原创让“我们”和“音乐”离孩子近一些更近一些

[原创]让“我们〞和“音乐〞，离孩子近一些、更近一些！各位音乐教研员、各位音乐老师、各位音乐伴侣：你们好！

接受了在湖北省音乐老师连续教育培训班，面对来自全省地、市、州县的各位专家，解读?音乐课程标准?的任务，心里有点可怕，很久才理清了思维的头绪，我和诸位一样，是个多年从事音乐教学及教研工作的一般音乐老师。我确信，你们之中也有不少人已经感觉到了我今日发言中感觉到的东西；我确信，你们之中有的人已经感觉到了的东西比我感觉到的更清晰；我确信，在我感觉到的东西中有不少是你认为不正确的、值得批判和批判的东西；我确信！但我唯一比大家幸运的是，今日在这儿我获得了一个展现自己思想的平台，“当你感觉到了你情愿感觉的东西，当你能够说出你感觉到了的东西，这是特别幸福的时候。〞(塔西陀)，仅此而已。

音乐教学，我们常说要这样教，要那样教，说得许多许多。但为什么要这样教，为什么要那样教，为什么必需这样教，为什么必需那样教，却说得很少很少。正如德国音乐教育家弗劳克格林姆〔FranukeGrimmer〕留意力集中在以下问题上，即什么时候，为什么有些东西对学习者是至关重要的，或者具有意义的。〞①G.W来布尼兹说：“音乐是人类灵魂从记数中感受到而没有意识到这是计数的那种欢乐。〞J.J西尔威斯特问道：“莫非不行以把音乐描述为感觉的数学，把数学描述为理智的音乐吗？〞“纯粹的〞科学家们站在本学科的角度对音乐作出了种种阐释……②

新公布的?音乐课程标准?告知我们：“音乐是人文学科的一个重要领域…③〞。“人文学科以主体的人为对象；而自然科学那么以人〔准确的说是人的精神〕之外的实体世界〔自然界〕为讨论对象。这从根本上打算了人文学科不能用自然科学标准来衡量和概括，它是超科学的④〞。音乐的确不是纯科学，但音乐的教育教学却是实实在在的科学，我们既不能用“科学〞教育的方法来教音乐，也不能在音乐教育教学的过程中无视本学科应当遵循的科学规律。〔案例略〕

?音乐课程标准?指出：要“遵循听觉艺术的感知规律，突出音乐学科的特点⑤〞。那么，听觉艺术的感知规律是怎样的？它与其它艺术的感知规律有何区分？与非艺术学科的感知规律有何区分？我们有必要弄清晰它。

在?标准?中，“体验、感受音乐心情、情感〞这样的词句，个人不完全统计，消失了67处，其中“感受〞20处，“体验〞15处，“心情〞15处，“情感〞17处，频率如此之高，意义何在？我们还留意到，在?分学段内容标准?第一个标题“感受与鉴赏〞中的“音乐心情与情感〞这一内容的表述：

1―2班级体验不同“心情〞的音乐，能够自然流露出相应表情或作出体态反响。体验并说出音乐“心情〞的相同与不同。

3―6班级听辨不同“心情〞的音乐，能用语言作简洁描述。能够体验并简述音乐“心情〞的变化。

7―9班级能够主动地体验音乐所表达的各种“情感〞，并能运用音乐表情术语进行描述。能够感知音乐“情感〞的开展变化，并能简要的表述或通过多种形式表现出来。

我们发觉，在整个学校阶段，要求体验、说出、听辨、简述的都是音乐“心情〞。到了学校阶段，要求体验、描述、感知、表述、表现的都是音乐“情感〞，为什么？

“心情〞是“从人对客观事物所持的态度中产生的主观体验。德国冯特认为，心情可以从开心―不开心、紧急―放松和冲动―安静三方面作出描述。对客观事物持确定态度时，就会感到开心、满足等；持否认态度时，会感到憎恨、恐惊、生气或悲伤等。心情发生时，往往伴随着肯定的生理变化和外部表现。心情和情感既有区分又有联系。心情与人的自然性需要有关，具有较大的情景性、短暂性，并带有明显的外部表现。情感那么与人的社会性需要有关，是人类特有的高级而简单的体验，具有较大的稳定性和深刻性，如道德感、美感、荣誉感等。但在实际的生活中，情感的产生会伴随着心情反响，通过详细的心情才能表达出来，而心情的变化又往往受情感的掌握。〞⑥〔案例略〕

在音乐教学及其他学科的教学大纲和教学法文本中，我们经常看到“形象、详细、从感觉入手〞等等这些字样及要求，但我们在教学过程中供应应同学的材料，却总是首先需要理解和记忆的、抽象的“语言、文字、符号〞，我们的教学过程总是从概念到概念，从不考虑或经常无视材料的“生动、形象、详细〞，经常不从“感觉入手〞。例如：在乐理教学过程中，我们经常让孩子“算准〞某音符的时值、“记住〞或“算出〞某音程的计算方法和度数，而不是让他们用“听清、唱准〞的方法来感知音乐。在当前的教育教学中，连“纯科学〞的学科也在强调“形象、生动、详细〞的教学过程，而我们连“形象、生动、详细〞的“音乐材料〞是什么？它首先只能在人类的那一种信号系统中产生反射？这些问题不清晰，是产生许多所谓“生动的、形象的、详细的〞但又令人啼笑皆非的教学过程的缘由，令人担忧:

关于当前的音乐课堂教学，用枯燥、刻板、抽象来描述，对“我们音乐教育者〞是大大冤枉的，我得替他〔她〕们申辩，你看我们现在的音乐课堂：有用投影仪的、用录相机的、用VCD机的、而且还有用最现代的电脑课件上课的。课堂上，我们的老师说：这表现了如何宏大的××，那表达了喜爱××的××；这是男女老少在哭、在笑、在跳舞，那是江河湖海在冲、在流、在咆哮；这是大风、微风、和风、春风、秋风将树摇动、摇摆、连根拔起，那不是一般的写景是借景抒情；这是鸟儿、雄鹰在天空展翅飞翔，那一段描写了夕阳西照、春江景色、风花雪月……。他〔她〕们想尽了千方百计上好音乐课，有的还获得了一等、二等、三等奖，得到了上级“专家〞的好评。这是上音乐课吗？他〔她〕们有的用语言文字首先刺激同学的“其次信号系统〞，使同学形成视觉幻象并“看〞到音乐，这是生动、形象、详细的“文学艺术〞课。他们有的指导同学用视感觉器――眼睛去感受描述音乐的图片，使同学形成描述事物的语言文字，这是异化的“美术〞课。是生动、形象、详细的“政治课、思品课……〞。他们有的还很专业，先用专业术语对乐曲的旋法、和声规律、转调、对位……进行分析，让同学形成理性熟悉，这是“音乐学〞中的音乐分析而非“学音乐〞时的音乐体验，为什么会这样？

“反射〞是神经生理活动的根本方式。“与生俱来〞的反射称为“非条件反射〞及“先天性反射〞，凡动物都有。通过生活阅历或训练获得的反射称为“条件反射〞及“后天性反射〞，这种反射依据反射信号的不同及反射发生在不同的脑皮质区域，又分为两种：“详细事物〞刺激引起的反射称为“第一信号系统〞的反射，人和动物都有；“抽象事物语言、文字、符号〞刺激引起的反射称为“其次信号系统〞的反射，动物没有，人才有。〔图解略〕

了解了脑神经生理学的这些有关学问，我们就会明白：一切以科学〔数学、物理学〕、语言文字学、美术等的符号、方式阐释、述说的音乐都不是详细的〔第一信号系统能感受的〕音乐，都是抽象的音乐，甚至并非音乐。与音乐有关的“语言、文字、符号〞都是“抽象事物〞，是“第一信号〞的“信号〞即“其次信号〞，是“历史、文化〞对音乐的“命名和述说〞，是需要理解和记忆的，这些事物的反射活动是发生在“其次信号系统〞的。而音乐学习过程中最详细、最形象、最生动的刺激物音乐的“音响〞，能在、且首先在“第一信号系统〞引起“反射―心情感受〞活动，这种活动首先是不需作出理性阐释的，它是活的“生命〞特殊是动物能“听〞音乐的科学依据，也是音乐作为人类“共同语言〞的科学依据，它当然更是人这种高级动物学习音乐的第一步。音乐的“音响〞是听觉艺术学习时，在感知过程中最生动、最形象、最详细、最首要的材料。〔案例略〕

音乐的学习，首先应当接受详细的“音乐音响〞刺激，只有积累了肯定的感性材料并以此〔例如：大小调式音阶中各音与他音之间的音高关系的感觉。用赵方幸老师的话说，也叫做“内心听觉、内心唱觉〞〕为根底，才能顺当的进行例如“音乐符号〞、“音乐理论〞以及与之有关的技能的学习和训练，在这些学习训练的同时，也要留意“音乐音响〞的刺激，由于“心情感受的激活使得整个心理活动处于乐观的状态中，心情记忆的唤起直到引起想象、联想，使得情感体验的各个环节相互沟通、触发〞⑦。

在?音乐课程标准?颁发之时，我们是否应当必需了解的科学“脑神经生理学〞中的有关学问在我们的头脑中扎下根来？我们必需抓住“本学科〞的特点，遵循“本学科〞的根本规律，去从事“本学科〞的教育教学讨论及其活动。否那么，我们的“音乐〞就会连续被其他学科以各种不同的名义“关闭〞〔崔健语〕或被“假的〞音乐教育教学讨论及其活动“掩盖〞，就会离“本学科〞的目标越来越远。中华民族的一般音乐教育不能培育出喜爱音乐和享受音乐的“公民〞，专业音乐教育最终也只能大批量的产出“有用工匠〞，而不能产生“音乐艺术家〞和“音乐教育家〞。

必需有正确的老师观和同学观

当“天地君亲师位〞的神牌换成“天地国亲师位〞时，就预示着“君王〞走下了神坛.但是，我们是否认真想过，还有什么可以登上神坛呢？当代老师“仅仅〞*学科学问量和技能就可以在讲坛上口吐“圣经〞吗？论学问的总量，我们不能超过一台“286〞电脑，电脑系统从“dos〞到“windows〞,到“windows95、windows98〞……，我们的技能也在受到挑战，我们存在的价值在哪儿？在课堂中与同学“公平的沟通与互动〞，使同学爱你从而爱你所教的学科，产生“终身学习的爱好〞。试想想，假设一个老师在课堂、学校的空间里，就使孩子厌烦自己和自己所教的学科，使孩子现在就失去了学习爱好，他可能形成终身学习爱好吗？为了孩子也为了我们自己，考虑考虑吧！〔案例略〕

在家里，孩子们可能是：爸爸妈妈的珍宝、爷爷奶奶的宠孙，长辈依着他们、宠着他们，遇事都从他们个体的立场动身，他们也以为这是应当的，这是孩子的“家庭观〞，并非同学的“同学观〞。为什么？他们的生命是由家庭产生出来的,他们在家庭中是“唯一〞的个体或“两三个个体〞的“唯一〞，他们是家庭中长辈们“自然?的、唯一的〞责任。在学校，他们只是老师的同学，他们中的单独的个体并非老师的“自然?责任〞，老师只是接受社会的托付，替由他们这些“个体〞组成的“群体〞负责，这时，老师“责任〞的简单性是可想而知的，由于每一个孩子的“家庭观〞因人而异，大家都误将自己的“家庭观〞确定为“同学观〞，“乱〞由此而生。想过吗？(案例略)

走下神坛，成为每个孩子的伴侣！

“学习是一个过程，真理也只是一个过程，我们永久只能是始于迷茫，而又最终更高水平的迷茫。‘我们全部探究的终点，将到达我们动身的地方，并且第一次真正熟悉这个地方。’〞⑧

武汉市新洲区教学讨论室刘竟业

二零零二年六月

及引文：

①?德国音乐教育概况?谢嘉辛、杨燕宜、孙海编著上海教育出版社1999年5月第一版第302页

②?奴役与抗争─科学与艺术的对话?李公明著江苏人民出版社2001年1月一版第47页

③?全日制义务教育音乐课程标准?北京师范高校出版