2022年昆明市语文统招专升本多轮练习题【带答案】

2022年昆明市语文统招专升本多轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.在诗歌中着力表现田园生活怡然自得之乐的东晋诗人是（）

A.陶渊明B.阮籍C.王昌龄D.岑参

2.《红高粱》的作者是（）

A.莫言B.陈忠实C.余华D.王蒙

3.《西湖七月半》中作者所写真正赏月的吾辈指的是（）

A.达官显贵B.市井百姓C.文人雅士D.美女闺秀

4.下列作家中属于山水田园诗派的是（）

A.高适B.韩愈C.李商隐D.孟浩然

5.下列文章，展现孟子王道思想的是（）

A.《赵威后问齐使》B.《寡人之于国也》C.《秋水》D.《谏逐客书》

6.鲁迅哪篇小说具有出走—返乡—再出走的深层结构（）

A.《狂人日记》B.《阿Q正传》C.《故乡》D.《药》

7.梅毒的特征性病变是（）

A.树胶样肿B.闭塞性动脉内膜炎C.血管周围炎D.血管中毒性损坏

8.《战国策》的体例属于（）

A.国别体B.编年体C.纪传体D.自传体

9.1951年荣获人民艺术家称号的是（）

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

10.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵采用了（）手法

A.拟人B.反衬C.借代D.比喻

11.人称词中之龙的词人是（）

A.范仲淹B.苏轼C.欧阳修D.辛弃疾

12.下列选项中属于判断句式的是（）

A.夫人将启之B.李将军广者，陇西成纪人也C.清风徐来，水波不兴D.客何负于秦哉

13.李白下列作品中，属于绝句的是（）

A.《蜀道难》B.《望庐山瀑布》C.《行路难》D.《梦游天姥吟留别》

14.《故都的秋》是一篇记游散文，赞美了（）

A.北京的秋B.青岛的秋C.苏州的秋D.厦门的秋

15.李斯《谏逐客书》所奏请的皇帝是（）

A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇

16.金风玉露一相逢，便胜却人间无数出自秦观的（）

A.《鹊桥仙》B.《八声甘州》C.《醉花阴》D.《蜀道难》

17.下列诗人中属于新月派的是（）

A.艾青B.闻一多C.郭沫若D.田间

18.可以使用议案的机关是（）

A.青山坪市委B.中国石油公司C.教育部D.人民政府

19.在《宝玉挨打》中，说你从此可都改了罢！的是（）

A.薛宝钗B.林黛玉C.王夫人D.王熙凤

20.风飒飒兮水萧萧，思公子兮徒离忧两句出自（）

A.《燕昭王求士》B.《山鬼》C.《采薇》D.《先秦诸子语录》

二、阅读理解(10题)21.徒临川以羡鱼出自（）

A.《论语·子罕》B.《淮南子·说林训》C.《孟子·梁惠王上》D.《庄子·逍遥游》

22.阅读《史记·李将军列传》中的一段文字：

太史公曰：传曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。

请回答

《史记》共有列传多少篇？

23.下列句子中用典的有（）

A.楚天千里清秋B.休说鲈鱼堪鲙C.求田问舍D.无人会，登临意

24.简析《苏武传》中苏武的形象

25.阅读胡适《容忍与自由》节选，回答下列问题。

我在五十年前，完全没有懂得这一段话的诛正是中国专制政体之下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着破除迷信的热心，所以拥护那四诛之中的第四诛：假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。我当时完全没有想到第四诛的假于鬼神……疑众和第一诛的执左道以乱众的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作奇技异器的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了孔子为鲁司寇七日而诛少正卯的例子来解释行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来杀许多发明奇技异器的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。

我在五十年前引用了《王制》第四诛，要杀《西游记》《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样卫道的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要杀我和我的朋友，当年我要杀人，后来人要杀我，动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。

我自己叙述五十年前主张假于鬼神时日卜筮以疑众，杀的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要

郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制?

26.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏的写作手法属于（）

A.借古抒情B.情景交融C.直抒胸臆D.借事抒情

27.本段诗中的我和你各有什么特殊含义？

28.吴中四士不包括（）

A.张若虚B.贺知章C.李贺D.张旭

29.阅读下面的文字：

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么汉族发祥时代汉族发达时代汉族中兴时代的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代；

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环，也就是先儒之所谓一治一乱；那些作乱人物，从后日的臣民看来，是给主子清道辟路的，所以说：为圣天子驱除云尔。

现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了。因为那些地方都比较的稳，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是暂时做稳了奴隶的时代了。

但我们也就都像古人一样，永久满足于古已有之的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！（鲁迅《灯下漫笔》节选）

请回答

先儒所谓的治和乱，在鲁迅看来分别是怎样的时代?

30.阅读下面的文字：

有人说：时间即生命。也有人说：时间即金钱。二说均是，因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。（梁实秋《谈时间》节选）

请回答

这段文字表现了作者怎样的观点？

三、解释划线词(10题)31.观于大海，乃知尔丑。

丑

32.女娃游于东海，溺而不返。

返

33.夸父与日逐走，入日。

逐走

34.罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。

擗

35.漏鼓移，则番代。

番

36.或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。

膺

37.如其不至于是，则吾独何为訾謷之？

38.溯洄从之，道阻且长。

溯洄

39.二公之贤，其讲之精矣

40.或为辽东帽，清操厉冰雪。

厉

四、现代文阅读(2题)41.短文一：

考据、批评与欣赏

朱光潜

①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次对折本，各有几次翻印，某一个字在第一次四折本怎样写，后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻到片纸只字就以为至宝。

③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

④考据所得的是历史的知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。

⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指。而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法，也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来。法朗士说：依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度，印象派的文学批评所持的是欣赏的态度，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点。比如看一幅画，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，只说我觉得好还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

（有删改）

【注】《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨

第②段画线的词语现身说法在文中是指（）

A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑

B.根据派别的不同来对文学进行批评

C.遇见一个作品，说出好的理由

D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想

42.如何理解画线部分的意思?

五、作文题(1题)43.从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便决定悬赏寻表，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，赏金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍一无所获，结果一个个都放弃了。只有一个小孩，为了那笔巨额赏金仍继续寻找。当天色渐黑，众人离去，谷仓静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音滴答、滴答不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

静是大自然的赏赐，静是一种奇妙的心态，静是一种和谐温馨的社会风情画……

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体不限

参考答案

1.AA陶渊明的诗多描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，表现亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳，以《归园田居》《饮酒》等篇为代表

2.A

3.C真正赏月的吾辈指的是像作者一样的文人雅士

4.D陶渊明、王维、孟浩然都是山水田园派的杰出代表诗人

5.BB展现孟子王道思想的是《寡人之于国也》，这篇文章出自《孟子·梁惠王上》。《赵威后问齐使》一文表现了赵威后的民本思想。《秋水》一文出自《庄子》，表现了人的认识是有限的这一主旨。《谏逐客书》是李斯写给秦王，希望他收回逐客令的奏章

6.C

7.AA梅毒的特征性病变是树胶样肿，见于三期梅毒，可发生于任何器官

8.A《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍

9.C

10.BB梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵采用了反衬笔法，以柳老不吹绵中的草木无情，来反衬自己四十年不变、至老弥坚的一往情深

11.D辛弃疾善诗文，但以词明世。其《稼轩词》收六百二十余首，无论数量之富，质量之优，皆冠两宋。乃人中之杰，词中之龙

12.BB根据用不用者也的各种情况来看，古代汉语的判断句共有五种基本形式：（1）主语，谓语+也；（2）主语+者，谓语+也；（3）主语+者，谓语；（4）主语，谓语；（5）主语+是（为）+谓语。综上，B选项是判断句

13.BB李白的《行路难》《蜀道难》都是乐府旧题诗。《梦游天姥吟留别》是一首古体诗。《望庐山瀑布》是一首七言绝句

14.AA《故都的秋》是郁达夫的赞美北京秋天的记游散文

15.D《谏逐客书》是李斯写给秦始皇嬴政的一篇奏章，文章立意高深，始终围绕大一统的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明任用客卿使国家强大的重要性

16.A题干中的句子出自秦观的《鹊桥仙》

17.B闻一多是新月派的代表人物，他的诗歌三美主张是新月派的重要理论

18.DD议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项

19.B黛玉说你可都改了罢，并非出于真思想，只是见到心爱的人为叛逆而挨打受疼，出于爱而说的一句言不由衷的话。黛玉的话和宝钗、袭人劝宝玉改邪归正、走仕途经济的话有着本质的不同

20.B题干中的两句诗出自屈原的《山鬼》

21.BB徒临川以羡鱼出自《淮南子·说林训》中的临川流而羡鱼，不如归家织网，这句话表明作者空有佐时的愿望

22.70篇

23.BCBC休说鲈鱼堪鲙运用的是西晋张翰莼鲈之思的典故；求田问舍运用的是三国时刘备斥责许汜忘怀国事的典故

24.苏武出使匈奴，面对威逼利诱坚守节操，历尽艰辛，不辱使命，是一个民族英雄的形象。卫律逼降，他威武不能屈，富贵不能淫；北海牧羊，他克服困难，进行自救，贫贱不能移

25.提倡宽容

26.BB昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏四句情景交融，恰到好处地把士兵久戍将归时悲喜交加的今昔感受和盘托出，婉转生动，从而成为千古传诵的佳句

27.我是鲜明的物象，表现祖国贫困、落后、停滞的历史；你指祖国

28.CC吴中四士包括张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，又都是江浙一带（古时属吴郡）人，因此合称为吴中四士

29.一治即鲁迅说的暂时做稳了奴隶的时代；一乱即鲁迅说的想做奴隶而不得的时代

30.时间是珍贵的，可是人们往往不珍惜它

31.丑：鄙陋

32.返：回家

33.逐走：赛跑

34.擗：掰开

35.番：轮番

36.膺：承受

37.訾謷：毁谤非议

38.溯洄：逆流而上

39.讲：谋划

40.厉：严肃，严厉

41.DD回答这个问题，需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思，特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证，对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时，教授讲解的内容，现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案

42.作者用唐诗名句作为反衬，说明书的世界可以让人超越时空的限制，获得更丰富的知识和体验

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