2022-2023学年内蒙古自治区兴安盟成考专升本大学语文自考测试卷(含答案)

2022-2023学年内蒙古自治区兴安盟成考专升本大学语文自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韩愈

2.鲁迅在《灯下漫笔》中说：“复古家尽可不必悲观的。太平的景象还在：常有兵燹，常有水旱。”这里运用的表现手法主要是()

A.反讽B.对比C.侧写D.象征

3.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这种论证方法是（）

A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法

4.

第

12

题

《红楼梦》在体例上看是（）。

5.我国先秦时期著名的语录体散文集是A.A.《庄子》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》

6.有“曲状元”之称的元代散曲家是（）

A.马致远B.王实甫C.关汉卿D.白朴

7.下列各句中没有语病且句意明确的一句是()

A.90个有特殊编号的“奥运缶”在北京结束了网络竞价，以总价1283.65万元成交，每个缶的均价都超过了14万元。

B.尽管在刚过去的“五一”小长假里已经使出浑身解数大搞促销活动，各商家在母亲节档期里仍然力度不减，再次掀起促销波澜。

C.植物营养学就是研究如何通过施肥等措施提高作物产量、改善农产品品质的，因此植物营养不仅对粮食质量安全，而且对粮食数量安全至关重要。

D.学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。

8.90年代，库页岛之行后，契诃夫创作的一篇著名的中篇小说是（）A.A.《套中人》B.《第六病室》C.《樱桃园》D.《变色龙》

9.下列议论文中,属于驳论的是（）

A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

10.老舍在《断魂枪》中着重刻画的人物是（）

A.王三胜B.孙老者C.小顺D.沙子龙

11.《箱子岩》一文重点描写了大端阳节什么场面

A.狮子舞

B.社戏

C.灯会

D.赛龙舟

12.被列宁称作“中国11世纪的改革家”的是（）

A.曹操B.韩愈C.司马光D.王安石

13.下列人物属于战国四公子之一的是

A.冯谖B.孟子C.庄子D.孟尝君

14.

15.下列说法中正确的一项是（）

A.楚辞是屈原在公元4世纪所创制的新诗体，《楚辞》一书则在西汉初由刘向编辑而成。

B.拟话本是指明代中后期文人模拟宋元话本小说所作的小说，其中冯梦龙的“二拍”是当时著名的拟话本小说。

C.古体诗是指唐代以前的诗歌和后人模仿唐以前诗歌的诗作；近体诗是指唐代的格律诗；今体诗是指现当代自由体诗歌。

D.魏晋南北朝时期是小说的重要发展阶段，这一时期的代表作品有刘义庆的《世说新语》、干宝的《搜神记》等。

二、填空题(10题)16.说明文按说明对象，可分为实体事物说明文和____________说明文。

17.20世纪80年代中期，被称为第一篇具有“现代派小说味”的小说是____________的《你别无选择》。

18.欧阳修，字__________。

19.马致远的《天净沙·秋思》千百年来传诵不绝，被誉为“__________”。

20.被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的《_________》一诗。

21.傅雷是我国现当代著名的___________家。

22.李白《蜀道难》：“＿＿＿，不如早还家。”

23.一篇议论文，一般都包含有论点、论据和________三个因素。

24.《白雪歌送武判官归京》一诗运用的主要修辞手法是__________和__________。

25.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

28.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

29.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

30.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

四、文言文阅读(3题)31.由上述分析可以看出，这是一首什么题材的诗?32.（三）阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列27~29题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。

孳：

天：

爪：

离：

33.文中“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”采用的修辞手法是（）

A．对偶、比喻;

B．排比、比喻;

C．层递、比拟;

D．递进、比喻。

五、现代文阅读(3题)34.首节末句是“作别西天的云彩”，尾节末句是“不带走一片云彩”，两句在情感、心境上有何不同？

35.

作者认为对“远方”应持的态度是：

36.阅读作品片段，回答下列试题。她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上……大风的时候……她驾着风车，狂飙疾转地在怒涛上驱走……下雨的时候……落泪了……黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬……在作品中，塑造这一形象的目的是什么?六、作文(1题)37.材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。

根据以上资料，自拟题目。

要求：

A.可写成记叙文、议论文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.B

2.A

3.C

4.A

5.B

6.A

7.B

8.B

9.C

10.D

11.D

12.D

13.D解析：战国时期，诸侯的大臣为了巩固自己的政治地位，大量收养门客为自己出谋划策。当时养士最多的是“战国四公子”：齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。因此选择D孟尝君。

14.A

15.D

16.抽象事理抽象事理

17.刘索拉刘索拉

18.永叔

19.秋思之祖

20.蒹葭

21.翻译

22.锦城虽云乐锦城虽云乐

23.论证论证

24.比喻;夸张

25.丘、仲尼、春秋、儒

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.N31.这是庆贺姑娘出嫁的诗。(2分)32.孳：繁殖得多。

天：自然生长的规律。

爪：用指甲抓破。

离：被破坏。

33.标准答案：D34.首节“作别西天的云彩”，有一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的无奈心绪在其中，多少有点被动、遗憾。末节“不带走一片云彩”，则显得主动、潇洒，没有什么可留恋、可遗憾的，心里平和、无失落之感。解答此题，要结合本诗的创作背景和作者的情感倾向，联系诗句的内容和层次，分析作者行文中蕴涵的情感变化特征。

35.不论远方美丑要去(不能空想要实际行动)。生命有限远方无穷应完成自己的使命。不论远方美丑，要去(不能空想，要实际行动)。生命有限，远方无穷，应完成自己的使命。36.描绘与赞美了海的女神，表达作者对海的深情。

37.付出多少回报就有多少有这样一则材料：生活是一方沃土你播下什么你就收获什么。播下一种心态收获一种思想；播下一种思想收获一种行动；播下一种行动收获一种习惯；播下一种习惯收获一种命运。这则材料告诉了我们付出与收获的道理：付出多少回报就有多少。同时这则材料也让我想起了一个流传已久的故事：从前有一个村叫做“安乐村”村里面所有的人都过着安居乐业的生活没有战争没有争吵一切都那么平静宁静。那里有一条河河水是彩色的可以治病而且取之不尽用之不竭。尽管这样但大家都很注意保护。每当像被水冲过的红气球一样的太阳慢慢爬上山时河边就会有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口气再丢进河里等我们第二次去看那些菜的时候那已经是好多晶莹剔透的钻石了。第二天那些钻石就全部消失变的无影无踪了。而本来彩色的河水又多了一种其它的颜色。大家嘴上不说心里却都很明白：那钻石是他们的救命稻草而那个老奶奶则是天上的神仙。大家从不贪心没有人会去拿那些钻石也很注意保护他不让任何人破坏它。可是有一帮盗贼知道了后便起了贪心。他们想了又想终于决定半夜12点的时候行动。当他们进入村子的那一刻有人听到了动静便出来看知道是盗贼后就拼了命的和他们搏斗。可是盗贼是什么人啊他根本打不过。盗贼们来到了河边正当他们伸手去拿钻石的那一刻那些钻石立刻放出耀眼的光芒这些钻石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整个村都照亮了。顿时河水马上翻腾起来变的气势凶凶。犹如千万头暴怒的狮子向那些盗贼们冲去盗贼们看那些钻石都看呆了哪顾的上跑呀。他们手忙脚乱在河水里使劲挣扎。村民们被吵醒了都抄起家伙来保护这条河了……时间飞逝一年又一年过去了人们始终过着幸福平静的生活着。然而人们并没有放松对这条河的保护他们一直努力保护着这条神奇的河。河里的颜色越来越多越来越神奇任何人生病了都用这水治。因此大家都十分的健康。天上的那些钻石星星也一直默默保护这个村的人们……就是因为大家把这条神气的河保护得好所以他们才能得到神奇的回报。但愿这个故事能带给我们更多的启示但愿大家都能铭记这样一个真谛：你付出多少回报就有多少。付出多少，回报就有多少有这样一则材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。这则材料告诉了我们付出与收获的道理：付出多少，回报就有多少。同时这则材料也让我想起了一个流传已久的故事：从前，有一个村叫做“安乐村”，村里面所有的人都过着安居乐业的生活，没有战争，没有争吵，一切都那么平静，宁静。那里有一条河，河水是彩色的，可以治病，而且取之不尽，用之不竭。尽管这样，但大家都很注意保护。每当像被水冲过的红气球一样的太阳慢慢爬上山时，河边就会有一位慈祥的老奶奶，坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口气，再丢进河里，等我们第二次去看那些菜的时候，那已经是好多晶莹剔透的钻石了。第二天，那些钻石就全部消失，变的无影无踪了。而本来彩色的河水又多了一种其它的颜色。大家嘴上不说，心里却都很明白：那钻石是他们的救命稻草，而那个老奶奶则是天上的神仙。大家从不贪心，没有人会去拿那些钻石，也很注意保护他，不让任何人破坏它。可是有一帮盗贼知道了后，便起了贪心。他们想了又想，终于决定半夜12点的时候行动。当他们进入村子的那一刻，有人听到了动静，便出来看，知道是盗贼后就拼了命的和他们搏斗。可是盗贼是什么人啊，他根本打不过。盗贼们来到了河边，正当他们伸手去拿钻石的那一刻，那些钻石立刻放出耀眼的光芒，这些钻石居然慢慢的，慢慢的升上了天空，把整个村都照亮了。顿时，河水马上翻腾起来，变的气势凶凶。犹如千万头暴怒的狮子向那些盗贼们冲去，盗贼们看那些钻石