中考语文作文复习：中考作文选材指导及散文写作教学＋阅读与写作综合训练单（二）

中考作文选材指导及散文写作教学＋阅读与写作综合训练单（二）前言（老师的话）：在之前的写作教学中。你还记得老师讲过一篇作文可以从哪5个板块去提高吗？这五个板块分别是（审题，立意，选材，结构（也可以叫做布局），语言），在之前的教学中，老师讲到了审题时要学会揣摩命题人的意图，要去想命题人究竟想考我们什么？同时要能够分清题眼，不要一拿到作文题，都没审清楚题，都没布好局（什么叫布局，为什么要布局？在审好题，立好意，选择恰当的材料后，要在自己的脑海中，对整个文章的结构有一个规划，有一个布置，同时哪些要详写，哪些要略写，自己要心中有数，这就是布局。不布局你就会想到什么写什么，不布局哪怕你原本有好的立意，写着写着也就偏了，要记得这是写文章的大忌。）就写起来，这样的文章往往会跑题，偏题。想要保证不偏题，首先要审好题，在立好意之后，想要保证不偏立意，就要选好材料，布好局。前面也讲到过立意要深，要巧，要妙。优秀的作者往往会对文章的立意进行升华。一篇好的文章在内容上要富有创意、立意上要深远、感情上要真挚感人、构思上要求要巧妙，文章布局上要详略得当，该详写的部分则要详写，该略写的部分则要略写，于语言上要有文采，于结构上要严谨，于卷面上要整洁。这样的文章才算是一篇好的文章。今天老师将重点指导中考作文如何选材？并初步教同学们如何去写散文！至于布局与语言，在今后的教学中会有讲到。小学作文和初中作文的根本区别：老师认为小学作文和初中作文最大的区别在于，初中作文更在于写作技巧的运用以及情感的抒发，乃至上升到对生命的感悟，于文章之中抒发一定的哲理。初中阶段，是自我写作风格逐渐形成的一个阶段，尤为重要，故而做为学生，要时常练习写作。写完一篇作文后，要请老师点评。做为一个合格的初中生，要知道叙事清楚，适当运用一些修辞手法，这样的作文仅仅只是对小学生的要求。对于初中生来说，叙事清楚，有条有理，适当运用一些修辞手法，这只是最基本的要求，如果你只能做到这样，这样的作文是完全不入流的。对初中生来说，初中多了两种文体，一种叫散文，一种叫议论文。散文一个最大的特点是“形散神聚，种类繁多”同时一般要求语言上要富有文采，最好还要富有内涵，且抒发某种感情。做为一个合格的初中生，应当要学会写散文，且能写好散文。也应当要学会审题，学会立意，懂得如何选材，如何布局，如何去锤炼语言，从而让自己的文章更富有文采。同时做为一个合格的初中生，不要再以小学生的五感法来写作，要学会意象组合，哪怕你侧重细节描写，运用联想与想象手法，都要比所谓的五感法强上太多。另外也不要让自己的作文写得跟一个小学生的作文一样，这样的作文很低级。本讲的根本目的也是为了让你们学会写散文。3.如何选材？什么是选材？什么是选材？就是字面意思，就是对自己已有的素材进行一番选择，这就是选材。如果说文章的中心也就是立意算作是文章的灵魂的话，那么老师可以直白告诉你，结构就是文章的骨架，材料就是文章的血肉。光有好的立意还不行，还得有血有肉有骨架。要知道在写作时，材料是更好地为文章的中心，也就是立意来服务的。也就是说材料是为了更好地表达中心，血肉是为灵魂来服务的。一篇好的文章，其作者往往选择了不错的素材。所以只要选材成功，你的文章也就成功了一半。在考场作文中，想要决胜考场，想要作文获得高分。立好意，亮出好的材料是得取高分的一个重要因素。所以在考试时，同学们首先要充分审题，弄清命题人的命题意图，再要根据作文主题与中心选择自己印象最深、最容易表达出真情实感、且能吸引读者、打动老师的材料。还有一个是要避免用别人用过的素材，不要写扶老奶奶，老爷爷过马路。表现母爱不要写半夜我发高烧了，妈妈冒着雨送我去医院，别人用滥的素材，你还在用。你要知道你已经是一个初中生，不再是一个小学生，那种作文是小学生才写的，记清楚了。试着想一下你是阅卷老师，如果一百份答卷，交上来的都是这种素材，你是何感受？4.选材的基本要求因此第一个是选材要恰当，所谓选材恰当就是指选的材料要围绕主题，不要跑题。如果是叙事的最好是自己经历过的，这样能更好的抒发感情。那么选材一定要真实吗？不，不一定要，如果是叙事的那肯定越真实越好，但如果是散文，那就另当别论，素材是否真实要根据具体情况而论，等会在散文的教学中老师会重点讲到。第二个是选材要有意义，老师相信同学们都能理解有意义是什么意思吧，那就是有价值，有作用。其实在这里指的是什么？指的是你所选取材料的内涵。也就是说说白了你到底想通过这个材料表达什么主题，这个材料与你自己所定的立意又是否吻合呢?有意义并不是说要你写多么多么伟大的事情，那才叫有意义。同学们，我们都是普通人，不是吗？哪里来的那么多惊天动地的大事呢？所以说啊，选材嘛，可以以小见大，生活中的小事只要符合你所想要表达的主题，那就尽可用之。小事也可以以小见大体现人物的性格，体现人物的品质的啊？难道不是吗？第三个是选材要新颖，说白了一句话概括就是材料不要太“俗”，要有新意。就像老师之前说的，别人用滥的素材我不用。5.散文结构与分类散文，散文，所谓散文形散神聚也。散文种类繁多，最主要的一般有叙事性散文，抒情性散文，议论性散文。其实分类没有分得那么死板的，就拿老师的《别觞》一文来说，你认为老师写的这篇散文到底是叙事性散文，还是抒情性散文呢？亦或是议论性散文呢？其实吧，你要说这是一篇叙事性散文那也是可以的，因为写到了爷爷的过世。但你要说这是一篇抒情性散文那也没有错啊，全文感情真挚，字里行间皆充满了对爷爷的怀念与不舍啊。所以说啊，同学们一般来说散文一定会抒发某一种情感，完全只是单纯叙事的散文很少的，可以告诉你，这种文章几乎没有，有也不是什么好散文。文章没有情感还算什么好文章呢？严格来说，老师的《别觞》一文还是属于抒情性散文哦，因为全文更侧重于抒发感情啊。那什么是许“形散”呢？“形散”就是说散文的表达方式很灵活，（可议论，可抒情，可记叙，也可描写，表达方式并不唯一）写作手法或表现手法呈现多样性（可以是借景抒情，也可以是衬托，或是联想与想象，联想与想象举个最简单的例子，还记得老师的散文类文言文《烟火，我心中的那么光》吗？还可以是动静结合，虚实相生等等，总而言之，表现手法也并不唯一），选材上也很呈现广泛性。散文的选材是十分广泛的，因此其内容非常丰富。什么是“神聚”呢？神聚其实就是立意啊，说白了就是立意，就是说要有一个统一的中心思想或体现中心的主线始终贯穿你所写的整篇散文，也就是说中心思想不变。那你认为《别觞》一文中始终贯穿全文的是什么？首先简单来看，那肯定有一个感情贯穿全文是不是？什么感情？对爷爷的怀念与不舍，这个感情贯穿全文，使文章结构完整，那么又是什么使得本篇散文立意得到了升华呢？通过爷爷的过世，将自己对人生的感悟鲜明的表现出来。结论：所以啊，初中生写作文，如果你觉得一两件事我很难将主题写得深刻，那你不妨用散文的形式，像老师一样，用散文的形式通过多个事件的片段组合，将自己的感情或者对人生的感悟或是哲理鲜明突出的表现出来，那不是很好吗？你看老师的《别觞》一文，不就是通过多个事件片段组合吗？自己好好看看啊，相信聪明的你定能理解哦！文章不就给你附在后面吗？想要写好散文，首先需要同学们对散文的结构形式有一个基本的了解。散文它的结构形式其实也有诸多分类。①比如说最常见的总分结构，什么是总分结构？在散文中怎样才算是总分结构？其实是指于文章中作者先在文章开头交代自己的感悟，或者说总写自己的感悟，体会。然后再写多个事件怎样触发作者有此感悟或者有此情感的。②层进式结构，作者先通过多个事件的回忆，或者是多个景物的抒写，将感情层层递进，最终表明自己关于人生的感悟或者说表明某一哲理。那么你认为《别觞》一文，是否是层进式结构呢？③和议论文一样，散文也有对比式结构，只是在议论文中叫做对照式结构，还记得吗？是否还记得小升初暑假班语文议论文教学写作之时，老师给你们看过一篇名为《学会自主》的议论文，作者先列举了不会自主的人会如何，会有哪些坏处。比如说对父母过度依赖等等。而后又论证了学会自主的好处。像这样的就是对照式结构议论文。那么同理，在散文中，作者在选取素材时，通过选取几个相互对立的事件来进行对比，通过对比来表达自己所要表达的中心思想或者核心情感，这就是对比式结构散文。④并列式结构，作者在一个统一的中心思想下或统一主线下，将多个事件串联，如果是写景类的散文，作者则会将多个景物串联，来共同表达这一中心思想。⑤时间发展式结构，以时间推进事件的发展，以个人的情感为散文的线索，表达作者情感或者人生的感悟。一．练一练：阅读下文，回答问题。夹竹桃文|季羡林①夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花；但是，对我说来，它却是最值得留恋最值得回忆的花。②不知道由于什么缘故，也不知道从什么时候起，在我故乡的那个城市里，几乎家家都种上几盆夹竹桃，而且都摆在大门内影壁墙下，正对着大门口。客人一走进大门，扑鼻的是阵阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵，立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口，大有宾至如归之感了。③我们家的大门内也有两盆，一盆红色的，一盆白色的。我小的时候，天天都要从这下面走出走进。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的；但是，这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顾而乐之，小小的心灵里觉得十分奇妙，十分有趣。④我们家里一向是喜欢花的；虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院葳蕤。凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色海、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花报告花事的结束。总之，一年三季，花开花落，没有间歇；情景虽美，变化亦多。⑤然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵；一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜；在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特别茂盛的时候，也看不出什么特别衰败的时候，无日不迎风弄姿，从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗？⑥但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊；但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙．上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。⑦有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。这是一篇散文？如果是，本文的结构是层进式结构，还是总分式结构还是并列式结构，亦或者是对比式结构？请聪明的你为本文写一段评语，要求评语不得少于100字。老师温馨提示：（可以从结构，写作手法，立意及情感或者语言特色上来综合评价本文。）二．挑战一下：阅读下文，然后回答问题。时光（节选）冯骥才一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中，平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物，没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕——北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗？1.文中画线句子是一个句，写出了作者一年里的状态。2.这是一篇散文？如果是，本文作者表达了什么样的思想感情，全文表达了作者怎样的人生感悟？三．挑战一下：阅读《别觞》，然后回答问题。别觞文／许千云夜半深更，当父亲一个电话惊醒熟睡中的我。告诉我，爷爷您已经走了的时候，我顿时间如遭当头一棒，心如刀绞。我怎的也不敢相信，您就这样走了。我快速起身，叠好衣服，理好包裹。天蒙蒙亮，我便匆忙提着行李，顶着风雨去往了机场。飞机上，我不由得想起了外出工作前的那一幕。那一日，天气晴朗，碧空万里！您正在悠闲的沐浴着温暖的阳光，我提着行李走到您的身前。爷，我外出工作去了哈！您好好保重身体！等赚了大钱回来，孙儿再好好的孝顺您！您满意的笑了笑，嘱咐我出门在外要照顾好自己。可爷啊，我外出工作不到半月，您怎么说走就走了啊！您不是答应过孙儿要好好保重身体的吗?下了飞机，匆忙间搭了一辆的士，奔到家中，看到您的灵柩赫然呈现在我的眼前，我才不得不接受这等事实。爷啊，我从未想过，有一天您会忽然离我而去，我原以为孝您、敬您、爱您的日子还有很多。可没想到却突然间戛然而止，所有的奢望都如玻璃碎裂一般破灭。爷，你知道吗?我可以接受长年卧病在床的人顷刻间殒命于世，我可以接受人力不可抵挡的天灾人祸刹那间让人倒下，可却始终无法相信，也无法接受一个老当益壮、身体健康的人说没就没，从此永远沉睡，再也不能醒来。我穿上孝衣，呆若木鸡一般的对着每一位来送您的人，跪拜还礼。由于从没经历过如此长时间的跪拜，我的双膝竟隐隐有些发疼，可这点疼痛又算得了什么?根本不及心中疼痛的万分之一，在您的丧礼期间，我心中总情不自禁的以为您只是暂时睡着了，终究会有醒过来的一天。可看到身边的人一个个披麻戴孝，我又不得不提醒自己，您真的已经走了，不会再醒来，永远都不再会！一时间心中矛盾万分，不甘、痛苦、无奈、悲哀等各种情绪莫名涌上了心头。晚上守灵期间，所有与您有关的记忆更是如潮水一般呈现在我的脑海里。犹记去年中秋，长亭之畔，溪水潺潺，时皓月当空。你我祖孙二人，于佳节之夜切磋起了棋艺，您处处让我，还说我棋艺大有长进，已达到与您不分伯仲的水平。其实，我又何尝不知，您作如此说法，只不过是为了鼓励我罢了。亦还记得今年春节前的除夕之夜，你我祖孙二人，竟在这万家团圆，无比喜庆的日子斗起了“文”！说来惭愧，我于文章创作的速度上虽略胜你一筹，但行文之质量却还是不如您。最终你我二人之间的那场斗“文”大赛以我俯首认输而结束。爷啊，您知道吗?我虽输了，但却输得心服口服！与您比起来，我确是自愧不如，甘拜下风。作为斗“文”大赛失败的一方，我至今都不敢忘记你的敦敦教诲：行文最看重“质”，而非“速”！爷，感谢您给我上了这一堂最“精彩”的课。往事历历在目，如一幅画卷一般呈现在我的眼前，众多画卷之中，最璀璨夺目的还是—8岁”那幅“童画”了，“童画”中，呈现出这样的一幕：一个8岁的小孩因生性贪玩，不慎掉入河中，他在水中不停挣扎并大喊救命。在小孩面临生死存亡的危急时刻，一个老人奋不顾身地跳入河中，救下了小孩。我怔怔看着眼前的这一幅“童画”，有些失神，心中一想到，画中的那个老人再也不会醒来，眼泪竟不由自主夺眶而出。爷啊，谢谢您！如果没有您，我又怎能度过我的那场“死劫”呢！如果没有您，如今的我还是我吗?守灵的那晚，虽然满脑子都是与您有关的记忆，但有件事我却不得不做。因为爷爷您健在时曾交代过，希望他日逝去后，有人能于您的灵堂前供上百盏佛灯。当时，我就在纳闷，爷爷为何偏偏提出这等要求。如今细细想来，或许是您生前信佛的缘故吧！佛曰：“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。”供灯，尤其是灵前供灯，乃世间消业灭障最为殊胜之法。所以守灵的那晚，我如实的在您的灵前供上了百盏佛灯。愿这百盏佛灯，度尽您无量劫以来的累世业障。愿这百盏佛灯，庇佑您得佛加持，往生极乐！佛说：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会，五阴炽盛。”人这一生中，总是被这八苦苦苦纠缠，从未有断。爷啊，您知道吗?您出殡的那日，我便是受着世间最为纠心的离别之苦。您生前对我说得最多的一句话就是—男儿有泪不轻弹。可在给您送行最后一程的时候，我的眼泪不争气的流了下来，那日我泪如雨下，大哭了一场！爷，您要我“有泪不轻弹”，可我真的做不到啊，做不到……爷啊，您知道吗?在你出殡后的那几日里，每每走到您曾经去过的地方，我就会不由自主地陷入幻想。当我行走至同保楼古色古香的建筑前，便幻想着您就在我的身旁，您的面容浮现在我的眼前，而后您朝我慈祥地笑了笑。我知道这是您生前最喜欢来的地方，我亦对着您笑了笑。可当我伸手想要触摸您的脸庞时，却什么都没有。我不由得心凉了个透！爷，您的走去，不得不让我对人生进行了一场重大的思考。我在想：一个人任他玉树临风，风流倜傥，任她貌美绝伦，倾国倾城，不终究都要在时间的洗礼中，褪去容颜，变得“丑陋不堪”吗?我亦在想，一个人任他学富五车，任他才华横溢，任他名动天下，任他举世无双，不终究都要化为层层黄土下的一具枯骨吗?人这一生不都是功名利禄，生不带来，死不带去吗?既然如此，人活着究竟有何意义?许许多多的人，明知以后会离开这个世界，可偏偏为什么还那么努力?为什么?……我走遍了您生前去过的诸多地方，每到一个地方，我就在思索，想要从中获取答案。我还问了许许多多的人，可是也没有获得答案。我突然间豁然开朗，是啊！这个问题它本来就没有答案！观人这一生不过短短几十载，说长不长，说短不短。青春易逝，年华易老，人生这短短几十载，本来就是一场修行。而修行便得从修心开始。我们所在的这个世界，世事变化无常。人生路上，我们永远都不会知道下一刻将会发生什么！你可曾见过一个生龙活虎的人，在不到一分钟的时间，因为车祸永远沉睡。你可曾见过一个希望能看到明天曙光的人，因为疾病，让自己的生命永远的停留在今天。你可曾见过一个个鲜活的生命，由于种种意外而悄然离世……世事无常，人这一生，有着太多的意外，生命本来就是脆弱的。所以在有限的生命里，我们不妨把心放开些，让自己开心一点，快乐一点！余生，有爱便去追，有梦便去实现！余生，好好珍惜身边的人，惜我所惜，爱我所爱，求我所梦。待他日老去，坐在敞亮的庭院中静享阳光之时，这些年少的事倒也不失为一段美好的回忆，如此，人生无憾矣。爷，我知道您生前好酒，所以清明时分，便在您的坟前倒上了清酒三杯，以作别觞。时光如白驹过隙，世事如白云苍狗！时至今日，你离去已是足足两月有余。我虽怀念您慈祥的笑容，我虽时常想起与您的点点滴滴，但如今您早已去了，我等晚辈不能一直活在悲伤与痛苦之中，当抛头颅，洒热血，为自身之美好前程搏上一搏。爷，这样的别觞之礼，您可还满意?——2019年，许千云作1.本文是一篇散文？如果是，本文表达了作者怎样的思想感情？本文按散文结构来分，属于什么类结构，是层进式结构，还是并列式结构，亦或是总分式结构？还是说是时间发展式结构？本文表达了作者怎样的人生感悟？作者对于人生意义有何看法？小总结：同学们发现没有，当散文的组材结构不同时，那么散文的线索往往也会不同，散文一般常见线索见下图：6.散文写作注意事项①题目。非命题作文的情况下，倘若你决定以散文这样的文体来应试，那么最好在标题上下一番功夫。作文的题目不要与别人类同，要在有自己个性的同时又不要太过夸张，最好是题目既能概括文章的主要内容，又能精准抓住读者的视线。一个鲜亮的题目，就能够给自己加分加点。回顾过往优秀散文，再比较一下其他文体的题目，我们可以发现散文的题目没有一个相同，个个都富有个性，个个都富有创新精神。比如有的富有诗意《春为央，心上一处清喜水泽》、《潇潇秋雨，瑟瑟微寒》;有的是感觉入题，《苦涩咖啡》、《慌张》;有的呼告，《爱在身边，美在身边》;有的富有哲理或富有情感，《净土》、《小小茶壶寄深情》、《缘》；有的比喻，《罢了，这一场如影的春梦》;有的化用成语或者诗词，《似水流年》;有的繁复，《红尘烟雨，沉寂了浮华的心》;有的简洁，如《深》、《秋念》。②选材广泛。散文选材不受太大拘束，散文的选材也不一定要真。《散文特写选·序言》一书中这样写到："举凡国际国内的大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段经历，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想，往日的凄惶，今日的欢快，都可以移到纸上。"所以说啊，只要是能够引起读者情感上共鸣的或者说能打动读者的，我们都可以将其选作素材。中考尤其是高考阅卷老师们其实是很讨厌看到旧俗的材料的，选取别人用过的素材,会无形之中给阅卷老师们一种“不佳”的感觉，而散文其作者可以展开广阔的思路，天马行空，不受约束，任意驰骋，正好可以弥补这一缺陷，可谓是用散文应试，只要擅长，当真是妙不可言。比如老师的散文《烟火，我心中的那抹光》中，写喝酒喝醉后梦中的故乡情景，写斗诗文曲星下凡的情景，写与友人共阅山川，攀爬兰园，登临绝巅后，兰园主人驭风而来，来迎接宾客的情景，写因贪念兰园美食，在兰园一醉忘返的情景，写架炉烹茶，然后写在细雨中与客人提炉同游以及在峆宅的所见所闻。将这些素材巧妙组合在一起，以线穿珠，来表达浓浓的乡愁以及对烟火的喜爱,并同时借烟火来抒发自己的志向，如此立意，如此选材，当真是妙不可言啊。③表现方式或写作手法灵活多样。因为散文的选材广泛，所以也就决定了其表达方式的灵活性。对叙述、说明、议论、抒情、描写等几种表达方式也一样，可以根据需要，灵活运用，乃至综合运用。另外散文的写作手法也可以多种手法融为一炉，综合运用。比如：借景抒情，联想与想象，虚实相生等等。像《烟火，我心中的那抹光》中就运用了大量的联想与想象手法，亦有借景抒情。像《游梅林记》亦是如此。需要注意的是：因为散文总是有抒情性的特点，抒情方式往往丰富多样，故而其抒情方式不单一也不唯一。④散文不是记叙文.到底什么是散文?有些同学乃至有些不经常写作的老师都误以为散文嘛,还不简单,就是记叙文呗,或者说和记叙文差不多.错,大错特错.散文是抒写见闻受的文体,形式精粹亲切,其作品往往会表达了作者对人生或自然的看法与感悟.散文中所写的人生、自然、事件与景物等.其作者都是从自身感悟出发的,是作者对事物特殊意义和美的发现.这种发现,是知觉、思维、感悟的综合思维结果,体现作者的深思妙悟,这是散文的情、理、意、味.而记叙文是记叙生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。如《别觞》有对人生意义的领悟与感悟。如《烟火，我心中的那抹光》有抒发浓浓的乡愁，每次看到烟火，其实作者都会思念家乡，“烟火”是思念家乡的的标楠。所以同学们千万不要把散文当成记叙文来写，这是万万不可的。⑤语言优美，情感真挚。首先要明白的是散文的感情通常是真挚的。散文通常不直接表明感情，而是寓情于"物"或"景"之中。著名作家巴乌斯托夫斯基在《散文的诗意》中这样说道：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”散文因为感情真挚，选材多样读散文时，往往能读到如诗意一般的美文，优美的语言加上对生命或自然的感悟，往往能够给读者留下深刻的印象。如《别觞》一文中将话题转化为探讨“人生意义”时：“我在想：一个人任他玉树临风，风流倜傥，任她貌美绝伦，倾国倾城，不终究都要在时间的洗礼中，褪去容颜，变得“丑陋不堪”吗?我亦在想，一个人任他学富五车，任他才华横溢，任他名动天下，任他举世无双，不终究都要化为层层黄土下的一具枯骨吗?人这一生不都是功名利禄，生不带来，死不带去吗?既然如此，人活着究竟有何意义?许许多多的人，明知以后会离开这个世界，可偏偏为什么还那么努力?为什么?……”既语言优美，同时句子结构又有讲究。这样的文章这样的语言自然能成为美文啊！再如《烟火，我心中的那抹光》中：“描山川之盛宴，摹星河之绚缦，载九州之瑶烟，表志向之超凡。”这样的句子难道不好吗？7.散文写作思路现在让我们总结下散文的写作思路：①首先要确定内在结构。确定内在结构即为明确写作观念（写作观是长期的，不是一朝一夕能改变的。）与审题，内容（可以是先触发。即为看见某景物，某人，某事物，触发了我们作者内心的想法）与对象。那么什么是写作观念呢？写作观念，其实是人们对于作文的根本看法，老师认为写作的本质就是用书面语言认识自己，认识世界，体认生活的一个过程。外在的结构只是语言链条形成的潜在文本而已，内在结构却是我们生命思想上的表达，生命意识上的流动，生命哲理上的感悟。同时老师认为若是自身爱写作，能把写作当成一件乐事，那么写作也是治愈心灵的一种方法。嗯，这是老师的写作观念，有些人的写作观仅仅只是抒发自己心中的感情。文以抒怀，文以载道，不要把写作当成只是完成一件任务，也不要讨厌乃至厌恶写作，这样的写作观念往往是不可取的，要相信自己，经过不断训练，定能让自身有所进步。审题，要审清题意。比如说，天津高考卷作文“烟火”，你觉得“烟火”是什么？“烟火”其实可以是尘世的庸俗之气，也可以是充满活力，生机盎然的生活气息，也可以是老百姓心中的美好生活，也可以是柴米油盐，人世百相。世间美食，世间生活无不沾染着“烟火气”，就看聪明的你如何立意，如何选材了？审完题之后，要明确内容与对象。明确所写对象为“烟火”或蕴含“烟火气息”的事物。②构思，确定立意并选材，这一步要确立自己要表达的中心思想。如《烟火，我心中的那一抹光》老师所确定的立意是借烟火表乡愁，通过表达对“烟火”的喜爱，来抒发自己的志向。所选的素材是“酒、诗、食、茶”这4个意象下的一组组画面，无缝连接，构成一幅幅画面，组合成文。比如“酒”意向下的：写喝酒喝醉后梦中的故乡，故乡亭旁流水潺潺，仙云迷绕，有一仙子从画中走了出来等等，这些都是属于画面。且是无缝链接的画面。“诗”意向下的：写斗诗文曲星下凡，文曲星腾云驾雾载着我与友人观沧澜与观秀丽江山。写”食“意向下的：写与友人共阅山川，攀爬兰园，登临绝巅后，兰园主人驭风而来，来迎接宾客，写因贪念兰园美食，在兰园一醉忘返，写架炉烹茶，然后写在细雨中与客人提炉同游以及在峆宅的所见所闻等等。当然老师是先确定立意之后，再选择“酒、诗、食、茶”这4个意象做为素材，且确定先后顺序，先写“酒”，然后写“诗”，接着写“食”，最后再写“茶”，所以在真正写的时候老师不但定好了立意，选好了素材，而且还选用了意向组合法，亦在心中对文章的结构有了一个布置，等到真正写起来之时老师才考虑每一组意象下的具体画面的。③选择写作模式并布局结构（外在结构）。就是说你是确定选择以叙事为主的记叙文散文模式还是寓情于景的散文模式或者是其它的散文模式。在这一步老师确定的是以寓情于景为主，以叙事为辅。比如写和友人共阅山川，攀爬兰园这个是属于叙事。散文开头可以看似谈家常，也可以直接开门见山。比如老师开头写到：“置绿绮以独奏兮，嗜烟火而怡然”，“嗜烟火而怡然”是什么意思？就是说我很喜欢烟火，烟火让我很开心，让我怡然自得。总写了自己关于“烟火”的一个情感体验，这就是直接开门见山。而结尾老师又首尾呼应，不但点了题，还深化了主旨。如：烟火也，实为心中之光也，可抒志，可怡然；烟火也，实为心中之光也，可自乐，可开颜。开头是不是已经出现了怡然？文章的标题是不是《烟火，我心中的那一抹光》？那这样是不是首尾呼应又点题了呢？所以这就是布局的妙处，你不布局，不构思就想到什么写什么？那你的作文就是东写一下，西写一下，哪怕你没有跑题，你的文章在结构上看给读者看起来是乱糟糟的。所以在构思布局的时候，最起码的你要像老师一样，对文章的一个结构在心中有一个较好的布置。须知东写西写，想到什么写什么就是你写不好作文的原因，你当写小说呢？想到什么写什么？就算是写小说都还要大纲，在主线下可以有支线剧情，但是设定的主线剧情不能任意更改的啊。其实在刚刚写好开头之后，老师就已经确定结尾是上面那样了。④语言锤炼及情感抒发与呼应。以线穿珠组合各素材尽情抒发感情，将要表达的思想感情迸发出来以及自己的人生感悟表达出来。要精于语言，对语言进行锤炼，可以华丽一点，但需要注意的是表达真情实感，如若散文一味追求用词华丽，而未表达出自己的真情实感，那么文章就会显得有点做作。需要注意散文的特点是“形散神聚”，要做到这一点，那么前后呼应必不可少，少了呼应就给读者一种什么感觉呢？会给读者有一种结构不严谨，中心不突出的感觉，那这样你的散文就不算一篇好的散文。总之就如老师的文章《烟火，我心中的那一抹光》一样，前后呼应不能少。中考作文指导之意象组合：什么是意象？需要明白的是你已经上初中，你不再是一个小学生，所以如果还停留在写一篇文章只要求自己表达清楚，没有语病，没有错别字就行，那我只能说你是一个不合格的初中生。做为一名优秀的初中生，你应当要学会给文章立意，立意要深，立意要巧，立意要好，立意要妙，谁的立意好，谁的立意深，谁就成功赢下了第一步，还记得我说过的吗？同时你也应该掌握更多的写作技巧，光知道还不行，还要能灵活的将各写作技巧灵活运用于作文之中，要能灵活运用，将理论用于实践，那就需要多练，想真正提高作文水平，不只是了解写作技巧就行的，需要自己不断练习。那什么是意象呢？“意象”，是用来寄托主观情思的物象(自然意象)或事象(社会意象)。它既包括借以寄托情思的春草、秋风、落叶、红梅等自然之物，也包括用来寄托情思的社会事物、人物形象、生活场景、文学情节和历史事实等社会意象。意象组合，就是缘于表达统一主题的需要，选择几个本不太相关的，寄托了情感意趣的典型人物、事件、事物或景物片段，构成一组画面，实现无缝链接、组合成文的构思技巧。这种“拼盘”式的组合，绝非是对事例、景物材料这些“形”的简单叠加，而是在文章主题下的有机整合。运用意向组合的方法能让作文呈现板块式结构，从而使作文内容充实，结构清晰，思路流畅，适宜考场上错落有致地安排材料，很容易达到深圳中考作文评分标准中的对一类文的“内容充实”“构思巧妙”“结构严谨”“条理清晰”等要求。【中考兵法】用意象组合法构思成文，常有三种组合手段：一、横向组合就是组合特定主题下的几幅画面或寄托作者情趣的几个事物为几个素材，各片段间或各事物间是平行的并列关系，所以又叫并列组合。如《烟火，我心中的那抹光》，老师采用的手段就是横向组合。首段先用“携陶甗以自乐兮，架炉火而烹茶，置绿绮以独奏兮，嗜烟火而怡然。”开头，开门见山先总写，接着写烟火包含“人世百相，天下之相，相相皆含”。然后分寄托了老师情感意趣的4个意象来写：“酒、诗、食、茶”。每个意象下都有一幅幅无缝链接的画面，每个意象下都有其各自的意境。最后快结尾前的两三段直说“烟火，是思乡的标楠”，也说“我喜烟火之日久矣，非一朝一日焉”，注重了感情的抒发。然后真正结尾时，呼应开头采用这种总分总的横向结构，条理清晰、内容充实、感情真挚、语言优美，给人深刻印象。二、纵向组合就是组合不同时期或不同阶段中的几幅画面或若干意象，各片段间是鱼贯式的层递关系。如中考满分作文《你的热情，让我记住了你》，考生先在开头解释了题目的“你”为何物：“你，就是那热情蓬勃明媚灿烂的阳光!”然后分别用“幼时，你如风”“童年，你如水”“青春，你是天”三个独句段落引出自己在三个不同人生阶段对阳光的不同感受，这样一气呵成之后，自然地在结尾用想象和抒情点明题旨——“沐浴在你的热情蓬勃下，我感受着母爱般的温暖，洋溢着生命的激情……我仿佛感觉到我的双臂变成了美丽的翅膀，在你的引领下，我飞向了广阔的天空，飞得很高很高……去创造属于我自己的美好未来，描绘属于整个社会的绚丽蓝图”。又如一篇《环保离我们还有多远》的作文就分别用“风吹草低”“大漠孤烟”“断肠天涯”作小标题，从原诗句意境过渡到今天环境的恶化给人们生活带来的巨大变化，令人震撼。这种结构省去了各部分过渡的语句，层次清晰，一目了然，会让疲惫的阅卷老师赏心悦目。三、对比组合就是把具有明显差异、矛盾和对立的事物、人物、事件或自然现象安排在一起，形成相辅相成的比照和呼应关系，让读者在比较中分清好坏、辨明是非，从而产生极鲜明的印象和极强烈的感受。如《阿行与阿动的故事》，就把阿行与阿动二人来往的6封简短书信分成三组，既表明了故事的发展，又进行了对比：在同一专业、不包分配的起跑线上，阿动到深圳打工，从一般工人做到技术员、厂部经理，而阿行拒绝阿动的相邀，先是在家无所事事，等待父亲找工作，后是安于现状，用非所学，无所成就。文中虽未作评论，而主旨尽显，另外，为了结构上的美观，意象的组合还要注意呈现的方式。首先，除了对比组合可以用两个片段外，一篇作文采用三个或四个片段为宜。每一个片段并不需要描写得太详细，太冗长，不必把画面的来龙去脉、前后经过交代清楚，只需抓住画面的本质特征或典型细节，寥寥勾画，略加点染，给读者展现出一幅幅画面就行了。也许单幅画面表达的意思比较含糊单调;但一幅幅意义相关的画面、素材组合在一起就可以构造出一种意象，表达出一个明确的主题。其次，各片段可用精心设计的小标题、转换地点、数字序号等标示，达到形散神聚、聚零为整的目的。这样的小标题宜用词语或短句形式，句式一致，体现行文脉络和逻辑顺序。例如，《行走在江南》采用“小桥”“流水”“人家”的小标题，展现了江南的独特风韵，突出了主旨。其三，如果素材较多，也可以不用小标题，只在主体部分的各段开头设置排比型的中心句，领起段落，组合素材，用排比段的形式和富有文采的表达来结构全篇。这种结构能使行文势若悬河，增强文章的节奏感和充实感。总之，意象组合是一种易于掌握而又行之有效的作文妙法，加强训练往往能起到立竿见影的效果。聪明的你现在明白什么是意象组合了吗？附《烟火，我心中的那抹光》全文加翻译。烟火，我心中的那抹光文／许千云

①携陶甗以自乐兮，架炉火而烹茶，置绿绮以独奏兮，嗜烟火而怡然。第1自然段翻译：我手中拿着一个烹茶用的陶甗，感觉自己心中很是快乐，我架起炉子准备烹茶（迎接贵客）。我把绿绮这样的名琴安置好，自己一个人弹奏着。（琴声悠扬）我很喜欢烟火，（一边弹奏啊，一边感受烟火）烟火让我怡然自得。

②夫烟火也，存之于世，有百相焉。天下之相，相相皆含。第2自然段翻译：烟火，存在于这个世间，有上百种形态。（人世百相）天下常见的“相”，烟火每一个“相”都包含。

③若夫酒也，浅浅尝之，扫尽春寒；三杯两盏，醉之酣然；梦里之故，有仙奕然；凉亭之旁，水流潺潺；资中怪石，所相非凡；云菲杳然，如画如仙；画中仙子，俏丽贵然；徐徐而出，麟凤芝兰；相见恨晚，把酒言欢；酒醒时分，终日逌然；乡音绕梁堪烦，仙娥苑舞难安，此间处处虽善，奈何终非故园。第3自然段翻译：烟火，就如一杯美酒，只要稍稍品尝一下，就能扫荡初春时节带来的寒冷，喝个三两杯，就能酣然入醉。梦中的故乡啊，仿佛有神仙守护，（梦里）故乡的凉亭旁边，有溪水潺潺流过，小溪里面，各种各样的怪石都有，它们所展现的形状形态非常的不一般。忽然间（凉亭旁边）云雾缭绕，整个凉亭在云雾的衬托下，如一幅画卷又如一个人间仙境一般。画中似乎有一位美丽的仙子，仙子娇俏俊丽又高雅不俗，仙子慢慢的从画中走了出来，气质极其优美。（我看着仙子）感觉与她相见恨晚，我和仙子一边喝酒一边交谈，很是开心。等到酒醒的时候，（我才知道不过是梦一场），于是我因仙子的离开而终日迷茫。故乡的民乐缠绕着房梁，令我难以忍受，我心中很是烦躁，仙子们跳着美丽的舞蹈让我心神难以安定。这里处处都好，只可惜这终究不是我的故乡啊。

④诗也，微微吟之，荡却愁团；雅客常来，斗酒高谈；谈兴至盛，作诗立然；天降怿妧，鸿光四绽；仙云浮涌，曲星下凡；谪仙之姿，世皆惊然；与君高歌，义结金兰；腾云乘雾，以观沧澜；秀丽江山，仙笔摹染；描山川之盛宴，摹星河之绚缦，载九州之瑶烟，表志向之超凡。第4自然段翻译：烟火，就如一首好诗，只要稍稍吟诵它，就能扫尽我心中凝结成团的哀愁，有文人雅客经常来到我这里，与我举杯高谈。当我们相谈甚欢的时候，我们马上就作起诗来。上天降下吉兆，吉祥的光芒四处绽放开来，仙云浮涌浮现，原来是文曲星驾着祥云下凡来了。谪仙的姿态，引得世人惊奇。我和文人雅客以及文曲星一起高歌，与文曲星共同结交为好友。文曲星腾云乘雾（载着我和好友），观看这世间波澜壮阔的大海。美丽的江山，好像被文曲星的仙笔给描绘过一般。（仙笔）描绘出山川之间美丽的样子，摹状出九天星河绚丽璀璨的样子，（让它）承载九州所有的瑶烟，来表达我超凡的志向吧。

⑤食也，嚼嚼咽之，欢眉开颜；携友二三，共阅山川；岭夷兰园，多怪险远；攀岩负上，无路之选；草木不固，两股颤颤；一叹而攀，终临绝巅；万里繁花，小径香残；兰主驭风，挥手生旃；飞阁亭舞，丰餐肉脔；瑶烟笼罩山巅，星光漫天烁闪，玉露香弥藤轩，食客酣醉忘反。第5自然段翻译：烟火，就如一道美味的佳肴。只要慢慢的咀嚼它，就能令我眉开眼笑。我带着两三个朋友（外出游玩），共同去游历这世间的名山大川。岭南偏僻之地有一个叫兰园的地方，那里（有很多世间难以见到的怪景，奇景），可那里路途遥远又危险重重。去兰园这个地方，需要攀登悬崖峭壁，之所以要攀爬悬崖，是因为除了能从这悬崖通往兰园之外，其它并无别的路啊。我与好友攀爬在悬崖上，（抓着悬崖上的草木往上攀爬），可悬崖上的草木并不牢固，（我和好友）两腿瑟瑟发抖。一边唉声叹气一边攀爬，（慢慢地）我们终于爬上了悬崖的顶峰。（呈现在我们眼前的是）万里之内，皆是花海，花海之间还有一条小路，小路间残留着花的香味。（这时）兰园的主人驾风而来，他轻轻挥一挥手，一枚旗帜出现在他手中，（旗帜引领着我们前进，我们终于来到了兰园。）（成千上百的）亭阁不断地在空中飞舞，亭阁里摆放着丰富的食物以及各种美味的肉片。瑶烟缭绕，笼罩着兰园所在的山的顶峰，（坐在亭阁间抬头往上看）只见漫天星光，闪烁不已。琼浆玉液香飘十里，竟一直飘到了很远处的藤轩阁，我这个客人在这兰园的亭阁里酣然大醉，一下子忘记了回家。

⑥茶也，吮吮品之，扬眉奋髯；架炉烹茶，炊烟冉冉；香冽四溢，袅绕青山；有客远至，闻香馋馋；提炉同游，细雨缠绵；旦至峆宅，对饮成三；晨珠可拾，长霞堪剪；宅前绿湖，檐上花燕；海棠傲立，菡萏悠闲；赏翠湖之澹艳，观秋月之凉寒，忆往昔之华筵，抒万里之悲欢。第6自然段翻译：烟火，就如一杯好茶，只要慢慢的品尝它，就能令人眉飞色舞，一下子变得很激动很兴奋。我架起茶炉，正在烹茶。只见炊烟徐徐升起，茶香四处弥漫，茶香与炊烟袅绕着整个山林。忽然有客人远道而来，客人闻着茶香，仿佛要留下口水一般。我带着烹好茶的茶炉，和客人一起外出同游，淅淅沥沥的小雨打在我们的身上，缠绕在我们的心头。等到第二日早晨到了峆宅的时候，我与客人以及峆宅的主人对饮成三。早晨的露珠晶莹剔透，可以拾取，傍晚的长霞，好像被剪刀修剪了一番。峆宅前有一绿湖，还有屋檐上有花燕停留。海棠花盛开在庭院中，傲立着。菡萏生长在宅前的绿湖里，看起来很是悠闲。坐在宅前绿湖的旁边，欣赏着绿湖的淡雅清丽，（一坐只眨眼间仿佛已到了秋日），看着秋月里月色苍凉，不由得回忆起了过往所参加过的盛大的宴席，（如今与你们）相隔万里，心中悲欢交缠。

⑦夫烟火也，如袅袅炊烟。屡见之，则乡心倍繁。故有民曰：烟火也，乃乡心之标楠。吾听闻之，甚以为然。于吾，无烟火则坐立难安。于吾，无烟火则辗转难眠。第7自然段翻译：烟火，就如袅袅升起来的炊烟，每次见到它，思乡的心思就会成倍增加。所以有老百姓说：“烟火，是思念家乡的标志。”我听闻这句话后，非常赞同，对于我来说，一日不见烟火则坐立难安，对于我来说，一日不见烟火，则辗转难眠。

⑧诗曰：“西去长安烟火繁，江山如画胜桃源。潮平两岸千帆竞，浪起三吴百舸喧。”烟火也，如水墨丹青，烟火也，如烟雨江南。烟火也，如酒，每尝之，则乡思难堪；烟火也，如诗，每吟之，则壮志升环；烟火也，如食，每嚼之，则乐趣盎然；烟火也，如茶，每品之，则悲欢聚缠。第8自然段翻译：长安城西边离开的大路上烟火繁盛，美丽的江山宛如一幅画卷胜过了我们传说的世外桃源。（西边的码头）潮水涨满，两岸与江水相平，成千上百艘船竟相出发，浪花飞溅，前往吴郡的船只百舸争流。烟火，如一幅美丽的中国画，烟火，如朦朦胧胧的烟雨江南。烟火，如一杯美酒，每次品尝它，则会让自己难以忍受乡思之苦；烟火，就如一首好诗，每次吟诵它，则会有雄心壮志自心中环绕升起；烟火，如一道美味佳肴，每次慢慢咀嚼它，则乐趣横生；烟火，如一杯好茶，每次浅浅品尝它，则有悲伤与快乐缠绕在自己的心中。

⑨嗟乎!古之人，喜退世而隐于尘烟，奈何余独与之反。余喜烟火之日久也，非一朝一日焉。烟火也，存于吾心，如一抹光华，可与驱雾霾，迎霞光，散霜寒，聚暖烟。第9自然段翻译：哎，古人都喜欢退世隐居，而我却恰恰与他们相反。我喜欢烟火很久了，不是一朝一夕。烟火，存在于我的心中，就如一抹光华，可以驱散雾霾，迎来霞光，可以散掉凝结的霜寒，聚集暖烟（让暖烟笼罩我的心田。）

⑩烟火也，实为心中之光也，可抒志，可怡然；烟火也，实为心中之光也，可自乐，可开颜。第10自然段翻译：烟火，真的是我心中的一抹光，可以抒发自己的志向，也可以让我怡然自得。烟火，真的是我心中的一抹光，可以让我感到快乐，也可以让我眉开眼笑。10.阅读阅读下列甲乙丙三文，完成下面各小题。（甲）①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水，皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极险远，生不识盐醯（xī，醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天壤间若此者甚众，不独桃源。（选自苏轼《和陶桃花源并引》）（丙）游梅林记文/许千云壬寅年初，余居都梁。都梁黄忠武先生，时年四十又五，喜治经研学，好诗与文。忠武先生立德笃行，余观其诗与文或抒怀博论，或义理自现或字字真切。观其文而知其乃有大志之人，与其处之，知其博古通今。莫以忠武先生仅长于文，其亦精于算术之道。余屡至其家，见其居于室，则荷橐持筹，与其谈，则知其实非羁缨之辈，真乃当世之奇人也。忠武先生慎友，虽寡交，但与余相得也，每与余相谈，必冁然而笑。是年岁除，天大寒，余披鹤氅，携一独幽与佳酿少许，与忠武先生提炉外游。历清阙，灵栖二山，从灵栖东行百五十步，有一寺曰望云寺，过望云寺十里许，渐闻水声潺潺。循声寻之，见有一溪。溪头有一碑立于前，细观之，上书“黄龙溪”三字，溪间怪石嶙峋，流水澈而见底。穿黄龙溪，北行五里许，有一天梯，旁有二石狮立于前，凛凛生威。其间迷雾环绕，远望之，不知其长几许，亦不知其将往何处焉，故余与忠武先生惧之，未敢登也。久之，忽有一人道哉：观汝二人良久，皆未敢登，不妨从吾，吾引汝二人登之。其声如纸砂过桌，嘶而哑。余与忠武先生闻之惶恐不安，未曾答也。奋勇回顾之，竟是一老妪。其人发缭丝乱，鼠目獐头，鹄面鸠形，一身素衣，刻字为“仙”。睹其形，细思之，甚恐。余与忠武先生立此良久，有声近之竟未觉，有人至之竟未察。忠武先生奋勇问之：汝，何人也？老妪谄笑对曰：吾不过一区区老妪，害汝二人之心未尝有也。至于其余，实不足为外人道哉。今汝二人若从吾登之，必可添汝等见闻矣。余喟然叹曰：善，既如此，请汝引路之。从之，老妪在前，余与忠武先生在后。方登台，只须臾间，似有千斤之力扑面而来，负于余身，难以续而登之。未几，又感有巨石负于余胸，顿觉吁吁不已。余左视之，观忠武先生，其所状所相，未曾异于余。止前之老妪，未曾受之分毫，怪哉！其行走轻扬，宛若游龙。约三刻许，余与忠武先生终临梯峰。方临，雾崩迷散，一梅林显于前。至于老妪，四顾环之，倏尔不见已。行至梅下，立于梅前，梅香拂拂而来。观梅林，梅树郁郁苍苍，而梅花纷繁，赤、白、黄夹杂其间。故可谓天下常见之梅色，此处无不有