被暖余，藜饱后。气吐胸中，充塞宇宙。笔落人间，辉映琼人知止，以

为茂。我自不出，何退之有？心无妄想，足无妄走。人无妄交，物无妄受。炎炎论，处其陋。绰绰言，无出其右羲之书未去尧舜之谈未尝离口谭中和天同乐易友吟在诗，饮欢喜酒。(节《小窗幽记

．．．．．．．【注释】①牖(yǒu)：窗户。②藿(：泛指粗劣的粮食。③琼玖：美玉。④退：隐退。⑤炎炎论之(如果以华美而论。⑥绰绰言之如以旷达而论。⑦羲轩之书：指上古时期的书。⑧谭中和天：谈论的是儒家的中和之道。1.解句中加点的词（每小题1，共分）①谈笑有鸿（）②案之形（）③用盆为池（）④同易友（）2.用代汉语翻译下列各句。（小题2分共）①斯是陋室，惟吾德馨。翻译：②我自不出，何退之有？翻译：3.【甲【】两文都表达了作__________________的节操、志趣；在语言方面，两文文辞精炼，多用四字短句，并且____________读来朗朗上口。（每空1分，2分十二【考译文乙有几间小屋，有几亩田地。用盆来做水池，拿瓦片做窗户。仅高肩膀，房间不)比斗一点。棉布做的被子保暖之余，粗粮饱腹之后，从胸中吐出正气，充塞着天地四方。在人间写下文章，美玉一样熠熠生辉。人能明白平静安宁的道理把隐退当作繁盛我己出仕又何言隐退呢？心中没有荒唐无知的想法，脚下没有荒唐出格的步伐。人没有胡乱的交往，物品没有胡乱的接受。(如果以美而论，或)心甘情愿处在这简陋的房子里如果以旷达而论没有能超过这种生活的了上古时期的书(我)从不离手。尧舜般的言我)不离口。谈论的是儒家的中和之道，一起感到快乐容易相处成为朋友。吟诵自在的诗歌，喝欢喜的酒。1.(2分（）学的人（）……劳累）当作，作为4）快乐2.(4分（）是简陋的屋子，只是(住屋的)的品德好就不感到简陋了)。（）自己不出仕，又何言隐退呢？3.(2分高傲岸、安贫乐道用韵押韵【解析】从“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒”“心无妄想，足无妄走”“甘处其陋”等可以看出作者高洁傲岸、安贫乐道的节操、志趣；【甲】【乙】两文中大量四字短语，体现了骈文的特点就是朗朗上口，由此推断出应该填(押韵。十三、阅读下面文言文选段，回答题。14分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

．．．．．．．．．．．．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（《小石潭记》唐·柳宗元【乙余河南元集虚,范张中宿大林寺大林穷远人罕到。环寺多清流苍,短松瘦竹。山高地深，时节绝于是孟,如正、二月天。山桃始华，涧草犹人物风候，与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝:“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅,不知转此中来。”既而，周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因叹:“此乃区庐第一景也，然由群路至此，无半日程。自萧、魏、李游，迄今二十年，寂寞无继来者。嗟呼，名利之诱人也如!”时元和十二年四月九日，太原白乐天序(节自《游大林寺序》唐·白)1.解下列加点词在文中的意思(2分（）节晚（）由群路此（）半程（）日光下澈2.下各句中的“然”字用法和句相同的一项是2）例句：然由群路至此A.初恍然若别造一世界者B.然侍卫之臣不懈于内C.佁不动D.吴广以为然3.请照示例，分别用下列句中点的词（不要改变它在句中的意思），令写一句话大林穷远

无穷无尽]（分）（）若空游无所依（）叹曰4.把面句子翻译成现代汉语。(6分(1)怡然不动，做尔远逝，往来翕忽。(2)环寺多清流苍石，短松瘦竹。5.从宗元和白居易的描写中们获得了美的体验许不经意的细节也耐人咀嚼按提示在空白处填写恰当的内容(2分)

．．．．．．．．甲文:伐竹取道，下见小潭，水清冽。写“伐竹”这一细节是为了表现小石潭的特点。乙文:环寺多清流苍石，短松瘦。白居易描“松瘦竹是大林寺季节的景色能有如此独特之景的原因在于大林寺时节比其他地方晚。十三、【参考译文】【乙】我同河南府元集虚、范阳张允中等好友一,投宿于大林寺。大林寺十分偏僻，人迹罕至。寺的周围溪水清,岩石苍黑青松矮短翠修长。这里山势高峻，地形深幽，因而季节变换非常缓慢。在这初夏时节却如山外的正月二月天气。山中桃树刚刚开花山绿草还很短人事景,风情物候跟寺外的平地村落一点不同到这里,就如同来到了另一个神奇界。于是随口吟出绝句一:间四月芳菲,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。不久，我们环顾大林寺的屋,只见屋壁上有萧存、魏弘简、李渤三人题写的诗句。为此和元集虚等)不感叹并说“此处实为庐山第一胜境从通大道走到僻远的大林,还不到半天的路程自萧魏李三人游览人林寺后到现在将近二千年了冷落萧条,再没有知名人士承袭他们游览题诗的雅事了,功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步!当时元和十二年四月九日白居易序1.（分）（）常（）到（）天（）阳光、日光（分B【解析】例句中的“然”是“然而”的意思中“然”是：用在形容词后，表状态B项“然的意思是然而”项中“然”的意思是…样子D项“然”的意思是：对的，是的。故选B项。3.（分）无依无靠长吁短叹4.(6分(1)(鱼)呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往,轻敏捷。(2)寺的周围溪水清澈,岩苍黑，青松矮短，翠竹修长。5.(2分人罕至或环境幽僻夏季十四、文言文阅读。12分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】舂陵俗不种菊。前时自之，植于前庭墙下；及再来也，菊已无矣。徘徊旧圃，嗟叹久之。谁不知菊亦芳华可赏，在药品是良药，为蔬菜是佳蔬。纵须地趋，宜徙植修养，而忍蹂践至尽不爱惜乎？呜呼人君子自植其身可不择所处旦遭人不重爱，

．．．．．如此菊也，悲伤奈何？于是更为之圃，重畦植之。其地近宴息之吏