元宵节随想散文

本文格式为Word版，下载可任意编辑——元宵节随想散文散文的境界佛学里讲“佛”是一个理智、情感和才能都同时达成最圆满境地人格的人。具有如此人格的佛，就是一个大智、大悲、大能的人，是一位觉者。这样一个自觉觉他、觉行圆满的佛，在度己、度人、度众生的过程中，实现了作为佛的最高境界，也让三千世界、芸芸众生实现了圆满。

文学作品，更加是散文作品更是如此，务必追求境界，并且是高境界、大境界。有了这样的境界，其文学价值才能彰显出来。这个境界宛如佛学中讲的诸行无常，诸法无我，涅槃自净。

一篇有高境界、大境界的散文作品，读者从中能读出聪慧、读出潇洒、读出机敏、读出幽默、读出昂扬，总之，林林总总，不一而足。读这样的作品，是一种难得的身心享受，获得的是一种醍醐灌顶般的顿悟。

境界是无形的，但不是虚无的。它宛如空气迷漫于人们的周边，看不着、摸不到，却离不了。表现境界的事物可大，它可大到包罗世间万象，上自宇宙星球，下自山川风貌；表现境界的事物可小，它可小到一株小草、一个微笑、一声叹息。看，摇曳于乍暖还寒的微风里的一株小小的青草，告知世界的是寒冬已过，梦想的春天将要到来；他（她）微微地一笑，带给熟悉或目生者的是瞬间升腾于心底的无尽温馨之悦；轻轻的一声叹息，竟勾起耳闻者无来由的绵绵惆怅之情。

谈古论今，纵横中外，或者一叶知秋，皆可成文；帝王将相，贩夫走卒，或者一个梦境，皆可入文。题材无大小，境界自然存。能写出高境界，大境界作品的写，务必如佛一样，是个理智、情感和才能都同时达成最圆满境地人格的人。这里的圆满境地人格，代表的是写的理智和情感，务必建立在悲天悯人、推动社会进步与文明进程的根基之上，还得有一颗追求光明与喜悦的自由之心，再用他（她）组合而成的神秘语境，及对付万事万物独特视角的才能，把自己的所思、所想恰当地表现出来，传达给世界。

老子的《道德经》，庄子的《逍遥游》，谁不为其聪慧的人生拍案称奇，而奉为珍品！一个弥漫聪慧的写，才能写出或潇洒、或机敏、或幽默，或昂扬的风格文章。这样的写就达成了高境界、大境界。

风格即境界。潇洒就是一种风格，像一株屹立的树在风里飘摇，没有固定的容貌，有的是随风而变换形态的冷静，却万变不离其和谐，它自然的做派，把属于树的潇洒风度、胸襟、大度、精神表现出来；机敏是一种风格，生活中那些机敏的人往往用一句话，就可化解剑拔弩张的气氛，像一阵劲风，吹散重重雾霾，使碧空如洗。机敏更是一种美，机敏的语言往往分外简练，就是这句简练的语言却直接透露出事物的最本质；幽默是一种风格，幽默的文风，没有装腔作势的片言只语，通篇透着亲切、轻松与对等感，让人在哑言失笑后，还会在不知不觉间流下泪来；昂扬是一种风格，电闪雷鸣让人震撼，但因久旱而龟裂土地上的裂缝，其无言的震撼却比电闪雷鸣更让人揪心，这就是昂扬。真正昂扬的人并不知道自己在昂扬，真正给人昂扬感想的文章，是水到渠成的佳作。

境界无矩无法，没有定论。境界就是一种自然的流露，它自然地潇洒着，自然地机敏着，自然地幽默着，自然地昂扬着，从而自然地获得着文学的涅槃重生。正如佛在度己、度人、度众生的同时，完成了自觉觉他、圆满觉行的境地人格。

这不是每个写应自觉自愿所奉行的写作宗旨与原那么吗？

散文的文格

人有人格，那么，散文也应有其文格。有人格的人，能谨守做人的操守与德行，这个人才能立于世上，无愧于一个人的称谓。推而广之，有文格的散文，务必在行文之中尊崇为文的品性与操守，也就是，应谨守作为精神食粮的养分与环保特质，这才能无愧于一篇散文的称谓。

曾看到这么一篇阐述何为人格的文章。文章里有这样的话：“人格是一个人外化整体性格气质的呈现。素质，是人们给他人在各个概括方面的实际感觉和认知。譬如说，口才、学识面、肢体语言、处事才能，以及在文化艺术、音乐舞美等各个方面的特长和才智等。”

之所以引用了解释何为人格的文字，是想说明散文的文格问题。

散文文格的表达，我觉得，套用解释何为人格的写法，那就是，文格是一篇文章外化整体性格气质的呈现。呈现出的就是此篇散文的素质。所谓散文的素质，在这里是指的世界观、价值观、人生观的取向与好恶种种，反映在作品中所给人的感觉和认知。这个素质呈现的过程，便考评出为人为文的品质。通过这些方面，便不难看出具备怎样的人格，及其作品具备的文格。当然，文格像人格一样，它的形成，离不开支撑其格局的几个重要因素。譬如，写的学识面是否广阔而丰厚，根本功（写作才能）是否扎实而过硬；眼界是否开阔而独到等等。

然而，有了这几个重要的因素，也不能完全说明你写的散文就具备了文格。由于，一个人活着，离不开精、气、神，也就是平日我们所说的灵魂（生命）。那么，散文没有灵魂，即使写具备了前面所说的几个重要因素，写出的文章也是苍白无力的，空有美好绮丽的辞藻，空有追古溯今的潇洒，唯独缺少的就是生命力。

这个灵魂的表达，便是正义与良心的呈现，便是悲天悯人的情怀，便是“天行健，君子当自强不息”的积极向上的人生态度。有了这些特质的写，就是尊崇了一个人的品性与操守，谨守了一篇文章应有的品性与操守。人们读了这样的散文，不知不觉间就会经受一次心灵的洗礼，甚至，感悟到了某种崇高的意蕴。这就说明你的散文有了文格。

我们中华民族是个了不起的民族，祖先为我们留下了璀璨辉煌的文化传承。那些流传千古的名篇、名句，无不表达出典雅的文格魅力。假设，你想品评何为文格，那可太多太多了，像司马迁的《史记》、范仲淹的《岳阳楼记》、诸葛亮的前后《出师表》……

不过，我们也不要妄自菲薄，即使自己写不出气吞山河的文章，