短短六句话,洞见老子一生大智慧

短话见一智老子，又称李耳，中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，被道教尊为教祖。下边这六句话，可以说老子一生的智慧尽在其中。01富在知老子《道德经》言：“足不辱，知止不殆，可以长久。”懂得知足，适可而止；知足不辱，知足者富。想起一句很喜欢的话：“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。”正是因欲望太多，果造成里贫穷；贪者虽富贫，知足者贫亦富。食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲，而有了知足的念头，就不会过分求不属于自己的东西，就更加不会自寻烦恼。02物极必老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，事物发展到极限就会向相反方面转化。不要过于追求完美、追求极致，给生命中留一点白；当一件事物完美到极致时，必然会走向反面。熟悉了解《曾国藩家书》的，就会发现这个很有趣的地方：曾国藩特别懂得这方面的进退。

曾国藩消灭太平天国之后，名声达到极致。但当时他很害怕，因为他掌握着整个湘军，皇帝肯定会猜忌他。于是，曾国藩就撤湘、在家书里做些琐碎无聊的事。凡事都留有余地，不可说，事不能做；退一想，必有余，好花看半开，浮生破半世而所谓“物极必反”的真谛，就是拿捏住尺度，不要过犹不及。03慎终如老子认为：慎终如始，则无败事。”对任何事情、对待结尾都要如同对待开始那样慎重，做到有始有终，就不会有失败了。无论发何种事情，要始终“桃李不言，下自成”的谦逊和“如履薄冰、如深渊”的慎，一既往坚持下。不忘初心，方得始终。04福祸相这大概是老子最知名的一句话之一，简短的语言却深刻地道出了福和祸的本质关系任何繁荣背后都蕴含着危机，而危机本身也意味着解脱困境的希望。祸患来要经受得起把持得，顺其自然幸福降时，要冷静待，淡然处。一生中，难免会遭遇困境和不解，也许在当下或许是难以接受的；但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。

05自知之老子认为一个严于解剖自己的人，往是有自知之明的然而解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：

“认识自己”。古希腊人把它奉为神谕，是最高智慧的象征。人生如，走一步算步是庸，走一步想步是常，走一步想步方为智。06千里之始于足下《道德经》第六十四章中说：“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”老子从不信什么豪壮语，恰相反，老的谨慎出了名的，为他知道没有什么空楼阁，的只是脚踏地。短短六句话，就如箴言一般叩问着人生和命运。今的，静胜在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。

宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规;胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不;胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮;胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁;胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自;养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。

浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平庸的日子增添一抹亮色。静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静"起来容易，做起来难。每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。静气是一种应急的态度。有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪,有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功，一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得