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2021年保定市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.被金良守评为二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家是()

A.郭沫若B.老舍C.鲁迅D.茅盾

2.《战国策》作为重要文献可以很好地研究()

A.春秋史B.秦汉史C.西周史D.战国史

3.宋诗与唐诗相比最大的不同在于()

A.宣扬儒学B.描摹山水C.向词靠拢D.以文为诗

4.唐宋八大家中以写山水游记而著称的作家是()

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

5.莎士比亚四大悲剧不包括()

A.《哈姆雷特》B.《罗密欧与朱丽叶》C.《李尔王》D.《奥赛罗》

6.被誉为千古词帝的是()

A.李煜B.康熙C.萧统D.李存勖

7.下列作品不属于契诃夫的是()

A.《第六病室》B.《苦恼》C.《小公务员之死》D.《警察与赞美诗》

8.笔落惊风雨,诗成泣鬼神指的是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隐

9.《晏子对齐侯问》的篇名为后人所拟,其出处是()

A.《国语》B.《春秋外传》C.《左传》D.《左氏外传》

10.五十步笑百步这个成语出自()

A.《论语》B.《寡人之于国也》C.《李将军列传》D.《报刘一丈书》

11.下列不是余秋雨作品的是()

A.《文化苦旅》B.《千年一叹》C.《文明的碎片》D.《文化之旅》

12.被称为唐宋八大家之首的是()

A.韩愈B.柳宗元C.王安石D.苏轼

13.象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态,下列不属于象征型文学的是()

A.《雨巷》B.《等待戈多》C.《致橡树》D.《如何避免愚蠢的见识》

14.《西湖七月半》是张岱的一篇游记散文,其中七月半是指下列哪个节日()

A.上元节B.中元节C.七夕节D.中秋节

15.《苦恼》的作者是下列哪国的作家()

A.英国B.俄国C.法国D.美国

16.孔子思想的核心是()

A.严刑峻法B.兼爱C.自然无为D.仁和礼

17.《风波》中常说一代不如一代的人物是()

A.赵七爷B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

18.《山坡羊·潼关怀古》的作者是()

A.王实甫B.关汉卿C.白朴D.张养浩

19.下列句子不属于《论语》的是()

A.富与贵,是人之所欲也B.吾十有五而志于学C.学而不思则罔,思而不学则殆D.千里之行,始于足下

20.《米龙老爹》所运用的记叙方法是()

A.顺叙B.倒叙C.插叙D.平叙

二、阅读理解(10题)21.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。其中运用的修辞手法有()

A.对偶B.比喻C.用典D.顶真

22.被暴风雨所打击着的土地和无止息地吹刮着的激怒的风分别象征什么?

23.泰山很大

汪曾祺

描写泰山是很困难的。它太大了,写起来没有抓挠。三千年来,写泰山的诗里最好的,我以为是《诗经》的《鲁颂·閟宫》:泰山岩岩,鲁邦所詹。岩岩究竟是一种什么感觉,很难捉摸,但是登上泰山,似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国,不论在哪里,抬起头来就能看到泰山。这是写实,然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅,对泰山简直不知道怎么说才好,只好发出一连串的感叹:高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》,自是绝唱,岱宗夫如何?齐鲁青未了,一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者,这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下,李白的天门一长啸,万里清风来,就有点洒狗血。李白写了很多好诗,很有气势,但有时底气不足,便只好洒狗血,装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂·閟宫》的影响,齐鲁青未了,当自鲁邦所詹出。张岱说泰山元气浑厚,绝不以玲珑小巧示人,这话是说得对的。大概写泰山,只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深,以其法写泰山那不大适用。

写风景,是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出,用了那么多华丽鲜明的颜色,真是浓得化不开。但我有点怀疑,这是写泰山日出,还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。

我是写不了泰山的,因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山,可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部,我也不能外化为泰山。山自山,我自我,不能达到物我同一:山即是我,我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适,我不是强者,不论是登山还是处世。我是生长在水边的人,一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁,对于高山,只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣。人贵有自知之明,不要小鸡吃绿豆——强努。

同样,我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名,一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》,文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇,我对他统一中国的丰功,不大感兴趣。他是不是千古一帝,与我无关。我只从人的角度来看他,对他的蜂目豺声印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人,是个妄想型精神病患者,一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅,可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山,上了一半,遇到暴风雨,吓得退下来了。按照秦始皇的性格,暴风雨算什么呢?他横下心来,是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了,退下来了。于此可以看出,伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅,召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循,大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了,自己规定了照祭东皇太乙的仪式,上山了。却谁也不让同去,只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑,汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂,谁也不知道。封禅是大典,为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼,很怕他的那一套名堂并不灵验,为人所讥。

但是,又一次登了泰山,看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作),在乱云密雾中坐下来,冷静地想想,我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟,尽管我和它整个不能水乳交融,打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的,尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者,这是毫无办法的事。在山上待了七天,我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。

同时我也更清楚地认识到我们微小,我们平常,更进一步安于微小,安于平常。

这是我在泰山受到的一次教育。

从某个意义上说,泰山是一面镜子,照出每个人的价值。

(选自《汪曾祺散文·泰山片石》,有删改)

(1)从全文看,作者是从哪些方面写泰山很大的?请加以归纳

24.阅读下面的文字:

任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么汉族发祥时代汉族发达时代汉族中兴时代的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代;

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环,也就是先儒之所谓一治一乱;那些作乱人物,从后日的臣民看来,是给主子清道辟路的,所以说:为圣天子驱除云尔。

现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了。因为那些地方都比较的稳,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是暂时做稳了奴隶的时代了。

但我们也就都像古人一样,永久满足于古已有之的时代么?都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么?

自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!(鲁迅《灯下漫笔》节选)

请回答

先儒所谓的治和乱,在鲁迅看来分别是怎样的时代?

25.《我与地坛》中,用种种事物来类比四季,其整体象征意味是()

A.对自然景物的复杂感受B.对社会现象的复杂感受C.对人生命运的复杂感受D.对各种知识的复杂感受

26.(3)这段文字采用了哪些论证方法?

27.文段运用了什么样的修辞手法?

28.李白诗歌风格的主要特点是什么?这首诗歌哪些部分最能显示李白诗风?请简要说明

29.阅读下面的文言文,按要求答题。

与王昆绳书①

方苞

苞顿首:自斋中交手,未得再见。接手书,义笃而辞质,虽古之为交者,岂有过哉!苞从事朋游间近十年,心事臭味相同,知其深处,有如吾兄者乎?

出都门,运舟南浮,去离风沙尘埃之苦,耳目开涤;又违膝下色养久②,得归省视,颇忘其身之贱贫。独念二三友朋乖隔异地,会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫抵掌③,今故酣嬉笑呼,觉而怛然增离索之恨。

苞以十月下旬至家,留八日,便饥驱宣、歙间。入泾河,路见左右高峰刺天,水清泠见底,崖岩参差万叠,风云往还,古木、奇藤、修篁郁盘有生气,聚落居人貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒,逍遥纵脱,岩居而川观,无一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田耕且养,穷经而著书,胸中豁然,不为外物侵乱,其所成就,未必遂后于古人。乃终岁仆仆向人索衣食,或山行水宿,颠顿怵迫;或胥易技系④,束缚于尘事,不能一日宽闲其身心。君子固穷,不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏,学殖荒落,抱无穷之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣,使蹉跎昏忽,常如既往,则由此而四十、五十,岂有难哉!无所得于身,无所得于后,是将与众人同其蔑蔑也⑤。每念兹事,如沉疴之附其身,中夜起立,绕屋彷徨。仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事谁可告语?吾兄其安以为苞策哉?

吾兄得举,士友间鲜不相庆,而苞窃有惧焉。退之云⑥:众人之进,未始不为退。愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经,破旧说之藩篱,而求其所以云之意。日月迅迈,惟各勖励以慰索居。苞顿首。

(有删改)

【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养:指孝养侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形体劳累,心怀忧惧。⑤蔑蔑:藐小,不足称道。⑥退之:唐代文学家韩愈,字退之

文中表达作者愿望的句子有哪些?请找出3处并用原文作答

30.阅读莎士比亚《哈姆雷特》节选,回答下列问题。

哈姆雷特:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义

文中死了;睡着了;睡着了也许还会做梦表达的是什么意思?

三、解释划线词(10题)31.故王者居九畡之田,收经入以食兆民,周训而能用之,和乐如一。

32.多歧路,今安在。

安在

33.闻多素心人,乐与数晨夕。

素心人

34.姜氏何厌之有?

35.贫乏不能自存,使人属孟尝君。

36.亦不作意看月者。

作意

37.愿无伐善,无施劳。

38.儿闻之,亡去。入山行歌。

行歌

39.相去日已远,衣带日已缓。

40.五十者可以衣帛矣

四、现代文阅读(2题)41.谈谈你对蝴蝶路的理解

42.阅读下文,完成第27—29题。

依偎——重庆街景

依偎这个词,是很难用在眼前这位年轻人身上的。他显然来自农村,靠在肩上的那截比身高略长的竹筒,系在竹筒上的那团比他指头还粗的绳索,标明了他的山城棒棒军的身份。可是他毕竟太年轻了一点,充其量十六七岁。而他那弱小的身躯所必须承受的,却是生活的重担。当他背着城里的冰箱摇摇晃晃爬上一幢宿舍的顶楼的时候,他气喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓胀,他牙关紧咬。依偎这个词的柔软情调已经离他而去了,远远地,久久地。他所面对所经历的情感只能是与依偎截然相反的东西,比如说昂首挺立,比如说身腰佝偻,总之,在那褴褛衣着的遮掩下,在那蓬头垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最为脆弱的地方,也只能剩下那副近乎残忍的铁石心肠了。

然而,此时此刻,他确实依偎在一位农村老汉的怀里。那是在一个雷雨交加的中午,当路上的行人纷纷躲进沿街的一个窄小的屋檐下的时候,我在一个角落里看见了他。他坐在潮湿的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略长的竹筒,系在竹筒上的,依然是那团比他指头还粗的绳索。有所不同的是,他此刻的表情是平静的、顺从的,从那歪着的脏兮兮的脖子和那翘着的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡着了。而这位老农也坐在地上,从年龄,从长相,更从为了不致惊动对方而久久不得动弹的双腿去看,他无疑是怀中孩子的父亲。他是什么时候进城来的,他怎么会在这里找到孩子,我一无所知。深信不疑的,便是他是怀揣着担心与不安,不计旅途之苦专程前来看望孩子的。现在好了,孩子的一切他都看到了。让他欣慰的是,孩子长高了一点,长壮了一点,而且突然变得懂事多了,没有再去调皮捣蛋,没有再去贪耍玩闹,孩子顽强的生存能力证明,他的家庭甚至他的家族已经升起了一颗希望之星。那么,明天就要回到乡下去了,地里发黄了的麦子等他回去收割,在这样的时候,父亲能够为孩子再说点什么或再做点什么呢?该说的也许已经说了,比如要吃饱穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃药,医院进不起就进药店,西药吃不起就吃中药。哦哦,这孩子不讲卫生的坏习惯进了城也没有改好,喏,手指甲这么长这么脏了,要是等到他自己来剪,还不知道要等到猴年马月呢?

于是,在我的注目之下,这位老农抖抖颤颤地从衣兜里摸出一把小剪刀,开始为依偎在怀里的孩子剪手指甲。小剪刀生了点锈,刀口也钝了,他剪得有些吃力,却剪得格外认真,剪着剪着,伴着口中的喃喃自语,在那布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容。而孩子调皮的天性此时复活了,他的脑袋使劲朝父亲的怀里钻,一只手臂索性搭在了父亲的肩头,那稚气与娇气一并显现的时候,简直像一个待哺的婴儿,贪婪地享受在母亲的怀抱之中。

我被眼前的这一幕愣怔住了,尽管这父子两人如入无人之境,于周围的任何目光全然不顾。不知怎的,随着屋檐水的哗哗滴落,我的泪水亦潸然而下。老实说,我多么希望这场雷雨不要停止,以便让人世间这幕难得一见的街景,得以框定,得以永恒……

(有删改)

请概括本文中作者所见街景

五、作文题(1题)43.阅读下列材料,选择一个角度,写一篇不少于800字的文章。文体不限

参考答案

1.C鲁迅是我国现代小说的奠基人,其短篇白话日记体小说《狂人日记》是我国第一部现代白话文小说。他的文学作品在日韩思想文化领域产生重大影响,被韩国学者金良守评为二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家

2.D《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编,经西汉刘向整理编订而成。因此若将其作为文献可以很好地研究战国史

3.DD宋诗与唐诗最大的区别在于:唐诗重在描绘意象,通过意象的描绘来表现情感、思想。宋诗以文为诗以议论为诗以才学为诗,侧重于直接表现情感、思想,象的描绘是次要的,倾向于议论化、散文化、才学化

4.B唐宋八大家有:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。其中柳宗元以写山水游记而著称,其代表作为《永州八记》

5.B莎士比亚的四大悲剧包括《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

6.A李煜通音律,善书画,尤长于词,后期词极具感染力。被称为千古词帝

7.D《警察与赞美诗》是美国作家欧·亨利的短篇小说

8.AA杜甫《寄李十二白二十韵》中有:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。李白别称李十二

9.C《晏子对齐侯问》选自《左传·昭公二十年》

10.BB五十步笑百步出自《寡人之于国也》

11.D

12.A韩愈首先倡导古文运动,为唐宋八大家之首;苏轼是宋代文学创作最全面且成就最高的作家

13.DD戴望舒的《雨巷》,贝克特的《等待戈多》,舒婷的《致橡树》均是象征型文学的代表作品,而《如何避免愚蠢的见识》是一篇严谨而通俗的论说文

14.BB《西湖七月半》选自《陶庵梦忆》卷七,描述了明末杭州人七月半游西湖的盛况,以简练的文笔,重现了当时的西湖景色和世风民情。其中七月半是指农历七月十五日,古代为中元节、盂兰盆节

15.B《苦恼》的作者是契诃夫,契诃夫是俄国作家

16.DA项是法家的思想,B项是孟子的主张,C项是道家的思想。孔子思想的核心是仁和礼

17.DD一代不如一代是鲁迅小说《风波》中九斤老太的口头禅

18.DD《山坡羊·潼关怀古》的作者是张养浩

19.DDD项出自《老子》,意思是千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的

20.BB《米龙老爹》先写米龙老爹的殉难之处和后人对其缅怀之情,接着追忆他表面热情接待普军,而暗中杀敌,最后失手被捕的情节,采用了倒叙的记叙方法

21.ABCABC庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。运用了对偶、比喻、用典的修辞手法。诗句中没有使用顶真的修辞手法

22.前者象征饱受侵略和蹂躏的

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