人文地理实习指导书

PAGEPAGE10人文地理野外实习指导人文地理野外实习指导前言人文地理学野外综合实习是高等院校地理科学专业教学大纲中明确规定的教学内容之第一部分人文地理野外实习一般方法1、通过实习，掌握区域地理研究的过程和方法，掌握区域人文地理环境特征的一般思路，能够独立开展简单的区域地理实践。1、通过实习，掌握区域地理研究的过程和方法，掌握区域人文地理环境特征的一般思路，能够独立开展简单的区域地理实践。2、印证课堂上学习的人文专业的基本知识，培养并提高学生对人文现象的观察和独立研究的能力以及运用专业理论和方法分析问题、解决问题的能力。3、收集实习地第一手资料，为解释相关人文现象的空间特点，探索人地关系规律做准备工作。4、发现新的问题，激发新的研究视角和兴趣点，培养科学探险精神。5、开阔视野，增加阅历，为将来从事中学地理教学、管理、及相关专业研究打下良好的专业基础。6、激发学生的爱国主义情怀，增强其建设祖国的责任感和使命感。7、写出有一定见地的实习报告。二、基本内容、方式与阶段（二）实习方式集中时段，长途实习。人文地理野外实习时间一般安排在人文地理相关课程基本完成以后，约一周时间。主要方式有两种：基地模式：即选择人文地理现象比较典型、研究比较深入、资料比较齐全的地区（南古村落，长期安排学生实习。千米左右为半径的范围作为实习区域，同时沿途考察地理环境，随时随地开展教学。与基地模式不同的是，野外实习的区域、实习路线、考察点不是长期固定不变，而是根据情况变化和课程需要加以选择设计。（三）主要阶段人文地理野外实习一般分为三个阶段：准备阶段、野外考察阶段、总结阶段。准备阶段：野外实习之前必须有完善的准备，具体包括：⑴实习计划准备时间、地点、主要路线和实习的主要内容，初步经费预算，将实习计划呈报教务处批准。⑵收集相关资料，包括实习地区的文字资料、实习手册、相关地图资料等⑶工具准备：照相机、话筒等⑷行装准备衣物：旅行背包、水壶、春秋衫、长裤、旅游鞋；洗漱用品；药品：肠胃药、跌打损伤药、蛇药、晕车药、清热解毒药等⑸组织与思想准备组织工作：健全的组织是顺利完成实习任务的重要保证，对野外实习的顺利进行起着重要的作用。实习指导安排人员由指导教师和工作人员组成，每个班由两名专业指导老师带队，一名司机协助管理学生。学生应安排承担生活管理、财务、卫生、安全方面的负责人，5-7名学生可设立一个小组，组长的安排兼顾男女生的平衡。思想准备：充分的业务知识准备、纪律意识、艰苦意识、安全意识。野外阶段：地理野外调查一般分路线调查和观测点调查两种。区域；尽量穿越多个类型区；选择最典型的实习路线。择要避免重复，或ft水交错观察，或自然景观、人文景观交叉选择。总结阶段目的实习完成后，都应该及时整理记录，作小结。（四）需要添置的设备人文地理实习过程中，师生们能获取的地图局限于区域地理学习中的大比例尺地图或景人文地理实习过程中，师生们能获取的地图局限于区域地理学习中的大比例尺地图或景第二部分皖南古村落概况第一节宏村地理位置：宏村位于安徽省黄ft西南麓，距徽州六县之一的黟县县城11桃花源里一座奇特的牛形古村落，地理坐标为东经117°38′,30°11′19.11公顷。宏村历史：宏村古取宏广发达之意，称为弘村，始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900“”“”，清乾隆年间更为宏村。ft伴水而建，村后以青ft为屏障，它背倚黄ft余脉羊栈岭、雷岗ft无ftftft“。八九百年前的牛角。湖光ft140“”民间故宫”等景观。““牛肠”“”牛肚的南湖。人们还在140余幢，“富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光ft或气度恢弘，或朴实端庄。建造过程：明永乐年间，宏村76”进行规划和开发。牛胃”；然后，在村西吉阳河上400“”“。沿途建有踏石，供浣衣、灌园”幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假ft”，穿庭入院，长年流水不腐。然后在村西虞ft溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“ft为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。据说开挖月塘时，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同“””。反刍的说法，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。“弓弓背”为两层湖堤，上层宽达4米；贯穿湖心的长堤如箭在弦上，一座拱桥如同羽族。入夏菱荷香，镜面”“。”“”研”。600“”浣汲未妨溪路远，家家门巷”“”牛胃肚”的南湖。再次过滤后，流入河流。如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。园等。南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）”“。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。承志堂建于清末咸丰五年年），是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群，占地约210060“”“排ft136“””“”““唐肃宗宴客图等。的“是黟县保护最完美的古“”艺术中的木雕精品，此外还有古朴典93”匾额的南湖“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为宏村镇人民政府所在地。水滋润得游鱼肥落在南湖畔的南湖书院，建筑颇为壮观。据说民国初期的国务总理江大燮（宏村人），曾在这里读过书。现为南湖中心小学校址。主要景点：南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年年），上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景年重画桥可东西划舟，情趣无穷。"黄ft之称。古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。月沼。月沼，建于明永乐年间（1403年--1424年），聘请海阳县（今休宁）遍阅ft"，制订又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等月沼"，这就是月塘，水圳（1403—1423年5001200多米，流入濉溪，滋润得满村清凉，使静谧的ft浣汲未防溪路远，家家门的良好环境。这人工水系，丰富了村落景观，和谐、多变、富有灵气，有6大功能。一是防火；二是调节小气候，改善气温和湿度，净化空气、美化环境；三是饮用；四是洗涤；五是灌溉；六是发电。“自来水”“”里，汪氏祖先曾立下规矩，每天早上8牛肠”8点之后，村民才能在这里洗涤。更为奇妙的是，这牛肠的水位，敬德堂年），为H大花园。“”的敬积”读音相近，反映主人希望自己的后人能积德行善。主人喜冬季时把盆景放在房内。徽州人十分重视门楼的修建，有“千金门楼，四两屋”之说，古人宁可花去千两黄金用来征。鹿”禄”马则反映能在事业上飞黄腾达水面，鲫鱼跳龙门，即希望能在官场上有一席之地。“五下栏板上雕刻的万字图案，意为多财多福。”。16台阶，商人注重聚财，按五行来设计，金木水火土，第一个台阶为金，而最后也为金，金碰金，意为财运广通。敬修堂年的历史。它占地面积286452“1北朝南，正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10㎡的空地，俗称厅坦，是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵住宅。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9个天井，大小房间60间，13660排ft“”女佣人房。屋内有池塘、水井，用水不出屋。树人堂系清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年（公元1862年）建。树人堂也——1919年黟县人在京做保险的一封书信，承志堂主人巨贾商人汪定贵的遗像、蓑衣等一些农具。桃园居建于清咸丰十年年），因房东曾于院内植一稀有品种的桃树而得名。桃厅堂上方前部的冬瓜梁，门额中间镶嵌一块大形弧形砖雕，这是一般古民居所少见的。童子””，房”““”上为”，其他典故有待考证，另外两厢的葡萄挂络，双狮雀替均属珍品，挂络中的“”“”“”“或称松”、“”（”）、季子挂剑”和”四种意义。500枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高196米，需45个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500瑰宝牛角”风水，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着第二节西递地位：20001130日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24村列入世界文化遗产名录。得名：西递村坐落于黄ft南麓，距黄ft风景区仅40“”之称，960递这个名字，之所以改称西递有两种说法，一种是：以前这里是交通要道递铺“西递。另一种是：中国大地上的河流都是向东去的，而西递周围的河水却是往西流的东水”，所以西川也就被称为西递了。至今尚保存古朴典雅的明清民居中124幢，大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。建造特点：条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。村头有座明万历六年（公元1578）建的三间四柱五楼的青“履福堂””“读书好营商好大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）“”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬““热抛绣球”所““的题字，西递主要景点：西递牌楼：(1578年)40012.3而派石坊的代表作。13ft(1578)的“”，(1521-1593)13座牌坊，大都为旌表孝子和贞节的。现仅存的胡文光牌坊是“凌云阁”，始建于清代道光年间，相传当年西递首富胡贯三家族为迎接歙县的亲家、当朝宰相曹“”“”美景。东园“”“”的图案，五只蝙蝠翩翩的展翅意俗称”图)，冰块棱角分明，””，从中不难看出主人的心愿，希望自己的儿孙后代要刻苦攻读，积极上进，荣获功名，争气做人。7030“”这四个字是引用唐元结的典故书写雕刻的。西园之间，庭院深深，层层相联这种不让人一览无遗的设计，使的建筑格局并不多见。“””兼有”。进入中院的门额上嵌有石刻“”二字篆书。中院住宅大门两侧墙“””，两株奇松斜伸于嶙“”，婆娑幻影与傲立劲梅相错，显得高雅别致。”)带路，恭敬的拜跪姜子牙并恳请他出ft文革中被毁掉了头部。四字，”，含义是门洞里面是一块菜园，天井”，这是徽派建筑的一大特色。天井的设置，一般三天人合一”，足不出户，也可见天日。还有一种说法，就是商人以积聚为本，总怕财源外流，造”，即四方之财如房顶上的雨水，汇集于天井内，不至于外流他家，俗称“。绣楼“”。飞檐翘“ft市和清代本邑书法”源”厂”“人”“进也风流，退也潇洒”。第三节南屏特点：南屏位于安徽省黟县西南，是一座有千年历史、规模宏大的古村落，因《菊豆》、36条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴线上，至今保留这八个大小祠堂，这种祠堂群在全省也是仅此一家。自元朝末年叶姓从祁门白马ft36条古巷，300多幢明清古民居。且“。南屏祠堂群：邑俗旧重宗法，姓各有祠，支分派别，复8200”支祠”，还有属于一家或几家所有的“”。宗祠规模宏伟，家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。”，始建于明成化年间，坐东朝西，占地近2000平方”、、石林。大门两侧有一对用黟县青石精雕细刻的石鼓，非常威严。祠堂共由80是吹鼓奏乐之地，也可搭台演戏。明成化二年岁贡，曾任ft西太原府岚县知县。李氏支祠是祭祀晚清徽商巨贾李宗眉的。第四节屯溪老街与戴震公园屯溪老街坐落在黄ft市屯溪区中心地段，镶嵌在青ft绿水之间。北依风景奇绝的黄ft，”832米，宽5~82009610日，经文化部、国家文物局批准，屯溪老街和北京市国”。ft“上设有茶楼、的“600屯溪老街要是指1273多米长的屯奚老街及其两侧街巷，其外包括紧邻的新安江河面，大约有263商家、3400亩水面，老街面积13万平方米。老街位于屯溪旧城区中心，北而背倚华ft，ft8325-8米、是中国保存最完整，具有宋、明、清时代建ft208明弘治四年（1491年），的名目记载，由此可见，屯溪老街的形成距今已有500余年的历史了。明、清两朝，徽商崛起，雄震海内，屯溪老街凭借“”。到20世纪“”1949年独具特色的ft水城格局屯溪老街依黄ft（ft与水）环境的有机结合。ft318条巷道与ftft水景观引入城市和老街。新安江是屯溪的母亲河，河水清澈，人们常常在河边垂钓；华ft古，店铺楼参差错落，老字号流光溢彩，保持着她特有的活力。人们漫步在屯溪老街，仿佛领略到了15世纪中国街市的遗风余韵，屯溪老街因此被中外“„‟”204公顷，1273853581318条小巷，由不同年代建成的300ft”或”，既拓展了店堂内有效的“”，有“”和的敛临街的店面是可以灵便装卸的朱漆木板大排门传统文化的精华。的代表人“”，成为我国早期启蒙思想的先驱。位1300余家，其中历史悠久的就有60茂槐”“”“”““祁红”“黄ft”“等享誉中外的名茶，可以品尝到各种地方糕点小吃，遇上节日1979年，中国改革开放总设计师邓小平视察黄ft，提出要大力发展旅游，把黄ft的牌子打出去。上世纪80ft“宋城”。元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪华ft8间客栈，四所47““”。“”或的经营格局和特色。建筑高仅58…(562年)()，屯溪即为休宁县ft1548年)时，屯溪已是我国著名茶市之一。明清时期，屯溪是徽州四大古镇之“。建国后，特别是改革开放以来，屯溪的经济建设和各项社会事业得到迅猛的发展，作为一个新兴的旅游城市，正发生着日新月异的变化。元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺，除部分自营业外其余作为客栈，招徕客商，存放货物，促进了ft区与外界的物资交流；清朝初期，老街发展到"镇长四里"；清末，屯溪茶商崛起，"屯溪绿茶"外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成老街；在民国初年，屯溪老街已有"沪杭大商埠会"。首届“中