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文档简介

《儒林外史》是教育部审定的九年级下册中的必读名著,因为人物众多,形象繁杂,学生梳理起来很有困难,现提供典型人物分类如下。腐儒的典型周

进相关情节▼周进六十多岁还是个童生,依靠在村子私塾里教书糊口。▼学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格继续教下去,沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。▼参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来,让他悲伤得要寻死。▼几个商人帮助周进捐了个监生。不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。▼过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。在广州,周进发现了范进。为了照顾这个五十四岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,终于发现那是天地间最好的文章,于是将范进取为秀才。性格特点周进前半生生活在社会底层,地位卑下,事事仰人鼻息,形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后,同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进,表明周进秉性忠厚,迂而不恶。在这个醉心于科举,而心术并未大坏的读书人身上,我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。范

进相关情节▼五十多岁仅是个童生,直到五十四岁才中秀才;要去应乡试,却被胡屠户奚落,但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举,他竟然欢喜得发了疯。▼胡屠户在范进中秀才前,盛气凌人地辱骂他,而他只是唯唯诺诺,他向胡屠户借盘缠,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲是老不死的老娘,他也毫不生气。▼范进中举后,与张乡绅称兄道弟。性格特点1.热衷功名,迂腐无能。2.逆来顺受,怯懦麻木。3.虚伪奸诈,世故圆滑。王玉辉相关情节▼六十多岁时一身潦倒穷困,还为了纂写三部宣扬程朱理学的书而没有工夫做馆教书,使家庭生活的拮据状况雪上加霜,可见八股举业和封建礼教给他造成了物质困顿。▼当他的三女儿要为亡夫“殉节”时,他不但丝毫不加劝阻,而且大加鼓励;当三女儿因八日不食而去世的消息传来时,他竟然仰天大笑道:“死得好!”还劝慰自己的妻子不须悲伤,说女儿是得了一个“好题目”而死。▼在全县乡绅为三女儿立贞节牌坊之后的宴席上,他转觉伤心,不肯赴宴,又因不忍看老妻在家悲痛而外出短游。▼王玉辉在拜访老友时,惊觉老友亡故时恸哭不已。性格特点1.醉心八股举业却对家庭生活不负责任,没有责任心。2.积极著述提倡和宣扬封建礼教教义,还将之贯彻到自己的生活中去。在他看来,生命的价值就是为了换取封建礼教的褒扬。3.王玉辉的性格又表现为一个具有普通人伦情愫的慈父形象。4.从一个侧面呈现出他的重情重义,也使王玉辉的人物性格实现了多元化。贪官污吏的典型汤

奉高要县知县汤奉戏谑偷鸡贼;硬将无辜的回民老师傅活活枷死;一年搜刮了八千两银子。凭借科举得意,升官发财,作威作福;却贪狠、蛮横。王

惠相关情节▼三十多岁的新中举人王惠傲慢、盛气凌人地鄙视周进,对他作践凌辱。▼拉拢巴结周进的门生荀玫,教唆他瞒报母亲的丧事。▼补任南昌太守却故意不交接,待上任太守用自己的钱弥补了官府的赤字之后才上任。上任后定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。▼宁王叛变,王惠投降;而宁王兵败,他则逃匿,中途还猎取了上任太守之孙的二百两银子。性格特点王惠是八股制度下英年得势,官居高位而横征暴敛,心狠手辣,残害百姓的典型人物。他是八股制度选拔的败类,是贪婪成性、无德无行、毫无节操的恶官。八股迷的典型马纯上马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁,但他仍执着地做举业的热衷鼓吹者。马二先生是八股科举考试的虔诚信徒。当他看到差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子脸色大变,不惜倾尽所有,替朋友消灾;他热心资助匡超人回家,后来反被匡超人取笑。马二先生有着一副菩萨心肠,乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人,却也闪耀着人性的光辉。鲁编修鲁编修因为八股文学得好而考中进士,却在京城做个穷翰林,清苦得混不下去,只得返乡。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”的结局,其话外音显然是说,以个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际意义。真儒士王冕王冕在放牛时,经常把好东西包好,带回家给母亲吃。在山东时,他看到难民,联想到了母亲,于是就立即回家。母亲临终前和他说的不要去做官,他也严格遵守。孝顺善良。王冕虽出身田家,但天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生;京官危素、知县时仁要见他,他都避而不见。才华横溢,磊落洒脱;不事权贵,淡泊名利。他听说朝廷要改革科举制度,预测到这种八股取士制度的种种不良后果,便反对八股科举,到山中隐世。超凡脱俗,见解独到。杜少卿在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”,这是对封建社会选拔官吏制度的嘲讽,也是批判。他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。他对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。这其实是对社会钦定的理论标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定。敢于怀疑权威。杜少卿认为沈琼枝是“希奇的客”,赞扬的不是她的姿色和才情,而是她蔑视富贵豪华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神。从携妻游园,到支持抗婚逃婚,再到反对纳妾,杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制,达到近代先进思想的境界。尊重女性。庄绍光当庄绍光应征被召到朝廷时,朝中权臣拉帮结派,他断然拒绝,不愿与小人为伍,坚守操守。他搬到玄武湖,躲到钦赐的世外桃源去,一边饮酒,一边读杜少卿写的《诗说》。庄绍光是身在草野,独善其身的隐逸贤人。他淡泊名利,清高自傲。虞博士四十岁中举前他过着乡村塾师的清苦生活,但他安贫乐道,心态安详。他进京会试中了进士,别人大多都虚报年龄以求重用,唯有他不在乎自己五十岁的高龄,据实上报,结果天子认为虞博士老迈,就给了他南京国子监博士的闲职。虞博士是一个身在官场,却能兼济天下的真儒。对于贤人,他热心相交;对于举止不良的人,他也能宽容对待。他的本色就是真实平淡。假名士娄三公子娄四公子富家子弟娄氏公子因功名失意,满腹牢骚,回到家乡,自命为少年名士,把那些假名士(杨执中)、假高人(权勿用)、假侠客(张铁臂)尊为上宾,闹出了让人啼笑皆非的笑话。二娄的心地倒也纯良,也颇有些真名士的习气和风度,待人诚朴、谦虚恭谨,对待杨执中、权勿用,也是真心礼遇,不求酬报,可谓“翩翩浊世之贤公子”。然而,他们“轻信而滥交”,因此,他们的名士姿态,不过是为了邀声盗名、待价而沽。杜慎卿杜慎卿初上场,作者极笔墨之能事,用一堆食物来衬托他的不俗,鲥鱼、樱、笋、软香糕,还有雨水煨的毛尖,都是样样带典的雅致物件。杜少卿具有谈吐不凡、雅致风流的名士风度。鲍廷玺向他借钱,他推说家里有银子,但要备着求功名的,让他跟杜少卿去借。他口中称要做雅士,其实也是十分热衷于科举取世之道。热衷仕途、追名逐利。他具有子建之才,潘安之貌,是江南数一数二的才子。朋友鼓吹他为了子嗣要纳妾,可是当别人给他介绍女人时,

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