《故乡》第二课时教案

《故《故乡低13课故乡

课题

教时

第二课时

时间

月日教学目标教学重点

1．学习用对比的手法刻画人物的方法。2．体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。1.学习用对比的手法刻画人物的方法。2．体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。教学难点教学用具教学步骤

体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。多媒体教学过程

师生活动一入新课一入新课：略二课教学二、课上活动

教师导入新课，板书课题。同学们展示1．学生课上交流讨论作业中的内容，并修改完善自完成作业情己的作业。二十年前的闰土紫色的圆脸，红活圆实的手，项带银圈，头戴一顶小毡帽，手捏一柄钢叉，是个小英雄。语言中充满智慧和热情，动作机智灵敏，神态很高兴，“心里有无穷无尽的稀奇的事”跟“我”谈得来，“你我”相称，没有隔膜。二十年后的闰土

况师总结点拨

身材增加了一倍紫色的脸已变作灰黄，而且增加了很深的皱纹；眼睛肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；红活圆实的手已又粗又笨而且开裂，像松树皮，但手中多了一支长烟管。语言中丧失了少年时的智慧和热情，而且很迟钝（“动着嘴唇，却没有作声”），动作迟疑（“他迟疑一回，终于就了坐”），神情先是欢喜和凄凉，后来变得呆滞（“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”以至沉（“一个木偶人”度恭敬，心里只觉得苦，却又形容不出。称“我”为“老爷”，说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了长期在海边艰苦劳动造成的，表明他的生活十分贫苦。“多子饥荒、税兵匪、官绅”压迫的结果。杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。”。二十年前的杨二嫂脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。二十年后的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两，像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。语言尖刻(“贵人眼高”)，怪声怪气(“阿呀呀”“阿呀阿呀”)，见解庸俗(“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样)神情：跟“我”说话时愤愤不平，“显示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑美国人不知道华盛顿似的”。行动：动作顺手牵羊（“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”），行为卑劣（栽赃闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功拿走“狗气杀”），跑得快（“飞也似的跑了”）。2．课文研读（1文章通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”的对比表达了“我”什么希望？表达了“我”的希望希望新一代不再像老一代那样又彼此隔膜起来，也不希望他们像老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他们应该有新的生活。

教师展示布置思考题生思考交流，教师指导。

（2）讨论分析闰土和杨二嫂这两个人分别是哪类人的代表，作者塑造这两类人的目的是什么。杨二嫂全班讨论和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物，都是病态社会中不幸的人。交流师闰土是当时中国农民形象的代表。面对自己每适当引导况愈下的悲苦命运，他不去思索，更不去抗争，而是评也可以让寄希望于香炉的烛台，神灵可以赐福的封建思想像学生点评或铁罐子一样禁锢着他。这一形象正是辛亥革命后十质疑。年间中国农村经济萧条、衰败的悲惨景象的真实写照。作者借此揭露了造成闰土“苦得他像一个木偶人了”的原因，除了课文中提到的“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”之外，还有封建思想，特别是神灵主宰命运的宿命论思想的束缚、毒害。杨二嫂则是市民阶层的代表。作者以既有所同情，又有所批判的态度，用一定的笔墨描写这个人物，是为了从更广泛的社会阶层展开生活场景，从另一个侧面，即小市民阶层也日益困窘，来揭露当时农村的日益萧条；同时，也为了揭示旧的人与人之间关系的不合理，以突出变革社会、创建新生活的必要性。师生小结后三固与练三、课堂小结及课后作业

教师布置作习

今天的课后作业是在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”心情变化的脉络。

业板书设计

故乡

鲁迅在故乡

回故乡故乡冬景图：萧索、荒寂心情：悲凉到家：许多、断茎、抖母亲：凄凉宏儿：飞月夜瓜地刺猹图——理想中故乡的象征天空、圆月、沙地、西瓜明快艳丽深蓝、金黄、碧绿美丽动人与少年闰少年闰土肖像：土的友谊紫色圆脸、小毡帽、银项圈——健康可爱教“我”雪地捕鸟——活泼多知

邀“我”看瓜刺猹——朴素热情、勇敢机敏讲无色贝壳——多知互赠礼物——友谊纯真昔日杨二嫂；豆腐西施、终日坐着——安分守己泼悍今日杨二嫂凸颧骨、薄嘴唇、圆规

放肆尖叫、贵人高眼、讨东西造谣、“塞”手套中年闰土

紫色——灰黄、很深的皱纹小毡帽、银项圈——破毡帽、薄棉衣红活圆实的手——粗笨、开裂、松树皮称呼迅哥儿——老爷

迟钝麻木善良