高三语文选择题专项练习()

高三上期语文强化练习（3）一阅读下面的字，完成下面小题。9分）由于古代中国进入文明社时保留了氏族血缘的关系国建立在血缘关系的基础。殷王朝，天子诸侯、卿大夫是以血缘关系构成的宗子、宗孙和姻亲的亲缘关系。这时的君权父权同一，权是父权的延伸和扩大，国家是一家一族的国家。这样的政治生态，决定了国思想文化发展不同于西方的历程。外庐指出：中国思想文化步于“人惟旧，旧惟求新”的“君子世界”，特别关注政治论、道德论、人生论，具有贤的作风。所在中国古代社会，道德受到特别关注，道德提到了“天理”的高度，以道德为性，以道德人的良知。道德几乎支配着人生和人生的一切，古代文明中出现了一种泛道德义的倾向，治伦理化便是其中重要的表现。政治被伦理化，在古代国家初奠时便如此。殷周王朝的统治，既崇尚，也崇尚德，“德”是国家最高统治君主的德行和品格，古人为维持政权政治上的统治，单凭“天”的庇佑是不够的，还取决于代天行政的君主的德行到周王朝时君主的人格如何被认为是治政的最重要的因素。孔子把此提升到“德治”高度主张刑治与治并举。孟子更进一步，直接提出仁政的主张，把仁即道德与政治直接相结合奠定了政治理化的倾向。从一般意义上说，政治与德是两个不同的范畴，二者既不能等，也不能相互代替，秦代法家便是持主张，但在古代中国家国同构的政治生态中，德政分离，完全行不通，秦王朝命便是证明在古代政治生态中，权力不能代替氏族血缘的亲情，在古代统治中道德不能缺，德政不能离，殷周纣王缺德而败亡，秦排除道德而短命。因此，道德与政治的相融相合是古代历史展的必然趋势。西周时期，随着部落战争结束与中原地区的统一，社会结构中仅存在着血缘氏族，而且存在非血缘异姓和被征服者，这种变化，决定爱扩大到血族以外的异姓部落，扩大到广大域的人际关。孔子说：“四海之内皆兄弟也”，他的“仁”学反映了这种变化情势，也奠了道德与政相融合的理论基础，从思想上进一步推动了伦理政治化。在此之上，孟子提出恩原则以及谓“不忍人之心，行不忍人之政”的仁政，把仁与政即道德与政治直接相结合（摘自谷《国径的君世》下列于文容理解分，确一是殷周王朝的天子、诸侯与卿大夫虽然存在等级差异，却完全靠血缘关系维护。殷周时期，德和品就被纳入国家的政治范畴，开启了伦理与治的融合。维持政权和政上的治，既需要凭“天”的庇佑，还要取决于主的德行。道德不仅维护了西周一家一族的氏族统治，也维护了异族和被征服者的统治。下列原论的关分，正的项本文首先分析了我国思想文化发展的政治生态环境，即国家建立在血缘关系之上。文章以侯外庐观点理论依据，分析推理并证明道德在我国古社会的重要性。唐秦朝信守法而短，从正面论证了道德与政治融合是我国古历史发展的趋势。提中心论题后，本文先后阐述了德的重要性、德政关系，进而到德政融合发展。根据文容下说法正的项古代中国如果进入文明社会时没保留氏族血缘关系，国家就不会建立在血缘关系之上。没古代中国家国同构的政治生态，几乎支配着人生与人生一切的道德就失去了土壤。C.在国古代政治生态中，如果道德缺位，政治和道德相分离，那么政权根本就行不通。孟的推恩原则与仁政主张，把德与政直接结合，奠定了我国古代政治伦理化的倾向。二阅读下面的言文，完成下面小题。张嘉贞，本范阳旧姓。以经举，补平乡尉，坐事免。长安中，史张循宪使河东，事有未，病之，问曰：“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对。循宪召见咨以事嘉贞条析理分莫不洗循宪大惊试草奏皆意所未及它日武后以为能循宪对皆嘉贞所为因请以官让后引拜监察御史累迁兵部员郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，延无稽牒。进中书舍人历梁秦二州督、并州长史，政以严辨，吏下畏之。奏事京师，玄宗善其政，数慰劳。突厥姓新内属，处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使。明年入朝，或告其反，按状，帝令坐者。嘉贞辞曰：“国之重兵利器皆在边，今告者一不当即罪之，臣恐塞言路，且未来之患。遂得减死。天子以为忠，且许以相。及宋璟等罢，帝欲果用嘉贞，以为中书侍、同中书门平章事。迁中书令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然强躁，论者恨其不裕。秘监姜晈得罪嘉贞希权幸意，请加诏杖，已而晈死。会广州都督裴伷先抵罪，帝问法如何，嘉复援晈比，说曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可杀不可辱。”帝然之。嘉贞退，不曰：“言太。”俄拜工部尚书，为定州刺史，封河东侯。及行，帝赋诗，诏百官祖道上东。久之，以丐还东都，诏医驰驿护视。卒，年六十四，赠益州大都督，谥曰恭肃。嘉贞性疏，虽贵，立田园。有劝之者，答曰：“吾尝相国矣，未死，岂有饥寒忧？若以谴去，虽田产，犹不有也。近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。”（节选《唐·嘉传）4.列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）循宪召／见咨以事／嘉贞条析理分／莫不洗然／循宪大惊／试命草／奏皆意所未及／它／武后以为／循宪对皆嘉贞所为／因请以官让循宪召／见咨以事／嘉贞条析理分／莫不洗然／循宪大惊／试命草奏／皆意所未及／它／武后以为／循宪对皆嘉贞／所为因请以官让循宪召见／咨以事／嘉贞条析理分／莫不洗然／循宪大惊／试命草奏／皆意所未及／它／武后以为／循宪对皆嘉贞所为／因请以官让循宪召见／咨以事／嘉贞条析理分／莫不洗然／循宪大惊／试命草／奏皆意所未/它日武后以为能循宪对皆嘉贞／所为因请以官让5.列对文中点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）五经，儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，唐宋科举考试科目有五经。河东代山西西部河由北向南流经山西西南部因在黄河以东“东。京师，在古代一般有“国家的都城”“天子的军队”“朝廷”这三个义项，本文中指“国家的都城”。祖道代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪轲秦王有至易水上既祖，取”6.列对原文关内容的概括和分析，不正确的一项是（）张嘉贞才能出众，受到官吏推荐。张循宪巡视河东时，因处理事务操劳过度而生病了，下推荐张嘉贞助处理，后来张循宪就推荐他担任监察御史。张嘉贞虑事长远为告者开脱为避免突厥族群内附带来隐他请求派兵保护当百姓；为避堵塞言路而成为隐患，他请求饶恕诬告者。张嘉贞为相强躁，性格简单粗疏。为迎合权幸心意求姜晈施以杖他对裴伷先如此，遭到说反对；他虽然职位尊贵，但不置买田宅。张嘉贞深受器重，死后赠谥褒美。玄宗认为他政事处理得好慰皇在他赴任时诗，后来他病时还派太医护视，死后获得美好的谥号。三阅读下面的字完第7--9题。拜中国的建筑业和现代科之赐座巍峨耸立的影城都市地起华放映厅，宽舒适的软椅环绕的立体声音响为观影者的幻想提供了充裕的物质条件，只是在

的排表上，可选的好电影，影城那偌大的空间也顿时变得逼仄起来。有些影片，开头进时还饶有兴，但是越往后看就越，觉白花冤枉钱又耽工。省起来，也然失笑，自就是冲着“胡编乱造”而来的，怎么中途就反悔了？又不是去看纪录片。前些日子观《驴得水》就此种体验。看有关介绍，某地的一所国西北学校，把拉水的一毛驴居然纳教员编制，来吃空饷。恰逢教育部派员暑期来巡视……开头绝对诱人，我就是着这诡谲的突发奇想的开局而去的，希望获得观赏的愉悦。后来的进展着实让人失望，影真可谓“外中干”，即剧情的展开没有强劲的内在动力，情节的每一步推进，都是由教育巡视员的驾所驱动，仿佛影片的编导也是在这样一种外加的上峰的压力下，硬着头皮将故进行到底。就《驴得水》而言。可惜影片后来竟落为现实生活常见的套，即每次作假，都要不断以更的作假来掩盖，成为一部几近无厘头的闹剧。7.中面横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（)一所民国西北某地的学校，居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制，来吃空饷。一所民国西北某地的学校，居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制，来吃空饷。民国西北某地的一所学校，居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制，来吃空饷。D.民国西北某地的一所学校，居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制，来吃空饷。8.列在文中号内补写的语句，最恰当的一项是（)某些奇特的构思是它应该具有的，这样可使荒诞的剧情延续下去。运用某些奇特的构思以延续荒诞的剧情是它应该具有的。要延续荒诞的剧情，某些奇特的构思就应该是它要具有的。它应该有某些奇特的构思，使荒诞的剧情延续下去。9.次填人文横线上的成语，全都恰当的一项是（)A.琳琅满目B.林林总总C.林林总总D.琳琅满目

屈指可数屈指可数凤毛麟角风毛麟角

味同嚼蜡索然无味味同嚼蜡索然无味10、列各联句填入律诗《夜别友人》的空白处，最恰当的一项()春夜别友人

陈子昂银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。__________，__________。悠悠洛阳道，此会在何年。A.月隐高树长河没晓天B.终阴岭秀，积雪浮云端C.侯象星月宾客如云烟D.愿孤月影，流照伏波营班级

姓名题号答案

12345678910、文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）明年入朝或告其反，按无状，帝令坐告者。（2）近世士大务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。高三期语文择题项练习3）考答案一、1.B，“却完全靠血缘关系维护”说法错误，相关息在文章第一段，原文为殷周王朝，子、诸侯、卿大夫是以血缘关系构成的宗子、宗孙和姻亲的亲缘关系”，也就说出了靠血关系维护外，还有“姻亲的亲缘关系”C项根据原文，此句为用人观，而非“原观点”。相关信息在文章第三段，原文为“古人认为维持政权和政治上的统治单凭‘天’庇佑是不够的，还取决于代天行政的君主的德行”D项，中生有，“维护异族和被征者的统治”在原文中没有体现。故选B。2、C项，“从面论证了道德与政治融合是我国古代历史发展的趋势”分析错误，从正面论证”为“从反面论证”。故选C。3.D项，推断正确。该项忽略了原文最后一句话中的“在此之上”，孟子的思想是孔子思想的础上发展而来的，作出“奠定了我国古代政治伦理化的倾向”这样的推断，不忽略了孔子作用。故选D。二、4.C5、C项“‘京师’……本文中指‘国家的都城’”错误，文中说的是“奏事京师，玄善其政”，思是“情况上奏到朝廷，唐玄宗认为他政事处理得好”，“京师”在文中指“朝廷”。6.A项，“因理事务操劳过度而生病了”错误，选项理解词语错误，文中说“长安，御史张循使河东，事有未决，病之”，“事有未决，病之”应是指“有事情不能决断，感忧虑”；“循宪就推荐他担任监察御史”把握对象错误，文中是“武后延请任命张嘉贞为察御史”。11.（）二，（张嘉贞）入朝，有人诬告张嘉贞谋反，审查发现没有这事，唐玄宗下令处死诬告者想要将告发者治罪）。（2近些年有些士大夫致力扩充田地住宅死后这东西是没有才能的子孙花酒地的活费用罢了我是不会这样做的。参考译文：张嘉贞，本来是范阳旧姓考中五经科，补任平乡尉，因事获罪掉官职。长安年间，御史巡宪巡察河有情不能决断感到忧虑询问官吏说“了解有德才兼备的门客吗？”官把张嘉贞推给他。张循宪叫来张嘉贞，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞有有理，分析不透彻。张循宪大惊，又让他起草奏章，结果发现有很多内容连自己都没有想。他日，武天认为张循宪有才能。张循宪回答说都是张嘉贞写的，还请求把自己的官位让张嘉贞。武天延请任命张嘉贞为监察御史。张嘉贞多次升职担任兵部员外郎。当时报告立情况的文书满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有有待核查的书。张嘉贞晋升为中书舍人。他还历任梁州秦州都督、并州长史，他治政严肃是非分明，吏都敬畏他。情况上奏到朝廷，唐玄宗认为他政事处理得好，多次慰问犒劳。突的多个姓氏群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚护那里的百，（唐玄宗）于是任命（张嘉贞）为天兵军大使。第二年，（张嘉贞）入朝，有诬告张嘉贞反，审查发现没有结果，唐玄宗想要将告发者处死。张嘉贞（为那人）辩解说“国家的重要队都在边境，现在告发的人一有不对的地方就将他治罪，臣下恐怕会阻塞言路而且会成为后的隐患。”于是（诬告者）得以免除死刑。皇帝因此认为（张嘉贞）忠诚，于许诺（将来任他）做宰相。等到宋璟罢相后，唐玄宗果断地（把他）任命为中书侍郎，同书门下平章。升迁做了中书令。在中书令的官位上满三年，擅长奏对，对于裁断处理一类事情非常机。但他脾气急躁，论者遗憾他气量不够宽大。秘书监姜晈获罪，张嘉贞迎合皇身边权幸之的心意，请求唐玄宗施以廷杖，致使姜晈不久死掉。恰逢广州都督裴伷先也因下狱，皇帝问张嘉贞依法如何处置，张嘉贞又援引姜晈的案子，（请求施以廷杖）张说反道不这样罚不施加在大夫身上为那是国君的近臣人以杀死但不能侮辱皇认为张说的见正确。张嘉贞退下朝堂，很不高兴地说：“你话说得太直切了。不被授予部尚书的官，担任定州刺史，被封为河东侯。等到（他）出发的时候，皇帝写了一首诗，下朝廷百官在东门（为他送行）。后去世，享年六十四岁，（朝廷）追赠（他）为益州大都，谥号恭肃张嘉贞性格简单粗疏，虽然职位尊贵，但不置买田宅。有人规劝他，他回答说“我曾担任相，不到死亡，哪里会有饥寒这种忧虑？如果因皇帝斥责去职，那么即使有再多田产，也不拥有了。近些年有些士大夫着意扩充田宅，（死后）这些东西是没有出息的子放纵不检的活费用罢了，我是不会这样做的。”三7.试题分析“民国“北某地”是表示时间和领属故放在最面一所是数量词，跟其后AB两都没有把多重定语的语序修改过来，错误。把拉水一头驴居然纳入员编制”属于修饰语的语序不当，“居然”应放在“把”的前面，且“拉水的头毛驴”也多重定语的语序不当，“一头”是数量词，“拉水”是动词性短语，故“一头应放在“拉”前面，这就排除D项应C项。、D试题分析：前面说“就《驴得水》而言”，后面说“可惜影片后来……”，可见中句子的主语是《驴得水》，因为前面已经出现影片的名字，故可以用“它”来指代三都把主语换了“某些奇特的构思”“运用某些奇特的构思以延续荒诞的剧情”“某些奇特构思”，这与上下文的意思不太连贯，只有D项从“它”的角度来说，《得》，这让语意的表更为连贯，故选项。B试分析：“琳琅满目”，满眼都是珍贵的东形容美好的事物很多；“林林总总形容众多。一处说的是“众多的排片表上”，只强调“多”，而无“美好”“珍贵”的