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2023年高考语文模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文言文,完成下面小题元调少时就童子试于松江,郡将堂邑许公,通经学古人也。一语意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待门启而入。有鬻《容斋随笔》者,取阅一二,则喜其闻所未闻,千钱易之。然犹未悉容斋之为何等人,《随笔》之为何等书也。归以告本师子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著书,其考据精确,议论高简,读书作文之法尽是矣。”又曰:“吾向从丘子成先生见此书而不全,汝亟取以来,吾将卒业焉。”又曰:“考据议论之书,莫备于两宋,然北则三刘、沈括,南则文敏兄弟,欧、曾辈似不及也。”元调谨受教,日夕浸灌其中,行李往来,未尝不挟与之俱。壬子秋,寓长干报恩僧舍,得略识一时知名士,每集必数十人,论及古今成败及文章得失,忿争不决者,元调辄片言以解,此书之助为多。间以示玉绳周子,读之尽卷,惘然曰:“古人学问如是,吾侪穷措大,纵欲留意,顾安所得书,又安所得暇日乎?虽然,吾来年将馆丹阳荆氏,君游踪务相近,颇载所藏书借我。”已而周子入翰林为修撰,寄语:“子今不患无书可读矣。”周子谢不敏,报书:“吾则未暇,留以待子。”盖戏之也。自后读《随笔》渐熟,又推其意以渐读他书,如执权度称量万物,爽者鲜矣。每逢同侪,必劝令读是书,而传本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章谢公刻子柔先生等集,工匠稿不应手,屡欲散去。元调实董较勘,始谋翻刻,以寓羁糜。而所蓄本未免舛讹,适丘子成先生家鬻旧书,得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又从友人沈子海惜得残落数卷,会之良合。然舛讹较所蓄本尤多,参伍是正,为改定千余字,仍阙其疑,明府公遂为之序,复纪其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之间,曩时相与读是书者,遭逢圣明,当古平章军国之任,元调独穷老不遇,啜粥饮水,优游江海之滨,聊以整顿旧书为乐事,曾不得信其舌而奋其笔,何托落之甚也。上有稷、离,下有巢、由,道并行而不相悖,均之为太平之象,亦各言其志也己矣。崇祯三年三月朔,嘉定马元调书于僦居之纸窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪迈,南宋著名文学家,谥号“文敏”。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.子今不患无书可读矣患:担忧B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元调实董较勘董:明白D.曩时相与读是书者曩:此前2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.元调购买《容斋随笔》时并不知晓容斋是谁,也不清楚《随笔》所写的内容。B.《容斋随笔》让元调在文人辩论时调和纷争,也让他由此及彼,读懂其他作品C.元调对多处的藏本考校核对,改定一部分,对有疑处暂时不下断语,留待查考。D.元调感慨于少时同学与自己的不同遭际,只得以整顿旧书为乐事,心中颇为不平。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴元调谨受教,日夕浸灌其中,行李往来,未尝不挟与之俱。⑵周子谢不敏,报书:“吾则未暇,留以待子。”盖戏之也。4.请简要概括马元调重刻容斋随笔的原因。2、下列各项中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.且让我们这样稍稍窥(kuī)视一下彼岸彼土。那里白鹤在飞翔。你看那玉羽红顶,踯躅徘徊,一飞千里。还有乐园鸟飞翔,有鸾凤和(hè)鸣,缠绵,娟丽,仪态万芳。B.看原画真是不同。拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗……这些名家的辉煌作品!还有那些神奇的教堂里的壁画、塑像和美仑美奂的建筑,我们的画家都看到了。许多杰作他都维妙维肖(xiào)地临摹(mó)了下来。C.他们真是生活在美丽的风景中。风景排闼(tà)而入。从窗口看,看不尽的那些锯齿形的山峰。那些峰嶂云烟,变幻莫测。青青的漓江,萦(yíng)绕其间。好一座精致的风景城市!D.重庆美术院那时正被一批国民党分子霸占着。他们把一些优秀的画家排挤之后,自己又互相倾轧(yà)排挤,闹得乌烟瘴(zhāng)气,如在恶梦之中。3、阅读下面的文字,完成下面小题。美国研究人员________并测试了一种吸水设备,这种吸水设备可仅利用太阳能收集空气中的水分。这一研究听起来。其实,地球上的水资源非常丰富,地球表面71%的面积都被水覆盖,但人类实际可饮用的淡水仅占全球水资源的2.53%,相比于庞大的水资源真是。近年来,社会发展。随着人口增长、气温上升全球水危机也日益严重,这促使科学家们。开始研发更好的水资源收集方式。多数研究集中在海水淡化技术领域开展,而且也有少数研究在钻研如何在干燥空气中吸取水分。据美国加利福尼亚大学伯克利分校的奥马尔亚吉研究团队介绍,吸水设备使用了名为“金属有机框(MOF)”的固体多孔质料。当空气流过MOF时,水分子被MOF束缚,在阳光照射下变成水蒸气,冷凝成液态水后滴入收集器中。一个人每天至少要喝一杯罐装可乐容量的水,而该吸水设备能在一小时内收集到这么多的水。科学家想证明,()。1.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.开创匪夷所思杯水车薪别出机杼B.开发匪夷所思微乎其微独辟蹊径C.开发不可理喻微乎其微别出机杼D.开创不可理喻杯水车薪独辟蹊径2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.多数研究集中在海水淡化技术领域,而且也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。B.多数研究集中在海水淡化技术领域开展,但也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。C.多数研究集中在海水淡化技术领域,但也有少数研究在钻研如何在干燥空气中吸取水分。D.多数研究集中在海水淡化技术领域,但也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。3.下列在文中括号内补写语句,最恰当的一项是()A.你可以靠这种设备活下来,即便你不幸在沙漠中迷失方向也会坚持至救援出现B.你完全可以靠这种设备活下来,坚持至救援出现,假如你不幸在沙漠中迷失方向C.假如你在沙漠中不幸迷失方向,你完全可以坚持至救援出现,靠这种设备活下来D.假如你不幸在沙漠中迷失方向,你可以靠这种设备活下来,坚持至救援出现4、阅读下面两首唐诗,完成下面小题。金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?别离陆龟蒙丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.李诗起于“风吹柳花”,收于“流水”,所写均为送别诗中的常见意象,无一不照应题目中的“留别”。B.李诗虚实结合,全诗重在对“留别”场景的描写,但也有对离别后个人境况的想象与追问,意味深长。C.陆诗全诗以叙述、议论为主,辅以描写,紧扣“别离”这一主题,采用直抒胸臆手法,抒发个人情志。D.两首诗抒情对象略有区别,李诗为“留别”,临别留诗给送行者,陆诗的抒情对象则是“游子”本身。2.南朝文学家江淹《别赋》中写道“黯然销魂者,唯别而已矣”。读了上述两首唐诗,你是否认同《江赋》中对“别离”的理解?请结合上述两首唐诗的具体内容谈谈你的看法。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。銮驾避狄岁寄别韩云卿①钱起白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱②忽惊离。影绝龙分剑③,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知(注)①唐广德元年(763),吐蕃入侵长安,唐代宗出逃陕州躲避。这首诗即作于此时。后文中“国步移”即指唐代宗出逃一事。②亲爱:至爱亲人,这里指韩云卿。③龙分剑:相传晋人雷焕得两剑,一剑送张华,自留一剑。张华死后,其剑飞入水中。后来雷焕之子雷爽带着父亲的那把剑经过延平津,剑忽然从腰间跃出飞入水中,转眼间只见两条龙从水底腾跃而出,须臾离去。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗人年事已高,壮志未酬,面对国家的现状,他无能为力,徒生愁绪。B.“关山惨无色”承诗歌第二句而来,写吐蕃入侵中原,山河黯然失色。C.尾联上句通过写景,表明诗人担心友人的前途,下句表明二人友谊深挚。D.“死”“愁”“惨”“哀”等词感情色彩浓郁,突出了诗歌的凄凉意境。2.颈联抒发了诗人怎样的思想感情?是怎样抒发的?请简要分析。6、第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行,其会徽名为“和平友谊纽带”。请认真观察图形,指出其构图宴素及象征意义(不考虑图右下的英文内容)不超过140字。7、阅读下面的文字,完成下面小题。树会记住许多事刘亮程如果我们忘了在这地方生活了多少年,只要锯开一棵树,数数上面的圈就大致清楚了。树会记住许多事。其它东西也记事,却不可靠。譬如路,会丢掉人的脚印,会分叉,把人引向歧途。人本身又会遗忘许多人和事。当人真的遗忘了那些人和事,人能去问谁呢。问风。风从不记得那年秋天顺风走远的那个人。也不会在意它刮到天上飘远的一块红头巾,最后落到哪里。风在哪停住,哪就会落下一堆东西。我们丢掉后找不见的东西,大都让风揶移了位置。有些多少年后被另一场相反的风刮回来,面目全非躺在墙根,像做了一场梦。有些在昏天暗地的大风中飘过村子,越走越远,再也回不到村里。树从不胡乱走动。几十年、上百年前的那棵榆树,还在老地方站着。我们走了又回来,担心墙会倒塌、房顶被风掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我们把家安在大树底下,房前屋后栽许多树让它快快长大。树是一场朝天刮的风,刮得慢极了。能看见那些枝叶挨挨挤挤向天上涌,都踏出了路,走出了各种声音。在人的一辈子里,人能看见一场风刮到头,停住。像一辆奔跑的马车,甩掉轮子,车体散架,货物坠落一地,最后马扑倒在尘土里,伸脖子喘几口粗气,然后死去。谁也看不见马车夫在哪里。风刮到头是一场风的空。树在天地间丢了东西。我们到地下去找,我们向天上去找。树的根和干朝相反方向走了,它们分手的地方坐着我们一家人。父亲背靠树干,母亲坐在小板凳上,儿女们蹲在地上或木头上。刚吃过饭,还要喝一碗水。水喝完还要再坐一阵。院门半开着,能看见路上过来过去的几个人、几头牛。也不知树根在地下找到什么。我们天天往树上看,似乎看见那些忙碌的枝枝叶叶没找见什么。找到了它或许会喊,把走远的树根喊回来。我们到土里去找,我们在地上找。我们家要是一棵树,我们也会像一棵树一样;伸出所有的枝枝叶叶去找,伸到空中一把,一把抓那些多得没人要的阳光和雨,捉那些闲得打盹的云,还有鸟叫和虫鸣,抓回来再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我们真正要找的,再也找不回来的,是此时此刻的全部生活。它消失了,又正在被遗忘。那根躺在墙根的干木头是否已将它昔年的繁枝茂叶全部遗忘。我走了,我会记起一生中更加细微的生活情景,我会找到早年落到地上没看见的一根针,记起早年贪玩没留意的半句话、一个眼神。当我回过头去,我对生存便有了更加细微的热爱与耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾经落在头顶的一滴雨、掠过耳畔的一缕风,院子里那棵老榆树就会提醒我。有一棵大榆树靠在背上(就像父亲那时靠着它一样),天地间还有哪些事情想不清楚呢。我八岁那年,母亲随手挂在树枝上的一个筐,已经随树长得够不着。我十一岁那年秋天,父亲从地里捡回一捆麦子,放在地上怕鸡叼吃,就顺手夹在树杈上。这个树杈也已将那捆麦子举过房顶,举到了半空中。这期间我们似乎远离了生活,再没顾上拿下那个筐,取下那捆麦子。它一年一年缓缓升向天空的时候我们似乎从没看见。现在那捆原本金黄的麦子已经发灰,麦穗早被鸟啄空。那个筐里或许盛着半筐干红辣皮、几个苞谷捧子,筐沿满是斑白鸟粪,估计里面早已空空的了。我们竟然有过这样富裕漫长的年月,让一棵树举着沉甸甸的一捆麦子和半箧干红辣皮,一直举过房顶,举到半空喂鸟吃。“我们早就富裕得把好东西往天上扔了。”许多年后的一个早春,午后,树还没长出叶子。我们一家人坐在树下喝苞谷糊糊。白面在一个月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午饭只能喝点糊糊。喝完了碗还端着,要愣愣地坐好一会儿,似乎饭没吃完,还应该再吃点什么,却什么都没有了。一家人像在想着什么,又像啥都不想,脑子空空地呆坐着。大哥仰着头,说了那句话。我们全仰起头,这才看见夹在树权上的一捆麦子和挂在树枝上的那个筐。如果树也忘了那些事,它便早早地变成了一根干木头.....(作品有删改)1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.作品前面写路会丢掉人的脚印,运用拟人的手法写出路的“不可靠”,它会随时间的推移慢慢忘却,这与树“会记住”形成鲜明对比。B.文章用了不少笔墨写树上的筐,写出了作者对过去那段岁月的感叹,流露出对时间流逝、物是人非的伤感,字里行间透露着些许苦涩。C.结尾写“如果树也忘了那些事,它便早早地变成了一根干木头”,形象地展现了树春荣秋衰的过程,表达了记忆之于生命的重要意义。D.本文赋予各种事物以生命,树的“记住”归根结底其实是人的记住,文章通过树传达一种对生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2.本文的语言颇具特色,请结合全文进行分析。3.文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?请结合全文简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。星际旅行靠什么导航苟利军日前,我国首部科幻大片《流浪地球》持续创造票房纪录。这部电彩里的很多情节让人非常好奇比如为地球流浪领航的太空站如何导航。未来,人类进行更远的星际旅行时,还可能用到什么样的导航系统?一提到导航,人们很自然地就会想到手机里的各种导航软件。它们都是利用导航卫星来确定方位的。手机软件导航的工作原理简单来说是这样的:在地面之上约2万公里的空间,有几十个处于不同轨道的导航卫星。每时每刻,这些卫星都会发送特有的位置和时间信号,手机中的导航卫星信号接收器可以接收到4个不同导航卫星的信号,根据接收到的信号之间的差别,就可以算出手机所在的空间位置信息。未来,如果人类有机会跨入到离地面2万公里外的深空,就需要全新的导航系统。空间导航的核心是在每一时刻,需要知道至少四个位置的参考源。根据众多观测结果,天文学家选用不同的天体源,提出了几种可能的导航系统。一种就是最近几年谈得比较多的脉冲星导航。脉冲星就是我们极为熟悉的中子星,因为磁极方向能够产生射电或者Ⅹ射线辐射,当转动轴和磁极不重合,而转动轴扫过地球的时候,就会产生人类所看到的脉冲,因此被称之为脉冲星。某一些脉冲星转动速度特别快,转动周期可以达到毫秒量级。这些脉冲星的转动稳定性非常好,可以比拟于地球上最好的原子钟,所以脉冲星也时常被称为宇宙间的原子钟。到目前为止,人类已经找到了几十个类似的脉冲星,如果人类可以接收到它们的信号,并且已知它们位置的话,可以利用这些脉冲星进行星际航行。还有一种很好的方法,就是利用恒星来导航。在2013发射的欧洲盖亚卫星(GAIA)就计划对银河系内的10顆恒星的位置、恒星特征、距离以及运动速度进行精确测量。目前,科学家已经得到了第一批结果,等到这个计划的最终目标实现之后,人类就会有一个很好的银河系内星图,可以利用它来进行导航。如果人类有机会迈出银河系,进入更远宇宙的时候,能用什么来导航呢?有些天文学家就提出,或许可以以那些遥远的某些星系作为参考,这些被选出来的天体就是天文学中常说的活动星系核。这些天体是星系中心的超大质量黑洞所产生的喷流,因为辐射非常明亮,往往比星系本身的辐射还要强很多。因为中心体积非常小,从遥远的地方去看,就像一个小点很难分辨,以至于在这类天体发现的最早期,最明亮的那一类被称为“类星体”。尽管这类星系也在空间运动,然而因为这些天体至少距离地球几十亿光年之外,看起来几乎不动,相比较上面提到的脉冲星位置上要稳定很多。法国的天文学家Charlot和他的团队在20世纪90年代末的时候选取了一些最致密和最稳定的活动星系核,建立了一个被称之为国际天球参照系统。经过20余年发展和不断更新,这个系统当中从最早的包含了212个源,到现在遍布整个天空的300多个。这个系统或许也能够成为人类以后进行宇宙旅行所使用的导航系统。未来无论是地球附近的太空旅行,还是更远的星际旅行,都需要人类的共同努力和推动只有这样,当地球真的面临“流浪”危险的时候,人类才真正能够坦然相对。《光明日报》(2019年02月21日16版,有删改。)1.下列对文中“脉冲星”的理解,不正确的一项()A.脉冲星,就是旋转的中子星,因不断地发出电磁脉冲信号而得名。B.脉冲星高速自转,其转动轴扫过地球,我们就接收到一次它辐射的电磁波,于是就形成断一续的脉冲。C.脉冲星的数量虽然只有几十个,但如果能接收到它们的信号,并知道其位置,就可以利用脉冲星进行星际航行。D.脉冲星是高速自转的中子星,但并不是所有的中子星都是脉冲星。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()A.因为手机软件导航的工作原理简单,所以到达2万公里外的深空,就需要全新的导航系统。B.欧洲盖亚卫星(GAIA)试图利用恒星来导航,从而为银河系内的星际旅行提供帮助。C.活动星系核比脉冲星在位置上要稳定很多,是因为这些天体至少距离地球几十亿光年之外。D.国际天球参照系统有可能成为人类在更远的星际旅行中所使用的导航系统。3.请结合全文,概括星际旅行导航系统构成的必要条件。9、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。莎衣杨朴软绿柔蓝著胜衣,倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。[注]莎衣:即蓑衣。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联破题,草缀绳编的蓑衣,在诗人眼里柔软舒适,表达了诗人的喜爱之情。B.颔联描绘了一幅渔人乐趣图,是对渔人生活的赞颂,也是对世外桃源的向往。C.颈联写醉后和晴时脱蓑衣,与颔联写的“披”两相对照,颇有意趣,耐人寻味。D.此诗俊逸潇洒,语言质朴精炼,多用典故,手法灵动多变,意境优美,引人人胜。2.诗的尾联构思精巧,历来为评论家称道。请谈谈你的理解。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。戎王使由余于秦。由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公贤,故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰:“使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦民矣。”缪公怪之,问曰:“中国以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?”由余笑曰:“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度,身以先之,仅以小治。及其后世,日以骄淫。阻法度之威,以责督於下,下罢极,则以仁义怨望于上,上下交争怨而相篡弑,至于灭宗,皆以此类也。夫戎夷不然,上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上一国之政犹一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是缪公退而问内史廖曰:“孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?”内史廖曰:“戎王处辟匿,未闻中国之声。君试遗其女乐,以夺其志;为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有间,乃可虏也。且戎王好乐,必怠于政。”缪公曰:“善。”因与由余曲席而坐,传器而食。问其地形,与其兵势,尽察,而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之,终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听,缪公又数使人间要由余,由余遂去降秦。缪公以客礼礼之,问伐戎之形。三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。三十九年,缪公卒,葬雍。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎,亦在从死之中。秦人哀之,为作歌《黄鸟》之诗。君子曰:“秦缪公广地益国,东服强晋,西霸戎夷,然不为诸侯盟主,亦宜哉。死而弃民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征也。”缪公子四十人,其太子罃代立,是为康公。(选自《史记·秦本纪》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.中国:泛指黄河中下游地区,即远古华夏族所居住的中原地区。B.黄帝:古华夏部落联盟首领,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狭义上指氐羌族诸部,广义上包括中国西部各民族。D.太子:封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.秦缪公治国有方,自视甚高。他向由余炫示秦国的宫室和财宝,但由余以为这太劳苦百姓。B.秦缪公从善如流,收效颇丰。他采用内史廖的计策,运用美人计和反间计为国家除去祸患。C.秦缪公称霸西戎,广受赞誉。他平定西戎以后,周天子特意派召公前来赐予金鼓表示祝贺。D.秦缪公功业卓著,称霸诸侯。他东败强晋,西服戎夷,百姓都认为它应该成为诸侯的盟主。4.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?11、阅读下面的文言文,完成各题。冯唐者,其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著,为中郎署长,事文帝。文帝辇过,问唐曰:“父老何自为郎?家安在?”唐具以实对。文帝曰:“吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也。父知之乎?”唐对曰:“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰:“何以?”唐曰:“臣大父在赵时,为官率将,善李牧。臣父故为代相,善赵将李齐,知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人,良说,而搏髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:“公奈何众辱我,独无间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉印。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,日阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃得尽其智能遣选车千三百乘,彀骑万三千,百金之士十万,是以北逐单于,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支韩、魏。当是之时,赵几霸。其后会赵王迁立,其母倡也。王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨士卒,出私养钱,五日一椎牛,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。臣诚愚,触忌讳,死罪死罪!”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十馀,不能复为官。(节选自《史记·张释之冯唐列传》)1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能B.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能C.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能D.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为“文”。B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成强大威胁。C.尺籍伍符,指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。D.持节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.冯唐回答文帝疑问,直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况,他认为李齐不如廉颇和李牧,直言文帝即使得到像廉李一样的大将,也不能重用,文帝大怒。B.冯唐谈论将帅,借古制劝谏君王。他告诉文帝,古代帝王派遣将帅,礼节隆重;国内大事由帝王决断,因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏,朝廷不从中干预。C.冯唐性格耿直,论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏,威慑东胡,因报功有误被削去爵位;他直言文帝法律严苛,赏轻罚重,文帝采纳了他的劝谏,赦免魏尚。D.冯唐被推举为官,却年事已高。汉景帝即位,任命他为楚国丞相,不久被免职;汉武帝即位时,征诏贤良之士,大家举荐他,但他已九十多岁,不能再做官了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)良久,召唐让日:“公奈何众辱我,独无间处乎?”唐谢日:“鄙人不知忌讳。”(2)王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。12、阅读下面的材料,根据要求写作。文化存在于人们的日常生活中。衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观……无不有它的身影。作为时代青年,你一定在关注各种文化现象,并参与到文化传播与交流中。学校开展以“我与当代中国文化”为主题的交流活动,你可以介绍、讲述生活中的文化现象,或者剖析、评价身边出现的文化现象,与其他同学分享。请从下列主题中任选一个,完成写作。①人与自然和谐相处的乡土社会②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗③各行各业中彰显的新时代长征精神要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
参考答案1、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在书中,出行没有不带书与它一起来去。(2)周子恭敬地表示能力不够,回信说:“我如果没有空闲(读书),就留着等你(读)吧。”大概是开玩笑的话。4.书极好;传本太少;实现自己志向。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。C项,董:督查。句意:元调实际上督查校勘工作。故选C。2.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项,“心中颇为不平”错误。原文“聊以整顿旧书为乐事,曾不得信其舌而奋其笔,何托落之甚也”,只是强调他因不能实现志向而失落,“颇为不平”说法不当。故选D。3.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)谨,恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挟,带着。(2)谢不敏,恭敬地表示能力不够;报,回复;则,如果;暇,空闲。4.本题考查筛选整合文中信息的能力。做此题的答题步骤为:认真审题,弄清楚问的是什么;对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括;根据题目要求,对整合的信息,用自己的话组织成答案。马元调重刻容斋随笔的原因,主要体现在:“有鬻《容斋随笔》者,取阅一二,则喜其闻所未闻,千钱易之”概括出“书极好”;“每逢同侪,必劝令读是书,而传本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“传本极少”;“聊以整顿旧书为乐事”概括出“实现自己的志向”。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义,将所给的义项代入句子,看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断:(1)常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。(3)通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,(4)利用字形推。汉字是表意体系的文字,抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。(5)互文对举。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。(6)语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。参考译文:元调年轻时到松江参加童子考试,郡中将军堂邑人许公,是一个通晓经学的前辈。他和我一说话就情投意合,有时十天就召唤我多次,长时间的在茶楼酒肆中闲坐,总是等着开门就进入。有一个人卖《容斋随笔》,我就拿来阅读一两篇,很喜欢它闻所未闻的内容,花一千钱买下了它。可是还是不知道容斋是什么样的人,《随笔》是什么样的书。回来把这件事告诉老师子柔先生,先生说:“这是宋朝文敏洪公的著作,文章考据精细准确,议论高深精炼,读书写文章的方法都在里边。”又说“从前我跟丘子成先生见过这本书可是不全,你赶快拿来,我将要完成学业了。”又说:“考据议论的著作,没有比两宋完备的,可是宋朝北有三刘、沈括,南有文敏兄弟,欧阳修、曾巩这些人好像还比不上。”我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在书中,出行没有不带书与它一起来去。壬子年秋天,我寄居在长干报恩寺的僧舍中,得以认识当时的知名人士,每次集会一定数十个人,谈论古往今来的成败事情和文章的得失,群情激奋争执不能解决的地方,元调只言片语就能解决,是这本书帮助的很多。中间把它给玉绳周子看,读完一卷后,心情迷惘的说:“古人的学问如此精深,我们这些穷苦的读书人,纵然想留心,可是哪里得到书呢,又怎么得到空闲时间呢?虽然这样,但是我明年将要到丹阳荆氏开馆,您交游寻访务必到到我附近,多带点藏书借给我。”不久周子进入翰林做修撰,托人告诉他说:“您现在不担心没有书读啊。”周子婉言推辞,回信说:“我现在没有时间,留着书等着您读吧。”大概是戏言。从此后我读《随笔》渐渐熟悉,又推测它的思想来逐渐读其他的书,就像拿着秤和尺子称量万物一样,出差错的时候很少。每次碰到同辈人,一定劝勉让他们读这本书,但是流传下来的书却很少,我无所吝惜想重新刻印来传播共同的爱好。去年春天,明府勾章谢公刻印子柔先生等人的集子,工匠们的书稿不能满足,多次想散伙离开。元调实际上督查校勘工作,才开始计划翻印这本书,来寄托不自由的心情。但是自己收藏的书籍未免有错误,正赶上丘子成先生家卖旧书,得到从前不全的本子,考证它的序言,是弘治年间沁水侍御史李公瀚刻印的。又从友人沈子海那里得到残破遗落的几卷,收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比较错误更多,错综比较,加以印证,改正勘定了一千多个字,仍然对有怀疑的事情暂时不下断语,留待查考,明府公于是给它写序言,又记述重刻的缘故,来告诉后人。哎!二十年间,此前一起读这本书的人,赶上圣明的时代,有的已经担任平章军国这样的重任,唯独我终身不得志,生活艰苦,在五湖四海飘荡,姑且以整理旧书为乐趣,竟然不能信口讲话奋笔写书,这是多么的孤独不遇呀。上古有稷、离,近古有巢、由,他们的学说并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罢了。崇祯三年三月初一,嘉定人马元调写于租赁的陋室之中。2、C【解析】
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“据义定音,音随义转”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累,同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨析。题干要求选择下列各项中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项。A项,“芳”应写作“方”;B项,“仑”应写作“轮”;“维”应写作“惟”;D项,“瘴”应读作(zhàng);恶”应写作“噩”。故选C。【点睛】字音题应注意“据义定音”的方法,要多积累总结、归类;要采取“记少不记多”的原则,多摸索规律,结合词义、词性、运用的场合等理解记忆。3、1.B2.D3.D【解析】1.本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求,选词语填空,要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白,然后结合词语的意思用法等进行判断。开发:是指以荒地、矿山、森林、水力等自然资源为对象进行劳动,以达到利用的目的;开创:开辟;开拓,或指创建国家,也泛指创业;第一空语境强调的对象是“一种吸水设备”,可知应选择“开发”;匪夷所思:指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的;不可理喻:不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理;第二空语境强调“这一研究听起来”离奇古怪,应选“匪夷所思”;杯水车薪:比喻力量太小,解决不了问题;微乎其微:形容非常小或非常少;第三空语境,这里强调“人类实际可饮用的淡水”非常少,应选“微乎其微”;独辟蹊径:自己开辟一条路,比喻独创出新风格或新方法;别出机杼:意思比喻诗文的构思和布局独到,指诗文创作另辟途径,不落俗套;第四空语境,这里强调“科学家们”独创出新方法,“开始研发更好的水资源收集方式”,应选“独辟蹊径”。
故选B。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。文中画橫线的句子“多数研究集中在海水淡化技术领域开展”结构混乱,可以把“开展”去掉,可以排除B项;“多数研究……”与“也有少数研究……”是转折关系的复句,可以排除A项;另外,“在干燥空气中吸取水分”,搭配不当,可以改为“从干燥空气中吸取水分”,可以排除C项。故选D。3.本题考查补写句子能力。解答此类题目,要考虑以下几个问题:句子顺序是否合理,话题是否一致,前后是否照应,格式是否一致,音节是否和谐等。由前文“一个人每天至少要喝一杯罐装可乐容量的水,而该吸水设备能在一小时内收集到这么多的水。科学家想证明”可以推断,要衔接的内容为假设关系复句,首先是假设“不幸”出现极度缺水的情况,可以排除A和B项,然后才是表达“可以靠这种设备活下来”的推理,“坚持至救援出现”是补充说明,可以排除C。故选D。【点睛】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、1.B2.江淹认为“离别”是令人黯然销魂(失魂落魄)的,我不认同此种对“离别”的片面理解。李诗虽为“留别”,但对送别场所的描写却情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉。好友相送,干杯畅饮,虽有别意,但情意绵绵,一扫送别诗的哀愁之风,反显豪迈洒脱,情感非“黯然销魂”。陆诗首联即以“丈夫”起笔,有泪不轻弹,杖剑饯别的的豪情壮志。颈联塑造了大丈夫奋不顾身、不怕牺牲的英勇形象,尾联直接点明怀抱建功立业的志向,眼前的离别根本不值得叹息。李诗和陆诗不管是写景,还是议论抒情,都无“别离”时的“黯然销魂”之愁苦。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项“虚实结合……对离别后个人境况的想象”错误,李诗全诗以写实为主,造成误判的主要是末尾两句“请君试问东流水,别意与之谁短长?”运用的手法为比喻,而非虚写。按全诗内容,诗人送别的场所或为江边,“东流水”应为眼前实景,面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”此两句既有比喻,也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象——想象朋友间的情意绵绵,但并非是“对离别后个人境况的想象”。“离别后个人境况的想象”的理解可参照柳永《雨铃霖》中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的赏析。故选B。2.本题考查把握诗歌情感态度、个性化阅读的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。《金陵酒肆留别》翻译,春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝。金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞。请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?《金陵酒肆留别》是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,篇幅虽短,却情意深长。此诗由写春季胜景引出逸香之酒店,铺就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中,主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成。全诗热情洋溢,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快,自然天成,清新俊逸,情韵悠长,尤其结尾两句,兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特,有强烈的感染力。《别离》翻译,大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。《别离》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗。这首诗的首联用洒脱挺拔之笔,生动地勾勒出主人公坚强刚毅的性格。颔联用壮士奔赴战场的比喻,描画出大丈夫的壮伟形象。颈联运用成语,表明大丈夫不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。尾联总束前文,点明大丈夫的志向在于建功立业。全诗于议论中抒情,形象光彩照人。所以不认同江淹的“离别”是令人黯然销魂的观点。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。5、1.C2.颈联抒发了诗人与友人分离的愁苦之情和对友人的思念之情。上句化用典故,借写雷焕和张华的宝剑的传说,含蓄地表达了诗人的别愁。下句以“鸟恋枝”喻诗人与友人的关系,表达了诗人对友人的思念之情。【解析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“尾联上句通过写景,表明诗人担心友人的前途”错误,尾联上句表明友人前往之地遥远,并没有流露出诗人对友人前途的担忧之情。故选C。2.本题考查把握诗歌情感态度、手法的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。《銮驾避狄岁寄别韩云卿》一诗作于公元763年(唐代宗广德元年)冬。韩云卿是诗人的好友,曾为广德令,做过监察御史,官终礼部侍郎。韩云卿告别诗人远去,诗人不在身边,遂作此诗寄去以示告别。解答这道题,“影绝龙分剑,声哀鸟恋枝”,考生要理解“龙分剑”的寓意和“鸟恋枝”的含意。“龙分剑”的传说涉及两人、两剑,两剑之间的分开、感应正与诗人和友人之间的分离、感应呼应,据此可判断上句写传说意在表达诗人的别愁。“鸟恋枝”表面上是写鸟,实际上是写诗人与友人。明白了这一点,不难判断下句运用了比喻的修辞手法,表达了诗人对友人的思念之情。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、构图要素:由“五角星”、“和平鸽”、“彩带”、“7”等元素共同构成,寓意中国将通过本次军运盛会,将和平发展的理念传往世界各地。寓意:①会徽采用“彩带”造型,飘逸动感,形似主办地湖北省武汉市长江、汉江两江交汇的自然地貌,凸显武汉的长江文化和地域特色。②彩带呈“7”字型,绘有七星联珠,“五角星”常作军徽标识,象征武汉市即将举办第七届世界军人运动会。【解析】
本题考查的是辨识图片的语言表达的能力。这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析徽标的题目,分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容,重点注意徽标中的一些抽象变形的图案,时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形;分析寓意要结合徽标的名称分析,如此题注意“七颗五角星”“图形构成7字”“彩带的造型”都是构图的要素,考生要注意结合构图要素进行挖掘寓意,例如“图形构成7字”代表的是第七届,五角星是中国军人和军队的象征。7、1.C2.①通俗质朴:“干红辣皮”“苞谷糊糊”等语词,带有浓厚的乡土色彩。②生动形象:“像一辆奔跑的马车”“打盹的云”运用比喻、拟人等修辞手法,使寻常的事物变得具体可感。③含蓄跳跃:“风刮到头是一场风的空”“树在天地间丢了东西”语言看似没有关联,却有着深刻的内涵与丰富的情感。3.①找寻浓厚的、无法割舍的亲情。②找寻往昔生活那些难忘的记忆。③找寻一种温暖永恒的精神追求。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“展现了树春荣秋衰的过程”分析不当,“忘了”就会“变成一根干木头”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表达记忆之于生命的重要意义。故选C。2.本题考查欣赏精彩的语言表达艺术。语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的,比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏,也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点,体会行文的风格,品味语言的韵味。此题可以从修辞手法的运用、遣词造句特点等角度分析。比如文中运用了比喻、拟人等修辞手法,使得语言生动形象。“树是一场朝天刮的风,刮得慢极了。能看见那些枝叶挨挨挤挤向天上涌,都踏出了路,走出了各种声音”,形象地概括出一棵树生长的过程,生命逐渐丰盈的过程,富有哲理;“在人的一辈子里,人能看见一场风刮到头,停住。像一辆奔跑的马车,甩掉轮子,车体散架,货物坠落一地,最后马扑倒在尘土里,伸脖子喘几口粗气,然后死去”运用比喻,生动地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的过程;“捉那些闲得打盹的云”运用拟人,生动地写出记忆中从前日子的悠闲美好。文章还运用了不少地方口语,富有乡土气息,使得语言通俗质朴,切合散文的内容。比如“叼吃”“干红辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”,生活化的语言很有亲切感。作为散文,这篇文章也有很多含蓄跳跃,诗化的句子,富有哲理,耐人寻味。比如“风刮到头是一场风的空”“树在天地间丢了东西”语言看似没有关联,却有着深刻的内涵与丰富的情感。3.本题考查梳理文章结构、分析文章主题和情感的能力。解答此类题目,要根据文章线索梳理文章结构,概括层意。然后抓住关键句子或词语,品味内涵,从而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表现我们“寻找”的句子,找到这些句子,看看上下文写了什么,就能够概括出“找”的到底是什么。第10段有“我们到地下去找,我们向天上去找”,接着11段描写“父亲背靠树干,母亲坐在小板凳上,儿女们蹲在地上或木头上。刚吃过饭,还要喝一碗水。水喝完还要再坐一阵。院门半开着,能看见路上过来过去的几个人、几头牛”,这里描写一家人坐在树下吃饭的情景,虽平凡质朴却温馨美好,可见“我”“找”的是浓厚的、无法割舍的亲情。第13段出现“我们到土里去找,我们在地上找”,而14段说“一把抓那些多得没人要的阳光和雨,捉那些闲得打盹的云,还有鸟叫和虫鸣”,16段说“我会记起一生中更加细微的生活情景,我会找到早年落到地上没看见的一根针,记起早年贪玩没留意的半句话、一个眼神”,可见“我”“找”的是往昔生活那些难忘的记忆。17段说“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾经落在头顶的一滴雨、掠过耳畔的一缕风,院子里那棵老榆树就会提醒我。有一棵大榆树靠在背上(就像父亲那时靠着它一样),天地间还有哪些事情想不清楚呢”,而18——23段写关于父亲挂在树杈上的麦子和母亲挂在树杈上的筐子,以及我们一家的谈论。这里的“筐”“麦子”都具有象征意义,代表温暖的美好的记忆和精神追求,“我”“找”的是一种温暖永恒的精神追求。【点睛】赏析散文的语言特色:1.从遣词造句角度解题思路:遣词造句包括用词及句式,如叠字、叠词、动词、拟声词、形容词、量词的选用以及整句、散句、长句、短句的组合等。抓住句中关键词语、特殊句式去深入理解句子,是常用的一种赏析句子的方法。2.从艺术手法角度解题思路:艺术手法是作者在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等,常见修辞手法的语言作用是生动活泼、音律和谐、增强气势、风趣幽默等,使句子表达的意思更形象、更传神。3.从语言风格角度不同体裁的文章,运用的语言也是不同的,如散文的语言一般是生动形象、朴实自然、清新明快的,或者是风趣幽默、夸张讽刺、富有表现力的;说明文的语言一般是科学简明、准确形象、平实自然的;而一些哲理性文章,其语言风格一般都是含蓄深沉的。8、1.B2.A3.每一时刻,需要知道至少四个位置的参考源;接收到星际旅行导航系统的信号;位置稳定,转动稳定性好。【解析】1.此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。B项,“脉冲星高速自转”错误,原文是“某一些脉冲星转动速度特别快”,选项扩大了范围。故选B。2.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,A项,“因为手机软件导航的工作原理简单,所以到达2万公里外的深空,就需要全新的导航系统”错误,强加因果,原文是“手机软件导航的工作原理简单来说是这样的:在地面之上约2万公里的空间,有几十个处于不同轨道的导航卫星。每时每刻,这些卫星都会发送特有的位置和时间信号,手机中的导航卫星信号接收器可以接收到4个不同导航卫星的信号,根据接收到的信号之间的差别,就可以算出手机所在的空间位置信息。未来,如果人类有机会跨入到离地面2万公里外的深空,就需要全新的导航系统”。故选A。3.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题首先粗读全文,重点阅读相关段落,然后根据题干要求,筛选出相关信息,并归纳概括,分点作答。本题要求概括星际旅行导航系统构成的必要条件,由“空间导航的核心是在每一时刻,需要知道至少四个位置的参考源”可知,需要四个以上位置的参考源;由“这些脉冲星的转动稳定性非常好,可以比拟于地球上最好的原子钟”“法国的天文学家Charlot和他的团队在20世纪90年代末的时候选取了一些最致密和最稳定的活动星系核”可知,需要位置稳定,转动稳定性好;由“如果人类可以接收到它们的信号,并且已知它们位置的话,可以利用这些脉冲星进行星际航行”可知,需要在地球上接收到星际旅行导航系统的信号。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.D2.(1)卒章显志(或“画龙点睛”)。尾联在前三联写蓑衣的基础上,笔锋一转,由物及人,画龙点睛,足有千钧之力。(2)诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比,莫说紫绶金章多么高贵,也不肯轻易将蓑衣与之交换;以“紫绶金章”象征荣华富贵,以“莎衣”象征平淡自由的生活。(3)表现了诗人遗世独立、飘然物外,视官爵如敝履的情怀。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,没有运用典故。这首诗除尾联两句抒情言志以外,其余六句都是咏蓑衣的。首联写渔人爱蓑衣。颔联写渔人披蓑衣。颈联写渔人脱蓑衣。故选D。2.本题考查诗句的含义及表达技巧和思想感情。判断时,考生一定要立足诗句的意思,再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释,效果也要点出来,最后总括情感。前三联都集中笔墨于写蓑衣,而尾联画龙点睛,揭示主旨:任凭你紫绶金章有多高贵,我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的。由物及人,“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”,衣锦而招摇过市那是沐猴而冠;穿上莎衣“遁世以保真”,“渔歌入浦深”;“白云依静渚”,“万事不关心”。“紫绶金章”象征荣华富贵,以“莎衣”象征平淡自由的生活。诗人面对宋太宗而拒绝受官,正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的,由此可见其思想情操:表现了诗人遗世独立、飘然物外,视官爵如敝履的情怀。这就表明,这首《莎衣》,不是一般的咏物诗,而是一首咏物言志诗。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。10、1.A2.D3.D4.(1)并且为由余向戎王请求延期返戎,以此来疏远他们君臣之间的关系;同时留住由余不让他回去,以此来延误他回国的日期。(2)古代有德行的帝王逝世,尚且遗留下好的道德和法度,(而他没有做到这些,)更何况还夺走百姓所同情的好人、良臣呢?【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,首先从句子结构入手来分析,“上含淳德以遇其下”“下怀忠信以事其上”句子结构相同,在两个“下”中间断开,可排除BD。比较AD两项,“一国之政”和“一身之治”句子结构相同,中间用“犹”链连接,所以A项断句正确。这句话的正确标点是:上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。意思是:在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民,臣民怀着忠信来侍奉君上,整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样,无须了解什么治理的方法,这才真正是圣人治理国家啊。故选A。2.本题考查理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“有时也可指其他儿子”错。太子,帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的,不可指“其他儿子”。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,D项,“百姓都认为它应该成为诸侯的盟主”错。文中“君子”非百姓,并且认为他没有成为诸侯盟主也是应该的。故选D。4.本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“疏”,疏远;“间”,距离;“遣”,打发、送走;“以”,来;“失其期”,延误他回国的日期。第二句得分点:“崩”,帝王逝世;“遗德”,指前人留下的德泽;“垂法”,垂示法则;“夺”,夺走;“善人良臣百姓所哀者”,定语后置句,应该是“百姓所哀善人良臣者”,百姓所同情的好人、良臣。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目,解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:戎王派由余(出使)到秦国。由余,他的祖先是晋国人,逃亡到戎地,(所以)他能说晋国方言。戎王听说缪公贤明,特意派由余去考察秦国。秦缪公向由余炫示了宫室和积聚的财宝。由余说:“(这些宫室财宝)如果是让鬼神经营,就会让鬼神劳累啊;如果是让百姓经营,也会让百姓受苦了。”缪公觉得他的话奇怪,问道:“中原各国借助诗书礼乐和法律处理政务,却还不时地出现祸乱,现在戎族没有这些,用什么来治理国家,不也很困难吗?”由余笑着说:“这些正是中原各国发生祸乱的原因所在。自上古圣人黄帝创造了礼乐法度,亲自带头贯彻执行,也只是实现了小的太平。到了后代,君主一天比一天骄奢淫逸。凭借法律制度的威严,来要求和监督百姓,百姓疲惫到极点就会怨恨君主不仁不义。上下互相怨恨,篡夺屠杀,甚至灭绝家族,都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民,臣民怀着忠信来侍奉君上,整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样,无须了解什么治理的方法,这才真正是圣人治理国家啊。”缪公退朝之后,就问内史王廖说:“我听说邻国有圣人,这是敌对国家的忧患。现在由余有才能,这是我的祸害,我该怎么办呢?”内史王廖说:“戎王地处偏僻,不曾听过中原地区的乐曲。您不妨试试送他歌舞伎女,来改变他的心志;替由余向戎王求请,来使他们关系疏远;留住由余不让他回去,使他延误回国的日期。戎王感到奇怪,一定会怀疑由余。他们君臣之间有了隔阂,就可以俘获他了。再说戎王喜欢上音乐,一定会懈怠于政事。”缪公说:“好。”于是缪公与由余座席相连而坐,互递杯盏一块儿吃喝。缪公向由余询问戎地的地形和兵力,把情况了解得一清二楚,然后命令内史王廖送给戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了,非常喜欢,整整一年不让她们回去。这时候,秦国才让由余回国。由余多次向戎王进谏,戎王都不听,缪公又屡次派人暗中邀请由余,由余于是离开戎王,投降了秦国。缪公以宾客之礼相待,向他询问伐戎的情势。三十七年,秦穆公用由余的计谋讨伐戎王,增加了十二个附属国,开拓了方圆千里的地界,于是称霸西戎。周天子派召公前来赐给缪公金鼓表示祝贺。三十九年,缪公死,葬于雍。殉葬者共一百七十七人,秦的贤臣中有子舆氏三人,名叫奄息、仲行、鍼虎,也在殉葬者之列。秦人为之哀痛。君子说:“秦缪公开拓土地、增加附属国,东面降服强晋,西面称霸戎夷,然而不能做诸侯盟主,也是应该的。死后丢下人民,还要把自己的贤臣也带去殉葬。先王去世,尚且要留下好的道德和法度,何况是夺走百姓为之哀痛的好人和贤臣呢?因此知道秦不能再东征了。”由此可见秦不能东征了。”缪公有子四十人,他的太子叫罃代之而立,就是康公。11、1.B2.A3.C4.(l)过了很久,(文帝)召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我?难道不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”(2)赵王迁即位,竟听信郭开的谗言,最终杀了李牧,让颜聚取代他。因此军队被击败,士兵溃逃,被秦人俘虏消灭。【解析】1.本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“军市之租皆自用”主谓宾结构完整,“居边”的主语为“李牧”,二者联系紧密,中间不能断开,排除AC;军市之租皆自用飨士,翻译为“把征收的税金自行用来犒赏部下”,赏赐决于外,介词结构后置,正确语序为“赏赐于外决”,根据语意,需从“飨士”之后断开,排除D。故选B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为‘文’”错误。谥号被尊为‘文’。故选A。3.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意,把握结构思路,了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意,结合文本细心揣摩即可。C项,“威慑东胡”错误。由原文“匈奴远避,不近云中之塞”可知,魏尚威慑的是匈奴”。故选C。4.本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题,一定要事先还原语境,切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。(l)让,责备;间,私下里;鄙人,谦辞,只第一人称“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失败;为秦所禽灭,被动句,“为……所……”表被动;禽,通“擒”,虏杀。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:冯唐,他的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。汉朝建立后.又迁到安陵。冯唐以孝行著称于时,被举荐做了中郎署长,侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署,问冯唐说:“老人家怎么还在做郎官?家在哪里?”冯唐都如实作答。汉文帝说:“我在代郡时,我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能,讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时,心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他还比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说:“凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时,担任过统率士兵的职务,和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相,和赵将李齐也过从甚密,所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说,很高兴,拍着大腿说:“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领,如果有这样的将领,我难道还忧虑匈奴吗?”冯唐说:“臣诚惶诚恐,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”汉文帝大怒,起身回宫。过了好长一会儿,才又召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我?难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”在这时,匈奴人新近大举侵犯朝那,杀死北地都尉孙印。汉文帝正为此忧虑,就终于又一次询问冯唐:“您怎么知道我不能任用廉颇.李牧呢?”冯唐回答说:“我听说古时候君王派遣将军时,跪下来推着车毂说,国门以内的事我决断,国门以外的事,由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说,李牧在赵国边境统率军队时,把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐由将军在外决定,朝廷不从中干预。君王交给他重任,而要求他成功,所以李牧才能够充分发挥才智。派遣精选的兵车一千三百辆,善于骑射的士兵一万三千人,能够建树功勋的士兵十万人,因此能够在北面驱逐单于,大破东胡,消灭澹林,在西面抑制强秦,在南面抵御韩魏。在这时,赵国几乎成为霸主。后来恰逢赵王迁即位,他的母亲是卖唱的女子。他一即位,竟听信郭开的谗言,最终杀了李牧,让颜聚取代他。因此军队被击败,士兵溃散奔逃,被秦人俘虏消灭。如今我听说魏尚做云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来稿赏士兵,还拿出个人的钱财,五天杀一次牛,宴请宾客、军吏、亲近左右,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟,从村野来参军,哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢?他们只知道整天拼力作战,杀敌捕俘,到幕府报功,只要有一句话不合实际情况,法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现,而法官却依法必究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明,奖赏太轻,惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪,陛下就把他交给法官,削夺他的爵位,判处一年的刑期。由此说来,陛下即使得到廉颇、李牧,也是不能重用的。我确实愚蠢,触犯了禁忌,该当死罪,该当死罪!”文帝很高兴,当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚,重新让他担任云中郡郡守,而任命冯唐作车骑都尉,掌管中尉和各郡国的车战之士。汉文帝后元七年(前3),汉景帝即位,让冯唐去做楚国的丞相,不久被免职。汉武帝即位时,征求贤良之士,大家举荐冯唐。冯唐这年已九十多岁,不能再做官了。12、例文:在记忆深处消逝从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情,看纸鸢飞翔于蓝天的动人画面,听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里,仿佛是一篇铭文,心灵上毫无保留地接受着东方文化的洗礼。而如今,我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落,被遗忘的文化在不知不觉地搁浅,我欣然接受着西方文化的高贵典雅,却忘记了东方文化的深沉韵味。有一天,当我猛然想起在那个忧伤的江畔,屈原饮恨投江,今天我们用龙舟去悼念,在那个繁灯的夜晚,我
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