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吴伟业与梅村体

吴伟业(1609—1672),号梅村,江苏太仓人。明末官至国子监司业,南明王朝时任少詹事。入清后,出任秘书院侍讲、国子监祭酒。后以母丧南归。著有《梅村集》。吴伟业诗歌成就突出体现在长篇叙事性歌行体,人们称为“梅村体”。

一、梅村体的艺术特色

(1)以帝王嫔妃戚畹的恩宠悲欢写改朝换代的沧桑巨变,如《永和宫词》《洛阳行》《萧史青门曲》《田家铁狮歌》等。(2)以明清战争和农民起义斗争等重大事件的记述,揭示明朝走向灭亡的趋势,如《临江参军》《雁门尚书行》《松山哀》《圆圆曲》等。(3)从歌伎艺人的视角,叙述南明福王小朝廷的衰败覆灭,如《听女道士卞玉京弹琴歌》《临淮老妓行》《楚两生行》等。(4)以平民百姓为中心,揭露清初统治者横征暴敛的恶政和下层民众的痛苦。如《捉船行》《芦洲行》《马草行》等。1.叙事方式2.结构方面借鉴了戏剧的叙事技巧,包括情节设置悬念迭出,突然转折和感情描写悲喜交加、大起大落。《圆圆曲》男女主人公“相见”只是稍稍一点,便转入陈圆圆坎坷身世的叙述,用“此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣”“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡”等数句制造悬念,引导读者;再比如,中段着重渲染男女主人公的重逢,且附加圆圆家乡同伴的羡慕,故意烘托气氛,为接下来的“一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细”造势,体现了情感的跌宕。这种悬殊的冷暖交替,强烈的悲喜落差,是对戏剧艺术的有效运用。另外,《洛阳行》《楚两生行》《临淮老妓行》《雁门尚书行》《听女道士卞玉京弹琴歌》等都具有这一特点。

3.梅村体的语言特色《四库全书总目提要》:“其中歌行一体,尤所擅长,格律本乎四杰,而情韵为深;叙述类乎香山,而风华为盛。韵协宫商,感均顽艳,一时尤称绝调。”吴伟业对前人采取了综合继承的态度,一方面力求典雅,大量运用典故;另方面大胆借鉴民歌的艺术手法,不避俗辞,形成了“沉博瑰丽”的独特风格。吴伟业在诗歌史的地位:吴伟业的七言歌行体诗,叙事方面在元、白的善于铺排的基础上又融合明代传奇曲折变化的戏剧性;语言上既有初唐四杰的才藻缤纷又有李商隐的风情韵味,在古代叙事诗里开出新境界。叙事诗的创作在历史上也出现过高潮,唐代白居易、元稹都有很多叙事诗。相比之下,吴伟业叙事诗严格按照历史事实来结撰,与元白的叙事诗内容往往

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