必修3第3单元文言文同步训练

．．．．Foruseinandfor．．．．commercial必三内言同训一阅下孟子寡之于也文，完～6题“不违农时，谷可胜食;数cù罟（g）不入洿（ū)，鱼鳖不可胜食;斧斤以时入山林木不可胜用也谷与鱼不可胜食材木不可胜用是使养生（sāng）死无憾也。养生死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树以桑，五十者可以衣（yì）矣。鸡豚狗彘(之畜xù，无失其时，七十者可食肉矣。百亩之田，勿夺其时数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教之以孝悌(tì)义白不负戴于道路矣十者衣食肉黎不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。“狗彘食人食而知检涂有饿（pi而不知发人死则曰‘我也岁也’是何异于刺人而之，曰：‘非我也，兵也？’无罪岁，斯天下之民至焉。”1.下句不通假的项是()A、鸡豚狗彘之畜，无失其时B、数罟入洿池C、颁白者不负戴于道路矣D、涂有莩而不知发2.下句加词没活现象的项是()A、填然之，兵刃既接。B、五十可以帛矣。C、然而不王，未之有也。D、不违时，谷不可食也。3.下各中线的语现代语法同的项)A、养生丧死无憾，王道之始也。B、五十可以衣帛矣C、王无罪岁、申之孝悌之义4.下各中“以字用作词一是)A、余与四人拥火以入、王好，请以战喻C、五亩之宅，树之以桑D、斧斤时入山林，5．面线语解不确的)A、斧斤以时入山(照季节、亩之宅，树之以(种植C、谨庠序之教，申之以孝悌之(秩序、谷不可胜(泛指粮食6.翻：（1谨庠序之教，申之以孝悌之义。（2是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．二阅下荀子劝》文，成1～5题。青，取之于蓝，青于蓝；冰，水为之，而寒于。木直中绳，輮以为轮，其曲中，虽有槁暴不复挺者輮使之然也木受绳则直金砺则利君子学而日参省乎己，则知明而行无过。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而者远；顺风而呼，声非加疾也而闻者彰。假舆马者，非利足也而致千里；假舟楫者非能水也，而绝江河。君子生异也，善假于物也。积土成山，风雨焉；积水成渊，蛟龙生焉；积成德，而神明自得，圣心备焉。不积跬步，无以千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上埃土，下饮黄泉，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之无可寄托者，用心躁也。1.下加字法相的项是）A.积成山，风雨兴焉/然力足至焉B.假物也是余有叹焉C.故受绳则/则知明而行无矣D.君子博学而日参乎己吾尝终日思矣2.下不通字的句（）A.金砺则利B.有槁暴，不复挺者C.輮为轮D.君子生非异也，善假于物也3.对面句加点的释正的项（①非利足也，而千里②非能水也，而江河③顺风而呼，声非也④驽马十驾，在不舍⑤劝学A.尽B.到C.到D.得

消失隔断横渡渡过

快猛烈强锐利

功绩功劳成绩成绩

劝说勉励勉励鼓励4.选词活不同的项（）A.假楫者，非能也。B.子博学而日参省乎。C.月星稀，乌鹊飞。D.上埃土，下饮黄泉。5.翻：1、青，取之于蓝，而青于蓝。2、君子生非异也，善假于物也。

．．．．3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。．．．．三阅下贾谊过论》段完1～6题始皇既没，余威于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人，而迁徙之徒也；才能及中人，非有仲、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中率疲弊之卒，将数百众，转而攻秦，斩木为兵，揭为旗，天下云集响应，赢粮而景。山东豪俊遂并起而秦族矣。且夫天下非小弱，雍州之地，崤函之固，自若。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏宋、卫、中山之君也；锄耰棘，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众非抗于九国之师也；谋远虑，行军用兵之道，非及时之士也。然而成败异变，功业反，何也试使山东之国与陈涉度长大，比权量力，则不可同年而语。然秦以区区之地，致万乘之势，序州而朝同列，百有余年矣；然以六合为家，崤函为宫；一夫作而七庙隳，身死人手为天下笑者，何也？仁义不施攻守之势异也。1．列句对“”解释误一是)A．铸以为金十二金属，)B．而不舍，石可(金C．就砺则金属制的刀剑等D．以为关中之固，城里比喻坚固2．列一中的以”与它项相同()A．南取百越之地，以为桂林、象郡。B．据丈之城，临不测之渊，以为固C．销锋镝，铸以为金人十二。D．天下定，始皇之心，自以为关中之固3．出例句式同一项()例句：身死人手为天下笑者A．铸以为金人十二．委命下吏C．然陈涉瓮牖绳枢之子．不拘于时，学于余4．出“牖绳”翻译理正的一)A．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。B．窗户像破瓮，户枢像草绳。形容房屋破旧。C．以破瓮做窗户，以草绳系户枢。比喻门窗的样子。D．破瓮像窗户，草绳像户枢。比喻家里穷。5．面于段的析有误一是)A．本段文字集中运用了对比手法，通过几组对比，非常鲜明地突了全文中心。B．本段文字以陈涉起义的史实为论据，用反衬的写法，揭示了秦朝覆灭的原因。C．作者总结历史教训，意在讽今。“身死人手，为天下笑者，何”点出全文写作意图。D．本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也收束全篇，点明主旨。6.翻：1、天下云集响应，赢粮而景从。

．．．．．．．．．．．．．2、谪戍之众，非抗于九国之师也。四阅下韩愈师》文，成1～5题。古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也。非生而知之者，孰能无惑？惑而从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道固先乎吾，吾从而师之；生乎吾，其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也，夫庸其年之先后生于吾乎？是故无贵贱，无长无少，道之存，师之所存也。嗟乎！师道之不也久矣！欲人之无惑也难矣！之圣人，其出人也远矣，犹且从而问焉；今之众，其下圣人也亦远矣，而耻学师。是故圣益圣，愚益愚。圣人所以为圣，愚人之所为愚，其皆出于此乎？爱其子择师而教之；于其身也，则耻师，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者，非吾所传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解，或师焉，不焉，小学而大遗，吾未见其也。巫医乐师百工之人，不耻相。士大夫之族，日师弟子云者，则群聚而笑之。问，则日彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君不齿，今其智乃反不能，其可怪也欤！1．下句加点的释，正的项是（）A．能无惑孰谁。B．吾师也师：学习。C．不相师耻以……为耻。D．士夫之族族：家族。2．下句加点意和用的断正确一是（①而耻学于师②其出于此乎③为惑也，终不解矣④吾见其明也A．①②相同，③④相同。B．①②相同，③④不同。C．①②不同，③④不同。D．①②不同，③④相同。3．下句的翻，确的项（）位卑则足羞，官则近谀。A．以地位低的人为师就感到耻辱，想当上高官就要去亲近、阿谀B．以地位低的人为师就感到耻辱，以官职高的人为师就近乎谄媚C．因自己的官位低就会觉得害羞，以官职高的人为师就近乎谄媚D．因自己的官位低就会觉得害羞，想当上高官就要去亲近、阿谀4.对文容理解不确的项）A．选文的第一段明确地指出了老师的职能和作用。B．选文的第二段批判了当时耻于从师的不良风气。C．在作者看来，求学的人应该选择有“道”者为师。D．时人乐于择师教子，自己却舍不得花钱求学。5．译1、师者，所以传道受业解惑也。

2、夫庸知其年之先后生于吾乎？答案（必三课内言文步训练）《人于也》1．B无通“毋要颁，通“斑白.涂，通“途路。）2．D(AB、C均名词作动词3D4、A表修饰（、；、；D、按）5庠：学校《学1.C此项的两个“则”均为顺承的连词。2.A（B项“有”通“又”项中“輮”通“煣”项中“生”通“性”。）3.C4.“”名作动B项“”项中“南”项上”均为名词作状语）《秦》1.B(这指金)2．D(D当“为”讲，是个词，其它的都是“之为”，是两个词3．D(是被动句4AC《说1.D族这些人。2．C①向②在，从③指代词，那些，代“疑难问题”④称代词，他3．B4.D．

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