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文档简介

名著导读堂吉诃(He)德演示文稿第一页,共五十一页。(优选)名(Ming)著导读堂吉诃德.第二页,共五十一页。

他就是西班牙作家塞万(Wan)提斯笔下的——在一部书中有这样一个人物,有人说他是疯子,也有人说他是英雄;有人说他是懦夫,也有人说他是勇士;有人说他是武士,也有人说他是诗人。堂吉诃德第三页,共五十一页。“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”

“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”

“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”

“人生在世,如果有什么必读的作品,那就是《堂吉诃德》。”

歌(Ge)德雨果海涅奥克斯

第四页,共五十一页。一、作者简(Jian)介

米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉(1547年-1616年)是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。在他创作的作品中,以《堂吉诃德》最为著名,影响也最大,是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的现实主义巨著。第五页,共五十一页。1614年(Nian)

1613年

1605年

1585年

主要作品《伽拉泰亚》、《努曼西亚》《堂吉诃德》《惩恶扬善故事集》《帕尔纳索游记》第六页,共五十一页。二、《堂吉诃德》创作动机:

是为了反对当时在欧洲盛行的骑士(Shi)小说,塞万提斯认为骑士小说对读者来说是精神鸦片,会使人落入不切实际的幻想,因此他创作《堂吉诃德》,塑造堂吉诃德这样一个读骑士小说入迷而做了许多蠢事的人物,目的就是为了批评骑士小说。但是,《堂吉诃德》是一部非常优秀的作品,这使得小说在意义方面已经超越了作者的创作本意,而成为了一部具有更深远意义的作品。第七页,共五十一页。第八页,共五十一页。社会背(Bei)景

16世纪上半叶正是西班牙历史上的鼎盛时期。西班牙依仗它庞大的军队和无敌舰队称霸于欧美两大洲,成为一个军事大国。它的资本主义工商业也得到发展,经济上呈现出繁荣的景象,是欧洲最富庶的地区之一。与此同时,它的文化教育事业也得到迅速的发展。1492年西班牙的第一部语法书出版后,以卡斯提亚语为国语的语言日趋完善,出现了蒙特玛约尔的田园小说、流浪汉小说、骑士小说和鲁埃达的戏剧。文艺复兴思想的传入使西班牙的文学艺术进入了长达近两个世纪的黄金时期。

第九页,共五十一页。塞万提斯正是在这块文化沃土上成长起来的,他受到了意大利文艺复兴时期人文主义思想的感染与熏陶,对古代光辉的文化艺术有了更深刻的了解。这样,他便能在《堂吉诃德》中借主人公之口,对文化教育、贵贱等级、清廉公正、自由平等问题发(Fa)表精辟的论述,闪耀出人文主义思想的光辉。第十页,共五十一页。三(San)、作品简介

著名长篇小说《堂吉诃德》(1602~1615)是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德德·拉·曼恰》,共2卷,文艺复兴时期现实主义巨著。第十一页,共五十一页。上卷叙述拉·曼却地方的穷乡绅吉哈达因阅读骑士小说入迷,企图仿效古老的游侠骑士生活,他拼凑了一副破(Po)盔烂甲,改名为堂吉诃德,骑上一匹叫做驽辛难得的瘦马,物色了一个挤奶的姑娘作为意中人,决心终生为她效劳。他第一次单枪匹马外出,受伤而归。第二次找到了邻居桑丘·潘沙作为侍从,一同出游。由于他头脑中充满了骑士奇遇,竟把风车当巨人,把旅店当城堡,把羊群当敌人,把理发师的铜盆当成魔法师的头盔,把苦役犯当成受迫-害的骑士,把赶路的贵妇人当作落难的公主,把皮酒袋当作巨人,不分青红皂白,乱砍乱杀,干了无数荒唐可笑的蠢事。但他仍然执迷不悟,直至几乎丧命,才被人救护回家。第十二页,共五十一页。

下卷叙述堂吉诃德和桑丘·潘沙第三次出游。堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士,为了医治堂吉诃德的精神病,故意怂恿他再次外出,然后自己也扮成骑士,准备打败他迫使他放弃荒唐的念头,回家养玻不料交手后反被堂吉诃德打败。参孙于三个月后重新找到堂吉诃德决斗,终于打败了这位奇情异想的骑士。根据事先约定的条件,堂吉诃德回到家中便病倒在床,临终时才恍然大悟,痛斥骑士小说的毒害,并嘱咐外甥女不得嫁(Jia)给骑士,否则将得不到遗产。第十三页,共五十一页。

四、故事(Shi)梗概:第十四页,共五十一页。出游前的准备工作他把祖传下来的一套破盔甲找出来,擦了又擦,面甲坏了,他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马,他给它起了个好听的名字“驽骏难得”,意思是“原来是一匹驽马,现在是马中(Zhong)第一”。按照骑士的习惯,除了名马,还要选个意中(Zhong)人。他选中(Zhong)了邻村一位农家姑娘阿尔东沙·罗任索。他给她起为杜尔西内娅,意思是“甜蜜温柔”。他又做把长枪,臂上挎着盾牌,俨然像个骑士了。记忆要点:盔甲、马、意中人第十五页,共五十一页。第一次出行重要故事情节(Jie)1、受封仪式2、解救牧童3、与商人作战第十六页,共五十一页。受封仪式堂吉诃德(De)第一次出门是单枪匹马,为时两天。头一天,他在大路上看到一家客店,把它当作堡垒。店中站着两个妓女,他把她们当名门闺秀;他又把店主当成了堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑土,便要求“堡垒官”给他封赠。这位店主看出堂吉诃德(De)有点疯傻,入店后又打了骡夫,怕再出乱子,便赶快满足了堂吉诃德(De)的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛,又叫两个妓女跟着。他自己则拿了一本帐簿,要堂吉诃德(De)跪在他的面前。然后,他对着帐簿念念有词,在堂吉诃德(De)颈窝上狠狠打了一掌,又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下,便由一个妓女给他挂上剑,另—个妓女给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德爬起来,谢了“长官”,满心喜悦。第十七页,共五十一页。解救牧童

第二天,他听从“长官”的劝告,决计回家一趟,因为他必须置办行装,还要找个仆从。在一座林子里,他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上,主人一面骂他丢了羊,一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平,便拔刀相助,上前搭救了牧童,并警告和恐吓了那富农一番。然后,他扬长而去(Qu)。等堂吉河德走后,那位富农重新把孩子绑上,更加拼命地抽打起来。第十八页,共五十一页。与商人作战

堂吉诃德遇见一伙商人。他要求商人们承认杜尔西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话不买账。堂吉诃德端起长矛,猛冲过去。结果,他被—个骡夫(Fu)打下马来,躺在地上动弹不得。一个磨麦子的同村邻居发现了他,才把他搭救回家。第十九页,共五十一页。第(Di)二次出游经历1、说服桑丘2、大战风车3、援救贵妇4、大战羊群5、争夺头盔6、解救犯人第二十页,共五十一页。说服桑丘

堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子,跟在堂吉诃德瘦马(Ma)后面,一同出发了。第二十一页,共五十一页。与风车作战

他们看到郊野里有三四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨,磨麦子和饲料用的。堂吉诃德却把它当做三四十个巨人,把风车的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车,要阻挡他,但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西,连理也不理。他向第一架风车扑去,用长枪刺进了风车的翅翼。刚(Gang)好这时起了一阵风,那风车把他的长枪折做了几段,堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶,他才好不容易从地上爬了起来。当天,他们在林子里度过了倒霉的一夜。

第二十二页,共五十一页。援救贵妇第二天,堂吉诃德遇见了一帮行人,后面还有一辆马车,车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修土从骡背上吓得跌了下来,另一个落荒而逃。接着,他和贵妇人的仆从打了起来。侍从的坐骑是匹不听使唤的劣骡,把掀了下来。车上的贵妇人便连忙恳求(Qiu)堂吉诃德宽宏大量,手下留情,饶了她仆从的生命。堂吉诃德乐意地答应了。这样,他便赢得了出游以来的第一次胜利。桑丘佩服得五体投地,以为跟随这样一位英勇的主人,不久他总督的封赠就可以到手了。第二十三页,共五十一页。大战羊(Yang)群

大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤,当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”,把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪,像一道电光似地冲了上去,举枪乱刺。这样一来,被他杀伤的羊可真不少。最后,他也被牧羊人用乱石打倒,还磕掉了三四颗牙齿。等到牧羊人走后,桑丘把堂吉诃德扶了起来,并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说,他被魔法师捉弄了。魔法师由于妒忌他胜利,便把敌对的两军变成两群羊。第二十四页,共五十一页。争夺头盔

这时,天下起雨来。一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见,硬说那是骑士的光(Guang)灿灿的头盔,举枪冲了上去。理发师以为是强盗,赶快跳下骡背逃走了。堂吉诃德夺得了铜盆,把它当作骑士的头盔戴在自己的头上。第二十五页,共五十一页。解救犯人

堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他同情他们的遭遇,杀散了押送人,把(Ba)犯人全放了。他把(Ba)犯人们都叫拢来,要他们别忘记他帮助他们恢复自由的恩德,命令他们向他的意中人杜尔西内娅报告他的功绩。结果犯人们不但不听从,反而使堂吉诃德挨了一顿揍,并夺去他们的衣物后逃之夭夭。第二十六页,共五十一页。第三次出游1、战胜镜子骑士2、改称狮(Shi)子骑士3、受公爵夫妇戏弄桑丘挨鞭打4、骑木马5、桑丘任总督6、大战白月骑士第二十七页,共五十一页。战胜镜子骑士

堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。经过外甥女和女管家的悉心照顾,他的身体调养好了。和桑丘暗暗商量了一阵子,又(You)瞒着家人出游了。村里的大学生参孙.加尔拉斯,化妆成“镜子骑士”,在半路拦截他。加尔拉斯原想把堂吉诃德斗败后,使他回家。可是,加尔拉斯果的马绊了一跤,反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。第二十八页,共五十一页。改称狮子骑士把“扶弱锄强,救危济困”当成自己应尽的职责。堂吉诃德在路上遇见一辆运载狮子的车辆。他想在狮子面前不甘示弱,决定和这兽中之王较量一番。他用长枪威逼管狮子的人把笼门打开。那狮子雄健威武,它伸了伸腰,又张了张嘴巴;但它似乎对胡闹无理的冒犯满不在乎。它没有冲出笼门,漫不经意(Yi)地向四周看了一下,掉转身子,懒洋洋,慢吞吞地又在笼子里躺下了。堂吉诃德便吩咐管狮子的人打它几棍,让狮子发脾气跑出来。但管狮子的人不干。他假意(Yi)地夸奖了堂吉诃德一番,随即把笼门关上了。这之后,堂吉诃德便给自己加了一个光荣称号“狮子骑土”。

第二十九页,共五十一页。桑丘挨鞭打有一天,堂吉诃德在林子里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。他们对堂吉诃德荒唐的事迹早有所闻。当他们知道眼前出现的就是堂吉诃德和他的仆从时,便想捉弄他们一番。他们以隆重的迎接骑士的典礼,把堂吉诃德迎回自己的城堡(Bao)。公爵夫人尤其喜欢桑丘有趣的谈吐,便专门寻他开心。他们在夜间举办了一个大型的游猎会。公爵夫妇暗中令仆从装扮成魔法师和堂吉诃德的意中人杜尔西内娅。由魔法师把杜尔西内娅带到堂吉诃德面前,对堂吉诃德说,杜尔西内娅已着魔了,唯一解救办法是桑丘要承受3300下鞭打,以惩罚桑丘曾欺骗主人,把一个过路的乡下女人说成是杜尔西内娅的过错。桑丘害怕鞭打,但他在主人恳求下,只好答应了。(不过,他提出一个条件:鞭打不能一下子兑现,要在今后陆续偿清。)

第三十页,共五十一页。骑木马

在公爵花园里,堂吉诃德和桑丘被蒙上眼睛,坐在一只大木马上。公爵叫人抬来几只大风箱,朝着他们拼命鼓风,弄出各种声响,堂吉诃德凭自己的想像,以为正在空中飞行去和魔法师作战呢。然后,人们用亚麻点燃木马的尾巴。马肚子里装满了花炮之类,立(Li)即——阵噼噼啪啪的爆炸,把堂吉诃德和桑丘都抛跌在地上。堂吉诃德睁开眼,看到人们都伏在地下,他的长枪插在一张白羊皮纸上。上面写着上天对他功绩的褒扬,说他已解脱了伯爵夫人的苦难。公爵夫妇装得十分惊讶的样子,把一场闹剧扮演得像真的一样。第三十一页,共五十一页。桑丘任总督堂吉诃德主仆遇上公爵夫妇,他们拿这对主仆开心,任命桑丘到海岛上做总督。桑丘在担任总督的短短几天里,断事(Shi)公平合理,为官清廉正直,还制定了一系列的法令,受到人们的颂扬。后来公爵派人伪装敌人进攻海岛,把桑丘打得遍体疼痛。桑丘觉得当总督的日子并不好过,于是辞官不做,回去寻找主人。第三十二页,共五十一页。大战白月骑士

堂吉诃德主仆辞别公爵动身离开。路上他们遇见了“白月骑士”,他指名要和堂吉诃德决斗,而且他们双方商定:谁输了,便让对方发落。结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下(Xia)马来,把他斗败了。“白月骑士”罚他回家去,一年之内不准外出。原来这个“白月骑士”不是别人,正是同乡参孙·加尔拉斯果学士化装的。堂吉诃德不知就里,只好遵从约定,灰心丧气地往家走。

第三十三页,共五十一页。五、主(Zhu)题:描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。第三十四页,共五十一页。作品(Pin)的思想倾向嘲讽了流行一时的骑士小说1深刻地揭示了理想与现实的矛盾2隐含着对西班牙现实深刻的理解3表现了对文学创作的思考4第三十五页,共五十一页。六、作(Zuo)品的艺术价值塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础。第三十六页,共五十一页。现代小说的一些写作手法,如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事,甚至作者走进小说对小说指指点点,在《堂吉诃德》中都出现了。在当时,早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代,塞万提斯就写出了《堂吉诃德》,它(Ta)给予近现代小说的发展是深刻的、革命性的影响。所以说他是现代小说第一人,正因为他是第一人,他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学,乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。

第三十七页,共五十一页。

小说中出现将近700个人物,有贵族、教士、地主、市民、士兵、农夫、囚徒、强盗、妓-女,等等。描写的生活场面十分广阔,从贵族的城堡到外省的小客店,从农村到城镇,从平原到深山,从大路到森林,展现了一副(Fu)完整的社会生活画卷,暴露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫腐朽,对人民的疾苦表示深切的同情。2、小说的现实意义第三十八页,共五十一页。

此外,小说还广泛地触及了当时的政治、经济、道德、文化和风俗等方面的问题,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯写作《堂吉诃德》的宗旨是要把骑士小说那一套扫除干净,但是,这部作品的社会意义远远超出对骑士小说的嘲讽和抨击,是对16世纪末至17世纪初西班牙封建社会状况的真实全面的反映。从艺术(Shu)角度讲,塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础小说的现实意义第三十九页,共五十一页。七、人物形象分(Fen)析人物评价性格特征第四十页,共五十一页。

1、作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个人物的性格具有两重性:一方面他(Ta)是神智不清的,疯狂而可笑的;但又正是他(Ta)代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。

堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。第四十一页,共五十一页。主人公性格特点堂吉诃德这个人物已经成为世界文学中的一个著名典型。他的性格是复杂的。他一方面脱离现实,终日耽于幻想,对自己的力量又缺乏足够的估计,屡遭失败;另一方面,他的动机纯真善良,立志铲除世间的恶魔,反对压迫,锄强扶弱,充满了无私无畏的精神。对于骑士外的问题他的议论总是清醒而深刻,明确而富有哲理。在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和真正善良,无能(Neng)和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起.这是一个可笑但并不可恶,甚至是相当可爱的幻想家.第四十二页,共五十一页。桑丘·潘沙

2、堂吉诃德的侍从桑丘·潘沙也是一(Yi)个典型形象。

他,桑丘·潘沙是一个农民,有小私有者的缺点,然而到真正把他放在治理海岛(实际上是一个村)的位置上时,他又能够秉公办事,不徇私情,不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说:“我赤条条来,又赤条条去,既没有吃亏,也没有占便宜,这是我同其他总督不同的地方。”

第四十三页,共五十一页。主仆两人还互相影响,互相感染,逐渐融为一个不可分割的整体。桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅的普通农民,在陪伴堂吉诃德仗义行侠的日子里,他受主人美好理想的感染,心胸也逐渐开阔起来。桑丘的性格有了进一步的发展,他在当总(Zong)督时断事公平合理,为官清廉正直,为百姓做了许多好事。他的政绩充分说明了他所具有的智慧和才能,作者通过这个人物体现了对民-主精神的追求。第四十四页,共五十一页。堂吉诃德与桑丘·潘沙

朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘·潘沙这两个人物时说:“一个是满脑子虚幻理想、持(Chi)长矛来和风车搏斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他们一个是可笑的理想主义者,一个是可笑的实用主义者。

但是堂吉诃德属于过去,桑丘·潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升,理想的人就不是堂吉诃德,而是桑丘·潘沙了。”第四十五页,共五十一页。七、人(Ren)物形象分析贪图享受公正严明可笑的实用主义者人物评价疯狂可笑忠贞无畏可笑的理想主义者性格特征堂吉诃德

桑丘·潘沙第四十六页,共五十一页。

思考:1、读《堂吉诃德》对我们来说有什么现实意义?

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