人教部编版八年级语文上册第25课《诗词五首》课件(共65张PPT)

24诗词五首01三月2023饮酒（其五）春望雁门太守行赤壁渔家傲实用课件制作：涡阳八中臧文清

中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。导入新课饮酒陶渊明01三月2023

陶渊明纪念馆

陶渊明纪念馆一角陶渊明立像邓芬·陶渊明采菊王大凡·彩绘渊明采菊图

陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。他是东晋开国元勋陶侃的后代，曾三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在他的笔下，农村生活、田园风光第一次被当作重要的审美对象，田园生活被他用诗高度纯洁化和美化，变成了痛苦的现实世界中的一座精神避难所。他的诗表现了一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。作者简介田园诗派是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。

陶渊明是我国古代最有代表性的田园诗人，是田园诗的鼻祖。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。田园诗派文学常识写作背景

诗人所生活的东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当地方小官期间，每逢上级来地方巡视，他都必须前去迎接，曲尽礼节，他很厌烦这种情形。当他41岁在做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他来带相迎，以示敬意，他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。陶渊明的名言-------不为五斗米折腰

陶渊明共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。陶渊明在晚年还写出了著名的散文《桃花源记并诗》，营造了一个乌托邦社会。写作背景结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。诗歌朗读饮酒（其五）

陶渊明lú结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。诗歌赏析采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。诗歌赏析既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。诗歌赏析“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。诗歌赏析此中有真意，欲辨已忘言。

此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有的生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？诗歌赏析结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言诗歌赏析饮酒（其五）

陶渊明记叙议论抒情描写忘世设问千古名句忘我忘言主旨：对官场生活的厌恶，对田园生活的热爱。物我两忘景情理水乳交融悠然自得—————————————

结合我们学过的陶渊明的其他诗文，评评陶渊明是一个什么样的人？我们应该如何看待陶渊明的思想精神？陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此有其积极意义。但是，要改造社会，消除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。拓展延伸何以解忧，惟有杜康。《短歌行》——曹操举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》——

(李白)李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。《饮中八仙歌》——杜甫人生得意须尽欢,莫使金樽空对月《将进酒》——李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢胱楼饯别校书叔云》——李白葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。凉州曲——王翰

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。《闻官军收河南河北》—杜甫

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《渭城曲》——王维开轩面场圃,把酒话桑麻。《过故人庄》——孟浩然莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。《游山西村》——陆游

俗语：酒后吐真言。拓展延伸关于酒的名句春望杜甫

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”其诗被称为“史诗”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。作者简介

公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。写作背景国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。诗歌朗读春望

杜甫sāozān溅（）——抵（）——搔（）——浑（）——胜（）——簪（）——jiàn溅落dǐ值sāo挠zānshēng能够承受一种束发的首饰音形义简直hún检查预习

故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛生。

感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。

愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。

独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。

古诗今译烽火连三月，家书抵万金。战火接连三月不熄，此时一封家书就可抵上万金啊！___________________________白头搔更短，浑欲不胜簪。头上的白发严重脱落，简直就要插不上玉簪了。

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，身在异乡音讯难得，家信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。

古诗今译国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。诗歌赏析春望

杜甫首联颔联尾联颈联所见所感所盼主旨：抒发了感时恨别、忧国思亲之情。所忧触景生情以乐写哀忧思深沉互文反衬人烟稀少五律消息隔绝，久盼音讯不至的迫切心情忧愁万分、憔悴不堪承上

启下

试以“望”为切入点比较《望岳》和《春望》。望岳春望“望”的对象不同“望”的视角不同远望：近看：近看：远望：“望”中所感不同“望”中所寓之情不同高大连绵的泰山，它神奇秀丽、巍峨高大国都沦陷后的残破城池和遍地荒草

一脉青色横亘于齐鲁之间，无尽无了泰山雄伟壮大，令人心神激荡，豪情满怀表达了建功立业的雄心，洋溢着盛唐的浪漫精神满城破败，凄凉荒芜，使人黯然神伤抒发了在战火中对亲人的思念和对国家的忧虑，深沉抑郁

山南山北分昏晓，细看峰峦层云，决眦目送归鸟

城池残破，花鸟仿佛也在感伤

满城荒草丛生，荒凉一片拓展延伸从写作背景来说：从写作题材来说：从思想感情来说：

《望岳》写于社会繁荣的开元盛世，诗人生活优越，是一个意气风发的青年，笔端自然洋溢着蓬勃的朝气；

《春望》写于战乱之中，诗人颠沛流离，字里行间既有对国家命运的担忧，又有对家人的牵挂，所以是沉重的。

《望岳》以五岳之首泰山为写作对象，它巍峨、高大、秀丽、神奇给人以振奋与昂扬；《春望》着眼于沦陷后的国都，荒凉破败的城池、杂乱森郁的草木，让人内心忧戚愁苦。

《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”展现的是不怕困难、敢于攀登绝顶的气概；

《春望》中的“白头搔更短，浑欲不胜簪”是因为烽火遍地、家信不通，所以离乱伤痛。拓展延伸这两首诗风格迥异的原因是什么？雁门太守行李贺李贺（790～816），字长吉，唐代著名诗人，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪。因仕途失意,就把全部精力用在写诗上。外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。他的诗继承前代积极浪漫主义传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，创造出一种新奇瑰丽的境界，在中唐诗坛独树一帜，对后世产生了很大的影响，人称“奇才”“鬼才”，被人称为“诗鬼”，著有《李长吉歌行》。作者简介李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅17岁。写作背景黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗歌朗读雁门太守行

李贺yānzhixiéxié黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

敌军像黑云一般压向城池，好像要把城墙摧垮。日光照在守军的铠甲上，如鱼鳞一般闪耀着金光。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。秋色中，遍地弥漫着厮杀的号角声。边塞的泥土在紫色的晚霞的映衬下凝成了胭脂色。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

深夜里，部队半卷着红旗向易水河进发。浓重的寒霜湿透了鼓皮，低沉的鼓声在四周回荡。报君黄金台上意，提携玉龙为君死为了报答君王招纳贤才的厚爱，我宁愿手提宝剑战死在沙场。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗歌赏析雁门太守行

李贺比喻夸张听觉典故主旨：本诗描绘的是将士们在边境奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们艰苦卓绝的斗争精神和誓死报国杀敌的决心。视觉惨烈残酷紧张气氛危急形势严阵以待士气高昂点明主旨报效朝廷渲染含蓄规模大构思奇特想象丰富侧面描写乘夜奔袭悲壮赤壁杜牧

杜牧（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。诗歌赏析杜牧于会昌二年（842）出任黄州刺史期间，曾游览黄州赤壁矶。站在滔滔东去的大江之滨，观“赤壁”而思史，回忆三国时代在鄂州赤壁矶所发生的吴蜀联军大败曹兵，想起三国鼎立局面的“赤壁之战”。抚今追昔，兴之所至，挥笔写下了这著名的咏史诗。写作背景折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。诗歌朗读赤壁

杜牧jǐcháo

折戟：折断的铁戟。戟，古代兵器。销：锈蚀。将：拿起。磨洗：磨光洗净。认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。折戟沉沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

折断的铁戟沉在江底积沙中还没有锈蚀，拿来磨光洗净还能认出他属于过去的朝代。

东风：赤壁之战以火攻，时值东南风大作，火乘风势，尽烧北船。周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。后任吴军大都督。东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

倘若东风不给周瑜火攻曹军的方便，那么大乔和小乔这两个绝代美人，就会被曹操抓走锁进铜雀台。

周瑜曹操铜雀台二乔二乔关于“戟”上页下页返回折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。诗歌赏析赤壁

杜牧记叙议论写实七绝兴感之由感慨主旨：借周瑜和曹操的故事，表现英雄无用武之地的抑郁不平之气，告诫统治者不要有侥幸心理。咏史诗铺垫李清照渔家傲

李清照1084年～1155年，字易安，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。作者简介

渔家傲

李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷（yīn)勤问我归何处。我报路长嗟（jiē）日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！诗歌朗读诗歌朗读星河：银河。

帝所：天帝居住的地方。

天语：天帝的话语。

我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。

谩：徒，空。

鹏：古代神话传说中的大鸟。

蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：吹得。

三山：传说中海上的三座仙山。

渔家傲

李清照天接