小学语文人教五年级上册第四单元三岔湖小学李慧《古诗三首》

山外/青山/楼外楼,描绘了临安城的自然美景。重重叠叠的亭台楼阁、连绵起伏的青山，仿佛出现在眼前，给人以美好的感受。

北宋靖康元年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗，宋钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。

南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强。当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。

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南宋绍兴二年，宋高宗第二次回到杭州，这“人间天堂”被他看中了，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所，建明堂，修太庙，宫殿楼观，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。西湖/歌舞/几时休？这个反问句是诗人对统治者的质问。愤怒之情跃然纸上。暖风熏得游人醉，“熏”表面是吹的意思，实际是写一种浓浓的享乐之风。“醉”指游人陶醉西湖山水的美景中，沉醉在享乐之中，早已“醉生梦死”，不愿醒来。直把杭州作汴州。抒发了诗人对统治者醉生梦死、苟且偷安的谴责和极大的讽刺，表达了诗人对国家命运的担忧。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。作者简介

《示儿》这首诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。死去元知万事空，但悲不见九州同。

在南宋之前有一个覆亡了的宋王朝——史称北宋。北宋1126年，金兵大举南侵。不仅攻陷了北宋的国都汴州，还侵占了宋朝北方80万平方公里土地。北宋灭亡了，淮河以北整个中原地带沦陷在金人的铁蹄下，重建的宋王朝只剩下半壁河山，称为南宋。从中原沦陷的那一天起，沦陷区的宋朝百姓在金人的统治下哀叹呻吟，沦为金人的奴隶，长期受欺压，生活苦不堪言。人们就在苦苦地等着盼着朝廷的军队能够北上抗金，收复失地，解救那些在敌人铁蹄下挣扎的父老乡亲，实现九州统一的夙愿。

年轻时的陆游曾经被朝廷调到前线抗击金兵，积极收复失地为国而战。而现在的他已经85岁高龄，再也不能上战场了。而南宋统治者只顾享乐，无意于祖国的统一。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日反映了诗人虽未看到祖国统一，但他坚信祖国一定会统一。家祭无忘告乃翁写出了诗人临终前的遗愿，表达了诗人至死不忘收复失地、渴望祖国统一的热切心情。既然诗人知道人死后万事都不可知，为何还让儿子“告乃翁”？因为收复失地、统一国家是诗人至死不渝的愿望，即使知道自己死后万事都不可知，他也仍然希望儿子能告知自己国家统一的消息。

龚自珍（1792－1841），字璱人，号定庵。汉族，浙江临安（今杭州）人。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。作者简介

清道光十九年（1839年），作者意识到帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。

这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。依靠。狂风和霹雳，比喻气势浩大而猛烈的冲击力量。也就是新兴的社会力量、尖锐猛烈的变革。所有的马都沉寂无声。比喻人们沉默不语，不敢发表意见。“万马齐喑”是一种什么样的场面？作者为什么说这种局面“可哀”？所有的马都沉寂无声，比喻人们沉默不语，不敢发表意见，即社会上令人窒息的沉闷气氛，在作者看来。社会应该是生机勃勃的，因此作者说局面“可哀”。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。当时的统治者。不局限于一种规格和方式。【句意】我奉劝当朝的统治者重新振作起来，打破常规任用更多的人才。不拘一格降人才。表明诗人希望统治者能打破旧制度，用多种方式选拔优秀人才，以改变沉闷腐朽的社会局面。体现了诗人开阔的胸怀、远大的目光，也表现出诗人渴望改变沉闷的社会局面，期盼出现一个崭新世界的爱国情怀。比较探究：本文中的三首诗表达的感情有