《论语》读后感-独处_第1页
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独处《论语》中没有直接形容君子独处时候的内容。但是，像曾子所说的“日三省乎吾身”这样的事情，以及孔子所说“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”这样的要求，恐怕只有在独处的条件下才能做到。

另外，《论语》中还举了一个君子独处的一个很好的事例，就是孔子称赞颜回的一段话——“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”现代社会，很多人习惯了热闹，不喜欢安静，所以也不喜欢独处。人们沉浸于网络世界，可以一整天宅在家里，甚至多日不与外界联络，但是这不是真正的独处，也不是我所推崇的。我想，不害怕无聊，不疯狂向外索求关注点，不让自己沉迷在双目涣散的虚拟中，关注自我，关注内心是充实还是虚无，就是独处的开始吧。这个春节，国家和社会让我们每个人有了更多独处的时光。我可以在独处的时候整理自己的东西，将其中的回忆细细品味；可以听听歌，随意的跟着节奏哼哼小调，让心情飞扬；也可以做做家务，将小家打扫得窗明几净，自己动手做到美食，感受食物的美好和幸福的滋味，午后拿起路遥的《平凡的世界》，比打手机游戏来得更加充实。午后的阳光洒满阳台，玻璃杯中的绿茶舒展绽放，绿色植物随风舞蹈，手捧书本的人儿幸福满满。独处，是一种美，幽静的美；独处，是一份情愫，一份些许忧伤的情愫。让心绪沉淀，于独处中领悟人生。人要学会和自己的心灵对话，就要首先学会独处。因为独处带来的，是热闹和喧哗过后的一种平衡。独处，安静存在我自泰然。效雅。在交通和通讯都很不发达的古代，古人独处的时候比我们多得多。因而，他们将独处演绎成了一种艺术，玩出了许多意境。苏东坡曾提到焚香、试茶、洗砚、鼓琴、听雨、候月等等雅事。试茶我不会，泡茶还行。泡一杯茶，看硬脆的茶叶在开水中舒展、绽放、轻舞、沉浮，啜一小口。这口茶，便成了舌尖上的清明、谷雨，成了母亲粗糙的掌纹与天地的仁心。断舍。我的妈妈会在许多对的时刻遇见许多错的衣服——当初喜欢得非它不可过后又觉得它不过如此，接着就将它打入冷宫，不再见天日。换季添新时，嫌它占地，想将它捐了送了丢了弃了又念着彼时刹那之间的旧情下不了手。冷宫里姹紫嫣红依旧故人心却变，此番情景，换作平时，一句“衣不如新”或是“人生若只如初见”便一笑了之了。只有独处时，才会有大白大简大朴的想法：人的需要其实远远小于人的欲望。回望。回望人生沿途之争、之让；之赞、之怨；之喜、之悲；之当机立断、之缠绵不尽……一切，莫不与人有千丝万缕的关系。独处，便无争让，无赞怨，无悲喜，无当机立断亦无缠绵不尽，活成佛的模样，貌似很好，细想又极恐：毕竟，独处只有一种模样；入世，才会有千万个可能。果然是群居时认识别人，独处时看清自己。日常喜欢看古时隐者，还经常嚷嚷要一处自己的世外桃源，原来是——口是心非。周国平曾说：“人们往往把交往看作一种

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