2021下半年株洲市语文统招专升本多轮练习题【带答案】

2021下半年株洲市语文统招专升本多轮练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.下列文学常识表述错误的是（）

A.被后人称作三苏的作家是苏洵、苏轼、苏辙

B.济南二安指的是李清照和辛弃疾

C.苍凉悲壮是曹操诗歌的主要艺术风格

D.曹雪芹是我国明代伟大的浪漫主义作家

2.吉檀迦利的意思是（）

A.祈祷B.献诗C.祝福D.歌颂

3.《始得西山宴游记》中，最能体现作者游西山后精神解脱、达到物我两忘境界的语句是（）

A.悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯

B.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入

C.苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

D.心凝形释，与万化冥合

4.被称为千古第一才女的是（）

A.班昭B.蔡琰C.李清照D.卓文君

5.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心出自（）

A.张若虚的《春江花月夜》B.杜甫的《秋兴八首》（其一）C.汉乐府《陌上桑》D.李商隐的《无题》

6.三曹中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

7.下列不属于海明威作品的是（）

A.《老人与海》B.《威尼斯商人》C.《永别了，武器》D.《太阳照样升起》

8.话本小说主要是指（）

A.宋元话本B.唐宋话本C.明清话本D.元明话本

9.《长恨歌》中宛转蛾眉马前死的地点是（）

A.华清池B.马嵬坡C.蓬莱宫D.长生殿

10.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦的作者是（）

A.李清照B.秦观C.李煜D.晏殊

11.上行文以行文为主，除在特殊情况下才可越级行文（）

A.多级B.逐级C.同级D.直达

12.《种树郭橐驼传》一文总体上采用的表达方法是（）

A.类比B.烘托C.象征D.反衬

13.下列作品中属于律诗的是（）

A.杜牧《清明》B.杜甫《咏怀古迹》（其一）C.李白《行路难》（其一）D.陆游《关山月》

14.下列词语中，没有错别字的一项是（）

A.鬼鬼崇崇B.换然一新C.不屈不挠D.言简意该

15.词史上，被王国维誉为眼界始大，感慨遂深的词人是（）

A.周邦彦B.李煜C.柳永D.苏轼

16.《诗经》收录的诗歌总篇数是（）

A.160篇B.40篇C.105篇D.305篇

17.《诗经》中的《诗经·蒹葭》属于（）

A.秦地民歌B.楚地民歌C.京都乐歌D.祭祀曲辞

18.《故都的秋》：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。这句话采用的修辞手法有（）

A.对比B.比喻C.暗示D.排比

19.我国文学史上第一部最富文采、标志着我国古代叙事散文成熟的著作是（）

A.《左传》B.《国语》C.《战国策》D.《史记》

20.贯串《春江花月夜》一诗的意象是（）

A.月亮B.星星C.太阳D.春花

二、阅读理解(10题)21.本文中表的含义是（）

A.表格B.书信C.奏疏D.公文

22.下列作品中重点叙写母爱的是（）

A.《听听那冷雨》B.《百合花》C.《我与地坛》D.《废墟》

23.把文中画线的句子翻译成现代汉语

24.写出这首诗中表现诗人心情压抑悲愤的两个典型细节

25.阅读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》节选，回答下列问题。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪

这片词可分几层意思？各是什么内容？

26.从全文来看，作者以种树为喻表达了怎样的治国思想?

27.分析作者的驳论过程

28.作者在这段文字中突出了李冰父子怎样的精神？

29.这段环境描写在文中起什么作用？

答

30.下列作家中主要以知青生活和残疾人命运心态为创作题材的是（）

A.张洁B.余光中C.舒婷D.史铁生

三、解释划线词(10题)31.老大那堪说。

堪

32.遥遥万里辉，荡荡空中景。

荡荡

33.原上草，露初晞

34.城郭沟池以为固，礼义以为纪。

纪

35.然今卒困于此。

卒

36.将子无怒，秋以为期。

将

37.责毕收，以何市而反？

市

38.石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。

舆

39.吾非至于子之门则殆矣

40.使君谢罗敷：宁可共载不？

谢

四、现代文阅读(2题)41.作者说：仿佛它是我人生的答案。请结合全文内容，概括作者得到的答案

42.最后一段中叠成‘方块字’使字数增加，造成字无定量所要表达的意思是（）

A.把复合符号拆开作线性排列，不叠成方块字，书写现代汉语只需800个符号就够了

B.现代汉语中的叠成方块字，使汉字数量发生了增减

C.现代汉语中的叠成方块字，增加了许多字数，但也有限制的

D.现代汉语中的叠成方块字，增加了许多字数，造成我们无法确切计算汉字的字数

五、作文题(1题)43.孟子曰：人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶①之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端②也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体③也。

节选自《孟子·公孙丑》

注释：

①羞恶：羞，以自己不善为耻；恶，憎恨别人的不善。

②端：事物的一头或一方，引申为开头。

③四体：四肢。

请根据上述材料，自拟题目，写一篇600～1000字的议论文

参考答案

1.DD曹雪芹是清代伟大的现实主义作家

2.B《吉檀迦利》是一部献给神的颂歌，吉檀迦利就是献诗的意思

3.DD心凝形释，与万化冥合道出了作者陶醉于西山，领悟到物我同一、身心超然、物我两忘的意趣与哲理

4.C

5.BB丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心是杜甫《秋兴八首》（其一）中的名句，丛菊两开他日泪，表明作者去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开二字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。系字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。故园心，实即思念长安之心

6.B曹操的诗歌风格以慷慨悲凉、气韵沉雄著称；曹丕的诗歌语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了便娟婉约的纤丽风格；曹植的诗歌前期主要抒发他的理想和抱负，洋溢着快乐、浪漫的情调，后期主要表达有理想与现实的矛盾所激起的悲愤。曹睿的诗歌情偏易感，有着强烈的忧患意识

7.BBB项是莎士比亚早期的四大喜剧之一，A、C、D三项均为海明威的作品

8.AA话本小说是我国古代小说体裁名，属于我国古典小说的一种，流行于宋元时期，又称宋元话本

9.BB安史之乱时，唐玄宗携杨贵妃逃出长安欲往四川避难，行至马嵬坡时禁军哗变逼宫，将军陈玄礼诛杀了宰相杨国忠和杨贵妃的三个姐姐，并逼迫玄宗赐死贵妃，否则便不再前行。故宛转蛾眉马前死的地点是马嵬坡

10.A莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦一句出自李清照的《醉花阴》，这首词是作者婚后所作，抒发了重阳佳节思念丈夫的心情

11.BB行文关系根据隶属关系和职权范围确定。上行文以逐级行文为主，一般不得越级行文，特殊情况需要越级行文的，应当同时抄送被越过的机关

12.A《种树郭橐驼传》以种树类比治民

13.BB格律诗又称近体诗，包括律诗和绝句，一篇律诗由首联、颔联、颈联、尾联八句组成，律诗的一半为绝句，杜牧的《清明》为绝句。《行路难》和《关山月》均为乐府旧题，属古体诗。只有B项《咏怀古迹》是律诗

14.CC不屈不挠出自《汉书·叙传下》，指在恶势力或困难面前不屈服、不低头，十分顽强。A项中的崇应为祟，鬼鬼祟祟是指行动偷偷摸摸，不光明正大；B项中的换应为焕，焕然一新形容出现了崭新的面貌；D项中的该应为赅，言简意赅是指言语简明而意思完备

15.B王国维《人间词话》云：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词，李煜之后，词的创作走向了一种新的繁荣

16.D《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，共收集从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分

17.AA《诗经》分为风雅颂三部分。风为各地的民歌，雅为京都地区的乐歌，颂为用于宗庙祭祀的歌辞。《蒹葭》属于《诗经》中的秦风，故为秦地民歌

18.A

19.AA《左传》为先秦散文叙事之最，标志着我国叙事散文的成熟。《国语》以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。《战国策》则主要记载谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首

20.A贯串《春江花月夜》一诗的意象是月亮

21.CC表是古代文体，属奏章类，是臣民对君王有所陈情时用的一种上行文书

22.CC作者落笔地坛，却重点抒写母爱，因为对我来说，地坛和母亲都是抚平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上是一种象征性的类比

23.朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了

24.停杯投箸和拔剑四顾

25.第一层是休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未，引用西晋张翰因想吃家乡鲈鱼脍而辞官的典故，表明自己不会忘怀国事。第二层是求田问舍，怕应羞见，刘郎才气，引用三国许汜求田问舍的典故，说明自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样的庸人。第三层是可惜流年，忧愁风雨，树犹如此，引用晋朝桓温北征一事，抒发自己时光白白流逝，不能报效祖国的感叹。第四层是倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪，以红巾翠袖暗指决心抗金报国的知己，表达诗人抱负不能实现的郁闷与遗憾

26.借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民，批评封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，行的却是扰民、残民或害民之事，百姓照样苦不堪言。主张国家应该让百姓休养生息，安居乐业

27.作者的驳论过程是：首先指出过去自夸地大物博和相信国联，都是他信，然后指明中国现在失掉的仅是他信，不是自信，得出中国人并没有失去自信力的结论

28.为民造福，忠于职守

29.反衬、烘托和铺垫

30.DD史铁生是我国当代著名作家。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是描写残疾人的心态与命运，平淡质朴，意蕴深沉

31.堪：能，可

32.荡荡：广阔的样子

33.晞：干

34.纪：秩序，纲纪

35.卒：最终

36.将：愿，请

37.市：买

38.舆：车辆

39.殆：危险

40.谢：问

41.无论置身于何等残酷的境地，忍受多少辛苦，为了生命的存活，人都能做出坚持和努力

42.DD根据文章最后一段的最后一句可知，D项正确

43.做仁义之人如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲舍生取义，谭嗣同杀身成仁，他们甚至用自己的生命来诠释仁义二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。仁是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是恻隐之心，仁之端也。那么何谓恻隐之心?如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓仁，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言人非草木，孰能无情，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。义的本义是仪，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把正义作为行为的准则之一。孟子说:羞恶之心，义之端也。何谓羞恶之心？《诗经》有言：相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟?所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有