部编版八年级语文下册教学课件

小说社戏1最新部编版八年级语文下册配套课件童年是一条七彩的彩虹，时常引导我们走向梦的故乡；童年是像一首动听的歌曲，伴我们在人生的舞台上徜徉；童年像一瓶醇香的美酒，将我们纯真的往事珍藏，并且愈醇愈香；童年是一条弯弯的小船，载我们遨游在知识的海洋里；童年又是一枚小小的铃铛，不管春与夏、秋与冬，永在我记忆深处放声歌唱……是啊，童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。童年的依依往事总是充满一种浪漫的理想色彩。今天，我们来学习鲁迅先生的《社戏》，走进鲁迅先生的童年。理解主题与材料、写景与抒情的关系。领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。（重点）（难点）

鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，字豫才，原名周树人。以笔名鲁迅闻名于世。中国现代文学的奠基人。1918年5月首次使用“鲁迅”这一笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等，对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。《社戏》写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，鲁迅生活在军阀混战、封建割据下的黑暗、落后、冷酷、污浊的社会里。他日夜忧国忧民，为探索救国的道路而始终不渝地战斗着。因其外祖母家在农村，所以他从小就与农民有着密切的联系，对他们被压迫的遭遇寄予了无限的同情。他看到了农民身上的闪光点，受到启发和教育，并从中汲取力量，对农民进行热情的歌颂。小说中的人物形象小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写展示人物的思想感情和性格特征，从而广泛地反映社会生活的一种文学体裁。塑造人物形象是小说反映社会生活的重要手段。小说中的人物大多是作者虚构的，但这种虚构又往往借助一个或多个现实生活中的人物原型，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以糅合熔铸而成的。因此，小说所刻画的人物被称为“典型形象”。社,指旧时祭祀土地神的地方；在绍兴一带，社是一种区域名称。

社戏，指旧时某些地区的农村中春秋两季迎神赛会所演的戏，用以酬神祈福，一般在庙台或在野外设台演出。社戏归省

行辈惮

絮

叨

凫水潺潺桕树蕴藻家眷

皎洁纠葛

踱喝水喝令一

读一读字音xǐnghángdànxùdɑofú语境记忆法：记少余多法，“喝”只在表示“大声喊叫”时读四声，其他读一声。chánjiùwēnjiǎojuàngéduóhēhè二

写一写字形cuō（）

dài（）慢jí（）

piāo（）miǎo（）撮怠楫漂渺三

记一记词义1．大抵：2．消夏：3．归省：4．絮叨：5．宽慰：大概，大都。过夏天。回家探望父母。形容说话啰唆；来回地说。宽解安慰。6．怠慢：7．撺掇：客套话，表示招待不周。从旁鼓动人（做某事），怂恿。撺掇、怂恿辨析两词都有“鼓动人做某事”的意思。“撺掇”常用于口语，为中性词，有时含褒义，如：他一再撺掇我学围棋。“怂恿”一般用于书面语，主要含贬义，如：张强受不良少年的怂恿，走上了犯罪的道路。8.凫水：9.潺潺：10.悠扬：11.自失：12.弥散：游水。拟声词，形容溪水、泉水等流动的声音。形容声音时高时低而和谐。文中的意思是，完全为笛声所陶醉，仿佛自身都不存在了。扩散，布满。13.屹立：14.踊跃：15.纠葛：16.棹：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇。形容情绪热烈，争先恐后。葛蔓纠结，难于分解，比喻纠缠不清的事情。划船。导思1.看社戏的前后，哪件事让“我”最难忘？导思2:你喜欢小说中的哪个人物？说说你的理由。事美人美导思4.文章表达了作者怎样的情感？情美关键词:向往自由导思3.文中描写了哪些美景？找出其中一处来品析一下。景美

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《社戏》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求第一部分（1—3）：第二部分（4—30）：写“我”随母归省后，在平桥村的生活。详写赵庄看社戏的全过程。第三部分（31—40）：写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。1.为什么说平桥村“在我是乐土”？【答案】“乐土”既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感。“乐”表现在以下三个方面：①“我”在这里是客，可以得到优待；②可以免念“秩秩斯干幽幽南山”；③可以钓虾、放牛，体验自由快乐的乡间生活。2.然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。这段文字表现了平桥村什么样的特点？【答案】表现了平桥村淳朴、善良和好客的民情风俗。特别是小朋友之间没有等级制度，是平等的，更是民风淳朴的表现。说明此地是一片净土。3.第⑤段中写“我”看社戏前，遇到了哪些波折？【答案】叫不到船；母亲不准“我”和别人一同去，怕外祖母要担心。4.看戏之前遇到的波折后来是如何解决的？为什么这样写？重点品析7-30自然段【答案】首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌宕。5.找出第⑩段中描写少年们开船动作的词语，并体会其作用。【答案】此处运用动作描写作用分析法分析。“拔”“点”“磕”“架”等词语，通过动作描写，表现了小伙伴们驾船的技术娴熟、利落，写出了他们的麻利能干，照应了上文的“弄潮的好手”。6.在课文第11节中，从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？【答案】嗅觉（清香）；触觉(扑面吹来）；视觉（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）；听觉（歌吹）；想象（戏台、渔火）。作用：（1）这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。（2）写出了小朋友行船之快。（3）烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。（4）抒发了作者热爱农村的感情。7.“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？写这些具有什么样的表现力量？【答案】“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”迫切去到赵庄，看到演戏的心情。8.“我”在望到戏台时的心情怎样？【答案】“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。9.在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗？为什么？【答案】不好看。①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。从正面写戏不好看。10.还可以从哪些地方看出戏不好看？【答案】文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。11.“月还没有落……满被红霞罩着了。”这里的景物描写与前文去看社戏途中的景物描写有何异同？【答案】都是写夜航，而且是同一条航线。都是从色彩等方面进行描写，但由于时间不同，光线的明暗也就不同，所见的景物也就不同。此时是看戏回来，天黑了，人困了，所以使用概括叙述，避免了与前文重复。重难点小结鲁迅把《社戏》描写的重点放在了去赵庄沿途的经历和偷“罗汉豆”的场景上，鲁迅用散文化的笔调把河两岸的景色描绘的宁静优美，把戏台比作是“仙山楼阁”这使文章形成了强烈的反差和对比。或许那夜的戏并不好看，那夜的豆也并不是多美味，但总归有东西让人难忘。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”是过去那段天真烂漫自由有趣生活的标志，代表了作者对天真烂漫童年的美好回忆，充满了浪漫的理想色彩，相对于成人的无限烦恼，重重束缚的现实生活，表现了对人生理想境界的渴望和追求。12.课文怎样写出老农民六一公公纯朴、爽朗的性格？【答案】课文写六一公公的笔墨简洁而洗炼，主要通过他的对话来表现他纯朴、爽朗的性格。他的第一句话并不责问孩子们“偷”豆之事，只是可惜于“踏坏了不少”，说明他珍视劳动果实。第二句话：“请客？──这是应该的。”更充分地表现了他的性格。至于以后送豆给“我”吃，也说明了这一点。（要求学生在以上有关语句下划线）13.《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢？【答案】《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱（以为是“乐土”）和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。14.小说描写的主要人物是谁？其他人物有谁？你最喜欢哪个人物？他具有怎样的品质？表达了作者怎样的思想感情？【答案】小说主要描写了双喜，其他描写的人物有：桂生、阿发、六一公公。双喜：看戏前，当“我”因为看不到戏感到沮丧，人们都叹息地表示同情时，双喜大悟似的提议了：“大船？八叔的航船不是回来了么？”提得恰到好处，很容易得到大家的支持。当外祖母和母亲还有些不放心时，双喜马上表示“写包票”，同时提出了几条有力的根据，至使“我”能去看社戏。航船出发了，双喜“拔前篙”，第一个出动，像小伙伴中的领头人。这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。看戏时，双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗，这说明他已经来看过戏了，这一次是专意陪“我”的。这表现了双喜对“我”的友爱、热情。那铁头老生没有表演翻筋斗，双喜马上来安慰“我”，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”这表现双喜善解人意，对“我”非常体贴。当大家都不想继续看戏时，双喜说“还是我们走的好罢”，他了解大家的情绪，俨然像一个兄长一样。看戏后，双喜认为多偷阿发家的罗汉豆，阿发的娘若知道了会哭骂的；用了八公公的盐和柴，老头子会骂的。这又表明了双喜考虑周全。桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；这补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪，憨厚无私。六一公公：只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜，这是劳动人民珍爱劳动成果的本色；他又亲自给“我”送罗汉豆，又表明他的淳朴，好客。【答案】作者浓墨重彩地铺写行船、看戏、归航，是因为要表达农村这块自由天地生活的丰富多彩、充满情趣；之所以要略写钓虾放牛，是为下文写看社戏作铺垫。

在详写看戏这件事上，作者经过了精心选材，详写看戏前的波折、夏夜行船、船头看戏、月下归航。作者饱含感情的笔墨详细地描写了那豆麦的清香，那起伏的连山，那几点渔火，那仙境般的戏台，那“精彩”的表演，以及归航的无限童趣，抒写了自己对江南水乡生活的向往，抒写了自己对劳动人民的热爱。而对看戏后的余波则一笔带过，因为它只是为故事的完整服务的。【手法探究】详略得当、重点突出是写文章的重要手法，请以《社戏》为例，加以说明。景好戏美豆香人好社戏得到优待免念古书钓虾放牛可看社戏想看社戏（波折）去看社戏（景美）看到社戏（满足）看罢社戏（偷豆）六一公公送豆平桥村是“乐土”（略）

赵庄看社戏（详）戏后余波（略）作者以饱含深情的笔触，写了“我”十一二岁时在平桥村的一段生活经历。通过写“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展现了一幅农村自由天地中充满诗情画意的美好生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。1．景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、月下归航等几个画面，情景交融，充满水乡特色。作者还运用比喻、拟人等修辞手法，增强了景物的描写效果。2．人物描写非常成功。作者写了一群淳朴可爱的农村少年，最突出的是双喜。他聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的领袖。作者还描写了一个淳朴厚道的乡民——六一公公。3．围绕中心选择材料，详略得当。“看戏”这一部分写得最详细，如看社戏之前遇到的波折和转机，看社戏后深夜归航的情景等，详写这些内容，是为了着重表现农村劳动人民的诚恳、无私、善良等特点。鲁迅的名言：1.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。4.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。5.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。6.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。7.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。8.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。9.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【赏析】诗人被弹劾罢归故里，心中愤愤不平，家乡纯朴的生活给诗人无限的安慰。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽，又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。一、随母归省钓虾放牛戏前波折船头看戏月夜归航归航偷豆六一送豆文中运用了大量的描写，如月下航船中对江南夜晚美丽景色的描写，充满了水乡特色。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”增强了语言的表现力。抒情表达方式的使用，增强了文章的感染力。如“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”，“沉静”说明笛声使“我”急切的心情平静了下来，“自失”“弥散”写出了“我”的陶醉。文中议论表达方式的使用，增强了情感和主旨的表现力。如“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。”并不是豆不好，而是因为不是和小伙伴们一起偷来在船上煮了吃的，没有了趣味，也就没有了那种心情。表现出了“我”对小伙伴的怀念，对自由自在生活的向往。二、“我”真正怀念的并非是豆的味道及社戏的内容，而是与小伙伴们一起嬉戏玩乐，甚至偷豆的过程，所以那豆也是无比的好吃，戏也是无比的好看。更令“我”怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实、真挚的感情，他们劳动的本领、他们的淳朴善良，还有那农村特有的田园风光、自由的空气和人与人之间的和谐亲密。流露出“我”对美好生活的向往之情。三、1.这里是虚写，通过对唱戏的锣鼓声、朋友们在戏台下买豆浆喝等内容的幻想，突出了“我”不能去看戏时，既焦虑又失望、沮丧的心情，进一步表现“我”对看戏的渴望。2.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明的对比，表现“我”欢喜愉快的心情。3.句子化静为动，细致生动地写出了航船的速度之快，“但我却还以为船慢”表现了“我”急于看到社戏的心情。四、4.“支撑”写出“我”看戏的勉强，“五官渐不明显”“似乎融成一片”写出了“我”因戏不好看而心生困意。这句话描写非常细腻，形象地刻画出“我”睡眼蒙眬时看到的景象，突出了“我”既觉得戏无趣，又不甘心就此回去的心理。5.运用比喻的修辞手法，以富有神话色彩的“大白鱼”比喻航船，生动形象地表现出了船行之快，孩子们的驾船本领的高超，从侧面烘托出了孩子们欢快的心情。点拨：本题要注意联系上下文，考虑句子的语言特点。很多句子只有理解透彻才能体会人物的思想感情，从而抓住人物的心理活动。作者写“我”在剧场看戏的失望、无聊反衬了看社戏的美好；在剧场里看戏，“我”更多的感受到的是一种冷漠、隔阂的关系，而看社戏时所感受到的是互助、融洽、友爱的关系，这两方面的内容互相映衬，互相加强，紧密统一，十分鲜明地表达了作者的爱憎之情。点拨：这是一道拓展题，从课文内容拓展开来，要求我们更多地了解作者的思想情感，并对其写作内容进行思考。五、1.社戏八年级语文•下(R版)第一单元1.下列词语中加点字注音全对的一项是(

)A．哄骗(hǒng) 闹哄(hong)

起哄(hōng)

叉港(chà)B．潺潺(chán)

怠慢(dài)

不惮(dàn) 船橹(lǔ)C．撺掇(cuān

duó)

凫水(fú)

桕树(jiòu) 旺相(xiàng)D．皎洁(jǎo)

归省(xǐng) 絮叨(xù)

舟楫(jí)•••

••••••••••••••点拨A项“起哄”中的“哄”应读“hòng”；C项“掇”应读“duo”，“桕”应读“jiù”；D项“皎”应读“jiǎo”。B2．下列词语书写完全正确的一项是(

)A．扫墓优待脑怒欺侮B．宽慰挑剔嘱付委屈C．聚拢诚肯屹立宛转D．朦胧悠扬夸奖家眷D点拨A项“脑怒”应写作“恼怒”；B项“嘱付”应写作“嘱咐”；C项“诚肯”应写作“诚恳”。3．下列词语的释义完全正确的一项是(

)A．归省：从外地回到家乡探亲。行辈：辈分。B．委实：实在。弥散：向四外扩散。C．自失：丢失了自己。依稀：隐隐约约。D．絮叨：仔仔细细地说。旺相：茂盛。B点拨A项归省：出嫁的女儿回娘家看望父母；C项自失：听得出神而忘了自己；D项絮叨：来回地说。4．下列句中标点符号使用有误的一项是(

)A．六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说。“迅哥儿，昨天的戏可好么？”B．宋人称：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”AC．鲁迅先生的“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句格言，流传到今天至少有一百年了。D．近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置？执法部门又该如何管理呢？点拨A项“说”在中间，前后都是一个人说的话，“说”后面应为逗号。5．依次填入下面句子横线处的词语，正确的一项是(

)那声音大概是横笛，________，________，使我的心也________，然而又________起来，觉得要和他________在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。A．悠扬宛转愉快自失消失B．宛转悠扬沉静自失弥散C．悠扬宛转沉静自失消失D．宛转悠扬愉快自失弥散B6．下列对课文内容理解或分析错误的一项(

)A．小说写船头看戏的感觉，表现“我”对社戏的陶醉；写月夜归航的情景，表现孩子们欢快的心情和摇船的本领。B．小说的标题是“社戏”，这就点明了它的中心事件是“看社戏”，因此，作者花了很多笔墨来写社戏的内容。C．课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。D．这篇小说中，月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息。B7．填空。本文作者是________，原名________，________省________市人，我国伟大的无产阶级________家、________家、________家。文中的“社”原指___________________，在绍兴，“社”是指_______________，“社戏”就是____________________________。鲁迅周树人浙江绍兴文学思想革命土地庙或土地神一种居住区域社中每年所演的“年规戏”一、语文要素训练请结合课文分析下面句子的表达效果。8．【训练点：动作描写】母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。运用动作描写，生动传神地写出了少年们驾船的技术高超，同时烘托出少年们去看戏的急切心情。9．【训练点：环境描写】月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁……但也不好意思说再回去看。烘托“我”对社戏的留恋心情。10．【训练点：语言描写】双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”运用了语言描写，可以看出双喜聪明、能干、善解人意，考虑问题周到，而且反应灵敏，充满自信，有组织才能和号召力，是孩子们的领袖。二、精段品析阅读“两岸的豆麦……便真在眼前了。”回答问题。11．你怎样理解选文中“朦胧”和“踊跃”两个词语？“朦胧”原为形容词，在句中作动词用，意为“变得朦胧了”。“踊跃”原为动词，意为“跳跃”，在句中作形容词用，表现山连绵起伏的状态。点拨本题考查学生理解词语的语境义的能力。解答这类题目，要先理解所给词语的本义，然后再结合具体的语境分析词语在句子中的含义。12．下面句子属于什么描写？有什么作用？淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。属于环境描写。烘托了“我”想看戏的急切心情。13．对选文中写景的观察点和观察角度的分析，最准确的一项是(

)A．船上仰视B．岸上平视C．船上平眺D．岸上眺望C点拨本题考查学生分析理解文章内容的能力。根据文章内容，可以确定观察点是在船上，这样就排除了B项和D项；然后再结合具体的内容来分析，“仰视”是向上看，文章写的是两岸景物，“平眺”更恰当，故最准确的一项是C项。三、拓展阅读大青衣胡玲①原本宁静的村庄突然热闹了，乡亲们雀跃着欢呼着，纷纷奔走相告：今晚李大户家请柳月如来唱戏。②说起柳月如，在当地可谓声名赫赫，她是县剧团的名角，能听她唱戏，一睹她的风采，是很多人的梦想。③日落黄昏，乡亲们潮水般涌向李大户家，青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里，灯火通明，高高的戏台前挤满了人，他们昂着头，瞪着眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子，铆着劲儿朝前钻，像一尾滑溜的小鱼儿，钻到了人群最前面。④锣鼓铿锵，乐声四起，柳月如一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来，身姿婀娜，莲步轻移，宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转，一跷兰花指，一抖水袖，行云流水，灵动自如。柳月如轻启朱唇，黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了，听痴了，像木头人立在当地。青莲尚小，看不懂剧情，听不懂戏文，可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑。⑤戏散，柳月如谢幕退下，乡亲们依依不舍地离去。青莲不走，她悄悄来到后台。⑥柳月如对镜卸妆，从镜子里看到了身后的青莲。小丫头，怎么还不回家？青莲紧盯柳月如，紧闭双唇不语。柳月如回头，上上下下打量着青莲，见青莲面容清秀，身形纤细，眼神里有股子坚毅倔强劲儿，说，真是个唱青衣的好坯子。可不管柳月如说什么，青莲就是不说话。最后，柳月如问，愿意跟我学戏吗？青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样。⑦青莲跟着柳月如学戏，大家都说青莲家祖坟冒青烟了，要知道，柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严，唱念做打，手把手教青莲，青莲学得稍有不佳，必然受罚。名师出高徒，十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄，音色清澈圆润，表演细腻庄重，秦香莲、白素贞、王宝钏，所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。⑧不知从何时起，看戏的人少了。台上，青莲卖力表演；台下，看客寥寥无几。青莲的满腔激情，在日积月累中慢慢消散。⑨一天，一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐，我们公司正在包装歌星，以你的形象和唱功，绝对能够火，你可有兴趣？青莲想也没想，说，我没兴趣！男人说，传统戏在本地已经没市场了，现在还有谁看戏？说着，男人把一张名片放在桌上。青莲小姐，走阳关大道，还是在一棵歪脖树上吊死，由你自己决定。说完，男人离开了。⑩那天，男人的话不断在青莲脑子里回荡，令她坐立难安。她去找柳月如。师傅，有人说我可以做歌星。柳月如说，咱们是唱戏之人，并非戏子。青莲说，没人爱看戏了，我想另寻出路。柳月如说，即使台下只有一个观众，我们也要唱下去。青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门。⑪青莲果然火了，唱歌、商演，她春风得意。热闹精彩的生活，使她早就淡忘了剧团。⑫五年后的一天，青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜。青莲去得早，点了杯咖啡喝起来，不远处，有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星，她早已习惯了人们对她的关注和议论。看，那不是歌星青莲吗？她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊，怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。⑬老板来了。青莲说，你当初为什么觉得我能唱出来？老板一笑，因为你有戏剧底子，唱得有特色，要不然，你怎么会红？要知道，现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌。⑭晚上，青莲做了一个梦。梦里，柳月如和青莲唱《白蛇传》。柳月如演白蛇，青莲反串法海，两人对打起来，青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戏台上，鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。⑮第二天，青莲取消所有活动，赶到县剧团，却发现大门紧闭，向周围人打听，才知道，剧团生意冷清，半年前已经倒闭了。⑯青莲找到柳月如家里，看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说，我是月如的表姑，你是青莲吧？青莲一惊，你怎么知道？老太太说，月如说过，你迟早会来的。青莲问，师傅怎么走了？老太太说道：月如是个戏痴啊，爱戏的人越来越少，懂戏的人越来越少，她整日郁郁寡欢。剧团倒闭后，她大病一场。昨晚，她走了。临终前，她叮嘱我把一样东西交给你。说着，老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开，是一套青衣的戏服，正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。⑰师傅！青莲怆然泪下，跪倒在柳月如灵前。⑱没多久，县剧团重新开张。剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来……14．小说围绕青莲写了哪几件事？(4分)青莲迷上青衣；青莲拜师学戏，出师成名；青莲弃演青衣；青莲重演青衣。15．简析第④段和第⑯段画线句子在塑造柳月如形象中的作用。第④段通过神态、动作、声音等正面描写，运用比喻的修辞手法，写出柳月如高超的表演艺术。第⑯段运用侧面描写，通过表姑的话表现了柳月如热爱戏曲，淡泊名利，坚守信念，至死不渝的高尚品质。16．赏析第⑬段画线句子。运用比喻的修辞手法，写出青莲内心产生了激烈的斗争，明白了戏剧功底对自己的帮助，明白了师傅对传统戏剧的坚守，推动情节发展。17．简述小说最后一段的作用。表现了青莲对师傅的愧疚和完成师傅遗愿的决心；表达了青莲对戏曲的热爱；照应前文，反映了对传统戏剧(传统文化)的继承。18．小说以“大青衣”为题好在哪里？柳月如和青莲都是技艺高超的青衣表演者；情节围绕青衣展开，“大青衣”贯穿全文始终；突出主题，青衣代表传统戏曲，体现出传统艺术的永恒生命力。19.根据要求完成后面的问题。“礼”是中华传统文化的重要内容，知书达礼是学校的育人目标之一。学校在打造“礼仪校园”的过程中，准备开展以“学礼·明礼·守礼”为主题的综合性学习活动。你所在班级的研究选题是“学生校园礼仪规范”，请你分条列举“学生校园礼仪规范”应该包含的具体内容，写出三条即可。衣着整洁、得体、朴素、大方，不得穿奇装异服；进校门主动下车，接受门卫和值勤同学的迎接和检查，不在校园骑车；进出门口、上下楼梯，遇到老师，要让老师先走；对老师在课堂上的提醒和批评，不得顶撞等。(任选三条)20．本文人物形象鲜明，如双喜、六一公公，这主要是因为作者运用了多种描写方法。请你运用动作描写写一个人，将他(她)的特点表现出来。片段练笔例文：小姨将袖子向上一挽，裤脚也被卷到了大腿。她在小溪里慢慢移动着，左脚轻轻地抬起一点，向前迈了一小步，右脚再慢慢拖向前，好像穿着千斤重的鞋。她把帽子扭正，躬着背，低着头，眯着眼，双手做出捧东西的样子。突然，她停下脚步，不再东张西望，目不转睛地盯着右边的一个地方，猛然把手向水中一扎，就将一条小鱼捧在手中了。诗歌回延安2最新部编版八年级语文下册配套课件延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过五年，时隔10年后诗人重回到延安采用信天游的格式写下了这首诗《回延安》。今天，我们一起来学习贺敬之写的《回延安》，体会诗人对延安的思想感情。1．通过学习体会诗歌所深寓的感情并有感情的朗读

这首诗。2．引导学生通过学习这首诗体会诗歌所深寓的感情。3．引导学生掌握比兴、拟人、夸张、排比等修辞手

法的运用。(重点)(难点)贺敬之：现当代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，与丁毅合作创作了歌剧《白毛女》，主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。《回延安》是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延安，参加西北五省(区)青年造林大会后写的。在大会期间，诗人受到延安人民亲人般的热情款待，他看到了延安面貌发生了神话般的变化，感奋的情怀化为澎湃的诗情，便以《回延安》为题，尽情书写这次回延安的感受和对延安的由衷礼赞。信天游《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写的。信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌，这种民歌的特点是：章法上两句一节，节数不定；韵律上一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；语言上七言为基本句式，可长可短，灵活自由；艺术上多用“比兴”；感情上一般奔放热烈，感情浓郁，充满了高原的苍凉质朴。一盏(

)气喘(

)眼眶(

)搂定(

)白羊肚(

)糜(

)子一

读一读字音lǒudǔméizhǎnchuǎnkuàng二

写一写字形馍油mó(

)三

记一记词义1.几回回：2.鸡毛信：一回又一回。陕北方言里，量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等，都有“一……又一……”的意思。一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。导思1.诗歌五部分内容都写了哪些动人的场景？导思2:诗歌运用了多种修辞手法，试举一两例并分析表达效果。动人场景精彩修辞导思3. 诗歌有着浓厚的地方特色，结合诗句加以理解。浓厚特色导思4.诗歌抒发了诗人怎样的思想感情？真挚情感回延安关键词:赞扬歌颂

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《回延安》朗读。圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“抓”和“贴”字属于什么描写方法？表达出了诗人怎样的情感？【答案】动作描写。一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到延安时的激动情景。一个“搂”字，则写尽了诗人对延安的怀念之情。1.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。这两句诗运用了什么修辞手法，表现出了诗人怎样的感情？【答案】拟人。这两句诗中“唱”“笑”“把手招”，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回无限喜悦的感情。2.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。”这两句诗在文中有什么作用？

【答案】这两句诗是过渡句。在内容上：连举两个地名，表现出延安人民当年欢送、今日远迎，情意殷殷；诗人深感延安人民的至情，觉得回到了久别的家中。在结构上：起着承上启下的作用。这两句诗追溯当年相送，写出今日相迎，自然地引到忆写当年的延安生活。3.试分析“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”的含义。

【答案】这两节诗句运用了比兴的手法，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，写出延安人民对自己的养育之恩。4.老爷爷进门气喘得紧：我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”这两句诗运用了什么描写方法？有什么作用？【答案】运用了动作描写、神态描写和语言描写。“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。5.“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”这两小节诗分别运用了什么描写方法？表现出了怎样的情景？【答案】前一小节运用了神态描写，表现出双方感情交融的热烈情景。后一小节运用了语言描写，写诗人慰问老人的情景。“白头发”的称道，表现出延安父老乡亲在保卫延安中经历过艰苦的斗争，赞颂他们为革命立下了功劳。6.一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……这两小节诗在用词上有何特点？描绘出了一幅怎样的景象？【答案】四个量词重叠使用，构成排比，颇有气势地描绘出延安城十年来的巨变，延安城呈现出一派整齐优美、兴旺发达的景象。抒发了诗人对延安城强烈的热爱之情。7.本文结尾一节有什么作用？【答案】本文结尾一节运用了夸张和比喻的修辞手法直接抒情。“再回”紧扣题目和开头中的“回”字，从“回”开头，又回到“回”字，结构上照应题目、首尾呼应，使文章更完整。这样的结尾内容上升华了主旨，抒发了诗人对延安母亲的眷恋之情。8.结尾句(段)作用分析法。(中考占2—3)结尾句(段)在结构方面的作用有：①总结全文；②首尾呼应，使文章结构完整；③照应题目或回应前文。在内容方面的作用有：①画龙点睛、点明事件的意义，卒章显志，点明中心；②深化、升华主旨，抒发作者某种感悟或者情感。本题是诗歌，从照应题目、首尾呼应和升华主旨，抒发诗人情感方面来分析。阅读方法解密【难点探究】诗歌采用了“信天游”的民歌形式，具有地方特色，请结合内容谈谈你的理解。【答案】诗人运用了“信天游”民歌的形式歌颂延安。这种诗歌形式两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读起来悠扬高亢。文中大量运用了比兴手法，揭示事理。如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，比喻延安对诗人的养育之恩……再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们会为诗歌增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对延安母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。回延安回延安——抒写久别之后，重回延安的感触忆延安——追忆当年在延安的生活话延安——描绘见到亲人的热闹场景看延安——描画延安城的崭新面貌祝延安——歌颂延安的光辉历史，展望、其美好未来热爱之情这首诗通过诗人回延安的所见、所闻、所感和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦之情和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。1.神态描写、动作描写、语言描写和夸张、比喻、拟人等多种手法的综合运用。如“千声万声呼唤你”极言呼唤声之多；“一口口的米酒千万句话”极言亲人重逢说话之多；“双手搂定宝塔山”“满窑里围得不透风”等，高耸入云的宝塔山怎么搂得过来呢？满窑里真的被人围得一点儿风也透不进吗？这两句诗运用了夸张的修辞手法，这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的情景。又如“老爷爷进门气喘得紧”“欢喜的眼泪眼眶里转”运用了动作描写、神态描写，前一句表现了老爷爷急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动的情景，后一句表现了亲人和亲人见面感情激动、欢喜的情景。2.比兴手法。如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句“我”的成长，目的是要说明延安母亲对“我”的养育之恩，同时也写出了“我”对延安母亲的眷恋之情。3.生动贴切的动词。诗歌第一部分中选用了一连串的动词“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。4.鲜明的地方色彩。诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有陕北鲜明的地方色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“莫要”“登时”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。人日①思归薛道衡入春才七日，离家已二年。人归落雁后②，思发在花前③。【注释】①人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。②人归落雁后：诗人回家的日子落在雁群北归之后。③思发在花前：想回家的念头发生在春花开放以前。【赏析】诗句一开始就告诉我们，诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句的意思是他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍心理。一、第一部分：抒写久别之后，重回延安的感触。第二部分：追忆当年在延安时的生活。第三部分：描绘会见亲人的场景。第四部分：描画延安城的崭新面貌。第五部分：歌颂延安的光辉历史，展望其美好未来。这五部分内容是按照“回延安”—“忆延安”—“话延安”—“看延安”—“祝延安”的线索来抒发自己的情感的。1.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“一头扑在亲人怀……”……其中“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。这些外在的动作，揭示了作者的内心情感，表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦，诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。二、2.场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”描写出老人前来团聚时亲切、热烈的场面。3.语言描写：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态描写，后一句写出老爷爷讲的话。“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜和亲切喜悦的感情。1.“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”，这两小节中“根”与“亲”、“妈”与“大”押韵，读起来朗朗上口，极具节奏感，形式也非常活泼。另外还运用了比兴手法写出了当年延安生活，表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。2.如：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有陕北的地方色彩，都属于陕北的地方特色的生活场景标签式事物。诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言，诗歌表达的是对延安的深厚感情。所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。三、1.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”运用了夸张和比喻的修辞手法。“千声万声”是夸张，把“延安”比作“母亲”，抒发了回到延安时无限欢喜、激动的感情。2.“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”“唱”“笑”“把手招”运用拟人的修辞手法，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回的无限喜悦之情。四、3.“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！”运用了夸张和反复的修辞手法，表现出诗人急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大。4.“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”运用了比喻和拟人的修辞手法，把“延安”比作“母亲”，无限亲切，抒发出诗人由衷歌颂延安旧貌换新颜的喜悦之情。用“换新衣”写延安的变化，是拟人的修辞手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。四、2.回延安八年级语文•下(R版)第一单元1.下列加点字的注音全部正确的一项是(

)A．白羊肚手巾(dù)东山的糜子(méi)B．柳林铺(pū)米酒油馍(mó)C．满窑里(yáo)脑畔上(bàn)D．登时说不出来(dēng)眼眶(kuàng)••••••••点拨A项“肚”应读dǔ，B项“铺”应读pù，C项“畔”应读pàn。D2．依次填入下列句中横线上的词语，最恰当的一项是(

)①手抓黄土我不放，紧紧儿________在心窝上。②……几回回梦里回延安，双手________定宝塔山。③满心话登时说不出来，一头________在亲人怀……A．贴搂扑B．放抱扎C．贴抱扎D．放搂扑A3．下列各句中加点词解释有误的一项是(

)A．满心话登时说不出来(立刻)B．脑畔上还响着脚步声(头上)C．我梦见鸡毛信来——可真见亲人……(一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件)D．天南海北想着你……(相距遥远的不同地方)B•

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•4．(2018•广东)下列对病句的修改不正确的一项是(

)A．在全国各行各业进一步改革开放的新形势下，对高等院校的学科建设，专业设置以及培养目标都提出了新的更高的要求。(删掉“在”和“下”)B．为激发同学们参与体育锻炼的兴趣，有人提议把校运会可以改为体育节，这样参与的同学或许会多些。(将“或许”移至“这样”后)BC．学霸就是学霸，他稍微思考，就十分自信地说出了这道难题的两种解题方法，使在场的同学都惊叹不已。(将“稍微”改为“稍作”)D．许多观众看完《战狼2》，激情满怀，为祖国的强大而自豪，使观众不约而同地喊出“厉害了，我的国”。(删掉“使观众”)5．填空。《回延安》中通过场面描写来抒情的句子是“______________________________________________”；通过想象和联想来抒情的句子是“______________________________________________”；直接抒发内心感受的句子是“______________________________________________”。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲革命的道路千万里，天南海北想着你6．下列说法有误的一项是(

)A．这首诗以诗人回延安的过程为线索，分为五个部分：到延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安。B．诗中写了延安十年来的巨变，赞扬了中国共产党的英明领导。C．这首诗借鉴了四川民歌的格式，诗行错落有致，节奏感强。D．诗中“一头扑在亲人怀”一句淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的无比激动的心情。C点拨这首诗借鉴了陕北民歌的格式。7．根据下面所给的上联和诗歌《回延安》的内容对出下联，要符合对联的基本要求。上联：独立寒秋，毛泽东追忆峥嵘岁月下联：____________________________重回延安，贺敬之表达思念深情一、语文要素训练8．【训练点：夸张】下列句子运用了怎样的修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？(1)千声万声呼唤你。(2)双手搂定宝塔山。夸张，表达了诗人对延安朝思暮想的浓厚感情。

夸张，表现了对“母亲延安”的眷恋和怀念。点拨此题主要考查学生对修辞手法的理解和应用。要求学生自己审读文句独立体会出作者所运用的修辞。不仅如此还要求学生对修辞手法表达的感情进行分析。“千声万声”是夸张的修辞，突出了对延安的思念；“搂定宝塔山”是夸张，这是出于对延安的眷恋。二、精段品读阅读“杨家岭的红旗……再回延安看母亲！”回答问题。9．下面诗句采用拟人修辞手法的一项是(

)A．宝塔山下留脚印B．身长翅膀吧脚生云C．延河滚滚喊“前进”D．光荣的延河还要在前头C10．诗中运用叠字表现了陕北口语的特色。叠字可分别用来：A.表示事物；B.表示数量；C.表示情态；D.表示颜色。请摘抄这节诗中的叠字并标上相应的序号。①________(

)②________(

)③________(

)高高C滚滚C辈辈B11．“枣园的灯光照人心”指的是________________________________________________________________________________________。毛主席在枣园住过，他的光辉思想似明灯照亮人们前进的方向12．这节写的主要内容是____________________________________________。歌颂延安辉煌的革命历史，展望美好的未来三、拓展阅读又见南山李汉荣①我是山里人。山是我的胎盘和摇篮，也是我最初的生存课堂。山里的月是我儿时看见的最慈祥的脸(仅次于外婆)，山里春天早晨的风是最柔软的手(仅次于母亲)，山的身影是多么高大啊(仅次于毛主席)，让我无限痴迷，无限崇敬。我读第一本书的时候，入迷得像在做梦，每一个字都是那么神奇，它们不声不响非人非物，但它们却能说出许多意思，这真是太有意思了。忽然书页暗下来，抬起头，才看见，山一直围在我的四周，山也在看书？其实它们站在书的外面，抿着嘴像要说什么话，却不说，一直不说。山要是把一句话说出来，要么很好玩，要么很可怕，天底下的话都不用再说了。但是山不说一句话，不说就不说吧，多少年多少年都不说，就是为了让人去说各种各样的话。我隐约觉得山是很有涵养的，像我外公。外公是个中医，很少说话，他说，我开的药就是我要说的话。②后来，我逃跑般地离开了山。也许山还记得我对它的埋怨：闭塞、贫困、愚昧，挡住了我的视线，使我看不见人生的莽原和思想的大海。③辗转这么多年，从一本书走进另一本书，我像书签一样浏览了许多语言；从一座城搬进另一座城，我像钥匙一样认识了许多锁子；从一栋楼爬上另一栋楼，我像门牌一样背诵了许多号码。然而，走出书，走出城，走下楼，我发现我什么也没有，尽管有时感到自己似乎拥有很多，学问呀，知识呀，信息呀，成就呀，名声呀，职称呀，职务呀，电脑呀，银行账户呀，股票呀，老婆呀，儿子呀，房子呀，哥们儿呀，见闻呀，已经到来的金色中年呀，可以预见的安详晚年呀，无疾而终的圆满落幕呀……④可是，闭起眼睛一想，又真正觉得空荡荡的，夜深人静的时候，望着苍白的天花板，感到一种迫人的虚。⑤城市只是一个投寄信件的邮箱，而我只是一个寄信人或收信人。寄完信或读完信，我就走了，而邮箱还挂在那里。说到底，人也是一封信，城市在我们身上盖满各种各样的邮戳，却找不到投寄的地方。⑥是什么使我变成了一封死信？身上邮戳重叠着邮戳，地址重叠着地址，日期重叠着日期，但是这封信却无处投递，就这样在模糊的邮路飘来荡去，直至失踪。⑦这时候我已经回到当年的小城，这时候我忽然看见我早年逃离的山——南山。⑧它依然凝重，依然苍蓝，依然无言，不错，还是我祖先般的南山。⑨但是，我心里很深的地方却被它触动了，被它闪电般照亮了。⑩我何以感到认真走过的岁月却是空荡荡的虚？我何以成为一封无处投递的死信？是因为我遗忘了你吗，南山？⑪这么多年，我真的像遗忘一堆石头一样遗忘了你吗，南山？⑫而你依旧站在你地老天荒的沉默里，站在你崇高的孤独里。⑬这时候我看南山，它像是苍老而永远健在的祖先，像哲人凝眉沉思，像先知欲言又止。⑭此中有真意，欲辨已忘言。⑮我好像明白了，我当初那么认真地出走，只是为了更深刻地返回，是这样吗，南山？⑯我们在命运里走来走去，最终却回到出发的地方，并且第一次真正认识它，是这样吗，南山？⑰一封盖满邮戳的信终于找到了投递的地址，它正在到达，它将被阅读，它同时也阅读它的阅读者，阅读一个伟大的旧址——南山。⑱去而复返，又见南山，我第一次真正看见南山。(选自《李汉荣散文选》，本文略有删改)13．不同时期的“我”对南山的情感态度有所不同，请结合全文简要概括。①小时候：____________________________________________________________________________________。②后来：______________________________________________________________________________________。③辗转城市多年后______________________________________________________________________________。觉得南山慈祥、高大、温柔、有涵养，让“我”痴迷(热爱)和崇敬觉得南山闭塞、贫困、愚昧，阻碍“我”的发展，逃离了南山内心深处被南山触动，对它有了更深刻的认识，返回南山点拨分析人物的情感变化首先要对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的情感态度，注意抓住文中的重点词语。人物的情感态度是由情节决定的，是随情节的变化而变化的，所以一定要读懂情节。如此文可分为三部分，第一部分是写小时候的情景，写“山里的月”“山里春天早晨的风”“山的身影”的美，自然让“我”痴迷和崇敬；第二部分写后来发现南山闭塞、贫困、愚昧，阻碍“我”的发展，所以“我”逃离了南山。第三部分写辗转城市多年后，“我”对南山有了更深刻的认识，返回南山。14．作者在第⑥段中问“是什么使我变成了一封死信”，请结合上下文分析“使我变成了一封死信”的原因。①忙碌的城市生活让“我”找不到方向；②内心感到空虚，没有归宿感；③遗忘了南山(忘记了精神的家园)。点拨考查对文章重要内容的理解。要结合上下文来分析。从文章内容看，城市生活使“我”拥有许多外在的属性(财富、地位、名声等)，却无法使“我”找到人生的根本意义(人生的目的)，因而内心感到空虚，找不到方向。这些都是因为忘记了南山这样的精神家园。15．从修辞手法的角度赏析第⑬段画线的句子。运用了比喻、排比的修辞手法。把南山比喻为祖先、哲人、先知，生动形象地写出了南山的沧桑、深沉和崇高。排比句式的运用，增强语言气势，强烈地表达对南山的赞美和崇敬之情。点拨欣赏文句，要从修辞手法的角度分析作答。“它像是苍老而永远健在的祖先，像哲人凝眉沉思，像先知欲言又止”连用比喻、排比的修辞手法。答比喻作用时除了答出生动形象地描写出南山的状态外，还要答出人物对南山的情感。答排比的作用时，要从增强语言气势和强烈地表达对南山的崇敬和赞美之情的角度作答。16．文章最后一段在结构和内容上各有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。结构上：点题，照应开头，总结全文，含蓄点出主旨。内容上：①“我”经历了城市生活的空虚后再见南山，对南山赋予自己的人生启迪有了深刻的认识。②认识到只有在那个曾经给予自己生命、养育自己成长的地方，才能让“我”找到归宿感，找到精神的寄托地。点拨考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。本题考查的语段正好是文章的最后一段，所以要考虑到在结构上的独特作用，即点题，照应开头，总结全文，含蓄点出主旨。内容上，感悟到故乡才是精神寄托地，南山启迪了自己的人生。这样分点来答，既使答案内容层次清晰，又使答案内容完整无缺。17.延安是中国的革命圣地，是知名度最高的红色旅游资源富集区。学了《回延安》后，班里开展了以“传承延安精神，感悟红色文化”为主题的综合实践活动，请你根据相关要求回答问题。(1)延安腰鼓号称“陕北独特的天下第一鼓”。腰鼓队员们舞起来苍劲刚健，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格。请你观察图片，展开联想，描绘腰鼓表演的情景。示例：陕北汉子，脚踏厚厚的黄土，忘情地舞了起来。他们前进，后退，踢腿，转身，辗转腾挪如入无人之境，勇猛如虎，翻卷如龙，酣畅淋漓，飞扬激越。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈。(2)请你结合下面的材料，为延安旅游写一则宣传语。延安是中华文明重要的发祥地，相传人类始祖黄帝曾居住在这一带，“三黄一圣”(黄帝陵、黄河壶口瀑布、黄土风情、延安革命圣地)享誉中外。延安更是中国革命的圣地，毛主席等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗了十余年，领导了抗日战争和解放战争，培育了光照千秋的延安精神。现在，延安已成为全国爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地。示例：品味延安风情，游览革命圣地。(3)以下是本次活动的构思框架提纲，请把这个构思图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，80字左右。本次活动以“红色主题”为中心，分准备和实施两个阶段。准备阶段包括制小红旗和排练节目两个步骤；实施阶段分走长征路、看老红军、表演节目三个步骤。散文安塞腰鼓3最新部编版八年级语文下册配套课件广袤的黄土高原，这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争史上，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着刘成章先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂——安塞腰鼓！１.理解课文内容，掌握文章中短句的运用及排比句、感叹句的作用。２.学生能在课堂上发表自己的见解，培养学生的表达能力。３.感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。（重点）（难点）刘成章（1937~），陕西延安人，散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。他最早写诗，后来写散文。他的散文多以黄土高原为背景，具有浓郁的黄土高原特色。

20世纪80年代中期，正是中华民族改革开放“高歌猛进”和“阵痛”的关键时期，整个民族情绪处于“沸腾”的状态。一个民族的希望，在于她的生机和活力，在于她的梦想和荣光，在于她的义无反顾一往无前，在于她的坚忍不拔和百折不挠，这是一个民族的真气、正气、浩气和骨气，也就是一个民族的气节和气魄。贫血缺钙的民族，何以立足于世界？“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这正是中华民族艰难坎坷的历史进程的一种写照，也是作者美好的期待和祈愿。一

读一读字音亢（）奋晦（）暗蓦（）然瞳（）仁羁绊（）冗（）杂kàngmòhuìtóngjībànrǒng二

写一写字形磅礴pángbó（）飞jiàn（）bó（）击大chè（）大悟溅搏彻三

记一记词义1.茂腾腾：2.亢奋：3.晦暗：生命力旺盛，生机勃发的样子。极度兴奋。昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。4.羁绊：5.蓦然：缠住不能脱身，束缚。羁绊、牵绊辨析两个词语都有“被束缚住”的意思。牵绊：牵扯，纠缠使不能脱开。很多情况下指感情的牵挂，如：他本想趁这个机会出国深造，可妻儿成了他的牵绊。羁绊一般与情感无关。如：人生在世不能被名利羁绊。突然，猛然。6.冗杂：7.戛然而止：繁杂。冗杂、冗长辨析两个词语都有“繁多”的意思。“冗杂”指繁杂，侧重于杂而乱，一般用于事务方面。如：他一直忙于冗杂的事务。“冗长”指繁多而长，一般用于文章或讲话。如：这番冗长的讲话使人听得昏昏欲睡。声音突然中止。导思1.安塞腰鼓表演前，后生们有怎样的神情？突出了什么？导思2:在表演的过程中，文章从哪几个角度描绘了安塞腰鼓？表演前表演中导思3.表演结束后，周围是怎样的情景？表演后导思4.本文通过写安塞腰鼓，表达了作者怎样的情感？美好情感关键词:激昂豪放

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《安塞腰鼓》朗读。圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。第二部分（5-27）：第一部分（1—4）：从五个角度赞美安塞腰鼓热烈、豪放的特点。写打鼓前的寂静，为下文蓄势。第三部分（28-30）：写鼓声停止后，世界出奇地寂静。与文章开头照应，突出了安塞腰鼓的感染力。【答案】此句为全文确立了基本的氛围和主要的精神走向，无论上下文怎样摇曳、生发、文采飞扬，都不会走得太远。文中此句每一次出现，都有新的感觉，新的内涵，安塞腰鼓是黄土高原的民间文化艺术，是黄土高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号。成片的高粱地是陕北独具特色的自然景观，以高粱地为背景，衬托后生朴实的形象，为下文后生们的表演作铺垫。1.文章开头为什么以高粱地为背景？【答案】运用比喻、排比两种修辞手法，把后生们比喻成“被强震不断击起的石头”，让人感觉安塞腰鼓表演时的磅礴的力量和疯狂的舞蹈如在眼前。腰鼓表演像骤雨、像旋风、像乱蛙、像火花、像斗虎，排比和比喻结合使用，让我们感受到鼓声的急促、舞步的活跃、身形的变幻、目光的闪射、舞姿的强健。安塞腰鼓骤响时的声、形、光、力震撼人心，气吞山河，这就是安塞腰鼓：壮阔、豪放、火烈！2.“百十个……斗虎一样，是强健的风姿。”这几句话运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”这句话运用了什么写作手法？有怎样的作用？3.【答案】“冰冷”与“燥热”，“恬静”与“飞溅”，“困倦”与“亢奋”，产生了强烈的对比，写出了表演给现场气氛带来的变化，突出了安塞腰鼓热烈奔放、壮阔豪迈的特点。4.“隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆

隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵

痛的发生和排解……”如何理解这句话的含义？【答案】本句使用了排比的修辞手法，表现出安塞腰鼓舞动时震撼人心的响声给人带来的感受，包含着力量与情感。“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现，有什么作用？5.【答案】本题运用反复修辞表达效果分析法。这句话在文中反复出现，形成了回环往复的气势，起突出强调作用，有力地表达了作者对安塞腰鼓的赞颂之情。【难点探究】这篇文章想要表达什么?【答案】关于这篇文章的主旨，有多种见解：(1)歌颂奔腾的生命力量。这股力量从西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。(2