语言运用I 高考语文期初模拟试题分项汇编（全国甲卷）

高考语文期初模拟试题分项汇编语言运用=1\*ROMANI一、（2023·云南·昆明市第三中学高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。“告别今宵，告别今宵，无论新友与故交，明年春来再相邀，青山在，人未老……”将时代的芳华与历史的足迹汇于笔下、为一代又一代中国人留下生长在内心深处的常青记忆的乔羽先生逝去了。他的歌里，既有微观生活的印记，也有宏观祖国的身影。乔羽的创作一直遵循着“朴朴素素好”的理念，不写不接地气、来自①的华丽词句，只将独属于国人的美好揉进每一句简单、活泼、隽永的歌词里。在他心中，歌词创作不是什么高高在上的锦衣美事，其实就是寻常人家一日②的家常饭，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。乔羽曾深情表示：“吾辈虽说不上伟大，但我们都应当是祖国的赤子，没有理由不热爱祖国。”出于对祖国的赤子之心，乔羽将不同时代中国人的生活写成了歌，而每个人的生活里都有祖国。这份情感和记忆的“大河”缓缓流过：每一个人，都可以在乔羽的歌词里看到祖国，看到山河，看到生活，看到童真，看到炊烟袅袅，也看到江河奔涌、星空璀璨。乔羽一生③，创作了千余首歌，他始终把浓烈的情感深深种在真挚的词汇中，用最平凡的笔触书写时代的激荡奔涌与细水长流。1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．下列各句中的引号和文中“大河”的引号，作用相同的一项是（

）A．“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不有株。B．它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是中国建筑的“词汇”。C．我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。D．这响亮而清脆的“哈哈哈哈”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。3．文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。二、（2023·云南·昆明一中高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。我上高中的时候，大略看过一点儿《简•爱》，看过一点儿《傲慢与偏见》，觉得实在不如武侠小说好看。等到上了点岁数，我才发觉19世纪的英国小说很有意思。我偏爱这样一类故事：一个牛奶厂的女工，或是一个穷苦的石匠，或是一个想治病救人的年轻医生，他们的庄严理想与平庸的际遇①，只能过一种②的生活，几乎不为世人所知。回忆年轻时读小说，我总想获得一些人生经验，简单地把里面的人物分成好人和坏人。待心智成熟之后，大量的英国经典作品对我已经很熟悉了，我才看到小说的复杂性，领略小说家洞幽烛微的知人论世。假设有一天，你到英国乡下去喝一次下午茶，在座的是几位英国女作家。和勃朗特三姐妹的沉默寡言相比，奥斯汀小姐则③地发表观点，但她常常言在此意在彼，不掌握反讽就领会不了她的意思。座中有一位男人婆似的小姐最难对付，她有个男性化的名字，叫乔治·艾略特。她聪明，富有同情心，偶尔也会出言讥讽，和她聊天，你千万不要轻率地评价他人或④地发表什么观点。她会让你更深刻地思考究竟什么叫作“道德”，真正认识到什么是对的，什么是错的。到今天，我逐渐明白一个道理：许多流行的东西如同纸币，一些过时的东西却是黄金。在你长大的过程中，你会看到很多庄严的仪式，看到这些庄严仪式中有一些滑稽的味道。如果不断放大这种滑稽，你就会把所有崇高的东西都消解掉。法律好像不那么庄严，军人好像也没什么荣誉感，眼中所见的都是卑微的事物，慢慢也就只做那些卑微的事了。4．请在文中横线处填入恰当的成语。5．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。6．下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是（

）A．他身材高大，说一口漂亮的北京话，也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。B．包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。C．我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。D．消息传开，聂将军收到了大批来自日本的电报和书信，日本人民称他是“活菩萨”。三、（2023·云南·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。人处于巨大压力之中，常常会变得健忘，感到___①_____。时间长了压力还会改变大脑的生理状态。越来越多证据表明，持续性压力会改变大脑的化学和物理特性。简单来说，就像电脑后台运行着一个很耗能的软件，眼前的窗口就只能___②_____地加载，一直转圈圈。压力越大，工作中越容易出错，这会使得工作效率越来越低，内耗变得越来越严重。因此，我们要学会定期放空大脑，放松自己。很多人越累越忍不住熬夜，但熬夜让人错过了身体自我调节的最佳时机。大脑需要定期放空，就像我们需要定期收拾房间一样，而睡觉对大脑放空具有____③____的功效。同时，在累这种感觉转化为焦虑之前，我们需要来一次彻底放松。如果你想拥有放松的心态，那就要训练自己的身体具有想放松就能放松。其实，放松疗法和古今中外很多修身养性的方法___④_____，当身体放松下来，呼吸恢复平静，心情也自然而然会平复下来。“累点”变低是日积月累的，需要定期清理身体的疲惫感。学会放空大脑、放松自己，我们才更能感受到生活给予我们的幸福感。7．请在文中横线处填入恰当的成语。8．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。9．下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是（

）A．这不叫“内卷”，这叫悄悄的学习，然后惊艳所有人！B．纪录片《文学的故乡》用影像说明了一个道理：触发写作冲动的往往是“故乡”。C．“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，换句话说，就是人民群众有杰出的想象力。D．疫情防控步入常态化后，要防止“善意”传播负面信息的人制造新的社会恐慌。四、（2023·云南师大附中高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。有篇文章中说：“现在的大学生几乎是零阅读。”有的大学生一年看一本书便不错了，一年能够看20到30本书的更是罕见。其实，也不能说他们没有一点儿阅读生活，闲暇时他们上网浏览，信奉“破万卷”不如“点鼠标”。凡是网上流行的小说或者热门帖子，他们都很熟，可谓______①________。所谓的“零阅读”只是传统书本阅读上的几近空白。网络技术的突飞猛进的确给人类的阅读生活带来______②________的变革和全新的体验。（），网络阅读更易受到人们的青睐。不过与此同时，网络阅读也越来越让我们失去耐心和精细的心思。你浏览网络文章时，如同_______③_______似的，潜意识地一个接一个地点击下去。直到有一天，你会发现自己早已丧失了阅读长文章的能力。网络阅读还不能完全取代传统书本阅读。网络阅读难以让人把握书页中显露着的那些摄人的精粹，难以把整个心灵在静定中浸润在作家感情和思想的惠泽里。它们甚至是一对冤家，_______④_______，此强彼弱。所以，我们不能离开阅读生活，不能离开书籍，在科学和物质文明高速发展的今天，我们反而比任何时候都更加需要书籍来缓解心灵上的压力、弥补精神上的饥荒。10．请在文中横线处填入恰当的成语。11．文中画横线的句子有语病，请进行修改。12．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．由于相较于耗时较多的传统书本阅读，不断加快的生活节奏需要有另外的阅读方式B．不断加快的生活节奏需要有另外的阅读方式，这是相较于耗时较多的传统书本阅读而言的C．由于不断加快的生活节奏需要有另外的阅读方式，所以相较于耗时较多的传统书本阅读D．不断加快的生活节奏带来的另外的阅读方式，相较于耗时较多的传统书本阅读而言，比较便捷五、（2023·云南师大附中高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的种子，是城市的文化根脉。正因为历史文化以各种方式滞留在城市肌体里，广大市民的文化情感才得以寄托，每个城市才能有属于自己的独特标识。在城市建设发展过程中，不可避免地会涉及城市中的历史文化遗产，一方面是城市发展的需要，一方面是历史文化保护的责任，如何___①_地处理好二者的关系，考验城市管理者的智慧和担当。城市的建设与保护，并不是，②的关系。妥善保护好城市中的历史文化遗产，关键在于理念的更新，不能盲目拆除，也不必圈禁封闭，完全可以探索出一条保护与利用③的路径。比如，上海小里弄、石库门和老弄堂等特色建筑被④地修旧如旧，既守住了历史文化，也不妨碍居民的正常生活和城市功能，历史文化遗产得以持续活化利用，并完美融入了现代城市功能，为历史文化遗产保护开启新的维度。13．请在文中横线处填入恰当的成语。14．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。15．下列选项中，和文中画波浪线的句子所用修辞手法不同的一项是（

）A．衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老 B．曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛C．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 D．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶六、（2023·云南昆明·高三开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。每一项文化遗产，都来自广大人民群众的创造，更在百姓生活中活态存续。随着时代的变迁，非遗文化的保护和传承就必须①。近年来，非遗文化正以公众②的方式走近老百姓，越来越受到百姓的喜爱。古老的非遗文化正渐渐“飞”入寻常百姓家，实现传统文化的“复兴蝶变”。2022年6月11日“文化和自然遗产日”当天，“云游非遗·影像展”在线展播2300多部非遗传承纪录影像、非遗题材纪录片，各类非遗短视频主题直播、话题讨论等活动也同步进行，丰富的线上活动让百姓③就能感受各地文化遗产的独特魅力。玲珑小巧的庆阳香包、古朴雅致的推光漆器、松酥香脆的淮安茶馓、色彩绚丽的黎族织锦……多地“非遗购物节”纷纷上新，④的非遗商品涵盖衣食住行各个方面，让众多网友纷纷直呼“挑花了眼”。舞蹈诗剧《只此青绿》讲述了一位故宫青年研究员“穿越”回北宋，“窥”见画家王希孟创作《千里江山图》的故事。它从中国优秀传统文化为切入点，通过舞剧的形式展现了宋代的美学。非遗文化正结合新时代元素“活”起来，不断融入百姓生活，焕发出前所未有的活力。16．请在文中横线处填入恰当的成语。17．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。18．文中多处用了引号，下列四处引号的用法和其他三处不同的一项是(

)A．古老的非遗文化正渐渐“飞”入寻常百姓家B．多地“非遗购物节”纷纷上新C．“窥”见画家王希孟创作《千里江山图》的故事D．非遗文化正结合新时代元素“活”起来七、（2023·云南·昆明一中高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。有年轻人问，对生活，你有没有产生过厌倦？说心里话，我是一个从本质上对生命持悲观态度的人，但对生活基本上没产生过厌倦。这好像是矛盾的两极，骨子里其实相通。也许因为青年时代，在对世界的感知还是①的时候，我就毫无准备地抵达了海拔五千米的藏北高原，在②中，灵魂突然就经历了大的震撼、大的恐惧。心情平复之后，我也就有了对抗一般厌倦的定力。面对防不胜防的高寒缺氧、③的冰川雪岭，你无法抗拒“人是多么渺小、生命是多么孤单”这副铁枷。你有一千种可能性会死，比如雪崩，比如高原肺水肿，比如车祸，枪伤……但你仍在苦难的夹缝当中完整地活着。那么，愁云惨淡、畏畏缩缩的是活，昂扬快乐、兴致勃勃的也是活。很多人都不知道该怎么做选择？我权衡利弊，觉得还是取后一种活法比较适宜。不单是自我感觉稍显愉快，且让他人也较为安宁（起码是父母）。我明白日常核心的生活，其实是如何仅此一次地善待每个人的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为④、并不完美的生活，往往混杂着好坏不同的人或事，这恰恰是组成宝贵生命的原材料。19．请在文中横线处填入恰当的成语。20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。21．下列四处标点符号的用法正确的一项是（

）A．有年轻人问，对生活，你有没有产生过厌倦？B．比如雪崩，比如高原肺水肿，比如车祸，枪伤……C．很多人都不知道该怎么做选择？D．且让他人也较为安宁（起码是父母）。八、（2023·云南省玉溪第一中学高三开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。戏曲要遵循传统，但不能固步自封。戏曲传播载体的网络化、多元化是（1）__________，没有直播，也会有其他传播手段，我们身在其中，要抓住机遇、着眼当下。也有人认为，戏曲直播是疫情冲击之下的（2）__________，事实并非如此。当今戏曲“叫好不叫座”的窘境，必将促使戏曲人更新观念，夹缝中求生机。疫情，只是一个催化剂，加速了戏曲传播手段的嬗变和传播方式的丰富。戏曲直播现象的最实际的好处，至少让戏曲还有人关注，还有人欣赏。（

）。戏曲直播只是个手段，是戏曲回归市场路径的创新。一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也（3）__________。戏曲是有价的，网络平台的戏曲大戏播放，如影视剧一样合理收费，也是（4）__________的。戏曲演员倘若丢掉了线下舞台，沉浸于手机屏幕，或者“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。一朝蹿红，身价倍增，飘飘然而忘乎所以，很快就遭唾弃，梨园界亦有不少惨痛先例。戏曲直播的网红，若在流量中注入更多的文化含金量，虎丘昆曲大会的佳话，万人空巷看梅郎的盛况，必将伴随着中国戏曲的真正繁荣而重现。22．请在文中横线处填入恰当的成语。23．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．关注和欣赏者中，不乏年轻面孔，是更为可喜的现象B．关注和欣赏者中出现了年轻面孔，是更为可喜的现象C．更为可喜的是，关注和欣赏者中，不乏年轻面孔D．更为可喜的是，欣赏和关注者中出现了年轻面孔24．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。九、（2023·广西南宁·高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。轻触手机，跨越时空，①观赏一线城市剧场上演的经典剧目；高清镜头下，轻盈灵动的舞姿尽收眼底；直播间里，不但可以欣赏戏曲艺术家②的表演，还能实时互动……可以说，“云端”舞台突破了时空的限制，让文艺演出被更多人看到，推动更多观众与艺术“双向奔赴”。不同的艺术门类、个性化的展现形式，共同培厚了“云演出”的成长土壤，丰富了艺术的时代表达。有人说，舞台的生命力在现场，但如今，线上还是线下早已不是一道单选题。一些剧目会选择在线上首演，根据观众反馈打磨内容后再反哺线下；不少剧场的观众成了线上演出的“铁粉”，而线上的“铁粉”也可转化为线下观演的增量。同时，借助③的高科技，网友的在线体验不断刷新。线上的“智慧剧场”里，观众能通过拖动屏幕，从任意角度观看表演、欣赏细节；5G和超高清视频技术的运用，让交响乐团的悠扬旋律近在耳畔；虚拟现实和全息技术，营造出④的沉浸感……线上线下的加速融合，为舞台艺术创作和传播打开了更广阔的空间。文化产业应围绕“云演出”等新业态发展为契机，主动谋求新发展、抓住新机遇、拥抱新变化，不断满足观众的更多美好期待。25．请在文中空缺处填入恰当的成语。26．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。27．文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（

）A．“云端”舞台突破了时空的限制B．推动更多观众与艺术“双向奔赴”C．共同培厚了“云演出”的成长土壤D．线上的“智慧剧场”里十、（2023·广西·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。世界知识产权组织在第70届法兰克福书展上组织了一场关于新冠肺炎疫情对出版业影响的在线讨论，来自世界各地的专家认为，全世界出版业都在面对疫情带来的挑战。尽管出版业没有像其他一些行业经历需求崩溃，但疫情对该行业的影响是①______________的。疫情影响雪上加霜，再加上数字经济方兴未艾，社交媒体信息过载，三重冲击，对于传统书业的经营者来说，在制定经营战略时，他们不得不②______________，因为一旦决策错误，情况则会更糟。尽管书业相对新闻报纸、广播电视、大众杂志等与读者近距离、即时性产生连接的“热媒介”而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优势。但无论是“热”媒介还是“冷”媒介，在社交媒体迅速崛起的时代，读者纷纷“离场”转向“屏读”，却是不争的事实。面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案。当新东方以③______________的决心转型时，董宇辉的直播带货成为社会热点，特别是出口成章、引经据典、化石成金的主播卖书案例，竟然生发了社会对于读书价值的讨论。人们普遍认为董宇辉“出圈”的根本原因是他读了太多的书，很快形成了“你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻给你回报”的共识。社会大众纷纷点赞，书业专业人士也对董宇辉④______________，认为董宇辉的直播卖书，才是真正的“读书人”卖书。28．请在文中横线处填入恰当的成语。29．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。30．文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（

）A．书业相对……而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优势。B．面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案。C．人们很快形成“你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻给你回报”的共识。D．人们普遍认为董宇辉“出圈”的根本原因是他读了太多的书。十一、（2023·广西桂林·高三开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。1月31日，以冬奥会为主题的京西皮影戏《寻找雪姑娘》在网络上热播，人们纷纷对画面中人物精美的造型装饰、浓郁的京腔京韵①。其实不只是皮影戏，非遗文化与本届冬奥会的紧密融合还体现在很多方面。从苏州非遗剪纸中由真丝制成的“冰墩墩”作品到北京绢人技艺里②的运动员形象，再到融雕版、泥塑、糖人等数十项非遗文化于一体的定格动画大片《一切只为热爱》，都充分体现了传统文化与浪漫冰雪的激情碰撞。冬奥遇上非遗，是优秀传统文化的现代延伸，也是“匠人”精神的③。在冬奥系列非遗作品的创作过程中，非遗传承人发挥着十分重要的作用。皮影戏中“花样滑冰”这一人物动作需要三个人的配合，为使“抛、托、转”的连贯表演更为真实，演员们进行了无数次的尝试与练习，这种④的工匠精神，让人钦佩。除此之外，“京式雪花”缝制、冬奥风筝制作等非遗文化的“出圈”，不仅点燃了人们的文化自信和人们对文化传承的使命感，也创造了更多传统与现代碰撞的可能性。非遗文化悠远深厚，承载着博大精深的中华文明；百年奥运一脉相承，凝聚着亘古不变的奥林匹克精神。当非遗遇上冬奥，一提一拉，勾勒出花样滑冰的精彩轨迹；一笔一划，书写出双奥之城的时代传奇。31．请在文中横线处填入恰当的成语。32．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。33．下列各句中的引号，与文中“出圈”的引号作用相同的一项是（

）A．《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明。B．《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，暴露了封建大家庭的罪恶。C．哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。D．然而，就那么几秒钟，当我把它放回池水之后，这位鲤鱼“科学家”便突然冒了出来。十二、（2023·贵州·高三阶段练习）阅读下面的文字，完成各题。中国人历来十分注重门文化，过去门楣之上的匾额在亭台楼阁、商铺民居中①，有着“门楣上家国，梁柱间文脉”之美誉。时移世迁，大多数匾额或是②，或是被列为文物收藏，或是散落民间，只有一部分老字号匾额依然悬挂在门梁显要之处，其形制大多为长方形，匾心的书法题字与匾额边框的纹样装饰③，成为商业招牌中的一道靓丽风景线。过去名匾纷立是街区市肆的缩影，商铺鳞次栉比，匾额书法争芳斗艳，可谓是④。时至今日，不仅老字号匾额是城市风貌的组成部分，而且是独特的社会形态和文化内涵的现实载体，老字号匾额的传承应该本着以承载深厚的人文底蕴为原则。在印刷字体、电脑字体和创意字体广泛应用的今天，面对这些“带病”字体、“江湖”字库等打着书法旗号创作的乱象，精良的老字号匾额书法作为实用功能和审美功能达到高度统一的作品，带给当代人独特的审美体验，成为城市文化、商业文化最直观的名片。老字号匾额既是书法艺术的瑰宝，也是守护和传承一座城市深厚商业文化、地域文化的象征性符号。(

)老字号匾额赋予城市独特的艺术魅力与文化品位，仿佛打开了直观而生动的传统文化之窗，让人们感受文艺风尚。34．请在文中横线处填上恰当的成语。35．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。36．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．它不仅承载着老字号撞击心灵的历史记忆，而且反映出其文化的传承与文脉的积淀。B．它不仅承载着老字号撞击心灵的历史记忆，而且反映出其文化的积淀与文脉的传承。C．它不仅反映出其文化的传承与文脉的积淀，而且承载着老字号撞击心灵的历史记忆。D．它不仅反映出其文化的积淀与文脉的传承，而且承载着老字号撞击心灵的历史记忆。十三、（2023·贵州黔南·高三开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，甘肃省博物馆推出的“马踏飞燕”玩偶凭借“丑萌”的造型火出了圈。玩偶上架不到半个月，线上线下订单合计过万，库存已经售罄。去年河南博物馆、陕西博物馆推出的“考古”系列盲盒等等，也让不少消费者表示“真的好想掏钱”。这或许再次打开了文创设计的思路。传统文化大多庄重严肃，但文创产品却能以可爱搞怪的形式，使①的文物走下神坛，深入人心。各家博物馆也紧跟潮流走向，转变思路，拿捏住了这波“流量密码”。但不可否认的是，广泛的国民认知度以及文化本身的魅力才是文创走红的基础，文创产品立住脚火出圈的关键还是守住“文”而后“创”。比如“丑火丑火”的“马踏飞燕”的设计团队并非是为猎奇和搞笑而②，反而是在“很认真地还原文物的姿态”的基础上加了很多设计上的“小心机”，才有了玩偶“神还原”的正“颜杀”。其实，各类文创产品不断出圈，也许正说明人们对文物或文化的观念在悄然发生变化，公众的热情正在被唤起。随着讨论越来越热烈，不但会进一步凸显文创产品的传播社交属性，而且会提高公众对历史文化价值的关注度，为此，博物馆和相关文化单位需要找准自身定位，从市场发展中寻找答案，不断③，以适应市场日益变化的需求，那么似乎远在天涯的历史文化，也能④。37．请在文中横线处填入恰当的成语。38．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。39．下列选项中，加点的词语和文中“神坛”所用修辞手法不同的一项是（

）A．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 B．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。十四、（2023·贵州·高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。太阳还高悬在天上，大片大片的云朵也在肆意游走，大雨却突然而至，这在草原上是常有的事。在天空的一个角落，在厚重的乌云下面，形成奇特的一个雨柱，仿佛天空无意中戳了一个大洞，汪洋大海倾泻而下，砸向在草原上。牛羊马匹顺遂地接纳着①_________的草原，不去逃避，也无处逃避，在空旷的大地上，低头承受着这一场夏日的突袭。俯首是它们在大地上永恒的姿态。草原上的风雨如同良机一样，总是②_________。不过半个时辰，一切倏然停止。雨后的草原，仿若从大地母亲的子宫里刚刚诞生的婴儿，散发着迷人的芳香。每一寸土地，每一株野草，每一条河流，每一处纹理，每一丝褶皱，都闪烁着恒久的生命之光。所有的喧哗忽然③_________，不知去向，只剩这片温柔起伏的草原，用④_________的美瞬间击中途经此地的人们。40．请在文中横线处填入恰当的成语。41．文中面波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。42．下列选项中，加点的词语和文中“婴儿”所用修辞手法不同的一项是（

）A．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。B．人生如梦，一尊还酹江月。C．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。D．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。十五、（2023·贵州贵阳·高三开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题在一片翠绿之间，星罗棋布地点缀着一块金黄的色彩，颜色稍微跳脱，但并不显得突兀。这便是山里的麦田。山里不比平地，没有广袤的①的土地，也没有如黑土地般膏腴的土壤，不过勤劳的山里人总能用他们的智慧去创造出耕地。一次次挥锄，一次次弯腰，一趟趟担肥，他们清除荒草，拣尽石块，让原本硬结的土地变得松软、肥沃。于是，山间就有了耕田。一块块、一洼洼、一行行，大的能顶上两个篮球场，最小的还不过三五尺见方。因为只能依据地势而开垦，它们的形状也各不相同，有长方形的，有圆形的，更多的是叫不出名字的不规则图形，几乎没有方方正正的标准的农田。进入5月，麦穗开始泛黄，麦芒恣意，被包裹着的麦粒开始膨胀，饱满，麦秆弯曲，就像满载而归的乡亲们，手捧着沉甸甸的喜悦。初夏的风一起，它们便欢腾起来，笑得②。一株麦穗倒向另一株麦穗，挤挤挨挨，互相推搡着涌向一边，再兴奋的奔涌回来，③地进行着一场场接力。43．请在文中横线处填入恰当的成语。44．文中画横线的两处，都由三句话并列而成，请简要分析它们的表达效果。45．下列各项中所用的修辞手法与文中画波浪线句子相同的一项是（

）A．譬如朝露，去日苦多。B．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。C．羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。D．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。十六、（2023·四川师范大学附属中学高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。富庶的川西农耕文明，与先秦时李冰父子开拓的都江堰水利工程①。《华阳国志》谓成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”，正即都江堰之历史伟绩。成都平原地处都江堰灌区的核心区域，岷江之水就被导入平原的农田基底，成就了高度网络化的排灌体系。川西林盘衍生于这些纵横交错的沟壑之间，形成人群随田散居的川西乡野风貌；人、田、宅、林、水的相互共生，映射出道家哲学中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的终极宇宙观。林盘中的居民居住于院落之中，游憩于林盘绿洲，工作于地头田间，形成自给自足的“自养生态系统”。随着现代交通的发展，川西平原形成以林盘为核心的农业景观，无数星罗棋布犹如绿岛的林盘是点，纵横交错的河流、道路是线，坦荡如砥的农田是面，大地上的庄稼随季节产生的荣枯景色，在人类的双手和大自然魔力的双重作用下，随着季节的变换而②，景象万千。四川大学方志戎老师在《川西林盘聚落文化研究》一书中如此评价：“川西田园艺术是通过人类辛勤劳作而自然形成的巨作，同大自然的地形地貌相互交融，③。反观世界上那些人为耗巨功刻意制作的大地景观艺术，其艺术志趣完全不可④。”46．请在文中横线处填入恰当的成语。47．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。48．下列各句中的引号和文中“自养生态系统”中的引号，用法相同的一项是（

）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然。”B．但段政府就有令，说她们是“暴徒”！C．包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。D．我计算着我的归期，计算这“绿囚”出牢的日子。十七、（2023·四川·石室中学高三阶段练习）阅读下面的文字，完成下列小题。泰州与一个人的名字___①___：孔尚任。清康熙二十五年（公元一六八六年），这位孔子第六十四代孙，以水利官员的身份抵达泰州。他或许没有想到，这座水城修改了他的身份——当他离开这里时，他的官职已经___②___，而他在这里完成的戏剧却使他名噪天下，他为这出戏起了一个动人魂魄的名字——《桃花扇》。对于最重要的写作阶段——在江苏泰州的写作，孔尚任___③___，即使在《湖海集》这些诗文信札里，也对此守口如瓶，这表明了他对官场潜规则的深深忌禅——浑浊的官场，从来都不需要才华横溢的艺术家，只需要审时度势的经营者。悖论也正是在此时出现——孔尚任最初是带着建功立业的雄心壮志来到泰州的，他来的时候，没有任何从事业余文学创作的打算，而是一心一意地，试图成为为人民服务的好干部。但是，他的书生意气很快就失了锋芒，官场以强大的韧性___④___地对付这位钦差的雄心勃勃。来自官僚系统的围追堵截，把孔尚任逼回到书案前。孔尚任穿透现世的浮华看穿了它溃烂的核心。于是，孔尚任挖掘出了一个讲述了才子佳人的传统模式的故事，并将之纳入一个悲剧性的国破家亡主题中。49．请在文中横线处填入恰当的成语。50．下列各句中的破折号，与文中第二处破折号的作用相同的一项是（

）A．坚强，纯洁，严于律己，客观公正——这一切品质都难得地集中在一个人身上。B．大家随着老师的手指，齐声轻轻念起来：“我们——爱——自己的——祖国。”C．到山上打柴的记忆是异常幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。D．我发现邮袋又重了许多——除了新收上来的一叠作业本，还有许多好吃的东西。51．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。十八、（2023·四川·射洪中学高三阶段练习）阅读下面的文字，完成各题。作为中国第一部水墨动画片,上映于1961年的《小蝌蚪找妈妈》真正做到让齐白石的“画”动了起来。该片创造出一群①的小蝌蚪形象,让茅盾发出“名画真能动,潜翔栩如生”的感叹,在中国动画史上,为南齐画家谢赫所言的“气韵生动”留下最初的注脚。20世纪60年代制作的《大闹天宫》成功塑造了一个集勇敢与活泼于一体的孙悟空,其②的形象成为几代观众的儿时记忆,也影响到后来的很多艺术创作。1979年版的《哪吒闹海》中,哪吒的造型,既具有“神”的③气质,又具有“人”的生活气息。纵观中国动画史上的这些经典形象,无不把握住了中国传统美学中“以形写神、④”原则。在经典形象反复重写的当下，唯有赋予经典原型以新的神韵、新的价值,才能融通时代审美、价值观念与创作理念。在动画技术并不发达的20世纪，中国动画人创造出生动传神、极富东方神韵的艺术形象。在动画技术不断革新的今天,创作者对动画形象的塑造更应该形神兼备,让技术服务于内容。52．请在文中横线处填入恰当的成语。53．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。54．下列句子中的引号与画波浪线句子引号,作用相同的一项是（

）A．“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。(《修辞立其诚》)B．我们的诗人也说,“此时无声胜有声”；又说,“解识无声弦指妙”。(《谈中国诗》)C．但真所谓“塞翁失马安知非福”罢。(《阿Q正传》)D．所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。(《