浅谈老子“上善若水”思想对高校学工人员的启示

浅谈老子“上善若水”思想对高校学工人员的启示浅谈老子“上善假设水〞思想对高校学工人员的启示

老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，其学说对中国哲学开展具有深远影响，其“上善假设水〞思想更是家喻户晓，众人皆知。其中：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤〞。寥寥数语，发人深省，引人深思。作为高校学工人员，要紧密联系本职工作，深入学习和借鉴老子思想尤其是“上善假设水〞思想。

一、高校学工人员要深入学习和理解老子“上善假设水〞思想

老子认为最高的德行就像水一样，水有利于万物而不和万物争名夺利，处在众人所厌恶的卑下垢浊的位置，所以水最接近于道。随后，老子对“上善假设水〞进一步解释：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤〞。就是告诉我们要安于应处的地位，心像深渊一样清净，友善地和别人交往，讲诚信，从政善于治理，善于解决问题，善于把握机会。对高校学工人员来说，处在社会竞争剧烈的今天，如何实现自己的理想和抱负，如何成就自己的一番事业，老子“上善假设水〞思想无疑具有很强的指导和启迪作用。

二、高校学工人员要立足学生工作，充沛借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想

1.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“居善地〞，安于本职工作

“既来之，那么安之〞，高校广阔学工人员尤其是刚加入工作的年轻的辅导员一定要安于本职工作，想方设法将学生工作发展好。近年来，很多学工人员尤其是年轻的辅导员一般都是研究生毕业，他们在高校都有过学生干部的经历，表现活泼，有理想，有抱负，是开展比拟全面、素质比拟高的群体。他们源源不断地充实到高校学工队伍，有力强化了学工队伍的力量，优化了学工队伍的结构和层次。但是，不可否定的是，他们中的一些人往往对学生工作不足认同感，认为是大材小用，不安于学生工作的思想时常作祟，他们更倾向于将辅导员职业当成跳板，一有时机就想溜之大吉，脱离学工队伍，甚至工作不到两年，还不完全熟悉学生工作的情况下，就千方百计转为专职教师或者考博深造等。这种情况程度不同地反映了年轻辅导员不安于本职工作的现象，实际上也是一种不负责任的表现，不仅会造成学工队伍的不稳定，而且让他们的上级和同事对他们的职业道德产生疑心，认为研究生辅导员好高骛远，得陇望蜀，不如以前的本科辅导员使用起来得心应手，对他们的印象和评价大打折扣，不利于他们以后的成长和开展。所以，学工人员尤其是年轻的学工人员，一定要“居善地〞，安于学生工作。

2.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“心善渊〞，心平气和地发展学生工作

古语云“心浮那么气躁，气躁那么神难凝〞。学工人员要想在学生工作领域取得一番作为，一定要“心善渊〞，摈弃心浮气躁，静下心来，集中精力、心平气和地发展学生工作。在社会竞争日益剧烈的今天，学工人员也面临着许多压力，如个人职称、职务晋升的压力，家人对学生工作不理解造成的压力等等，这些无疑会给学工人员带来程度不同的情绪波动，学工人员要想心无旁鹜、心平气和地发展工作的确不易。要做到“心善渊〞，心平气和地发展学生工作。首先，工作时要保持冷静，有意识的克制自己的脾气，讲究工作的方式、办法，从而不断修炼和提升自己。其次，要保持心理平衡，我们要清醒地认识自己职业的优势，善于多方面比拟。当我们认为发展学生工作没有成就感和归属感的时候，社会上还有成千上万的人在绞劲脑汁想成为学工队伍的一员；当我们认为高校其他专业教师下课后就可以自由安顿时间而自己还要晚上值班甚至加班导致心理失衡时，专业教师还会羡慕我们没有来自科研等的压力。最后，学工人员要保持一颗平常心，要有耐心。我们从事学生工作，就决定了我们的工作职责就是教育、管理和效劳学生，工作中，我们要保持一颗平常心，耐心地开导学生，仔细聆听学生们的心声，做学生的倾听者和解惑者，只有这样，才能缩小师生之间的距离，让学生主动与自己交心，从而及时了解学生在学习、生活、工作、甚至感情方面的问题，掌握学生的动态，从而游刃有余地发展学生工作。

3.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“与善仁〞，友善地对待学生和他人

?孟子《公孙丑上》语：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。〞学工人员也要“与善仁〞，与人为善，友善地对待学生和他人。作为学工人员，一定要友善地对待学生和身边的人，爱他们就像爱自己一样，坚持一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切，公平、公道地对待每一位学生，真诚地和身边的人交往，使同学之间、师生之间、同事之间多一份尊重和信任，少一点轻蔑与猜忌；多一份理解和宽容，少一点挑剔与苛求；多一份支持和帮忙，少一点排斥与拆台；多一份坦诚和关怀，少一点掩饰与冷漠。陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。〞作为学工人员，更应该捧给学生一颗爱心，以友善的态度对待他们，才有可能为社会多培养一个牛顿之类的人才。当然，我们所说的与人为善，不是明哲保身，做老好人，更不是事不关己、高高挂起，而是建立在批评与自我批评的根底之上，本着对他人负责、对自己负责的态度友善地和学生、同事等交往，只有这样，才能真正赢得学生和同事等的尊重与认可，成为学生和同事等的良师益友。

4.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“言善信〞，诚信待人

?论语《为政》语：“人而无信，不知其可也。〞人无信而不立，诚信意味着要对人以诚相待，做到一诺千金。学工人员要想游刃有余地发展学生工作，赢得别人的信任与支持，就必须“言善信〞，要诚信待人，言必行，行必果。作为从事大学生思想政治教育的学工人员，要时刻将诚信作为自己的立身处事之本，也是自己与学生和他人相互信任的根底。无论在工作中，还是生活中，我们都要信守自己的承诺。“己所不欲，勿施于人〞，要求学生做到的，自己首先要做到。我们有的学工人员往往不注意这一点，要求学生特定时间开会，自己却姗姗来迟，还不以为然，如果自己都做不到诚信的话，又有什么资格教育学生做诚信之人呢？所以，作为学工人员，要“言善信〞，不论是对待同事还是学生，都要老实守信。

5.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“政善治〞，注重总结和创新，不断提高自身工作水平和能力

古语云：“政之，在民心；绩之，在民惠。〞作为学工人员，必须“政善治〞，要忠于职守，注重总结和创新，不断提高自身工作水平和能力，在学生工作领域做出一番成绩，用成绩讲话。学生工作无小事，作为学工人员，不管是副书记、还是辅导员或者班主任，要在学生工作领域取得一番作为，就必须注重总结和创新，只有不断的总结，才能及时发现自己工作中的经验和缺乏，从而不断提高自己的工作效率和工作水平，同时，我们也要注重创新，积极探索新时期学生工作的新途径和新办法，从而不断提高学生工作的教育、管理和效劳水平，在实干中创出佳绩。相反，有许多学工人员认为学生工作比拟繁杂琐碎，觉得自己大材小用，平时工作不努力，不注重总结和创新，墨守陈规，应付了事，这种不思进取的态度和敷衍塞责的工作作风，要想在学生工作领域崭露头角的时机是渺茫的，想出类拔萃更是缘木求鱼。广阔学工人员只有“政善治〞，工作中注重及时总结和创新，才能不断取得进步，不断提高自身工作水平和能力，积沙成塔，集腋成裘，最终在学工领域脱颖而出，实现自己人生的理想和抱负。

6.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“事善能〞，主动和蔼于解决学生工作中碰到的问题与困难

任何工作都是一个不断碰到各种问题、不断解决各种问题的过程。学生工作也是一样，出现各种各样的问题是防止不了的，作为学工人员，要“事善能〞，主动和蔼于解决学生工作中碰到的问题与困难。松下幸之助说过：“工作就是不断发现问题，分析问题，最终解决问题的一个过程――晋升之门将永远为那些随时解决问题的人敞开着。〞可谓对工作的真谛分析的鞭辟入里。学生工作不是学校有任务我们就完成，没有任务就无所事事。学生工作的实质，就是要凭借我们自身的能力、经验、智慧，凭借我们自身的干劲、韧劲、钻劲，去克服学生工作中碰到困难与问题，解决那些阻碍我们实现学生工作目标的问题，真正想学生之所想，急学生之所急，解决广阔同学实实在在的困难，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，成为学生的人生导师。

7.学工人员要借鉴和发扬老子“上善假设水〞思想，要“动善时〞，善于把握时机

卡耐基曾说过：“我们多数人的毛病是，当时机朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的时机，甚至在绊倒时，还不能见着它。〞对于学工人员，也要善于把握时机，在更高更好的平台上实现自己的价值。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。〞处在竞争日益剧烈的今天，当学工人员已经具备坚实的功底和知识储藏，在学生工作领域取得一定的成绩时，他们也想进步，也想在竞争剧烈的社会中拥有自己的一席之地，也想事业有成，这就需要我们的