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文档简介
2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是()作家在小说作品中如何处理个人的情感,是依赖、纵容,还是遏制、,这是一个需要探索的问题。谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度,但那温度却是让人可感的,必须适宜他个人的情感需要,并涉及几方当事人,无法约定,也很神秘。A.回避安置真诚 B.回避设置真切C.躲避设置真诚 D.躲避安置真切2.下列各句中,加点成语使用错误的一项是()A.面对那些扑朔迷离的案情,神探福尔摩斯总能抽丝剥茧,揭开真相,其过人的智慧令人叹服。B.2018年俄罗斯世界杯如期而至,美轮美奂的足球比赛成为炎炎夏日里球迷关注的焦点。C.中央电视台播出的《朗读者》是大家喜闻乐见的文化节日.像一道清流浸润人心,掀起了全民朗读的热潮。D.五月的希拉穆仁草原绿苗如毯,蓝天上朵朵白云时聚时散,变化多端.让人不由地想到那首《美丽的草原我的家》。3.下列句子中标点符号使用不正确的一项是()A.李白的“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)、“朝如青丝暮成雪”(《将进酒》)都是脍炙人口的名句。B.不知不觉,三年的高中生活转瞬即逝。李萍上了大学,张华当了工人,我进了部队:我们都有美好的前途。C.材料是文章的血肉,结构是文章的骨骼。骨骼完整匀称,人才能身姿挺拔;结构井然有序,文章才能立得起来。D.据王粲的《英雄记抄》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略。”4.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()A.鲁智深、李逵、武松三人,都是武艺高强、性格刚烈、不畏强暴的好汉,其中鲁智深急躁莽撞,疾恶如仇,主张“救人须救彻”,是小说中造反精神最为强烈的英雄。B.孙悟空先与鹿力大仙斗法求雨,大仙吹牛:“一声令牌响,风来;二声响,云起;三声响,雷闪齐鸣;四声响,雨至;五声响,云散雨收。”却因被孙悟空施法,最后连风都未刮起。C.格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒,大睡后被小人们捆绑,用滑车把他运到了京都。D.《无常》中无常是个有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺。5.下列句中加点的注音和画线词语的书写全部正确的一项是()A.初春时节,细雨连连,被雨水洗涤过的花儿,更显得鲜妍(yàn)明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人。B.阳光明媚,绿意一直蔓延到窗下的草坪,每一株嫩茎都迎风伸展。再细看那朵花,一簇(zú)簇、一团团地盛开着,在阳光的照耀下,愈发透亮。C.阅读,让我们走进自然,感受春风的和煦(xù);让我们走进理性,领悟思想的透彻。阅读能使我们安静下来,目光澄(chéng)澈,心灵纯净。D.宋城的表演真是气势磅薄,令人震撼(hàn),不管是宋皇宫的辉煌,岳家军的铮铮铁骨,还是白蛇许仙的千古绝唱,都令人叹(tàn)为观止。6.我市某校小百灵合唱团扩大规模,拟招募新成员,下面这则招募启事有四处错误,请指出并改正。招募启事各位同学:为了提高学生的综合素质,丰富校园文化生活为宗旨,我校小百灵合唱团即日起吐故纳新了!欢迎热爱音乐、有一定的音乐基础,组织纪律性强的同学拨冗报名!报名截止日期:4月12日。报名地点:艺术楼一楼101室。小百灵合唱团2019.4.37.古诗文默写。__________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)金樽清酒斗十千,__________。(李白《行路难》)杜牧在《赤壁》中运用议论抒发感慨,直接对历史结局提出自己的评判,隐含着诗人对自己怀才不遇的慨叹:__________,__________。落花是古诗中常见的意象,诗人常用“落红、落英、飞花”等表示花落之意,体现各自的心境。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“__________,__________”借漂泊无定的杨花抒发因友人左迁而生的离别之愁;李商隐在《无题》中用“__________,__________”,借落花抒发有情人无奈告别的怅惘与惋惜。8.“寓言”是庄子的首创,他的作品善于借助寓言来立论,寓抽象的道理于丰富的形象之中,起到了很好的说理作用。在我们手中的九年级下册教材中,选用了四篇庄子的寓言,请你写出其中任意一篇的题目及其寓意。题目:《________________》寓意:_________________________________________二、阅读9.阅读下面一首词,完成后面小题诉衷情①陆游当年万里觅封侯②,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。[注]①公元1132年,陆游在西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。公元1189年,陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居十二年,期间写下了一系列诗词,《诉衷情》是其中的一篇。②《后汉书·班超传》记载:班超少有大志,尝曰,大丈夫当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎”。1.“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”刻画了诗人怎样的形象?2.下面诗句中,与诗人“关河梦”所回想的画面不相仿的是()A.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)B.锦帽貂裘,千骑卷平冈。(《江城子·密州出猎》)C.壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。(《谢池春·壮岁从戎》)D.金戈铁马,气吞万里如虎。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)3.“胡未灭,鬓先秋,泪空流”,三个短句表达了诗人怎样的情感?结合诗句作简要分析。10.李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘’,君但志之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,岂善学者所应有邪?”王生惊觉,谢②曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒③。”①还:同“旋”,转身。②谢:道歉。③炯戒:告诫1.解释下列句中加点词王生不说(________)(2)王生益愠(_________)2.结合语境,填入文中划线处给当的一项是A.敏而好学,不耻下问B.学而不思则罔C.思而不学则殆D.三人行,必有我师焉3.面对李生的两次劝导,王生的态度有了明显的变化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一个字回答),他明白了善学之道在于___________。11.阅读下面的说明文,完成下列小题。长沙弹词①在长沙,有一门可以与山东快板、河南梆子媲美的传统说唱音乐——长沙弹词。在旧时的茶楼里,乐师用一面渔鼓伴奏,一名艺人怀抱月琴,或唱或念,诗情画意的境界便油然而生,满堂客人的情绪也跟着长沙弹词的节奏不停变化。②长沙弹词起源于道情,所谓道情,是指唐代道教在道观里所唱的经韵,宋代后又吸收词牌、曲牌,与民间曲艺结合。长沙弹词的源流最早可追溯到宋代。时任湖南安抚使的辛弃疾和诗人们泛舟长沙湘江,有歌伎弹奏琵琶、月琴等乐器。辛弃疾写了一首《贺新郎》:“黄陵祠下山无数,听湘娥,泠泠曲罢,为谁情苦……愁为倩,么弦诉。”“么弦”即“幺弦”,是月琴、琵琶的第四弦。辛弃疾的这首词成了湖南弹词的被发现的最早文献记录。③长沙弹词成熟应在清朝同治年间,当时的长沙戏曲评论家杨恩寿就著有一本《坦园文录》,记录有长沙弹词先人张跛在1863年(同治二年)演唱《刘伶醉酒》时的情形:“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果说清朝年间的弹词艺人是“个体户”小打小闹的话,到了民国时期,弹词艺人便变成了“抱团取暖”,弹词也在长沙城渐渐兴盛起来。为什么长沙弹词在民国风生水起呢?⑤这就跟如今的嘻哈说唱艺人多存在于酒吧夜店一样,弹词生存也需要土壤,当时最重要的土壤就是茶寮、茶楼。1904年,长沙辟为商埠后,茶铺茶馆居全省之首,直到抗日战争后,长沙茶馆仍有百余家。像西牌楼的洞庭春茶馆、黄兴南路的德园、八角亭的大华斋、老照壁的徐松泉都是名噪一时的老字号。客人们在其中喝茶吃早点,有时一坐便是大半天,总不能让人闲着吧,得表演点节目。而喝茶的人又以贩夫走卒为主,演湘剧京剧什么的,一来太雅,二来地方也不够,一来二去,茶馆老板便选定了长沙弹词。弹词表演一般就一两人,占地不大,而且书也说得、小本也唱得。在茶馆茶棚表演,当时称为“坐棚”,长沙城里的说唱艺人有四五十个,20多个茶楼设场,有日、晚两场,每场听众百人。其火爆程度,不亚于如今的歌厅酒吧。⑥长沙弹词发展到黄金时期,形成了三大不同的流派。一曰廖派,咬字行腔比较懒,唱词较为精炼;一曰周派,唱腔铿锵有力,唱词中喜欢加衬词;一曰舒派,唱腔圆润甜美。⑦1927年长沙弹词进入说书场,弹词艺人以传统话本小说为基础,创作了不少长篇。在新中国成立之后,长沙弹词还创作了不少如《雷锋参军》等现实题材的故事。⑧长沙弹词发展到上世纪五六十年代,也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场,但总体来说板式变化较少,比较呆板。而长沙弹词盲老艺人彭延坤先生在精心继承前辈演唱艺术的基础上,博采众长,规范整理了长沙弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙,在唱腔上融汇了湘剧高腔、昆曲、小调、山歌等多种唱腔元素,形成了独具一格的彭派,大大丰富和发展了长沙弹词的演唱艺术,也赢得了部分长沙弹词爱好者的追捧。1.下列说法与原文意思不相符的一项是()A.长沙弹词起源于道情,源流最早可追溯到宋代,辛弃疾的《贺新郎》是湖南弹词的被发现的最早文献记录。B.清朝年间的弹词艺人是“个体户”的小打小闹,到了民国时期,长沙弹词渐渐走向成熟,弹词艺人便变成了“抱团取暖”,并且由于长沙茶寮、茶楼之多,长沙弹词在民国风生水起。C.随着时间推移,长沙弹词不断发展进步,取材也越来越广,不仅从传统话本小说中取材创作,还创作了不少现实题材的故事。D.彭延坤先生作为长沙弹词的集大成者,在继承前辈演唱艺术的基础上,博采众长,形成了独具一格的彭派。2.下列说法不正确的一项是()A.本文的说明对象为长沙弹词,其黄金时期形成了风格迥异的各种流派。B.文中第⑤段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法,具体生动的向读者展现了长沙弹词在民国期间的茶铺里大受欢迎的情形。C.本文采用逻辑顺序,条理清晰地介绍了长沙唱词的起源、发展历程以及各流派的发展现状。D.第⑧段“此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场,但总体来说板式变化较少,比较呆板。”一句中“总体来说”一词体现了说明文语言的准确性,删去后原文意思会发生改变。3.根据选文与下面的链接材料,请你思考如何传承长沙弹词这样的非物质文化遗产。2017年,长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。此外,长沙将实施地方戏曲振兴工程,将地方戏曲振兴エ程纳入全市经济和社会发展“十三五”规划和文化事业发展重点工作。同时还将注重保障戏曲从业人员社会权益,资助基层和民营戏曲艺术表演团体;扩大职称评审范围,将转企的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审范围。并将加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出,鼓励大中小学生走进剧场。12.阅读下面散文,完成下面小题。《窗花》①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。》,有删改)1.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,“亮”是什么意思?这一句在全文中有什么作用?2.根据要求,回答下列两小题。⑴那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?⑵说说“站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵”这句话的含义。3.从全文看,窗花文化包含哪些内容?请分条简要回答。4.文章结尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,对表现文章的主题有什么作用?13.阅读下面的文字,完成小题。心定而后方能静丁雅诵①如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来,各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前,用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人,难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”:新闻资讯要看、热门头条要刷、八卦娱乐要追、朋友状态要赞……形象地说就是,手机一开一关,一天就过去了。②静不下心、集中不了注意力,怪谁?是该怪这世界变化太快、科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹、环境太嘈杂?外界的影响诚然不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”如此解释虽有些唯心,但也大抵揭示出躁动的本源。③在纷纷扰扰之中,真想“静静”,关键在于增强自身的定力。什么是定力?郑板桥的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动。围棋传奇李昌镐被人称为“石佛”,就是因为他在与人对弈之时,总能从容镇静,临危不乱,有着超乎常人的定力。所以,虽然李昌镐的棋风并不剽悍,也不出奇,但往往能获得最终的胜利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情绪,外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生习惯性翘课、常态性挂科,整天窝在宿舍里打游戏,问他为什么这样,他没觉得是自己没目标、没意愿、没动力,反倒是怪宿舍没氛围、室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东,为了培养随时随地都能专心读书的能力,特地到车水马龙、人来人往的城门口“闹市读书”,时而朗读,时而默念,旁若无人。⑤当然,保持定力不等于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。年轻人关心家事国事天下事,自然很有必要,但今天我们格外强调静下心来,主要是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往只能是什么也不记得、什么也没留下。所以,当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读消息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”:把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。⑥“非宁静无以致远”,世界愈是熙熙攘攘,心静才愈能彰显力量。所以,别再焦躁着怒吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来。1.请指出本文的中心论点。2.从文中找两个句子解释“定力”。3.第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?4.下面这句话放在哪段较为合适?请说明理由。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”5.第⑤段能不能删除?请说明理由。三、语言表述14.下列各句没有语病的一项是()A.读完徐志摩的《我所知道的康桥》,读者就会被这诗一般的语言所谱写的回忆梦幻曲所感染,感到余味无穷。B.由于加强了生产过程中的生态环境监控,临沂每年的无公害蔬菜的生产量,除供应本省主要市场外,还销往河南、江苏等省。C.夜幕降临,周遭寂静。想起今天一连串发生的事情,我躺在床上辗转反侧,怎么也睡不着。D.网购之所以让那么多网友着迷的重要原因,是因为他们在下单后输入帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。四、写作15.写作很多时候,我们都觉得天不遂人愿,不能心想事成。这个时候你不如问问自己:你有能力改变命运吗?如果没有,那就想办法改变自己吧。改变自己的懒惰,改掉自己的坏习惯,慢慢地你就会发现,你的改变让生活都变得顺利多了。请以“改变”为话题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
试题分析:(1)“回避”只是一个缓冲期不代表不想解决问题;“躲避”就是不敢不想解决问题。根据语境应该选用“回避”。(2)“设置”是“设立,布置”的意思;“安置”指使人或事物有着落。依据支配的对象“情感温度”,应该选用“设置”。(3)“真诚”一般用以形容人格;“真切”是真实确切。应该选用“真切”。据此,选择的三个词语依次是:回避-设置-真切。故答案为B。2、B【解析】试题分析:美轮美奂,轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。也形容装饰、布置等美好漂亮。此题明显运用对象错误。3、D【解析】
D.句号应在引号外。故选D。4、B【解析】
B对名著有关内容的表述不正确。“鹿力大仙”错,应该是“虎力大仙”。原文是“国王和众官员上五凤楼观看,虎力大仙要上坛上祈雨”。5、C【解析】
C注音和画线词语的书写全部正确。A鲜妍(yán)。B簇(cù)簇。D磅礴。6、为了提高学生的综合素质,丰富校园文化生活,我校小百灵合唱团即日起吐故纳新(改为:吸纳新成员)了!欢迎热爱音乐、有一定的音乐基础,(改为、)组织纪律性强的同学拨冗(前来)报名!报名截止日期:4月12日。报名地点:艺术楼一楼101室。【解析】
本题考查应用文的拟写与修改。招募启事的写作格式一般来分,可以有三项内容。(一)标题居中,如“招募启事”或“招聘启事”。(二)正文空两格:①招聘方的情况;②对招聘对象的具体要求。③其他:应聘的具体时间、联系的地点、联系人、电话号码等。(三)落款:落款要求在正文右下角署上发表启事的单位名称和启事的发文时间。题目或正文中已有单位名称的可不再重复。本文中:①吐故纳新,原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的,吸收新的,不断更新。使用错误,应改为“吸纳新成员”;②“有一定的音乐基础,”中逗号使用错误,应用顿号;③拨冗的意思就是是推开繁忙事务,抽出时间的意思。与语境不符,使用错误。④“为了提高……为宗旨”语意重复,可删去“为宗旨”。7、(1)箫鼓追随春社近(2)玉盘珍羞直万钱(3)东风不与周郎便铜雀春深锁二乔(4)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪相见时难别亦难东风无力百花残【解析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“箫鼓”“直”“郎”“啼”“溪”“残”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、示例:《北冥有鱼》寓意:围绕“一切顺乎自然”或“不滞于物,追求无条件的精神自由”或“韬光养晦,蓄势待发”等;或《庄周梦蝶》寓意:围绕“思维和存在的辩证关系”或“物我合一”等。【解析】
此题答案不唯一,如,《浑沌之死》“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍,结果好心坏事,浑沌也因此丢了性命。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。不按照规律办事,就会好心办坏事。二、阅读9、1.胸怀壮志,不畏劳苦,一心报效祖国;身披战甲,驰骋疆场,渴望建功立业。2.B3.“胡未灭”,表达诗人对入侵中原的金人尚未被消灭,功业没有建成的遗恨之情:“鬓先秋”,表达诗人雄心虽在,两鬓已苍,壮志难酬的沉痛之情:“泪空流”,表达诗人对朝廷的不满和愤慨,内心的失望和痛苦之情。【解析】1.“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”这两句的意思是:回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。再现了往日壮志凌云,奔赴抗敌前线的勃勃英姿。2.B对作者苏轼率众打猎的描写,是实写。其余三项都是对往日豪放军旅生活的回忆。杀敌报国的理想破灭了,而今只有在梦中才能重返前线。3.考查对诗句的理解。“胡未灭”,谓入侵中原的金人尚未被消灭,半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下;“鬓先秋”,慨叹自己发如秋霜,年迈体衰,不能重返前线;“泪空流”,是说壮志成空,忧国忧民的眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词,表达作者对现实的幻灭感,一唱一叹,感人至深。“未”表达了作者逆胡(金入侵者)没有消灭,功业没有建成,感到无比遗恨之情;“先”表达了作者岁月不多,两鬓已苍,雄心虽在,壮志难酬的沉痛之情;“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨,内心的失望和痛苦之情。10、1.通“悦"高兴更加2.B3.不应而还走觉不耻下问,择羞而从之【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“说”通“悦”,高兴;“益”是古今异义词,“更加”的意思。2.试题分析:考查对文章内容的理解。从王生用“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”这一语句回答李生的问话来看,王生只做到了学习,而没有对所学知识进行思考。所以文本中的空缺应该填写孔子的“学而不思则罔”。故答案为.3.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,结合语句分析作答。面对李生的第一次劝导:“王生益愠,不应而还走”。面对李生的第二次劝导:“王生惊觉”。其中“觉”字表明了王生的态度。通过李生的两次劝导,终于使王生明白了“夫善学者不耻下问,择善者从”的道理。据此填写作答。【点睛】参考译文:王生喜欢学习,却得不到方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,这是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说'学而不思则罔',学习贵在于善于思考,你只是记住老师所讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气,不回答李生的话,自己转身就跑开了。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“善于学习的人不把比自己地位低的人请教当作耻辱,择取好的东西来学习,希望懂得其中的道理。学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你现在不改正,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧,当做座右铭,用作告诫。”11、1.B2.C3.①鼓励各流派博采众长,融汇贯通,发展出自己独具一格的特色,扩大长沙弹词的影响力;②鼓励这方面的专家广收门徒,有意识地发展,让人们不断传承;③政府在政策上与财力上进行支持,鼓励有这些特长的人潜心这一行;④加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到校演出,并鼓励学生积极参与。(任答其中两个角度并能言之成理即可)【解析】1.要求学生分析选项,对照与选项有关的段落,找出不同之处即可。ACD三项正确。B项的“到了民国时期,长沙弹词渐渐走向成熟”与“长沙弹词成熟的时间是清朝同治年间。”不符。故选B。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容分析选项即可。结合“长沙弹词起源于道情,源流最早可追溯到宋代”“长沙弹词成熟应在清朝同治年间”“1927年长沙弹词进入说书场”等分析得出,本文介绍长沙弹词的顺序是:时间顺序。故C项“逻辑顺序”错误。3.要求学生仔细阅读文本和材料分析。结合“长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平台。”可以得出:政府重视;结合“加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出,鼓励大中小学生走进剧场。”分析得出:加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到校演出,并鼓励学生积极参与。12、(1)“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。(2)①用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。②贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。(3)①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事;②窗花是陕北人的精神食粮;③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;④窗花表现了鲜活的大干世界。(4)①敲门前的想象,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱;②对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求;③对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】
(1)本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,从内容和结构两个方面谈作用。“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵做铺垫,也与文章最后一句话相照应。(2)本题考査分析句子的表达效果和含义。要结合语境与主旨,分析对人物与作者情感的表达作用。①分析比喻句的表达效果,运用比喻,将老人剪纸比作“侍弄土地”,内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,感情上表现了老人对生活的热爱。②可抓住句中的“亮”字来谈含义,从表层来看,是窗花的红色映亮了作者的手,从深层讲,窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者,让作者心灵变得纯净。(3)本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容,从第②段中“……那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。……亦平淡如水地为我铰着她的故事……”,可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”;从第⑧段中“……只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实”,可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”;从第④段中“你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?”,可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力;从第⑤段中“在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大干世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”,可以看出窗花表现了鲜活的大千世界。(4)本题考查分析结尾情节对表现文章的主题的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者对剪纸艺术的神往与喜爱,文中写剪子声音时,说“她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动”,“超越感觉”突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力。写老人双手时,作者写道“先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手”,“磨僵”一词,突出了陕北人的勤劳,“铰活陕北”突出了他们用双手及他们的智慧让生活美好起来,表达了作者对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。13、1.心定而后方能静。2.定力是持心正,不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动;定力是把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来。3.举例论证。以李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜为例,真实有力地论述了拥有定力的重要性。4.放在第④段。《大学》里的这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的中心论点“要想有定力,胸中必要有志向”。5.不能删。第⑥段起补充论证的作用,论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。本段是对本文中心论点的有力补充,体现论证逻辑的严密性。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题“心定而后方能静”即是本文的中心论点。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动”和“把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发”来整理作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。第③段画线句列举“李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜”的事例,运用的是举例论证的方法,其作用具体有力地论证了“定力”现实生活中的重要作用。据此理解作答。4.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题中“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的分论点“要想有定力,胸中必要有志向”。所以,放在文章第④段作为道理论据最恰当。据此理解作答。5.试题分析:考查文章的句段在文章中的作用。文章中的语段能否删除,要根据具体内容和论点及文章论述的严密性的角度来分析。文章第5段主要是论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。是对本文中心论点“心定而后方能静”的有力补充论证。这一段文字的使用体现议论文论证的严密性。据此理解作答,【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、A【解析】试题分析:B主语“生产量”无法“供应”,也不能和谓语“销往”搭配,应改为“该基地每年生产的无公害蔬菜”;C语序不当,“一连串”应该修饰“的事
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