第七章新闻评论的结构案例

第七章

新闻评论的结构思想不会单独发生，做一篇文的时候，心中必定有很多思想；若是没有系统写出来，还算是无思想。好文章是拿几种思想有条理地的排列起来。如一块玻璃，一根木料，不能成为窗户；几块玻璃，几根木料要乱放在一起也不能成为窗户；必定要拿好几块玻璃，好几根木料，按确定的条理配好，然后成为窗户。所以散乱的思想，不算思想。曾文正论文也说：……“言之有物，言之有序”；有物便是内容，有序便是系统。——梁启超结构的概念

古人做文章讲究“言之有物”、“言之有理”、“言之有序”，其中“序”，就是指文章的谋篇布局。表明一件事物的结构就是说出它的各个部分以及各个部分之间的相互关系。

——罗素《人类的学问》

篇章是通过语言来传情达意的。语言具有线性特征，因此要想表达一个完整的意义内容，就必需通过确定的规则和可操作程序来实现，这就是结构。作动词时，“篇章结构”指依据确定原则和要求，利用多样化的手段把各种材料组织成为一个严密的整体的过程。作名词时，“篇章结构”指完成后的外部表现形式和篇章内部各要素之间的相互关系、要素与整体的关系等。——齐元涛等《篇章应用通则》

一结构是表达效率的基本要求结构的本质就是一种关系：文章中不同要素之间的关系时间关系空间关系因果关系总分关系并列关系递进关系等等

这种“关系”（即结构），是作者对事物的相识结果的外在显示，因此它对读者来说，就是理解全篇的“指示图谱”。结构的要求：文章的各个部分之间要有确定的关系使接受者能够清晰地看到这种关系

结构作为文章内部的一种秩序，其本身就是表达效率的体现。所谓“看不下去”和“留不下印象”，都是传播效率的失败。一篇文章，先说什么，后说什么，依据什么原则排列先后，没有明确的秩序，在读者看来，则可能是杂乱无章。“杂乱的东西，叫读者看不下去。没有条理的东西，可使读者留不下印象。”一般所说的新闻评论的结构，事实上是指它的“表现结构”，也就是落实到纸面上的结构，而不是思索的结构。思索的结构：个人化、具有偶然性。

VS表现的结构：体现普遍性、规律性，特殊是效率性。你必需在得出结论之后再想一想：最有效的思索路径是什么，最能让人明白的思索路径是什么，并把这个路径表现出来。这个路径，就是与思索的结构不同的表现的结构。或许你费了很大的劲，绕了多大的弯才得到结论，但是你不能让读者再一次费你那么大的劲、绕你那么大的弯才得到结论。假如让读者同样费劲、绕弯，就是无效率的。二新闻评论结构的基本要求观点和材料论证与说明连接与过渡协调性和合理性1、布局合理

抵制新闻简洁化和段子化的诱惑“改良八股官腔”必定会失败

2层次明晰媒体评论媒体评论于丹至少有三点不妥：一是穿着不妥。超短、黑丝、恨天高这样的穿着，与昆曲演出和现场气氛格格不入。二是语言不妥。什么“我代表观众”之类的话，倒是更像领导同志做的总结性发言。三是身份不妥。于丹与现场表演的艺术家不在一个档次，何必班门弄斧讨人嫌？

在市场经济的条件下，教授担忧于坐冷凳子、热衷于传媒原来也无可厚非，但是你把手伸得太长，幻想通吃各种学问，垄断全部的话语权，频频追求高出镜率，这迟早是要现出原形、付出代价的。学术超女要有边界意识于丹北大被轰专家观点文艺界黄万华教授做学问可以“越界”，社会角色则最好不要“越界”。昆曲风波源自主办方支配不当，人们期盼的是与昆曲大师、先辈沟通，于丹被支配了一个“越界”的角色，她自己又浑然不知。“百家讲坛”定位于大众文化，其明星效应明显，学术效应寥寥。于丹只能代表“百家讲坛”，不能代表中国文化，也与学术探讨无涉。做学者就不能做明星，不是清高，也不是无视大众，而是为了学术生命。专家观点传播学界倪万副教授1.网民在匿名状态下的发言是不负责任且趋于非理性的，对于问题很难就事论事，对于于丹事务的言论是一种网民们心情积累的爆发。2.此事务有关于名人，发生在名校中，媒体找到爆料点后，事务的报道有必定的戏剧化倾向。3.网民对报道的解码则依据个人的倾向性，因而他们针对的并不是在此事务中的于丹和北高校生，而是自己主观印象中的二者。3、逻辑顺畅表达观点逻辑思维逻辑推理留意结构的逻辑性谋篇布局要符合事物发展的内在逻辑和人们相识事物的思维逻辑今日谈：“地沟油”善管还须善用

陈家兴2010年07月22日

思之大倒胃口、避之防不胜防、食之致病致癌，这是百姓面对“地沟油”侵扰身体健康时的无奈境况。此物从餐厨废弃物中来，在城市下水道中捞取，经黑窝点中提炼，通过低价销售回流餐桌。此行一路虽有数个部门可监管，却每能钻其漏洞，危害百姓。

国务院办公厅近日特地发文，就“地沟油”问题提出了“一条龙”式的整治看法，为百姓避“地沟油”之害打造了一个“防护罩”。但也要看到，假如每年数量浩大的“地沟油”缺乏明确有效用途，那么在暴利驱动之下，趁管理部门麻痹松懈之际，“地沟油”仍会撕开“防护罩”一角而重新祸害百姓。

善管还须善用。“地沟油”本无罪，用错地方则为恶，用对地方则为善。它是很好的化工原料，可以用来生产生物柴油及其他多种化工产品，收到“变废为宝”的最佳效果。其中的关键就在于能否建立有效的回收利用机制，加快餐厨废弃物资源化利用和无害化处理进程，促进相关企业和产业的发展。“地沟油”物尽其用，又何能滋扰百姓？

三、有效率的结构方式一种从材料到观点，先分论后结论的结构方式。在运用时，围绕评论的论题，逐层运用材料说明观点，最终将分论点归纳成总论点这种结构方式比较符合人们相识事物的一般规律和思维活动的逻辑依次，易于受众理解与接受

示例：《肉麻的仿照》1928年8月12日《生活》周刊“小言论”专栏1、归纳式肉麻的仿照仿照原来不是坏事情，而且有意义的应须要的小仿照反是一件极好的事情，例如仿照外国货以塞漏卮，仿照强有力的海陆军以固国防，仿照良好的品性以正心修身，何尝不好？但是无意识的仿照，便有不免令人肉麻的地方。自从《胡适文存》出版之后，好了！这里出一部“张三文存”，那里又出一部“李四文存”！好象不印文集则已，即印文集，除了“某某文存”这几个字外，就想不出别的稍为两样一点的名称！我看了实在觉得肉嘛！这种没有创作精神的“文豪”，只怕要弄到“文”而不“存”！还有很多做文章的人，见别人用了什么“看了……以后”作题目，于是也争相学样，随处都可以望见“听了……以后”，“读了……以后”的依样画葫芦的题目，看了实在使人作呕！我遇见这一类题目，便醇厚不再看下去，因为“以后”的内容也就可想而知！交易所初开的时候，随处都是交易所，好象除了交易所，没有别的生意好做！后来跳舞场开了，也这里一家，那里一家，好象可以开个不完！不细察实际须要而盲目仿照的事业没有不失败的，交易所和跳舞场便是好例。现在又群趋于开设理发店，将来若非一个人颈上生出两个头来，生怕不够！即讲到本刊的排印格式，自信颇有“独出心裁”的地方，但是近来仿照我们的刊物，已望见不少，听见有一种刊物的“主子翁”竟跑到印《生活》的那家印刷所，说所印的格式要和《生活》“一色一样”！我们承社会的欢迎，正在深自庆幸，并不存什么“吃醋”的意思，不过最好大家想点新花样，若一味的“一色一样”，觉得很无味。我们以为无论做人做事，宜动些脑子，加些思索，不苟同，不盲从，有自动的精神，有创作的心思，总能有所树立，个人和社会才有进步的可能。

《肉麻的仿照》结构图事实：仿照《胡适文存》出版某某文存事实：仿照别人文章的标题事实：盲目仿照开办交易所和跳舞场事实：仿照《生活》排印格式印刷刊物结论：

不苟同，不盲从，有自动的精神，有创作的心

思，总能有所树立，个人和社会才有进步的可能

2、演绎式一种从观点到材料，先结论后分论的结构方式。在运用时，先以显明的观点开宗明义，然后引入相应的材料佐证论点。这种结构方式与人们日常的说理习惯相适应，对强调评论的中心论点，体现评论的显明看法有所帮助示例：《坚固确立人命关天的政治伦理》坚固确立人命关天的政治伦理

全部的法理、行政伦理、国家伦理、社会伦理乃至家庭伦理,都应遵循“人命关天”这一基础的至上的伦理准则。这些年发生在各地的暴力强拆民房行动层出无穷,不断酿就一些令人悲愤的血案,每每将公众对强拆强征的恐慌和悲伤心情推向一个又一个高点。人们有个公共愿望就是,像孙志刚之死带来收容审查条例被废一样,以这些高点为契机废止或修改《城市房屋管理拆迁条例》。法学家蔡定剑日前撰文指出,2001年出台的这个条例,不符合2004年修正的宪法条款和2007年通过的《物权法》这两个上位法；何兵教授则指出应当反思现行行政审判制度。不过,我觉得我们应当退一步(或者说进一步)追问,就算现行拆迁条例不是良法,赐予了政府和开发商强权,没有在程序上保障公民被强拆时通过法院诉讼渠道得到司法救济的权利,就算行政执法和复议等制度设计很不利于被拆迁户们爱护自己的合法财产,那就能证明强拆者忍看被拆者权利遭遇侵害的正义性吗?我认为,在人为的法条之上,还有“天条”,这就是中华民族最古老也最有现代性的、最朴实也最珍贵的伦理观和价值观:人命关天!全部的法理、行政伦理、国家伦理、社会伦理乃至家庭伦理,都应遵循“人命关天”这一基础的至上的伦理准则。法国名贤雨果有句名言:“在确定正确的爱国之上,还有一个确定正确的人道主义。”在西方,启蒙时代有自然法理论,有天赋人权说,而在人权清单中“生命权”无疑是排序第一的。我们不必借助西方的这些思想文化资源,中国本土优秀的文化传统就有敬重生命的伦理准则,所谓“天地间,人为贵”。在官方,即便皇权专制时代,有凌迟谋反者、诛连九族等酷刑恶法,但在常态下处死一个平民也要经中心三法司会审,待秋后行刑；在民间,弱者抗拒的方式是“一哭二闹三上吊”,所谓“要得赢,死个人”的要挟,也是建立在社会对生命怜惜的基础上。

假如用人命关天的政治伦理来推断,面对一些被拆迁户付出的惨痛代价乃至生命代价,有关执法者还会那么义正词严吗?是什么关系到千百万人安危的工程,非争分夺秒地推动不行?假如对生命怀些许敬畏或恻隐,而不是怀着被拆迁户纯属“咎由自取”之心,志在必得“不惜一切代价”,当拆迁中的悲剧上演之时,本可以先救人,哪怕是随后给他或她加上无论什么样的罪名送到拘留所,也不至于惊现惨案。必需看到,当下中国草菅人命的案例时有发生,一些极端的事务特殊触动大众绷紧的神经罢了。比如,这些年尽管公安部三令五申,警察刑讯逼供甚至致死人命的案件还是时有发生。为什么?就是极“左”年头的专政思维阴魂未散,对公民的生命不敬重。据新华社11月25日报道,导致陕西丹凤县中学学生徐梗荣非正常死亡的刑讯逼供,“竟有方案有演练”。然而,这么一桩至少应比照“有意损害致死人命”量刑的罪案,一伙罪犯一审最高的只判了两年半徒刑。这个判决与草菅人命的刑讯逼供一样,也是“人命关天”的政治伦理、司法伦理没有得到确立的结果,是以一般的“过失犯罪”来对待的,怎可能以儆效尤?温家宝总理在中国政法高校与学生座谈时,强调“立法要公,执法要平”。我想,不论立法(如拆迁条例的修正),还是执法(如以后的强拆行动),在国家的一切政治生活和社会生活中,官民都要坚固确立“人命关天”的伦理准则。“民不堪命”是一个国家的致命隐患,和谐社会则必是“人为贵”。《坚固确立人命关天的政治伦理》结构图论点：全部的法理、行政伦理、国家伦理、社会伦理乃至家庭伦理,都应遵循“人命关天”这一基础的至上的伦理准则。无论法条还是“天条”,同归一理:人命关天!不论西方还是东方：“天地间,人为贵”。行政执法中无恻隐之心，屡造行政悲剧。无“人命关天”之政治伦理与司法伦理，必有草菅人命之无穷祸害。

3、并列式一种将总论点分解为两个以上并列的分论点，然后分别进行论证的结构方式。假如说前两种是纵向绽开的结构方式，这种结构方式主要以横向绽开为主对内涵较为丰富的事务或问题，接受这种结构方式，有助于争论的全面与周密。示例：《名牌是民牌》1995年10月9日《人民日报》“人民论坛”

名牌是民牌

“名牌热”起来了。叫入兴奋，也叫人有几分担忧。兴奋的是大家都来重视名牌，中国名牌事业的崛起大有希望了。这对振兴民族经济将起很大的作用。担忧的是如何实施名牌战略还缺少阅历、缺少规范，更存在着假冒名牌和乱评名牌两大公害。要健康发展中国名牌事业，须要在名牌意识名牌理论、名牌战略、相关法制、实际操作几个方面推动。而观念处于先怕地位。最重要的还是要弄清什么是名牌。对此，本文不行能做理论上的阐述。我想，有一位企业家的话，最简明地说出了这个问题的实质——名牌是民牌。

名牌是“民定”的。谁个是名牌，谁个不是名牌。谁说了算?没有别人，只有是广袤消费者说了算。一句话，名牌是在长期的市场竞争中，由消费者的“金钱选票”选出来的。主管机关、社会机构，也会做某种“认定”的工作，但这只是在科学地、精确地反映了民意并符合国际结合和市场经济规律的状况下，才是有用的有益的，否则不仅无用，还会起反作用。我国在这方面实际还处在探究阶段。至于某些并不权威的单位，用谈不上科学的方法，以营利为目的的评比，给了钱，不管消费者评价如何，就加封一个吓人的头衔，不给钱再出名也榜上无名，实际是对名牌和名牌带来的一种干扰和破坏。在抵制这种乱评比方面，政府要实行相应的措施，真正的好企业也要沉得住气。

名牌是“民创”的。从根原来说，名牌是是评出来的，甚至也不只是靠宣扬吹出来的，名牌是创出来的。谁创出来的?企业的广袤职工。凡是立得住的名牌，都是经营管理过硬的企业创出来的。企图靠表面文章、短期行为创名牌，是不能成功的，即使名噪一时，也会轰然倒塌。假如从全国来说，要创建出众多名牌，那就更要靠全民族素养的提高了。所以，创名牌必需着眼于下真功夫、硬功夫、长功夫。

名牌是“民护”的。“民护”是两个方面，一个是爱护，一个是疼惜。名牌的生命之根必需扎在无限广袤的市场之中。而名牌效益又引得一些不法之徒变看法地搞假冒。所以，爱护名牌成为一个又引得一些不法之徒变着法地搞假冒。所以，爱护名牌成为一个特别艰苦困难的工作，在目前我国市场规范还不很健全的状况下，尤其是如此。各级政府要打假，执法机关要打假，但真正有效还需动员民众。全民起来和假冒斗争，假冒就成了过街老鼠。中国名牌还比较弱小，还处在成长过程之中，但改革开放以来终归出现了一大批名牌产品和名牌企业。我们中国的消费者应当信任、疼惜和运用中国的名牌。那种一望见“洋货”就扼杀在摇篮之中，对自己的名牌成长中的问题，也要实事求是，立足于帮，千万不要轻率地一棍子打死。

名牌是“民享”的。“名牌是国宝”。名牌给企业带来效益。名牌也会带动整个国民经济向高水平发展。名牌将会丰富我们中国的文化。中国名牌是中华民族的傲慢。名牌是企业的，也是社会的、国家的、民族的。每一个名牌都是为民享用的，为民争光的，中国的名牌群体更是为全民享用，为全民争光的。

名牌一一“民定”、“民创”、“民护”、“民享”，所以说它的实质是“名牌是民牌”。为了民族的振兴，让我们全民以全方位努力来发展中国的名牌事业吧!名牌是由消费者确定的，在名牌的评定中科学、准确地反映了民意才是有用、有益的总论点：名牌是民牌分论点一：名牌是民定的分论点二：名牌是民创的分论点三：名牌是民护的分论点四：名牌是民享的名牌是靠广大企业职工创造出来的，从全国来说名牌的创造要依靠全民族素质的提高保护、爱护名牌，打击假冒需要全民参与，中国的消费者应该信任、爱护和使用中国的名牌每一个名牌都是为民享用、为民争光的，中国的名牌群体更是为全民享用，为全民争光的《名牌是民牌》结构图4、递进式逐层分析由此及彼、由表及里、由浅入深每一层分析都建立在上一层分析的基础之上既是上一层意思的补充又是上一层意思的深化对内容较为困难的事务或问题，接受这种结构方式，简洁使争论更为深化和透彻示例：《可怕的“人墙”》《中国青年报》冰点时评可怕的“人墙”

6月21日至23日，大连市第41中学中考考场外，一道由考生家长自发形成的“人墙”截断了考场外的交通：为了考场安静，一切车辆禁行。因这道“人墙”阻拦了送“速效救心丸”的出租汽车，一位突发心脏病的老人失去救治的时间；这位老人的儿子也因此失去与父亲见最终一面的机会。好可怕的一道“人墙”！它事实上在设立一个标准：考试是天大的事，任何价值与权利都在它之下。事情有急缓之分，不同的权利与价值有冲突，就须要权衡和协调。据报道，考试期间，考场旁边的施工工地都已基本停工，音像店也关闭了音响，这就是社会权衡不同的价值的结果，也是爱护一种权利与价值的合理限度。而阻断交通，使公交车无法进站，车辆无法通行，正常的秩序受到干扰，就明显过头。由此动身，就完全可能发生拦阻为病人送救命药的出租车这样的道德事务。中考是迈向高校之门的关键一步，在家长心目中地位之重可想而知。家有考生，全家“临战”，家庭的一切活动都会向考生让步。大连“人墙”事务则表明，考生家长们不仅要在家庭内部推行“考生至上”的观念，还要将其施之于社会。几十名考生家长之所以义正词严地组成“人墙”，拦阻交通，是因为他们坚信“考生第一”、“考生至上”，可以说，这种观念是这道“人墙”无形的基石。而众多行人为其所阻，另改其道，却不敢制止，事实上显示了人们在确定程度上默认了这种观念和标准。这是一个明显失衡的“标准”，它在强调考生价值、考试价值的同时，已经不知不觉地侵扰了社会其他价值和权利——包括他人生命的权利。我们正在建设一个法治国家，任何权利的平衡、让与和妥协，任何约束他人权利的公共权力，都要有法可依。从去年就起先出现的这种考生家长组织起来拦阻交通的做法，明显既非公共权力，也没有法律依据。大连“人墙”事务，是千军万马过独木桥的考试，使有些考生家长心理压力已经达到极限，甚至产生心理扭曲的反应，但其性质仍是一个法制问题——一个涉及侵扰和爱护权利的问题。新近召开的全国教化工作会议，提出要调整教化结构，扩大高等教化招生规模，大力发展高等职业教化，构建不同教化类型相互沟通相互连接的教化体制，无疑将变更这种“千军万马过独木桥”的状况。但在今日，即使还没有这样的平衡的、多元化的考试制度，莫非我们就能无视社会上其他人应当受到敬重、爱护的权利吗？《可怕的人墙》结构图权利与价值的权衡和协调

引述事实“人墙”在设立一个标准：考

试是天大的事，任何价值与权利都在它之下“人墙”超越了合理的限度

“人墙”的出现体现出一种失衡的标准“人墙”的出现是一个涉及侵犯和保护权利的法律问题

权衡和协调的理性限度

考生的价值与权利与他人的价值与权利

教育的问题与法律的问题新闻评论的开头意义：开头是一个优势位置，既担当着一下子吸引住读者的责任，也影响着全篇的节奏。分类：一类是叙事，叙述作为评论对象的新闻事实、作为评论由头的新闻事实、归纳出要解析的问题、要批驳的观点；另一类是推断，包括结论、部分结论、阶段性的推断。代表作者主观性信息的推断，应尽可能早地出现，它们是对读者的一个示意：我已经思索和起先说话了，请别走开。由此把读者带入自己的论证节奏之中。纯粹的叙事性内容是起不到这种作用的。范荣康列“开宗明义”六种方法1、从新闻由头说开去2、先摆状况3、先把问题摆出来4、先把要批驳的论点摆出来5、把结论摆在前头6、从经典著作中引出一段话来说开去于宁、李德民对范荣康六法的概括

六种方法，简洁说就是三种：摆事实，亮观点，提问题。这也和新闻导语一样，把最能引起读者爱好，最能引起读者关切的事实、观点和问题放在前面。

MEDIAWRITING第一句或头两句应当清晰，你须要明确表达本文的话题是什么，它对于读者为何重要。开头应简短干脆，干脆点出论点。

Thefirstsentenceortwoshouldbeexplicit.Youneedtostatespecificallywhatthetopicisandwhyit‘simportanttotheaudience.Theleadshouldbeshort,crispandtothepoint.——DOUGNEWSOM＆JAMESA.WOOLERT人们探讨相识的过程时，重建了受众对论证的反应图式，发觉，受众最易记起的就是在开头和结尾出现的论证。这叫作“首因—近因效应”(primacy-recencyeffect)——《批判性思维与沟通：论说中的推理应用》新闻评论的结尾意义：新闻评论作为一种传播劝服性信息的文本，结尾的重要性是心理学意义上的，因为它处于整个阅读过程的最终——是作者影响读者最终的机会，确定读者最终可能保留的印象。结尾是供应你认为无可避开的结论的地方。结尾应当精力组织，但是它不应当是完全说教式的。假如你在供应事实和建立论证方面已经做得很好了，那么结论就应当是由读者合乎逻辑地自然得出的。事实上，你在结尾部分所应做的全部事情，就是要置入一个合适的句子来表达你希望读者已经得出的结论。

——《媒介写作》（DOUGNEWSOM与JAMESA.WOOLERT）如何处理结尾？应当在有利于人们记住论点的有力表达之中坚决结束，“画蛇添足”反而会减弱评论的传播效果。省长您别致歉长平致歉是一种私德，做了对不起人的事，你不致歉是你人品不好。比如一个人杀了人，他良心担忧，可以致歉，但是也有很多杀人者并没有致歉。这都无关乎法律对他的惩处。几乎没有杀人者因为致歉而被减刑，或者因为不致歉而被重判的。这是因为，法律的惩处是可以跟私德分开的公共正义。官员的问责也是如此。它是一种公共性的制度建设，因此不应当把属于私德的致歉扯进来。否则，致歉就确定不会真诚。为什么一些官员致歉是虚伪的，或者被认为是虚伪的呢，就因为他们以为，或者人们觉得他们以为，致歉可以减轻问责中的惩处。----长平《省长您别致歉》时评：“学问分子吃什么”道破卖地财政实质时评：“学问分子吃什么”道破卖地财政实质1日，中国社会科学院农村发展探讨所教授于建嵘发微博(://t.sina)称在受邀去江西讲课时号召党员干部不要去拆老百姓房子，遭江西万载县委书记批驳，该书记称：“假如没有我们这些县委书记这样干(拆迁)，你们这些学问分子吃什么。”(华商网11月2日报道)江西万载县委书记的一番“慷慨之语”，其实一点也不雷人。“学问分子吃什么”，其实有几层含义，一是普天之下，都是这么干的，学问分子都在“土地财政”的锅里舀饭吃；二是不拆迁、不卖地，包括学问分子在内的万载县财政供给人员就都得饿肚子。更狭义是指这顿好酒好菜，也是卖地的银子置办的，你看着办