2023上半年南通市语文统招专升本摸底训练【带答案】

2023上半年南通市语文统招专升本摸底训练【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫思想代表了（）

A.墨家思想B.法家思想C.儒家思想D.道家思想

2.影响杜甫思想最大的学派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

3.《春江花月夜》一诗中由人生感叹转向写游子思妇的一句诗是（）

A.江畔何人初见月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但见长江送流水

C.春江潮水连海平，海上明月共潮生

D.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

4.《孟子》的文学特征不包括（）

A.善用比喻B.雄辩之风C.大量排偶D.辨丽恣肆

5.主张贵柔守雌无为而治的先秦学者是（）

A.孟子B.荀子C.老子D.墨子

6.在汤显祖现存的五种剧作中，影响最大的是（）

A.《枕中记》B.《牡丹亭》C.《西厢记》D.《窦娥冤》

7.在《史记》中，帝王的传记称为（）

A.列传B.世家C.本纪D.表

8.《始得西山宴游记》的基本抒情方法是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情

9.艾青《北方》一诗中最醒目的意象是（）

A.小河B.沙漠C.大雁D.土地

10.陆游《沈园二首》梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵所用的修辞手法是（）

A.对比B.反衬C.借代D.象征

11.下列史书属于纪传体通史的是（）

A.《左传》B.《战国策》C.《史记》D.《资治通鉴》

12.鲁迅《风波》一文的主要社会意义在于（）

A.揭露民众的愚昧落后B.揭露帝制余孽的阴谋复辟C.批评辛亥革命的不彻底性D.昭示革命的首要任务是唤醒民众

13.19世纪俄国著名的短篇小说作家兼戏剧家是（）

A.莫泊桑B.契诃夫C.托尔斯泰D.欧·亨利

14.《晏子对齐侯问》中有亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。其中五声是指（）

A.角、雅、宫、韵、颂B.角、声、宫、商、丝C.角、雅、宫、韵、羽D.角、徵、宫、商、羽

15.主张文章应明道致用事信言文的是（）

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

16.《氓》中运用赋这一表现手法的诗句是（）

A.桑之未落，其叶沃若B.淇则有岸，隰则有泮C.总角之宴，言笑晏晏D.于嗟鸠兮，无食桑葚

17.鲁迅唯一的一部散文诗集是（）

A.《朝花夕拾》B.《野草》C.《三闲集》D.《奔流》

18.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关是哪位诗人的名句（）

A.范成大B.杨万里C.尤袤D.陆游

19.茅盾是哪个文学社团的倡导者和组织者（）

A.新月社B.语丝社C.文学研究会D.创造社

20.元杂剧《梧桐雨》写的是（）的故事

A.唐明皇与杨贵妃B.崔莺莺与张生C.杜丽娘与柳梦梅D.汉元帝与王昭君

二、阅读理解(10题)21.阅读胡适《<北京大学月刊>发刊词》节选，回答下列问题。

大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。《礼记·中庸》曰：万物并育而不相害，道并行而不相悖。足以形容之。如人身然，官体之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有刚柔也，若相反而实相成。各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天观与厌世观，常樊然并峙于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也

这段文字主要运用的修辞手法是什么?

22.下列对夫惟弗居，是以不去翻译正确的是（）

A.只有（正因为）不居功自傲，才不会失掉功业

B.有所作为而不恃以自大，成就大事而不居功自傲

C.顺应自然施行教化，不强行制定违背自然规律的指令

D.圣人顺应自然的规律来做事，不刻意去做

23.山坡上悠游自在的羊群与一生都处在牧歌中的爷爷，组成充满诗意的形象。请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向

24.这里主要通过什么描写来刻画七斤这一形象？

25.作者为什么说在康河的柔波里，我甘心做一条水草？

26.阅读下面的古诗，按要求答题。

感愤

王令

二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺【注】横。

未甘身世成虚老，待见天心却太平。

狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。

燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。

【注】蜺：古同霓，虹的一种。玉蜺，指白虹

请分析这首诗的主要抒情手法

27.从这首诗中，你能感悟出一种怎样的哲理？

28.阅读下面文字，然后回答问题。

听听那冷雨（节选）

余光中

雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔差低。三打白头听雨在僧庐下。这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生，楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。

雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说是住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声可比碎玉。

而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦糟与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。下雨了，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏．单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿片瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟

这篇文章中的雨意象有什么样的情感寄托？如何理解题中的冷字？

29.阅读朱光潜《咬文嚼字》节选，回答下列问题。

无论是阅读或写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说烟，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹，鸦片烟榻，庙里焚香，一川烟水杨柳万条烟烟光凝而暮山紫蓝田日暖玉生烟……种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句独携天上小团月，来试人间第二泉，天上小团月是由小龙团茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若现之中。它比用惠山泉水泡小龙团茶一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由独携小龙团，来试惠山泉变成独携天上小团月，来试人间第二泉，这是点铁成金。文学之所以为文学就在这一点生发上面

这段文字反映作者在文艺创作中对文字的运用持怎样的态度？

30.河伯心态的变化说明了什么道理？

三、解释划线词(10题)31.求！无乃尔是过与？

过

32.既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

鄙

33.曲士不可以语于道者，束于教也。

曲士

34.我戍未定，靡使归聘。（《诗经·小雅·采薇》）

聘

35.风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

袂

36.民者，在上所以牧之。

牧

37.券遍合，起矫命，以责赐诸民。

矫命

38.当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。

于

39.倘三年犹不得，即犹不归尔。

尔

40.溯游从之，宛在水中沚。

沚

四、现代文阅读(2题)41.短文一：

考据、批评与欣赏

朱光潜

①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次对折本，各有几次翻印，某一个字在第一次四折本怎样写，后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻到片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

④考据所得的是历史的知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指。而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法，也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来。法朗士说：依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度，印象派的文学批评所持的是欣赏的态度，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点。比如看一幅画，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，只说我觉得好还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

（有删改）

【注】《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨

第②段画线的词语现身说法在文中是指（）

A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑

B.根据派别的不同来对文学进行批评

C.遇见一个作品，说出好的理由

D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想

42.为什么作者说乐在其中并不等于追求享受?

五、作文题(1题)43.生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体不限

参考答案

1.B刑过不避大臣，赏善不遗匹夫出自《韩非子·有度》，代表了法家思想

2.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家学渊博，受儒家思想影响最大

3.D

4.D

5.CC老子是道家学派的创始人，后世与庄子并称老庄。其思想核心是道法自然，主张贵柔守雌无为而治

6.B《枕中记》的作者是沈既济。《西厢记》的作者是王实甫。《窦娥冤》的作者是关汉卿。《牡丹亭》是汤显祖最得意，也是当时影响最大的剧作

7.C《史记》中的本纪主要记载历代帝王政绩；世家记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡；列传记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序。表指大事年表

8.DD《始得西山宴游记》中作者柳宗元通过写景来抒发自己的感情，即用了借景抒情的写作手法

9.DD《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，土地是最醒目、最富于象征意义的意象

10.BB梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵采用了反衬手法，以柳老不吹绵中的草木无情，来反衬作者四十年不变、至老弥坚的一往情深

11.C《史记》是我国第一部纪传体通史，《左传》和《资治通鉴》是编年体史书，《战国策》是国别体史书

12.D《风波》一文深刻地说明了辛亥革命并没有给中国农村带来根本变革，广大民众仍然缺乏民主主义觉悟。今后的社会革命，若不能唤醒民众，是难以成功的，昭示革命的首要任务是唤醒民众

13.BB契诃夫是19世纪俄国著名的小说家、戏剧家

14.DD五声又称五音，音韵学的术语。是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分，其顺序是:角—齿音、徵—牙音、宫—喉音、商—舌音、羽—唇音

15.C欧阳修继承发展了韩柳散文理论，反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应明道致用事信言文

16.CC赋就是铺陈直叙，即人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。C项的意思是：我们梳着总角会宴，彼此言笑晏晏，两小无猜。使用的是赋的表现手法。A、B、D三项都运用了比兴的手法

17.B

18.DD楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关出自陆游《书愤》（其一）

19.CC茅盾在1921年1月与郑振铎、叶圣陶等人共同发起成立了现代文学史上最早的文学社团文学研究会

20.A识记类试题，属作家作品类文学常识考查。《梧桐雨》是元曲四大家之一的白朴的代表作，杂剧全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陈鸿的传奇小说《长恨歌传》，杂剧题目则取自白居易《长恨歌》秋雨梧桐叶落时诗句。杂剧写唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情故事。其大致情节是：幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。安禄山因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山不就起兵谋反，唐明皇仓皇逃出长安，往西蜀去的路上，至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。，明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。崔莺莺与张生是《西厢记》中的主人公。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京）人。《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为西厢记天下夺魁。杜丽娘与柳梦梅是明代传奇作家汤显祖《牡丹亭》中的人物，三十五篇中有《游园》一课，这个考生比较熟，这里不细说。汉元帝与王昭君是代杂剧作家马致远的历史剧《汉宫秋》中的人物。《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，元朝四大悲剧之一。杂剧写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。自汉以来，笔记小说和文人诗篇，都经常提及昭君的故事。其中，晋代葛洪的《西京杂记》记载昭君故事时，增加了画工图形及毛延寿、陈敞、刘白等画工多人，因受贿作弊而同日弃市等情节。此后的笔记小说和文人诗篇，不仅采用这一传说，而且还把受贿作弊的画工，集中到毛延寿一个人的身上。唐代敦煌的《王昭君变文》是昭君故事在民间流传过程中的重大发展，它把元帝时代的民族矛盾的形势描绘为匈奴强大一汉朝虚弱；把昭君出塞看作是朝廷屈辱求和的表现。其中，叙述了画工图形，单于按图求索，以及昭君到匈奴后，因思念乡国，愁肠百结，终不可解，直至愁病身亡等情节。马致远的《汉宫秋》就是在《王昭君变文》的基础上写成的

21.比喻；排比

22.AA夫惟弗居，是以不去的意思是只有（正因为）不居功自傲，才不会失掉功业

23.深刻意蕴：爷爷牧羊虽苦，但为了追求理想与幸福，其中自有乐趣；爷爷不仅是牧羊专家，而且是牧人高手（教育我、引导我）；美好的真知与深刻的哲理往往来自于普通劳动者。情感取向：赞美劳动及其过程与结果；颂扬劳动人民追求理想的执着精神；批评当下一些人不良的世俗心态

24.主要是心理描写：前半部分是通过外在行为来显示内在心态，后半部分则是直接心理描写

25.这是自喻为物，托物寄情，表示作者对西方文明的深挚向往

26.直抒胸臆。首联，作者说自己虽然形容枯槁，面色似冰，但胸中蓄积了一腔敢于抗争的激愤之气；颔联，抒写自己不甘虚度此生，自强不息的壮怀；颈联，从自身的才学着笔，感叹自己无人赏识；尾联的不信吾无万古名更是直接表达了自己建功立业的心愿

27.阴云蔽日不会持久，风雨过后必见晴空（或困难挫折是暂时的）

28.选择雨作为意象是为了表现缠绵悠长的故国之思。题目中的冷字有二层含义：（1）突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受。（2）表现作者远离大陆内心产生的凄凉

29.文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面

30.人的认识要受到所处环境的影响和制约

31.过：动词，责备

32.鄙：边邑

33.曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人

34.聘：探问、问候

35.袂：衣袖

36.牧：养，引申为统治、管理

37.矫命：假托孟尝君的命令

38.于：自；从

39.尔：语末助词，相当于耳

40.沚：水中的沙滩

41.DD回答这个问题，需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思，特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证，对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读