2022-2023学年东营市语文统招专升本模拟题【带答案】_第1页
2022-2023学年东营市语文统招专升本模拟题【带答案】_第2页
2022-2023学年东营市语文统招专升本模拟题【带答案】_第3页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2022-2023学年东营市语文统招专升本模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.在《心灵的镜子》中作者坚信自然风景是心灵的镜子并象征着()

A.父亲B.自己的灵魂C.母亲D.一个国家国民的心灵

2.白居易《长恨歌》忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间两句,运用的修辞手法是()

A.比喻B.顶真C.拟人D.借代

3.发文办理的主要程序有复核、登记、印制和()

A.分发B.核发C.调发D.派送

4.朱光潜的《咬文嚼字》在阐述论点时,主要采用的论证方法是()

A.比喻论证B.对比论证C.归纳论证D.演绎论证

5.随意春芳歇,王孙自可留所用典故出自()

A.《诗经》B.《庄子》C.《荀子》D.《楚辞·招隐士》

6.下列属于郁达夫创作的是()

A.《林家铺子》B.《菉竹山房》C.《沉沦》D.《边城》

7.托尔斯泰创作的自传体三部曲是()

A.《童年》《母亲》《父亲》B.《家》《春》《秋》C.《春蚕》《秋收》《残冬》D.《童年》《少年》《青年》

8.曹禺的话剧处女作是()

A.《茶馆》B.《日出》C.《雷雨》D.《原野》

9.采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还所体现的诗人心态是()

A.在水一方,可望难即B.鄙弃功名,虚静忘世C.陶醉自然,物化忘我D.潜心感悟,得意忘言

10.王国维认为抒写无我之境的代表作是()

A.《采薇》B.《饮酒》(其五)C.《秋兴八首》(其一)D.《沈园二首》

11.属于党政公文的一组文种是()

A.通知、决议、公示、纪要B.申论、决定、总结、纪要C.通知、报告、决定、纪要D.公报、简报、报告、纪要

12.对《咏怀古迹》(其一)一诗分析有误的一项是()

A.这是一首七律,谐声律,工对仗是律诗的特点,此诗颔联和颈联对仗工整且每联对句都押un韵

B.首联赴字突出三峡两岸群山山势的雄奇,对句中点出昭君村所在地,诗人用高山大川的雄伟气势烘托王昭君

C.颔联写王昭君一生的悲剧,颈联写出昭君对汉元帝仅凭图画造成她葬身塞外的怨恨,抒发昭君怀念故土、魂归故国的迫切心情

D.诗人借咏昭君村古迹怀念王昭君,痛斥汉元帝的昏庸,表达了对昭君的深切同情,流露出忧伤的情怀

13.作品带有浓郁的地方色彩的作家是()

A.巴金B.史铁生C.沈从文D.余秋雨

14.明末清初文学家钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称()

A.乾隆三大家B.江南三大家C.清初三大家D.江左三大家

15.醛固酮可使肾小管()

A.Na+重吸收减少B.K+重吸收增加C.Cl-重吸收减少D.K+的排出增多

16.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传其删定者是()

A.老子B.孔子C.左丘明D.刘向

17.《听听那冷雨》的文体是()

A.散文B.说明文C.小说D.议论文

18.下列作品中,节选自长篇小说的是()

A.《宝玉挨打》B.《风波》C.《断魂枪》D.《米龙老爹》

19.主张文章合为时而著,歌诗合为事而作的作家是()

A.白居易B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

20.《边城》的作者是()

A.沈从文B.余秋雨C.余光中D.梁实秋

二、阅读理解(10题)21.阅读下面的文言文,按要求答题。

治学

徐幹

①昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?学也。

②学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝在于玄室①,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。学者,心之白日也。

③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。

④夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。故学者如登山焉,动而益高;如寤寐焉,久而愈足。顾所由来,则杳然其远,以其难而懈之,误且非矣。

⑤倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也。故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻。

⑥君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹②,没而后已。故虽有其才而无其志,亦不能兴其功也。志者,学之帅也;才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。

(有删改)

【注】①玄室:暗室。②亹亹:勤勉不倦的样子

第②段使用了比喻论证的方法,请结合该段内容加以分析

22.阅读下面的文字:

初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。

及庄公即位,为之请制。公曰:制,岩邑也,虢叔死焉。他邑唯命。请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。公曰:姜氏欲之,焉辟害?对曰:姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?公曰:多行不义必自毙,子姑待之。(《左传·郑伯克段于鄢》节选)

请回答

姜氏为什么要为共叔段请制?

23.这段文字是怎样论证文艺创作中需注意的问题的?

24.老舍的长篇小说代表作有()

A.《月牙儿》B.《四世同堂》C.《离婚》D.《老张的哲学》

25.这首词表达了词人怎样的思想感情?

26.沙子龙在夜静人稀时关好小门舞弄断魂枪,反映了他怎样的内心世界?

27.下列有关本文的说法错误的是()

A.本文选自《哲学原理》

B.文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法

C.文章认为克服愚蠢见识的根本途径在于树立人的认识无限的观念

D.文章认为,为了避免愚蠢的见识,尤宜提防的是容易助长你狂妄自大的意见

28.在驳论中作者又揭露了什么问题?

29.舜目盖重瞳子,又闻项羽亦重瞳子。此句体现了司马迁对项羽怎样的态度?司马迁认为项羽失败的原因有哪些?

30.我与地坛(节选)

如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季,这样春天就是一幅画,夏天是一部长篇小说,秋天是一首短歌或诗,冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊,夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

因为这园子,我常感恩于自己的命运。

我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它

《我与地坛》中的我指的是()

A.史铁生B.鲁迅C.蔡元培D.朱光潜

三、解释划线词(10题)31.是知并吞六合,不免轵道之灾。

六合

32.井蛙不可以语于海者,拘于虚也。

33.胡瞻尔庭有县貆兮?

34.制国有常,利民为本。

制国

35.快意当前,适观而已矣

36.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

37.漏鼓移,则番代。

38.功成而不处,其不欲见贤

39.万民皆喜,置尧以为天子。

40.后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。

四、现代文阅读(2题)41.文章开篇写我将杨木桩顺手捎回任意一插的情形,结尾却写我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话,这样写矛盾吗?为什么?

42.下列推断与文意一致的一项是()

A.把考据和批评当作欣赏的人不都是学者

B.如果不欣赏形象本身,就不能得到美感经验

C.在考据学者们自己看来,文学批评也是一种考据

D.法官式文学批评者不认为《麦可白》是一部悲剧

五、作文题(1题)43.漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么,我们的内心是否也需要扫描呢?

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限

参考答案

1.DD在《心灵的镜子》一文中,作者东山魁夷写了青少年时期两次远游所看到的风景。这两次远游是他作为一个画家的起点,成为他人生道路上的精神基盘。他坚信自然风景是心灵的镜子,象征着一个国家国民的心灵

2.BB把上一句的字或词语用作下一句的开头,使相邻的句子首尾相连,上递下接,这种修辞格叫顶真,又叫顶针联珠蝉联。题干中诗句上句结尾的山又用作下句的开头,两句首尾相连,上递下接,使用了顶真的修辞手法

3.BB发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发

4.CC归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。朱光潜的《咬文嚼字》中,作者列举了《屈原》《水浒》《红楼梦》中的用字,王若虚《史记辨惑》中对《史记》李广射虎一段的改写,贾岛推敲的故事等例子来论证文学写作与阅读中讲究文字运用的道理,提倡一字不肯放松的谨严精神。可见,《咬文嚼字》中主要采用的论证方法是归纳论证

5.DD随意春芳歇,王孙自可留所用典故出自《楚辞·招隐士》。《楚辞·招隐士》中有王孙兮归来,山中兮不可以久留。此处反用其意,说任凭春天的花草凋谢,秋色仍然很美,王孙自可留在山中,暗寓归隐之意

6.C《沉沦》是郁达夫出版的第一部小说,同名小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部小说集

7.DD托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家。他在俄国文坛活动了近60年,创作了大量的文学作品。19世纪50年代初期,托尔斯泰陆续发表了《童年》《少年》和《青年》,组成自传体三部曲,体现了他早期的思想和对创作的探索

8.CC曹禺于1933年大学毕业时完成其话剧处女作《雷雨》,次年发表后,引起轰动,标志着中国话剧艺术开始走向成熟

9.C陶渊明不慕世俗权势,不为五斗米折腰,长期隐居。他在隐居的过程中,体悟自然,达到了超然世外、物我两忘的境界。采菊东篱下,悠然见南山向来被称为是无我之境的经典诗句,说的是诗人陶醉自然,物化忘我的心态

10.BB王国维在《人间词话》中把艺术境界分为有我之境与无我之境两种,并作了简略说明:有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,无我之境也

11.CC公示、简报属于事务文书,申论属于专用文书

12.D《咏怀古迹》(其一)写于代宗大历元年,作者借此抒发自己的身世感慨和家国之思。诗人寓情于古人,借古议今,借咏王昭君出塞客死异国他乡的悲剧,寄寓自己怀才不遇的悲叹和晚年无家可归的痛苦

13.C

14.DD钱谦益,字受之,号牧斋、蒙叟、东涧遗老。明末清初著名文学家。钱谦益是明清之际的文坛领袖,与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家。有《牧斋初学集》《牧斋有学集》《投笔集》等。今人编有《钱牧斋全集》

15.DD醛固酮的生理作用是促进远曲小管和集合管的上皮细胞对Na+和水的重吸收,促进K+的分泌,具有保Na+排K+保水和增加血容量的作用。醛固酮作用的结果是:Na+重吸收增多→血Na+升高,K+的排出增多→血K+降低,水重吸收增多→血容量增多,而尿量减少

16.B《诗经》约编成于春秋中叶,相传由孔子删定

17.AA《听听那冷雨》是余光中的散文名篇

18.AA《宝玉挨打》节选自曹雪芹的长篇章回小说《红楼梦》

19.AA白居易的文学主张是文章合为时而著,歌诗合为事而作;柳宗元的文学主张是文以明道,文道合一;欧阳修的文学主张是明道致用事信言文;王安石的文学主张是文章当有补于世,以适用为本

20.A沈从文的《边城》是一部以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情,借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好的小说

21.本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态,以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧,把抽象的道理形象化

22.因为制是险要的城邑。今京不度

23.例证法,如以烟字为例,写它的直指意义和联想意义来论证文艺创作中需注意的问题。比较法,如通过对直指的意义和联想的意义对比来论证文艺创作中需注意的问题。直指的意义易用,联想的意义却难用,因为前者是固定的,后者是游离的;前者偏于类型,后者偏于个性

24.BCDBCD老舍的长篇小说有《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《离婚》等,中短篇小说有《月牙儿》《断魂枪》等,戏剧有《龙须沟》《茶馆》等

25.这首词表达了词人仕途不得志的苦闷(或老大无成的感伤),游宦羁旅的孤独,悲秋怀人的落寞情怀

26.恋旧,自甘封闭,自我叹惜,孤芳自赏

27.ACAC。A项,本文选自《外国散文精选》。C项,文章认为克服愚蠢见识的根本途径在于树立宇宙无限,而人的认识十分有限这一基本理念

28.揭露了保守派与世俗同流合污,不顾国家利益的腐败现象

29.司马迁对项羽非常崇敬,认为他是一个悲剧英雄,对他充满了惋惜和同情。项羽失败的原因有:居功自傲;凭着个人的想法做事,不师法古人;想凭借武力征伐来谋夺统治天下

30.AA《我与地坛》是史铁生所作的一篇长篇哲思记事散文,其中我指的是作者自己

31.六合:天地四方,泛指天下

32.语:谈论

33.县:同悬,挂

34.制国:治理国家

35.适观:使感官舒适

36.莩:通殍,饿死的人

37.番:轮番

38.见贤:表现贤能才干。见,通现,显现

39.置:拥戴

40.目:作动词用,看作

41.不矛盾。这样写形象地表现了我对杨木桩的情感变化过程。文章开头写我对杨木桩的随意,不仅显现了它的普通与不引人注目,而且为下文写杨木桩的特点和抒发自己对它的喜爱与赞颂之情做了铺垫;结尾这样写抒发了作者对杨木桩生命成长的惊叹与景仰之情。首尾相扣,突出了文章的主旨

42.BBA项,对应的是第①段的有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。由此来看,A项说法不符合文意。B项,对应的语句在第④段,只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。B项是作者从欣赏的角度分析所得。C项,对应的语句在第⑥段,在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。C项的说法不符合文意。D项,对应的内容在第⑦段,亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白,说明法官式文学批评不认可麦可白做悲剧主角,而非否认《麦可白》是一部悲剧。D项表述不符合文意

43.深度扫描,纯净升华心灵当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?答案是肯定的,我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。生活在这个物欲横流的时代,受周遭环境的影响,我们的精神领域也需要时常进行深度扫描,以保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。深度扫描内心,补全漏洞,塑造精彩人生。我们都是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。如你选择了高

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论