2022-2023学年四川省三台县塔山中学高考压轴卷语文试卷含解析

2023年高考语文模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面文字，完成下面小题。瓦当代表的当然是过去的岁月，它是宫殿中最不起眼的部件，使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边，附着工匠的浪漫和情趣，他们的地位卑微如蝼蚁，却也不放过这种表情达意的方寸之地。[甲]“长毋相忘”，多么好啊！瓦当上的文字，让人想起爱情、故友、青春、少年……一枚瓦当大致的年份，通常会引导我们的思绪追溯那个年份的许多陈迹。平日，我们的思维在现实的琐屑中，纠缠着难以越出，以至变得多实惠少浪漫。瓦当的出现给人虚空和梦幻，特别是夜间在陌生的空间行走时，会被玄虚笼罩。如果一日间接近的古物太多，心灵就会倾斜未平，脑海中总是有不同时代的风来雨往，令人难以入梦。[乙]倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂，都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中，是它们发出的古怪言语。在地下沉沉入睡，应是它们最合适的居所，它们和地下的一切，共同构成那个世界寻常的一部分。在地下世界里没有贵贱之分，黑暗中不辨你我。我注意这种现象很久了，当年的帝王贵胄和山野草民，在地底都一般形骸，肉去骨存，都一样的难以入目。偶然地出土，打破了这种千年平衡，等级高下又重新复活于他们中间。[丙]那些考古的专家们煞有介事地推断分析，终于把官阶一一剔抉清楚，就像吃一条清蒸鳜鱼一般，最终要看到由上到下的鱼刺儿，这时就可以来细数了。（节选自朱以撒《千年瓦当》，有删改）1．文段中的加点词，运用不正确的一项是A．追溯 B．以至 C．雪泥鸿爪 D．煞有介事2．文段中甲、乙、丙句子，标点有误的一句是A．甲 B．乙 C．丙2、阅读下面的文字，完成下列小题。美国宾夕法尼亚大学的刘江红教授团队近日发表于《睡眠》期刊上的研究结果表明，与不睡午觉的孩子相比，睡午觉的孩子更快乐，成绩也更好。该研究团队分析了近3000名中国小学生的行为，发现睡眠缺乏现象在儿童中________。尽管这项研究并没有________午睡与学习成绩变好之间的因果关系，但是，午睡与学习成绩提高的________是毋庸置疑的。根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。因此，无论是在学校还是在家里，让孩子睡午觉，哪怕是半个小时也大有裨益。睡眠不足是许多国家孩子的共同________。影响孩子睡眠的第一因素是课业压力，其次是信息家电，再次是噪音、声、光等睡眠环境，以及家长的睡眠习惯等。保障孩子睡眠很重要，（），尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高，有利于孩子长高。因此，让孩子从小养成午睡的习惯也会对孩子的健康产生一举两得的效果。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．习以为常揭示相关性效应B．屡见不鲜揭示相关性现象C．习以为常揭露因果性现象D．屡见不鲜揭露因果性效应2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．生长激素会在人睡眠时分泌B．人在睡眠时会分泌生长激素C．人体想要分泌生长激素必须睡眠D．睡眠充足有益于人体分泌生长激素3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。B．根据大量研究数据显示，午睡不是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。C．大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。D．大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。3、阅读下面的文字，完成下面小题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是______。况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放______，尤其越到近代，画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的。中国画作品令西方羡慕的恐怕还是水墨写意画里因为书法线条的介入以及______理论的完善，最终完成了中国画的主体。也可以说，正是因为有了书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且广博幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，（）。有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多______的“假大空”的，脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．不胜枚举包容现代化装腔作势B．不乏其人容纳体系化矫揉造作C．不胜枚举包容体系化矫揉造作D．不乏其人容纳现代化装腔作势2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，极具现代价值，广博幽微。B．所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统包含广大，广博幽微。C．中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，广博幽微，又极具现代价值。D．中国绘画才在反“写实己和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，广博幽微，又极具现代价值。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念B．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内C．它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念D．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内4、下列各句中，没有语病的一句是A．卫星激光通信具有通信容量大、传输距离远、保密性好，是建设空间信息高速公路不可替代的手段，也是当前国际信息领域的前沿科学技术。B．德国各方尽管对中国投资的利益诉求不尽相同，但许多中国对德投资成功的案例，不仅扭转了德国企业原来的亏损状况，更赢得了德方的信任。C．临床试验的内涵很广，包括预防、诊断和治疗等诸多方面，而药物临床试验，就是一种评价某种药物的疗效或治疗方案的安全性的科学研究。D．大数据运用有助于引领高等教育创新变革，提升教学、科研水平，应该进一步扩大大数据在高等教育的应用研究，为实现中国梦贡献智慧。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。开龙门八节石滩①（其一）白居易铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，百筏千艘鱼贯来。振锡②导师凭众力，挥金退傅③施家财。他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。（注）①作此诗时，作者73岁。作者在诗前小序中说：“东都龙门潭之南有八节滩、九峭石，船筏过此，例反破伤。舟人楫师推挽束缚，大寒之月，裸跣水中，饥冻有声，闻于终夜。予尝有愿，力及则救之。会昌四年，有悲智僧道遇，适同发心，经营开凿，贫者出力，仁者施财。”②振锡：指僧人持锡杖出行。锡，手杖。③汉太傅疏广年老告退，宣帝及皇太子赐金丰厚，广既归乡里，日令共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。后因以“退傅挥金”作致仕归乡、纵情宴游之典。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．诗的第一句“若雷”的比喻，渲染凿锤之声洪大，展现出开滩场面的宏伟气势。B．“剑棱”二字体现了此地凶险异常，“摧”字表现了往日深受其苦者今日之喜悦。C．第五句表明，此次开滩工程的资金的唯一来源，是持杖僧人从各方化缘的所得。D．第六句作者以疏广自比，委婉透露出诗人施财凿滩造福于民的愉快心情。2．白居易在临终前一年写的《欢喜二偈》中有“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”的句子，试结合这两句诗分析本诗尾联表达的深刻意蕴。6、下面是某报社一则新闻材料的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格一致。近日，腾讯收到360阿尔法团队漏洞通告。该漏洞可能会影响腾讯旗下的部分产品。腾讯第一时间推出业务团队进行修理工作，现已修复漏洞并调动紧急在线更新机制。目前暂未有用户因这一漏洞导致信息泄露和损失。在此特别向360阿尔法团队致以诚挚的感激。7、阅读文段，完成各题。世间有许多读书人，他们读书似乎于他们的精神无补，反而读成呆子，读成迂腐可笑之人。读书用脑子，装书用箱子。脑子给了读书人，是让读书人读书时能举一反三，能很强健地去扩大知识的。箱子便只能如数装书。有些人读一辈子书，读到终了，不过是只书箱子而已。读书拒绝媚俗，忌讳雷同，读书一雷同，也就什么都雷同了。聪明人读书，会独辟蹊径、另谋生路。到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书，就会得到别人得不到的知识，就会发出别样的声音。这个道理简单得如同走别人不曾走的路，就会发现别人发现不了的风景一般。选书要选得很有个性，而读法与理解也要有个性。同样一篇文章，在他们眼里，却有另一番天地，另一番气象，另一番精神。不在乎别人对那篇文章的唠叨，不在乎专家权威对那篇文章的断评，而按自己的心思去读，按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思怪想去读，读得津津有味，读得出神入化。书海浩淼，水能载舟亦能覆舟。一个人面对那么多的书，他要有充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人，比世上任何恶人欺人还甚，一个没有自主意识的人，早晚会沦为知识的奴隶。而无驾驭意识，知识不过是一堆毫无用处的石头，它既不能助你前进，也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里，才具有使人升华的力量。只有那样的读书人，也才会有畅游知识海洋的莫大快感。一个好的读书人，读到最后会有那样一个境界：知识犹如漫山遍野的石头，他来了，只轻轻一挥鞭子，那些石头便忽然地受到了点化，变成了充满活力的雪白的羊群，在天空下欢快地奔腾起来。（选自曹文轩《个性化阅读》有删改）1．解释文中画线的“书箱子”的含义2．根据文义概括怎样才能做到个性化阅读？3．结合选文，谈一谈你对文末画线的“那样一个境界”内涵的理解。8、阅读下文，完成下面小题。①对于散文而言，除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外，能够直指人心的命名是匮乏的。无论是在散文研究界还是在散文理论界，“散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。部分学者还进一步阐发，认为散文理论的贫乏是世界性的，散文理论建设是个普遍性的难题。②新时期文学以来，文学理论与写作教材的丰富与多元，又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。而在散文理论专著之中，首先以定义的形式解决散文的内涵问题，似乎也成了某种约定俗成。每一种定义往往是不重复的，区别于前人的，有独立性特征的定义。源于各自阐释立场的不同，以及基于创新的心理诉求，造成了关于散文的定义差异性显著、互不搭界的情况。下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例，探查关于散文定义的林林总总。③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下：文学散文是一种题材广泛、结构灵活，注重描写真实感受、境遇的文学样式。它的基本特征主要包括，题材广泛多样，结构自由灵活，描写真实感受。④在刘海涛的《文学写作教程》中，关于散文的定义是这样的：散文是一种可以充分利用各种题材，创造性地运用各种文学的、艺术的表现手段，自由地展现主体个性风格，以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文体。⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物，再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的定义：散文是一种融记叙、抒情、议论为一体，集多种文学形式于一炉的文学样式，它以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句，以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，诗性地表现了人的生存状态和心灵状态，它是人类精神的一种实现方式。⑥对照以上三种关于散文的定义，基于立场的不同，阐释的内容相去甚远，童庆炳的定义取泛化的散文定义，从中可见“真情实感论”的余波。刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。而陈剑晖的定义则去除了附加在散文身上的其他要素，回到散文自身来考察散文的基本内涵，涉及散文的取材、表现形式、□□□□及□□□□，因此，更接近散文的本体内涵。⑦不过，即使是考虑到学科要求，决定了不同定义间的差异性，但相互之间形同陌路的状态，还是令人感到诧异。好像彼此说的是不同的事物，或者可以这样说，考辨诸多教材或者学术专著里关于散文的定义，它们之间缺乏基本的通约性。这种现象也充分表征了散文的困境和难题所在。⑧如果说因为学科建设的思路不同，导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话，那么，在散文研究、散文理论内部，散文定义的不相切性依然突出，这一点尤其能够充分说明问题。新时期文学以来，佘树森、林非、傅德岷、梁向阳、范培松、刘锡庆、楼肇明、吴周文、陈剑晖、孙绍振等专家学者，纷纷就散文的定义或者散文的类型立言。对比这些散文的定义或者散文分类方法，即可发现，他们彼此间各自成说，令人眼花缭乱，彼此间看不到理论的继承性，这也意味着新时期散文理论史上，关于散文何以是散文的问题，不断地被推倒然后重建，然后再推倒，再重建。这足以说明，散文是难于被准确定义的，只能根据个体的方法论和立场，给以描述性的说明。同时，通约性的丧失以及理论积累的匮乏，恰是散文理论难以建构，趋于贫乏的重要原因。⑨散文创作尽管也有迟滞的时候，但总的来看，有一直往前的审美态势。这种情况下，试图给予散文一个定义，然后一劳永逸地解决散文内涵问题，明显是不现实的。基于这些情况，散文何以为散文的问题，并非散文理论建构必须要解决的问题，即使无法绕过，也应该充分考虑前人的论述，面对的对象同一的情况下，不必自立门户。□。⑩在学科建设问题上，作为文类特征突出且兼具实用功能的散文，不妨先搁置散文是什么的问题，在几个重要的问题上发力，以理清脉络，联系实际，并对散文创作形成指导性意义。这些问题包括：散文观念演变的梳理与考辨，散文文体的演化与分蘖情况，当代散文的经典化问题，白话散文与中国文统的继承性，散文思潮与散文现象背后的思想文化机制构成，散文在取材、艺术处理、语言传统系统上的独特性，散文的审美个性与散文的主体性，散文与小说、诗歌的相切部分的内容与独立部分的内容。如果能够对上述八个问题加以厘清，那么，散文何以是散文的问题也许就能够迎刃而解。⑪总的来说，对于散文何以是散文的问题，应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。绕开惯用的下定义的方法，逐渐达成有效的观点声音，进而在散文批评与创作实践中达成共识。如此这般，对散文场域的健康生态或许方有良好的推进。（选自《光明日报》，有删改）1．第⑨段加点词“自立门户”在文中具体是指______________。2．请联系上下文，在第⑥段加框处填入合适的词语。3．第⑦段画线句的作用是___________。4．请将下面的语句正确排序后放入第⑨段的方框处①尤其是伊格尔顿，在还原和论证文学的一个个经典定义之际，总能找出反证来突破定义的限定，他甚至宣称，文学根本就没有什么“本质”。②在这个问题上，也许英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒能够带来启示。③作为反本质主义的理论巨擘，伊格尔顿和卡勒认为，所谓文学就是某一时期人们所认为它是文学的那个东西。④他们在各自的文学理论体系建构过程中，对于文学是什么的问题，并没有强行给出一个通用的定义。A．②④①③ B．②③④①C．③④②① D．②①④③5．能依据文意做出推断的一项是A．在学科建设中，散文创作比散文理论更重要。B．通约性的丧失以及理论积累的匮乏是散文理论贫困的根本原因。C．厘清散文文体特性、审美品格，达成散文批评和实践共识，是建构散文理论的前提。D．阐述立场的不同、学科思路的差异，造成了散文定义差异性显著。6．请梳理本文结论的推导过程。9、阅读下面的文字，完成下面小题。自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是对各种文化的简单相加，而是将这些文化有机结合，形成了相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。在绵延发展中不断被赋予时代内涵，正是敦煌文化的魅力与活力所在。对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信。我们应转换研究视角、拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．敦煌文化以中原传统文化为主体，同时又吸纳了多种外来文化元素，内涵丰富。B．虽然历经社会变迁，自然环境恶劣，但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变。C．敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的，处处体现着对现实人生的关怀。D．融通是敦煌文化的特点之一，它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议，运用了总分总的论述结构。B．文章通过对现象的分析，总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点。C．文章论证敦煌文化多元一体的发展格局，具体例举了构成敦煌文化的多种元素。D．文章在论证敦煌文化特点的同时，进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．敦煌文化的研究表明，一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展。B．关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在，一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力。C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有构建人类命运共同体，才能促进各民族文化融合，推动人类文明进步。D．传承发展敦煌文化，今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神，并赋予它时代的内涵。10、阅读下面的文言文，完成各题。李子通，东海丞人也。少贫贱，以鱼猎为事。居乡里，见班白提挈者，必代之。性好施惠，家无蓄积。隋大业末，有贼帅左才相，自号博山公，据齐郡之长白山，子通归之，以武力为才相所重。有乡人陷于贼者，必全护之。时诸贼皆残忍，唯子通独行仁恕，由是人多归之，未半岁，兵至万人。才相稍害其能，子通自引去，因绝淮，与杜伏威合，寻为隋将来整所败。子通拥其余众奔海陵，得众二万，自称将军。初，宇文化及以隋将军陈棱为江都太守，子通率师击之。棱南求救于沈法兴，西乞师于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法兴保杨子，相去数十里间。子通纳言毛文深进计，募江南人为部曲，诈为法兴之兵，夜袭伏威。伏威不悟，恨法兴之侵己，又遣兵袭法兴。二人相疑，莫敢先动。子通遂得尽锐攻陷江都，陈棱奔于伏威。子通入据江都，尽虏其众，因僭即皇帝位，国称吴，建元为明政。丹阳贼帅乐伯通率众万余来降，子通拜尚书左仆射。更进击法兴于废亭，斩其仆射蒋元超，法兴弃城宵遁，遂有晋陵之地。获法兴府掾李百药，引为内史侍郎，使典文翰；以法兴尚书左丞殷芊为太常卿，使掌礼乐。由是隋郡县及江南人士多归之。后伏威遣辅公柘攻陷丹阳，进屯溧水。子通击之，反为公柘所败。又属粮尽，子通弃江都，保于京口，江西之地尽归伏威。子通鸠集亡散得二万人袭沈法兴于吴郡破之率其官属都于余杭东至会稽，南至千岭，西距宣城，北至太湖，尽有其地。未几，杜伏威遣其将王雄诞攻之，大战于苏州，子通败绩，穷蹙请降，伏威执之送京师，高祖不之罪，礼赐甚厚。（选自《旧唐书·卷五十六·李子通传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．子通鸠集亡散得二万人/袭沈法兴于吴郡/破之/率其官属/都于余杭B．子通鸠集亡散/得二万人/袭沈法兴/于吴郡破之/率其官属都于余杭C．子通鸠集亡散/得二万人/袭沈法兴于吴郡/破之/率其官属都于余杭D．子通鸠集亡散得/二万人袭沈法兴/于吴郡破之/率其官属/都于余杭2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．部曲，是我国古代的军队编制单位。大将军营有五部，部下有曲。文中代指军队。B．僭，指地位在下者冒用在上者的名义、礼仪或器物等，文中指超越身份登上帝位。C．建元，既可指每年纪历的开始，也可指开国皇帝第一次建立的年号。文中指后者。D．礼乐，原是周代作为各级贵族政治和生活准则的制度，文中指“六艺”中的礼和乐。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李子通自小贫贱,乐于助人。他早年捕鱼打猎,在乡里看到老人提着东西，一定要帮助他们，家里也没有积蓄的财产。B．李子通勇武有力，为人仁义。他被叛军抓住而归顺其首领左相才，因为有武力而被赏识，他全力保护被叛军抓住的乡人，所以人们多愿归顺他。C．李子通善纳下言，用兵如神。他接受毛文深的进言，招募军队，诈称沈法兴的军队，夜袭杜伏威，造成二人之间的耗斗，自己有机会占据江都。D．李子通不计前嫌，任人唯能。他重用自己的敌人沈法兴的部下李百药和殷芋，因此隋朝地方以及江南的很多人才都愿意归顺他。4．把文中划横线的句子翻译现代汉语。（1）才相稍害其能，子通自引去，因绝淮，与杜伏威合，寻为隋将来整所败。（2）子通败绩，穷蹙请降，伏威执之送京师，高祖不之罪，礼赐甚厚。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。孙晟，高密人。笃学善文辞，尤工诗。少举进士，如洛阳。时进士类修边幅，尚名检。晟豪举跌宕，不蹈绳墨，遂弃去，渡河，客赵、魏间。庄宗建号，以豆卢革为相。革雅知晟，辟为判官，迁著作佐郎。天成中，复为朱守殷判官。守殷伏诛，晟亡命至正阳。未及渡，追骑奄至，疑其状伟异，睨之。晟不顾，坐淮岸扪弊衣啮虱，追者乃舍之。渡淮至寿春，节度使刘金得之，延与语，晟佯喑不对。授馆累日，忽谒汉淮南王安庙。金先使人伏神座下，悉闻其所祷，送诣金陵。时烈祖辅吴，四方豪杰多至，晟口吃，造次不能道寒暄，坐定，辩论风生，上下今古，听者忘倦。烈祖酷爱之，使出教令辄合指，遂预禅代秘计。每入见，移时乃出，尤务谨密，人莫窥其际。烈祖受禅，历中书舍人、翰林学士、中书侍郎。元宗立，累迁左仆射，与冯延巳并相。每鄙延巳，侮诮之，卒先罢。保大十四年，周师侵淮南，围寿州，分兵破滁州，擒皇甫晖，江左大震。以晟为司空，使周奉表，请得内附。晟见延巳曰：“此行当属公，然晟若辞，是负先帝也。”既行，中夜叹息，语其副礼部尚书王崇质曰：“吾行必不免，然终不忍负永陵一抔土耳。”已而周人以楼车载晟于寿州城下，使招刘仁赡。仁赡望见晟，戎服拜城上，晟遥语之曰：“君受国恩，不可开门纳寇！”周主诘之，晟曰：“晟为唐大臣，岂可教节度使外叛？”于是遣崇质归而留晟。会暑雨班师，晟从至大梁，馆都亭驿。遇朝会，使班东省官，后每召见，必饮以醇酒，问江南事，晟但言：“寡君实无二心。”周将张永德与李重进不相能，倡言重进反。金陵闻之，以为有间可乘，遣蜡丸书招重进。重进上其书，多反间之言，由是发怒。时钟谟亦奉使在馆，俱召见责让，晟正色请死无挠辞。又问江南虚实，终不肯对。比出，命都承旨曹翰护至右军巡院，饮之酒，数酌，翰起曰：“相公得罪，请自尽。”晟神色怡然，整衣索笏，东南望而拜曰：“臣受恩深，谨以死报。”遂自尽。元宗闻之流涕，赠太傅，追封鲁国公，谥文忠，厚恤其家。(选自陈鳣《续唐书》)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．不蹈绳墨绳墨：法度B．造次不能道寒暄造次：仓促C．会暑雨班师班师：出征D．倡言重进反倡言：扬言2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孙晟擅长写诗，少举进士，到洛阳，因与洛阳进士们注重仪表、崇尚名声的风气不合，后放弃功名，客居赵、魏。B．孙晟装哑不愿为刘金所用，被送到金陵后，他起草的教令合乎烈祖心意，因而参与了烈祖受禅称帝之事。C．元宗即位后，孙晟升作左仆射，并和冯延巳同处相位，但他溥冯延巳的为人，轻侮嘲弄他，最终被罢免。D．孙晟受命前往寿州劝降时，身着戎服坐在楼车上，对着城上守将行拜礼。周主恼恨他没有完成任务，于是将他扣留。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）每入见，移时乃出，尤务谨密，人莫窥其际。（2）重进上其书，多反间之言，由是发怒。4．孙晟谥号“文忠”，“忠”体现在文中哪些事情上？请简要概述。12、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《诗经·氓》中女主人公有感于自身经历,奉劝天下痴情女子不要沉溺爱情的肺腑之言是___，____。(2)杜牧的《阿房宫赋》,借阿房宫的兴毁引出对秦王朝兴亡的思考,并告诫后人“_______，_______”。(3)陆游《游山西村》中的“________，_______”两句，充满哲理,给人以前进的力量。

参考答案1、1．C2．A【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中的加点词，运用不正确的一项是”，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。本题C项，“雪泥鸿爪”是比喻往事遗留的痕迹。前面的“倾听”不能与“雪泥鸿爪”搭配。故选C。2．本题考查正确使用标点符号。解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是”，然后再结合语境辨析正误。本题A项，“多么好啊！瓦当上的文字，”中感叹号应该在句末，逗号和感叹号互换。故选A。【点睛】标点符号用法歌诀：1、句号：句号是个小圆圈，表示句字意思完，陈述句未要使用，祈使用它气舒缓。2、问号：问号须加有疑处，不看“谁”“哪”“为什么”，只有反问是例外，其他一概不照顾。3、逗号：分句之间表间隔，句内用它意未尽，主谓、动宾关系明，状语后边作停顿。4、顿号：句内词语若并列，停顿使用“瓜子点”，两数相连表约数，中间顿号不能添。5、分号：各项内容分行列，分句之间表并列，其他复句用分号，好把第一层次显。6、冒号：冒号形式两圆点，提起下文与总结，一个句子用一个，套用来两个应避免。7、引号：强调、引用、特殊义，引号“关门”作标志，引文末尾怎标点？独立使用放里边。8、括号：句内句外分两种，括号位置不相同，注释词语紧相连，释句放在句后边。9、破折号：解释、拖音、换话题，事项分承来排列，解说若在句中间，可以前后都出现。10、省略号：省略号儿六圆点，句、问、叹号可留前，“等”或“等等”若使用，“六点”不能再出现。11、书名号：书报刊物文章名，使用标点“两头尖”，会议、节日、车船号，可用引号莫纠缠。2、1．B2．D3．C【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一处，习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。屡见不鲜：经常看见，并不新奇。“发现睡眠缺乏现象在儿童中”应用“屡见不鲜”；第二处，揭示：使人看见原来不容易看出的事物。揭露：使隐敝的事物显露。“这项研究”并非隐秘之事，故用“揭示”；第三处，相关性：指两个变量的关联程度。因果性：强调因果关系。午睡与成绩并没有因果关系，故本空用“关联性”；第四处，效应：泛指某个人物的言行或某种事物的发生、发展在社会上所引起的反应和效果。现象：事物在发展、变化中所表现的外部的形态和联系。故本空填“现象”。故选B。2．本题考查语言表达的连贯、得体与衔接的能力。答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。“尤其”是一个副词。表示更进一步。则需要补写的空和后文句式一致，意思相当。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”可缩略为“深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”，则前一句为充足的睡眠有助于生长激素的分泌。故选D。3．本题考查学生辨析病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。“根据大量研究数据显示”句式杂糅，“根据……”和“……显示”杂糅，故排除A项、B项；“改善工作效率”搭配不当，排除D项。故选C。3、1．C2．D3．B【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第①处，“不胜枚举”，无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，那些。那样的人并不少；句中不是说人，而是谈绘画作品，故选用“不胜枚举”。第②处，“包容”，宽容大度，侧重指人的心胸；“容纳”，在固定的空间或范围内接受人或事物，侧重指空间范围；句中陈述对象是“西方画家”，故选用“包容”更恰当。第③处，“现代化”，使具有现代先进科学技术水平；“体系化”，指文化各要素相互连接的整合系统；句中是指中国水墨写意画的理论体系，故选用“体系化”。第④处，“装腔作势”，故意做作，装出某种情态，侧重指人的情态；“矫揉造作”，比喻故意做作，极不自然，侧重很不自然；文中有些画家缺乏对生活的真切感受，故选用“矫揉造作”更准确。故选C。2．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。“成立了自己的语言系统”搭配不当，应为“建立了自己的语言系统”，排除BC两项。“极具现代价值”应为最高层次的，应放在最后，排除AB两项。故选D。3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。所填句子分前后两个分句，是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文，指出中国写意画可以兼收并蓄，“容纳诸多的现代艺术观念”，后一分句应为被动句，且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。比较而言，只有B项衔接最恰当，排除ACD三项。故选B。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、C【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分残缺，可在“保密性好”后面加“的优点”；B项，语序不当，可把“尽管”移到句首；D项，搭配不当，可把“扩大”改为“加强”。点睛：语序不当是病句常见的类型，主要有定语语序不当、状语语序不当、修饰语语序不当、关联词语语序不当、逻辑语序不当等。多层定语语序注意和下列例句对照。她是国家队的（a．表领属性的――表“谁的”）一位（b表数量的――表“多少”）有20多年教学经验的（c动词性短语――表“怎样的”）优秀的（d形容词性短语）蓝球（e名词）女（f名词）教练。多层定语语序注意和下列例句对照。许多老师昨天（何时）在休息室里（何地）都（范围）热情地（何种情态）同他（何对象，“谁”）交谈。多层修饰语，看谁离谁最近，离得最近就应该紧挨着。关联词语，看前后主语是否一致，一致主语在前，不一致关联词语在前。“和”“或”顿号等注意查找逻辑对应和逻辑上的先后顺序。被字句，把字句前面加否定词或能愿动词要放在“把”和“被”的前面。此题B项关联词语语序不当。5、1．C2．①“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩，”写出了作者晚年对成功治理八节滩心中感到非常的高兴和欣慰。②尾联里，作者希望有一天随僧人一道玄游四方，不再担心八节石滩难行，（或作者因生前做了好事，想象死后可以到西方极乐世界。）写出了诗人开凿险滩后内心的悠然自得（或欣喜）③表达了诗人晚年以做善事为民造福为乐的情怀（或将百姓疾苦挂念在心的崇高品质）【解析】1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“唯一来源”错，第六句表明，工程资金还有一部分是作者的“家财”。故选C。2．本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。解答此题，首先分析“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”的含义和表达的情感，再分析本诗尾联的含义和蕴含的情感。“他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开”，写诗人希望能够有一天随僧人一道玄游四方，不再担心八节石滩难行，突出诗人为民造福的伟大情怀，也进一步凸显出诗人对百姓的关注，对民生的关注。注意联系全诗，作者抒发了他“誓开险路作通津”的雄心壮志，分析“以做善事为民造福为乐的情怀”“将百姓疾苦挂念在心的崇高品质”。【点睛】解答情感题要四看，看题目，看作者，看内容，看注释。而内容是主要的，把握内容需要抓意象。意象就是含有情感的物象，以意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。6、“通告”改为“报告”，“推出”改为“推动”，“修理”改为“修复”，“调动”改为“启动”，“感激”改为“感谢”。【解析】

本题考查的是语言表达简明连贯、准确得体的能力。本题考查的是语言表达简明、连贯、得体的能力，侧重得体的考查。做此类题目，首先要审明要求，确定分析方向。其次，通读材料，大致了解语段的意思，对语句的语体风格进行明辨和认识。再次，对应要求，先找后改，对应作答。根据特征，看哪些词语有可能存在问题，要利用旧知对之认真推敲。“通告”指普遍地通知，普遍通知的文告。语段中360阿尔法团队给出的是腾讯漏洞的文件，只适用于腾讯，不是“普遍地通知”，应改为“报告”。“推出”指使产生；使出现。用在此处不合适。“推动”指使事物前进；使工作展开。“推动”适合语境需要。“修理”指使损坏的东西恢复原来的形状或作用，多指具象事物。“修复”指修理使恢复完整，可以修饰抽象事物。“修理”用来修饰“漏洞”不恰当，故而改为“修复”。“调动”指更动(位置、用途)；调集动员。“调动”与“机制”不搭配。“启动”指(法令、规划、方案等)开始实施或进行。“感激”指因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。“感激”用在该语境中程度有点过，应改成“感谢”。7、1．比喻读书不动脑子，不能举一反三，使知识扩大的书呆子2．拒绝媚俗，忌讳雷同，独辟蹊径，另谋生路；选书、读法、理解都要有个性；要有充分的自主意识和驾驭意识。3．能驾驭所积累的知识，成为知识的主人，自主畅游知识的海洋；能点石成金，使知识升华，创造出个性化的别样风景。【解析】1．试题分析：本题考查学生理解词语含义的能力。解答此类试题，可以根据就近性的原则，运用“同义互解”的方法解答。根据文中“脑子给了读书人，是让读书人读书时能举一反三，能很强健地去扩大知识的；箱子便只能如数装书”可知，读书人读书的效果区别就在于“举一反三、扩大知识”和“装书”，而“书箱子”便是对那些读死书、不知举一反三，不能通过读书扩大知识的读书人的讽刺。据此组织答案即可。2．试题分析：本题考查对文中重要信息的筛选能力。解答时，应结合文章关键内容概括作答。整段文字从四个层次讲述如何读书，可以提取这些观点句，“读书拒绝媚俗，忌讳雷同，读书一雷同，也就什么都雷同了”“会独辟蹊径、另谋生路”“选书要选得很有个性，而读法与理解也要有个性”“一个人面对那么多的书，他要有充分的自主意识、驾驭意识”，根据这些句子提取关键词组织答案即可。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答时，在通读全文的基础上，联系所在语句的上下文进行分析。由“那个境界”后的冒号可知，后面的文字就是对它的解释，同时要结合上文“无驾驭意识，知识不过是一堆毫无用处的石头······知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里，才具有使人升华的力量”，有助于理解“那个境界”的含义。作者把知识比喻成漫山遍野的石头，“只轻轻一挥鞭子”可以看出读书者的从容以及对知识的驾驭能力；石头可以变成“充满活力的雪白的羊群”，知识在读书者的理解和掌控下，竟然完全变幻成另一幅场景，这是对那些有自主意识的读书者的赞叹，在知识的引领下，他们可以获得巨大的能量。据此组织答案即可。【点睛】解答内容概括题，一定要切实提高审题能力，必须首先最大程度明确题目究竟问的是什么；同时，应该习惯于在读文章时即把全文每个自然段前面标序号，然后以题目所要问的问题为准，逐个段落排除。这样可以保证最大程度的笼住答案。8、1．散文研究者基于独特/创新的立场重建散文定义。2．语言传达；精神内涵3．散文定义差异显著已到了形同陌路的程度，学科要求只是一方面原因，指出散文定义的难度之大。该句承上启下，承接上文作者列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义，引出下文作者对散文定义差异显著原因的探究：通约性的丧失和理论积累的匮乏。4．A5．C6．作者认为：搁置散文定义问题，先厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点。文章先指出“散文理论的贫困”是普遍难题并指出散文贫困的一大原因是散文定义差异显著且互不搭界，接着举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖三人的散文定义并加以对比分析，得出通约性的丧失和理论积累的匮乏是散文理论难以建构的重要原因，而后提出散文理论建构可先绕开给散文下定义的方法，重点理清八个重要问题，达成共识；最后总结“厘清散文的文体特性和审美品格等是散文理论建构的重点”这一结论。【解析】1．本题考查理解词语含义，体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义，指的是既要说出词句的表层意思，又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。此题中的“自立门户”本义指“单独成立家庭”，用在此处的语境意“学术上不依赖前人而另立一派”，也就是文中研究散文的学者根据自己的理解给散文重新下定义。2．本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的概括要抓住本质，继而学会审题，此题要求“联系上下文，在第⑥段加框处填入合适的词语。”，方框处在段尾中间处，这就暗示考生，既要关注方框前面的内容，又要关注它后面的内容，方框要填的内容和陈剑晖给散文下的定义有关，答案在第五段中“以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句，以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，诗性地表现了人的生存状态和心灵状态，它是人类精神的一种实现方式。”筛选和概括，此段文字的内容可概括为：散文的取材，表现形式，语言形式，人的精神内涵等。3．本题考查学生理解句子的作用的能力，通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。此题要求考生答出第⑦段划线句子的作用，划线句子在第⑦段的段首，“不过，即使是考虑到学科要求，决定了不同定义间的差异性”承接上文作者列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义，“但相互之间形同陌路的状态，还是令人感到诧异。”引出下文作者探究何以散文很难下定义的原因，故在结构上起承上启下的作用；在内容是，此句的意思是散文定义差异显著，让人吃惊，学科要求是其中原因之所在，从而指出散文定义的难度之大。4．此题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。这类题目首先要通观原文，了解大概内容，然后默读所给各句子，找出句中的关联词、人称代词、指示代词，关注句首和句尾。关联词常常成对出现，代词出现前前面一定要出现此人或事物，而句首和句尾应该是一致的。此题第一个衔接的句子要关注原文“基于这些情况，散文何以为散文的问题，并非散文理论建构必须要解决的问题，即使无法绕过，也应该充分考虑前人的论述，面对的对象同一的情况下，不必自立门户”这个句子，根据语意衔接自然的原则，②句衔接最紧密，故应放于句首，④句的代词“他们”指的是②句中“英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒”，故紧随②后，据此可排除剩下的三项。故选A。5．本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。A项，“在学科建设中，散文创作比散文理论更重要。”，推断不准确，依据原文“不妨先搁置散文是什么的问题，在几个重要的问题上发力，以理清脉络，联系实际，并对散文创作形成指导性意义。”，故散文创造比理论更重要表述有误，曲解原文；B项，“根本原因”表述有误，绝对化，原文“通约性的丧失以及理论积累的匮乏，恰是散文理论难以建构，趋于贫乏的重要原因。”，原文表述“重要原因”，而非根本原因；C项，依据原文“总的来说，对于散文何以是散文的问题，应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。”，故此项表述正确；D项，“阐述立场的不同、学科思路的差异，造成了散文定义差异性显著。”表述有误，依据原文“如果说因为学科建设的思路不同，导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话，那么，在散文研究、散文理论内部，散文定义的不相切性依然突出，这一点尤其能够充分说明问题。”，原文是假设论证，故表述有误。故选C。6．此题考查梳理文章思路的能力。做此题，考生要有文本意识，学会梳理文章的思路，本文是一篇论述类文本阅读，谈论的对象是散文如何下定义，文章总体结构是一篇议论文，开篇点出散文下定义的林林总总，得出散文贫困的一大原因是散文定义差异显著且互不搭界，此段属于提出问题部分，接着，③④⑤文段分别列举童庆炳、刘敏涛、陈剑晖等人的散文定义，引出下文作者对散文定义差异显著原因的探究：通约性的丧失和理论积累的匮乏。，属于分析问题的部分，⑥⑦⑧⑨提出解决问题的办法：，而后提出散文理论建构可先绕开给散文下定义的方法，重点理清八个重要问题，达成共识；⑩段得出结论：总的来说，对于散文何以是散文的问题，应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。9、1．C2．A3．D【解析】

1．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误。依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知，敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活，而不是“都是为反映现实生活而创作”的。故选C。2．本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议”分析错误。依据原文可知，文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性，中间分析敦煌文化的各个具体特点，最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用，整个行文都没有涉及原因分析。故选A。3．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的方向，如本题“下列说法正确的一项”；然后浏览选项，回归文本，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展”表述错误，条件不充分。依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知，是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展，而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展。B项，“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”说法错误。依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对‘此岸’的肯定和重视替代了对‘彼岸世界’的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知，文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用，而“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”于文无据。C项，“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合，推动人类文明的进步”，说法绝对。依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知，敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用，但促进民族文化融合的路径有多条，构建人类命运共同体不是唯一的路径。故选D。10、1．C2．D3．B4．(1)左才相渐渐忌妒他的才能，李子通自己离开，趁机渡过淮河，和杜伏威会合，不久被隋将来整击败。(2)李子通被打败，形势窘迫请求投降，杜伏威抓住他押送到京城，高祖没有处罚他，(反而给他的)赏赐很优厚。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词司，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方，分析停顿不一致的地方，用排除法进行选择。句意是：李子通纠集逃亡离散的军队，得到二万人，在吴郡袭击沈法兴，击败了他，率领他的官属在余杭建都。“子通鸠集亡散”中“亡散”是动词活用作名词，指逃亡离散的军队，作动词“鸠集”的宾语，其后应断开。据此可以排除A、D两项。“于吴郡”作“袭沈法兴”的后置状语，应在“于吴郡”后停顿。据此可以排除B、D两项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。D项，“文中指‘六艺’中的礼和乐”。文中的语句是“以法兴尚书左丞殷芊为太常卿，使掌礼乐”，太常卿是掌管宗族祭祀并负责主持朝廷大礼的官员，因此文中的礼乐应指礼乐制度。“六艺”中的礼和乐指两种技能。故选D。3．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，“他被叛军抓住而归顺其首领左相才”说法有误。原文只是说“子通归之，以武力为才相所重”，“他被叛军抓住而归顺其首领左相才”于文无据。故选B。4．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：（1）“稍”，副词，逐渐；“害”，动词，妒忌；“引去”，离去；“因”，趁机；“绝”，横渡；“寻”，不久；“为隋将来整所败”，被动句，被隋将来整击败。（2）“败绩”，军队溃败，此处指被打败；“穷蹙”，窘迫、困厄；“执”，捉住、拘捕；“高祖不之罪”，宾语前置句，调整为“高祖不罪之”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：李子通是东海郡丞县人。小时候生活贫穷，地位低下，靠捕鱼打猎为生。居住在乡里，看到头发花白的老人提着重物，他一定会帮助。他生性喜欢施舍，家里没有积蓄的财产。隋朝大业末年，有一个叛军首领叫左才相，他自封为博山公，占据齐郡的长白山，李子通归顺了他，凭借武力被才相看重。有乡人被叛军抓住，他一定会全力保护他们。当时各路叛军都很残忍，只有李子通施行仁爱宽容的政策，因此人们大多归顺他，不到半年，军队达到上万人。左才相渐渐忌妒他的才能，李子通自己离开，趁机渡过淮河，和杜伏威会合，不久被隋将来整击败。李子通带领他余下的军队逃向海陵，得到军队二万人，自称将军。当初，宇文化及派隋朝将军陈棱担任江都太守，李子通率领军队进攻他。陈棱向南向沈法兴求救，又向西向杜伏威请求援军，二人各自带领军队到来，杜伏威在清流屯兵，沈法兴保卫杨子，两军相距数十里。李子通接受毛文深的建议，招募江南人作为军队，假称是沈法兴的军队，趁夜袭击杜伏威。杜伏威没有料到这是个圈套，痛恨沈法兴侵犯自己，又派遣军队袭击沈法兴。二人互相猜疑，都不敢先行动。李子通于是完全得到精锐军队攻陷了江都，陈棱投奔杜伏威。李子通占据江都，全部俘虏了他的军队，于是超越自己的身份登上皇帝大位，建立国号称吴，建立初始年号为明政。丹阳叛军主帅乐伯通率领军队一万多人来投降，李子通封他做尚书左仆射。又在虞亭进攻沈法兴，斩杀他的仆射蒋元超，沈法兴放弃城池连夜逃跑，于是占有晋陵这片地盘。他抓获沈法兴府中的属官李百药，让他做内史侍郎，掌管文翰工作；用沈法兴的尚书左丞殷芊做太常卿，让他掌管礼乐制度。从此隋朝各郡县以及江南人士大多归顺他。后来杜伏威派遣辅公柘攻陷丹阳，进占溧水。李子通向他进攻，反而被辅公柘击败。又恰逢粮食耗尽，于是李子通放弃江都，在京口防御，江西的地盘都归杜伏威所有。李子通纠集逃亡离散的军队，得到二万人，在吴郡袭击沈法兴，击败了他，率领他的官属在余杭建都。东到会稽，南到千岭，西到宣城，北到太湖的大片土地，都归他所有。李子通称王没有多久，杜伏威派遣自己的将领王雄诞攻打他，在苏州展开一场大战。李子通被打败，形势窘迫请求投降，杜伏威抓住他押送到京城，高祖没有处罚他，(反而给他的)赏赐很优厚。11、1．C2．D3．(1)孙晟每次入宫拜见烈祖，过了一段时间才出来，特别注重谨慎保密，没有人能看出他的底细。(2)李重进献上金陵的密信，信中有很多离间的话，因此周主发怒。4．冒死承担出使重任；不愿劝降寿州守将；不肯吐露江南虚实；从容赴死以身报国。【解析】1．本题考查常见文言实词。解答本题，考生可以根据实词在文言句子中的位置，推断它的词性，根据词性进而推断它的词义。此题考查的是文言文中的常见词组，与之前常考的单个实词的解释不太一样，需要同学们在平时的学习中注意积累。C项，“班师”的意思是“调回在外打仗的军队，也指出征军队胜利归来”，而不是“出征”。故选C。2．此题考查筛选文中信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。D项，“孙晟受命前往寿州劝降时，身着戎服坐在楼车上，对着城上守将行拜礼”说法错误，原文“已而周人以楼车载晟于寿州城下，使招刘仁瞻。仁瞻望见晟，戎服拜（于）城上……”，意思是刘仁瞻穿着军服在城上向在城下的孙晟行拜