第1课文明的产生与早期发展基础训练-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课文明的产生与早期发展基础训练一、单选题1．下图是今土耳其境内的恰塔尔·休于遗址。它是迄今已知最早的()A．城市遗址 B．奴隶制国家C．村落遗址 D．都城遗址2．在地球的北纬30度附近，诞生过多个伟大的人类文明，如美洲玛雅和印加文化、古埃及文明、中国三星堆遗址、两河流域的古巴比伦文明等，对此现象产生的合理解释是（

）A．不同文化传统导致 B．多元文明受时空环境影响C．生产方式相似所致 D．不同文明之间的交流互鉴3．亚里士多德《政治学》中讲到：“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”出现这种情况的主要原因是A．公民具有同一血缘 B．公民具有强烈的集体荣誉感C．公民具有献身精神 D．形成了人民共同体4．在古希腊，所有的希腊人，无论是来自斯巴达、雅典和科林斯，还是来自阿尔戈斯、马其顿和克里特岛，每年中都有一个短暂的时期放下刀戈，进行体育竞技，出现了人类历史上最早的、有组织的、定期举办的国际赛会。据此可知，古希腊的体育赛会A．源于古希腊民主制度的发展 B．化解了古希腊各国间的纷争C．开启了人类体育运动的时代 D．成为国家荣誉与和平的化身5．图1、图2所示是公元前6世纪以来雅典社会关于主政治的描述。这两幅图反映出古代雅典我将会把剑藏到桃金娘枝中，正如哈默迪乌斯和阿里斯托格同当时那般，杀死了借主，使雅典变得公正公平。图1公元前6世纪末《酒歌》如果我不染指父祖的土地，没有攫取僭主之位和强横的暴力，玷污并有损于名声，我也不后悔。因为我认为，这样做我能胜过所有人。图2公元前6世纪早期梭伦A．崇尚民主政治的传统 B．反僭主成为社会共识C．执政官注重自身形象 D．实行贵族的精英政治6．伯里克利时代，雅典民主政治的主要机构是"公民大会""五百人会议"和由民众组成的“陪审法庭”，它们拥有最充分的权力。这反映出雅典民主的特征是A．实行直接民主 B．涉及公私事务 C．维护人民利益 D．采取陶片议决7．雅典卫城狄奥尼索斯剧场，座位可容纳1.4-1.8万名观众，观众席是一个依一个同心弧喷堂升高的阶梯结构，整个剧场看起来就像是一个山谷，促使观众能与舞台上的演员融合为一体。这种剧场设计理念有利于A．雅典公民实现精神文化的统一 B．营造间接民主政治的文化环境C．公民平等参与民主政治的机会 D．雅典民主突破小国寡民的限制8．古希腊剧作家阿里斯托芬的剧作《骑士》中有这样一幕：一个卖香肠的人问将军怎样才能成为“大人物”（政治领袖）。他认为自己不识字，只会做买卖，出身无赖家庭，恐怕很难。将军告诉他，适于做人民领袖的不是那些有学问的人，或者诚实的人，而是那些无知而卑鄙的人。这反映了雅典民主政治A．失去了公民的支持 B．利于调和阶层间的矛盾C．具有非理性的一面 D．给予每个公民均等机会9．公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。这一历史情境显示A．陪审团组建保证了素质 B．程序公正是雅典民主政治的核心C．陪审团组建不具合法性 D．雅典法律保证了苏格拉底一定权益10．古希腊人认为，拥有健美的身材就意味着拥有高尚的心灵。拥有健美身材的公民可以在祭祀、节庆等一些重要的公共活动中担任要职，古希腊男性公民一天的大部分时间都在健身馆度过。材料体现了A．海外贸易推动民众思想转变 B．人文精神影响社会审美观念C．体育活动主导希腊社会生活 D．民主政治保障公民基本权利11．公元前415年，为打破对斯巴达作战的困局，雅典公民大会任命亚西比德为统帅，远征西西里。而当舰队出发后，亚西比德的政敌指控其渎神，鼓动城邦机构缺席判处其死刑。亚西比德被迫降敌，出卖了军事机密，远征因此遭到惨败，这表明雅典A．公民大会形同虚设 B．社会管理效率低下C．军事力量较为弱小 D．直接民主缺陷明显12．古代某位思想家曾提出：“谈论别人的隐私是最大的罪恶”、“奴隶占有制是天然合理的”。下列对该思想家的表述，正确的是A．创办了雅典阿卡德米学院 B．提出了人是万物的尺度C．肯定客观世界是真实的存在 D．被马克思称为哲学的创造者13．乔治·威尔斯的《全球通史》记载：公元前490年至公元前480年，波斯帝国来袭，全希腊人都投入抵抗。以希腊贫穷的公民为主体的陆海军，在战争中发挥了重要作用，获得了胜利。这反映了A．古希腊公民具有强烈的主体意识 B．雅典完备的民主政治体制C．公民群体组成的军队战斗力更强 D．城邦体制具有制度优越性14．戏剧公演是雅典城邦社会生活的重要组成部分。雅典城邦戏剧开演前，那些为国牺牲的公民子女会被邀请上舞台，城邦事务发言人当众宣布他们可以在成年以前得到抚恤金，然后这些遗孤又会被请到剧场里的荣誉席就座。这说明A．艺术可培养公民集体意识 B．城邦重视公民意识的培养C．激励体制可确保决策无误 D．城邦以教化缓解阶级矛盾15．古埃及人把大景精力和财富用于为统治者修建豪华的陵基，准备丰厚的殉葬品。法老们修建众多神庙，表达自己对神的敬畏，祭司们则宣扬法老是神的化身。这体现了古埃及（

）A．王权与神权相结合 B．借鉴融合东西方文明C．法老权威受到制约 D．拥有较高的建筑水平二、材料分析题16．阅读材料，完成下列要求。材料中华文明是人类最古老的的文明之一……北京东胡林遗址出土了距今10000年前后栽培的栗和黍。此外，浙江上山、湖南玉蜂岩也出土了距今10000年左右栽培的稻。这表明当时农业生产力提高，人们过着定居生活。距今约5300年前的辽宁牛河梁遗址，出土了祭坛、积石壕、神庙、玉器等：安微含山凌家滩遗址、良绪遗址和陶寺遗址都发现了大型都邑、宫殿和权贵阶层的大墓，这表明当时社会分层和分化加剧。约4000年前，二里头遗址一系列重要的考古发现，表明中国由古国文明向王国文明过渡。这一时期，长江中下游等区城由于洪涝和地下水位的上升等环境变化，农业遭受严重打击，文化和社会转向衰落，本区域的文明进程出现挫折，转而纳入以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。约3000年前，西周王朝封邦建国，加强了对王微地区之外广大区域的控制，中原王朝统治得以巩固。——摘编自王巍《中华文明奠基》(1)根据材料并结合所学知识，概括原始社会时期中华文明的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析推动奴隶社会中华文明继续发展的因素。17．阅读材料，完成下列要求。材料一

唐代政府和汉代有所不同，若以现在话来说，即汉代宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。汉朝只有一个宰相，但遇政府有大政事，亦常有大会议，这是皇帝、宰相和其他廷臣的会议。唐代则把相权划分成几个机关，这几个机关便需常开会议，来决定政府一切最高政令。汉代宰相下有副宰相，御史大夫，我们也可说，宰相掌握的是行政权，御史大夫掌握的是监察权。唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一曰中书省，二曰门下省，三曰尚书省。此三省职权会合，才等于一个汉朝的宰相，而监察权还并不在内。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料二

在此期间（公元前8世纪至前6世纪），雅典人发展成为一个完全不同类型的社会。同其他城邦的希腊人一样，他们最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政宫是主要执政官，全部属于贵族。不过，和斯巴达大不相同的是，雅典后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。……正如伯里克利所言：“我们的政体的确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。”——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一并结合所学知识概述汉代和唐代宰相制度的差异。(2)根据材料一、二，指出中国汉唐时期和古代雅典的政治体制在本质上的不同，并结合所学知识分析这种不同产生的原因。参考答案：1．A2．B3．B4．D5．A6．A7．A8．C9．D10．B11．D12．C13．A14．B15．A16．(1)特点：原始社会是中华文明的起源与奠基时期；原始文明满天星斗，多姿多彩；多元一体，相互交流；以农为本；祖先崇拜。(2)因素：农业生产力不断进步（生产工具的发展)；政治制度的创新（王位世袭制、内外服制、分封制、宗法制)；文字的出现与逐步成熟；人本思想的出现及践行(敬天保民思想、周公制定礼乐制)；劳动人民的勤奋创造。17．(1)差异：汉代全国行政权由宰相一人掌握，唐代行政